Resimde, yeşil kumaşla kaplı, çok büyük bir kitap yığını görünüyor. Kitabın boyutları, neredeyse bir odanın bir kısmını kaplayacak kadar büyük. Görünen durum, çok sayıda kitabın, çok büyük bir kitap oluşturmak için özel bir şekilde bağlandığını gösteriyor. Fotoğrafın esprili yanı, bu devasa kitap yığınının, "çok büyük bir kitap" olduğunu ve bunun normal boyutlarda bir kitap olmadığını vurgulamasıdır. "Çok büyük bir kitap" söylemi, gerçekte "çok fazla" veya "abartılı" anlamına gelebilecek bir ifade olarak kullanılıyor. Yani espri, büyük bir kitap yığını göstererek "çok büyük" kavramını abartılı bir şekilde canlandırıyor.

Fotoğrafta, kırmızı tavşan şapkalı üç beyaz kedi yavrusu görülüyor. Üstte, "Kirazınızda evcil hayvan kabul edilmiyor" yazısı var. Şaka, evcil hayvan sahibi olmak isteyen, ancak ev sahibinin evcil hayvanlara izin vermediği bir durumu komik bir şekilde gösteriyor. Kırmızı tavşan şapkalı kedi yavruları, evcil hayvan kabul edilmediğinde hissedilen hayal kırıklığını temsil ediyor. Kedi yavrularının oyuncak gibi giydirilmesi, durumu abartıp ağır bir durumun hafifletilmesi/komikleştirilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, gri saçlı peruk takmış bir erkek ve yanında yaşlı bir kadın görünüyor. Erkek, kadınınannesinin veya büyük annesinin olduğu izlenimi veriyor. Görüntü, toplumsal cinsiyet rolleri ve yaş konusundaki klişelere hafif bir mizahla gönderme yapıyor. Erkeğin peruk takması ve kıyafeti, cinsiyet rollerinin toplumsal algısına karşı bir yorum yapıyor. Kadının ise yaşlı olması ve bu şekilde poz vermesi, yaşlılık klişeleriyle alay ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf bir tür esprili toplumsal eleştiri içeriyor.

Fotoğrafta, bir tren istasyonunda duran bir kişi görünüyor. Kişi üzerinde parlak sarı-yeşil bir iş elbisesi ve üzerinde kamuflaj desenli, askerî tarzı pantolonlar giyiyor. Ekranda "Arkadaşım, görünmek ister misin yoksa değil mi?" şeklinde bir metin yazıyor. Bu bir ironi. Kişinin giysileri, yüksek görünürlük gerektiren bir iş için uygun olsa da (sarı-yeşil yelek), aynı zamanda, görünmek istenmeyen bir kişiymiş gibi (askeri tarzı kamuflaj pantolonlar) bir ifade oluşturuyor. Dolayısıyla espri, görünürlüğü ve görünmeyi istemeyi, alaycı bir şekilde zıtlaştırıyor. Görünür olmak için özel kıyafetler giydiği halde, aynı zamanda görünmek istenmeyen bir görünüme sahip olmanın paradoksunu vurguluyor.

Tweet'te sivribiber isimli bir kullanıcı, lastiğe gideceği planını, yol üzerindeki esnaf ve çocukları görünce iptal ettiğini belirtiyor. Ardından, söz konusu çocukların, tecavüz veya kazıklama tehdidi gibi bir davranış sergileyeceğini ima ediyor ve bu imajı, IŞİD militanı gibi davranacakları yönünde bir tehditle destekliyor. Tweet'in esprili yanı, gerçekçi olmayan, aşırı abartılı ve olası şiddet içeren bir senaryo kurup, bu senaryoyu günlük, sıradan bir deneyime (lastiğe gitme) bağlamasıdır. Kısacası, durumun gerçekçi olmayan bir şekilde dramatize edilmesi ve toplumsal şiddetin olası abartılması tweet'in mizah kaynağını oluşturmaktadır.

Fotoğraftakı kediyi bulan yazsın.. Resimde, beyaz raflarla donatılmış geniş bir kitaplık görünüyor. Kitaplık, çeşitli kalınlık ve renklerde birçok kitapla dolu. Raflarda ayrıca, küçük objeler, saksılar, küreler, süs eşyaları ve deniz kabukları gibi farklı dekoratif eşyalar da mevcut. Görünüşte, kitaplığın sahibi, kitaplar ve dekoratif eşyalar arasında ince bir denge kurmaya çalışmış. Resimde bir şaka yok. Sadece bir kitaplık ve içindeki eşyaları gösteren bir fotoğraf.

Fotoğrafta, bej tonlarında kürklü bir halının üzerinde, sırtüstü yatan, gri-kahverengi tüylü bir Yorkshire Terrier köpeği görülüyor. Halı, evin oturma odasında, parke zemin üzerinde yer alıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir köpek ve bir halı görülüyor. Bir şaka veya mizah içermiyor.

Fotoğrafta, kamuflaj kıyafeti giyen bir koyun görülüyor. Koyun, ormanın arasında, yapraklı ve dallı bir alanda durmaktadır. Koyun, üzerindeki kamuflaj kıyafetleriyle ortama olabildiğince uyum sağlamaktadır. Bu, bir mizah örneği. Koyun, kamuflaj giyerek avcılardan veya düşmanlardan gizlenmeye çalışıyor gibi görünüyor. Amaç, şaşırtıcı ve absürt bir görüntü yaratarak, koyunun hayali bir askeri durumun içinde bulunmasını göstermek ve bu da insanların kahkaha atmasına neden olacak bir espriyi vurguluyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir görüntüyle oluşan absürtlük ve gülünçlük üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, kamuflaj kıyafeti giymiş, başında da kamuflajlı bir şapka bulunan bir koyun görünüyor. Ormanlık bir alanda, çalıların arasında durmaktadır. Şaka, koyunun kamuflaj kıyafeti giymiş olması ve böylece çevresine uyum sağlama çabasında olmasıyla ilgilidir. Doğal rengi ve görüntüsü nedeniyle kolayca fark edilebilecek olan bir koyunun, avlanma veya gizlenme amacıyla kamuflaj giymesi, abartılı ve komik bir durum yaratır. "Kamuflaj yapmanın" beklenmedik bir canlı tarafından nasıl kullanıldığını gösteren, absürt ve mizah içeren bir görüntü.

Fotoğrafta, Clif Bar markalı bir enerji çubuğu, içinde marihuana bulunan bir tütün mamulü olarak şekillendirilmiş, yanında bir çakmak ve bir poşette marihuana bulunmaktadır. Fotoğraf, Clif Bar'ı uyuşturucu kullanımında kullanılabilecek bir araç olarak göstererek, Clif Bar'ın enerji barı olarak değil, farklı amaçlar için kullanılabilen bir ürün olduğunu ima eden bir espriye dayanmaktadır. Bu, uyuşturucu kullanımıyla ilgili riskler ve olumsuz sonuçlar konusunda bir uyarı veya eleştiri olarak yorumlanabilir. Ayrıca, esprili bir şekilde, "enerji çubuğu" olarak sunulan ama aslında farklı bir kullanım amacı için kullanılabilecek bir ürünün tuhaflığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, balkonunda duran bir kadını ve el çantasını görüyoruz. Kadın, başında gri bir örtü ve üzerinde siyah bir elbise giymiş. Balkonun önünde, muhtemelen bir balkon setine ait ahşap bir sehpa, ve bir de siyah bir çanta yer alıyor. Görüntüde arka planda, apartman binaları ve açık hava görünüyor. Bir şaka yok. Sadece bir görüntü.

Fotoğrafta bir stadyum ve stadyumda oturan çok sayıda futbol taraftarını görüyoruz. Taraftarların büyük çoğunluğu siyah kıyafetler giymiş. Stadyum koltuklarının renk düzeninde bir desen var. Saat ve skor panosunda maçın devam ettiği anlaşılıyor. Fotoğraftaki mizah, taraftarların hepsinin tek tip (siyah) kıyafet giymesiyle ilgili. Bu, "tek tip" yaklaşımı ve bazen takım ruhunun aşırı vurgulanmasını ironik bir şekilde gösteren, biraz abartılı bir durum. Bu tür bir toplumsal yorumla, taraftarların tek bir ses oluşturma veya ortak bir duruş sergileme ihtiyacını vurgulamak hedeflenebilir. Bu, spor ve taraftar kültürünün farklı yönlerini ele alan, biraz ironik bir yorum.

Fotoğrafta, "Şapkalı Dinozor" olarak bilinen, ünlü bir çizgi roman karakteri olan, "Şapkalı Dinozor"un şapkası görünüyor. Şapka, aslında bir dinozor. Bu, görsel bir şaka örneği. Gerçekçi olmayan bir nesne ile normal bir nesneyi ilişkilendirilerek, izleyicide bir gülme veya şaşkınlık yaratmaya çalışan bir görsel şakadır. Görüntü, absürtlük ve beklenmedik bir ilişkiyle kahkaha uyandırmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, Avrupa tarzı binaların arasında duran genç bir adam görüyoruz. Adamın ifadesinden yola çıkarak "İşte ben de Avrupa'ya geldim!" gibi bir duyguyu yansıttığı söylenebilir. Bu espri, Avrupa'ya seyahat eden kişilerin genellikle kendi sosyal medya hesaplarında "Avrupa'dayım!" duygusunu yansıtan fotoğraflar paylaşması üzerine kurulu.

Resimde, bir kedi bir saksı bitkisi standının üstünde oturmuş, standın altında birden fazla saksı bitkisi var. Kedinin üzerinde "Soru sorma. Ben bitkiyim." yazan bir metin kutusu var. Şaka, kedinin sanki bir bitki gibi davranıyormuş gibi gösterilmesinde yatıyor.

Videoda mor eşofmanlı ve vücudunda yoğun şekilde kıl bulunan bir adam, bir Noel ağacının önünde dans ediyor. Adamın vücudundaki kılların yoğunluğu ve bu şekilde dans etmesi videonun mizah unsurunu oluşturuyor. Resimde, çıplak gövdeli, sakallı ve kısa saçlı bir erkek, mor eşofmanlarla, evde kurulu bir Noel ağacının yanında duruyor. Zemin, ahşap desenli karo döşemeyle kaplı. Fotoğrafta, muhtemelen "çıplak gövdeli adam" ile "Noel ağacı" temalarını birleştirerek, beklenmedik bir görüntü sunan ve komik bir durum yaratan bir espri var. Bu, izleyicinin beklenmedik bir görüntüyle karşılaştığı, şaşkınlık veya hafif mizah duygusu uyandıran bir "abartılı" veya "tuhaf" görüntü yaratıyor.

Resimde, çiçeklerle dolu bir su birikintisinde bir yetişkin fil ve yavrusu görülüyor. Fil yavrusu, yetişkin filin hortumunun ucundan akan suyu içmek için can atıyor. Bu resimde bir şaka yok.

Resimde yeşil bir sweatshirt giyen bir erkek görüyoruz. Erkek sweatshirt üzerindeki timsah logosuna bakıyor ama aynı zamanda parmaklarında bir yüzük ve bileğinde de saat var. Bu resimde espri, kişinin "ne giymeliyim?" diye düşünürken "timsah" dediği ancak bir yandan da şık görünmek istediği ve aksesuarlarını taktığı fikrine dayanıyor. "Timsah" da yeşil sweatshirt üzerindeki marka logosunu temsil ediyor.

Resim, karla kaplı bir futbol sahasında, oyuncuların koştuğu bir anı gösteriyor. Ancak, sahada çok fazla kar olduğu için oyuncuların yürümekten başka bir şey yapamadığı görülüyor. Bu resim, Türkçede "kar yağdığında futbol oynamanın ne kadar zor olduğunu" gösteren bir espri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta karla kaplı bir futbol sahası ve oyuncular var. Oyuncuların kırmızı formaları ve karın beyazlığıyla zıtlık oluşturması, oyuncuların karın içinde kaybolmuş gibi görünmelerini sağlıyor. **Şaka:** Fotoğraf, futbolcuların karın içinde kaybolduğu ve kırmızı formalarının karla birleştiği bir mizahı ima ediyor. Türkçede "Karın içinde kaybolmak" veya "Karın içinde görünmez olmak" gibi deyimlerle espri yapılabilir. Örneğin, "Bu futbolcuların karın içinde kaybolduğu belli, kırmızı formaları bile görünmüyor!" veya "Kar o kadar yoğun ki, oyuncuların kırmızı formaları bile görünmüyor, sanki karla birleşmişler gibi." denilebilir.