Resimde, üzerinde dünya haritası desenleri olan, kumrala çalan bir askeri kask görülüyor. Kask, dış görünüşüyle savaş, çatışma veya küresel bir sorunun sembolü olarak yorumlanabilir. Mizah, kaskın üzerindeki dünya haritası deseninin, küresel sorunların savaş başlığı altında saklandığı veya sembolize edildiği düşüncesine dayanıyor. Yani, dünya sorunları, savaşla maskelenmiş, sanki "Dünya barış içindeymiş gibi" algılanabiliyor. Bu, küresel çatışmaların veya savaşların, dünyayı etkileyen sorunların çözümünü gizlediği fikrini eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Görüntüde, bir insan elinin avucunda minik bir boynuzlu kertenkele yer alıyor. Kertenkele, elin avcunda neredeyse tamamen sığacak kadar küçük. Resmin altındaki metin, "Burada bir yavru boynuzlu kertenkele var" şeklinde. Bu bir internet memesi. "Az ama bu" ifadesi, "az ama yeterli" anlamına gelen "az ama güzel" ifadesiyle benzerlik gösteriyor. Bununla birlikte, "az ama bu" ifadesinin altında yatan ironik anlam, küçük kertenkelenin bir insana büyük bir canlılık hissi vermesidir. Yani, az sayıda ve minik olsa bile, bu, şaşırtıcı veya anlamlı bir şeydir. Dolayısıyla, espri, küçük ve önemsiz görünen bir yaratık ile şaşırtıcı bir şekilde dolu bir görüntü arasındaki tezatlıkta yatıyor.

Resimde çok sayıda mango görülüyor. Mango'lar farklı olgunluk derecelerinde, yani bazıları daha çok yeşil, bazıları ise daha çok turuncu-pembe görünüyor. Tweet'in altındaki "hes undercover" yazısı, "gizli görevde" anlamına geliyor. Fotoğrafta bolca mango bulunmasıyla, espri, "gizli görevde olduğu için yaptığı işin, çok fazla görünür olmadan gerçekleşen bir iş olduğu, belki de 'mango' gibi bol miktarda ve fark edilemeyecek kadar yaygın bir şey üzerinde çalıştığı" şeklindedir. Dolayısıyla, espri, "gizlilik" ve "yaygınlık" kavramlarını kullanarak, bir gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, gri bir kedinin sırtında, tıpkı bir kivi meyvesinin dilimi gibi, yuvarlak ve açık renkli bir alan var. Kedinin sırtındaki bu açık renkli alan, bir kivi dilimi ile neredeyse tam olarak örtüşüyor. Şaka, kedinin sırtındaki bu alanın, göze kivi meyvesi gibi görünmesiyle ilgili. Görsel bir yanıltmaca. Fotoğrafın amacı, görsel algımızdaki yanıltmacaları ve beklenmedik şekilleri vurgulamak.

Resimde, Şerif Keya adlı kişinin, sosyal medya paylaşımında, Kürt mitolojisinde kamuflaj tanrısı olarak bilinen Hevalemun'un bir tasvirini paylaşıyor. Tasvirde, Hevalemun karakteri, gri-beyaz desenli bir örtünün üzerinde, benzer desenli bir kıyafet giyen bir adam olarak tasvir edilmiş. Adam rahat bir pozisyonda oturuyor ve genel görünüşü oldukça absürt bir imaj oluşturuyor. Şaka, Hevalemun'un kamuflaj yeteneği ile, onun giysisinin ve pozisyonunun (ve hatta fotoğrafın kendisinin) absürt ve gülünç bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Kürt mitolojisindeki tanrıların, günümüzde bildiğimiz gibi "kamuflaj" yetenekleriyle ilişkilendirilmesi ve bu kavramın günümüz insanının algısıyla birleştirilmesi şakayı oluşturuyor. Dolayısıyla resim, bu absürtlük aracılığıyla bir mizah yaratıyor.

Görüntüde, toprak ve yapraklarla kaplı bir yolda, hafifçe bozuk bir araziye sıkışmış gri bir Toyota Camry modeli araba görünüyor. Arabanın tekerleğinin bir kısmı çamur içinde. Fotoğrafın potansiyel şakası, arabanın bu şekilde bozuk bir yola sıkışmış olmasının, "arabayı, çamurda bozuk yolda veya çamurlu arazide kullanan kişinin, araba kullanma becerisine veya arazi navigasyon becerisine dair bir gönderme yapıyor olmasıdır. Yani, "çamurlu araba kullanma" veya "kazanılan deneyim" gibi bir anlam taşıyor. Bu da araba kullanma becerisi ve/veya uygun olmayan arazide araba kullanmakla ilgili bir mizah anlayışı.

Resimde, muhtemelen bir kürk dükkanı veya benzeri bir mağazada, iki kişinin konuşurken veya görüşürken çekilmiş bir kare var. Arka planda kürk mankenleri ve raflar üzerinde düzenlenmiş kürkler ve diğer kıyafetler görülüyor. Fotoğrafın bir şaka içerip içermediğini söylemek zor. Ancak, orta yaşlı bir adamın (başkalarıyla) bir kürk dükkanında ya da benzer bir ortamda "görüşmeyi" / "konuşmayı" konu edinen, hafifçe ironik bir görsel olduğu düşünülebilir. Ya da sadece bir mağaza ortamını gösteriyor olabilir. İronik bir ima içerip içermediği konuya bağlıdır. Şaka için daha fazla bağlam veya ipucu gerekli.

Fotoğrafta, yeşil çim üzerinde duran bir futbol hakemi görülüyor. Hakem, elinde sarı bir kart tutuyor ve bu, oyuncunun sarı kart gördüğünü gösteriyor. Hakem, UEFA Match Official yazılı sarı forma giymiş. Fotoğrafta herhangi bir açık bir espri yok. Sadece bir futbol hakeminin sarı kart gösterdiği bir andan oluşan bir görüntü var. Resimde, şapkalı, uzun saçlı, koyu kıyafetler giyen, elinde kartları sanki bir numara yapıyormuş gibi tutan bir figür görülüyor. Görünüşü ve duruşu, bir falcı, büyücü veya kart oyuncusunu çağrıştırıyor. Resmin altında "GULDUM.NET" yazıyor, bu da görsel site veya internet platformu adresi olabilir. Bir espri yok, sadece bir karakter görseli var. Görsel, muhtemelen bir oyun veya çizgi film karakteri.

Resimde, bir stadyumda, muhtemelen futbol maçı izleyen kalabalık bir grup insan görülüyor. Ortada, göz alıcı bir desenli, hardal sarısı bir gömlek giyen genç bir adam dikkat çekiyor. Gömleğinin deseni, İngiliz Burberry markasının ünlü desenli gömleklerine benziyor. Bu gömlek, genç adamın dikkat çekici kıyafet tercihlerinin bir örneği olabilir. Ayrıca etrafında, farklı takım formaları ve kıyafetler giyen diğer taraftarlar da var. Görüntüde herhangi bir açıkça komik veya ironik bir durum yok. Bu yüzden herhangi bir espri veya mizah yok. Resim, bir stadyumda kalabalığın içindeki bireyleri gösteren sıradan bir görüntü. "Joke" veya espri anlayışı çerçevesinde değerlendirmek gerekirse herhangi bir anlam içermiyor.

Resimde, bir barista'nın karısının kahvesine gülücüklü bir tepki vermesi sonucu olan bir sahne görülüyor. Görüntüdeki kadın, olasılıkla kahvelerin yanında bulunan kumlu veya topraklı bir arazide, kamuflaj kıyafetleri giymiş, komik bir şekilde tepki veriyor. Metin, "Barista, karısının kahvesine gülücüklü çizince solcular" şeklinde. Bu, baristanın karısının yaptığı bir jestin, karısına, baristaya veya belki de daha geniş bir anlamda solculara yönelik bir tepki veya alay olduğunu ima ediyor. Bu, kahvenin, jestin, veya baristanın veya karısının sol siyasi görüşe sahip olması olasılığını vurgular. "Solcular" ifadesi, esprili ve biraz genelleyici bir şekilde kullanılıyor. Burada asıl olan, mizahın, baristalar, kadınlar ve siyasi eğilimler gibi çeşitli sosyal bağlamlardaki alaycı ve ironik bir ilişkiye dayandığı.

Fotoğrafta, kaldırım kenarında yürüyen bir genç adam ve arkasında park edilmiş bir beyaz Toyota araç görülüyor. Genç adamın kıyafetleri çizgili bir tişört ve pantolon. Görüntü siyah beyaz. Fotoğrafın, özellikle genç adamın kıyafetindeki şeritlerin, "şerbet" kelimesine benzetilerek, bir "şerbetçi" veya "şerbet satan" biriyle ilişkilendirilmesiyle ilgili bir espri ihtimali var. Yani, görsel espri, şeritlerin şerbeti çağrıştırmasına dayalı. Ancak, bu varsayım kesin değil, zira görsel çok basit ve espri çok ince olabilir.

Fotoğrafta, kirli ve döküntülü bir alanda, tahta bir yapının altında, muhtemelen sokakta veya çöp yığını yakınında, siyah ve kahverengi yavru köpekler bulunmaktadır. Yavru köpekler, yapının altındaki kirli ve düzensiz zeminde bulunmaktadırlar. Fotoğrafın alt kısmında "King Royal" yazısı ile bir logo var. Bu, muhtemelen, "fakir ama şirin" bir durumu, hatta belki "kısmet"le ilgili bir mizah içeren bir fotoğraf. Yavru köpekler, dış koşullarda yaşamasına rağmen, "kraliyet" bir ifadeyle temsil edilmeye çalışılmaktadır. Kısacası, yavru köpeklerin talihsiz ve sevimli görünümleriyle, "King Royal" logolarının arasındaki zıtlık mizah kaynağıdır.

Görüntüde geniş, açık bir arazide, muhtemelen çöl veya kurak bir bölgede, toprak yüzeyinde bir su baskını veya sel görüntüsü var. Toprak hafif kahverengi ve gri tonlarda. Suyun veya sel sularının oluşturduğu dalgalar ve çamurlu bir görünüm hakim. Görüntünün alt kısmında "CASİPOL" yazısı var. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir sel veya su baskını olayını gösteren bir fotoğraf. Muhtemelen sel felaketi veya doğal afet haberi ile ilgili bir yayın parçası veya sosyal medya paylaşımı olabilir. "CASİPOL" yazısı, görselin muhtemelen haber kaynağı veya yayın yapan kuruluşun adı veya logoları gibi bir kuruluş ismidir. Espri veya ironi içeren bir durum bulunmuyor.

Resimde, bir duvara asılı çeşitli gözlüklerin olduğu bir bölüme ait kısmi bir görüntü yer alıyor. Duvarda birçok farklı renkte gözlük bulunuyor. Resmin ön planda ise, beyaz bir levha tutan bir kişi görülüyor. Bu levha üzerinde, muhtemelen led aydınlatma veya benzeri bir teknik cihazın montajında kullanılan küçük delikler var. Kişinin ayağındaki sarı renkli çorap dikkat çekici. Fotoğraftaki mizah, "gözlük" kelimesiyle "led aydınlatma" cihazı arasındaki ironi ve abartılı bağlantıdan kaynaklanıyor. Görünen şey, gereksiz bir bağlantı kurmaya, veya normal olmayan bir şekilde iki kavramı bir araya getirmeye yönelik bir espridir. Eğlenceli bir şekilde, gözlükler ve led ışıkları aynı ortamda yer alarak mantık dışı bir durum yaratıyor. Görsel olarak bu beklenmedik ve eğlenceli bir karşılaştırma oluşturuyor.

Resimde, üst kısımda James Bond tarzı, şık takım elbiseli, filmdeki İngiliz casuslarının mum heykelleri görülüyor. Altta ise, daha gerçekçi ve kıyafetleri daha sade olan, tarihsel İngiliz casusları veya casusluk yapan kişilerin resimleri bulunuyor. Bu, filmdeki İngiliz casuslarının genellikle şık ve havalı olmalarıyla, gerçek hayattaki casusların ise daha sade ve sıradan görünümlerinin bir ironik karşılaştırılmasıdır. Filmde fantastik ve abartılı casus imajıyla gerçeklik arasında bir zıtlık kurulmaktadır. Dolayısıyla espri, gerçek hayatın, filmdeki kadar dramatik ve şık olmadığını vurguluyor.

Resimde, Şerif Keya adlı bir kişinin, Kürt mitolojisindeki kamuflaj tanrısı olarak bilinen Hevalemun'un tasvirini yaptığı bir fotoğraf görülüyor. Hevalemun, kamuflaj yeteneğiyle ünlü olduğu için fotoğrafta, Hevalemun'un kendisini kamufle etmiş gibi, kamuflaj desenli bir kıyafet giymiş bir şekilde yatıyor. Fotoğraftaki espri, Hevalemun'un kamuflaj yeteneğinin, o dönemde nasıl tasarlandığına dair bir mizah örneği sunuyor. Kıyafet, geleneksel bir kamuflaj deseni değil, modern bir kamuflaj örneğine benziyor, bu da görseli daha modern bir anlayışa sahip bir tarzı yansıtıyor. Bu, tasavvur edilen eski bir mitolojik figürün, günümüzün modern algısına yerleştirilmesiyle ortaya çıkan bir ironik ve komik durumdur.

Fotoğrafta, bir oturma odasında misafirlerin toplandığı ve televizyon izledikleri bir sahne görülüyor. Oturma odasında birden fazla kanepe ve bir televizyon var. Üst kısımda "Camdan misafirlerin geldiğini görmüşüz, sıra biz" yazılıdır. Bu, muhtemelen gelen misafirlere karşı yapılan esprili bir göndermedir. Ev sahipleri misafirlerin geldiğini görüyor, ama şimdi sıra onların misafir ağırlamasına gelmiş. Olay, misafir ağırlama alışkanlığı, kültür ve/veya belki de biraz ironi içeren bir durumla ilgili bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir mezuniyet töreninde, üstleri akademisyen kıyafetleriyle iki kişi görünüyor. Bir kişi normal bir mezuniyet cübbesi ve elbisesiyle resmi bir şekilde duruyor. Diğer kişi ise, kamuflaj elbisesi giyiyor. Bu, kamuflaj elbisesini komik ve beklenmedik bir şekilde kullanarak, bir olayı abartıp esprili bir duruma getirmeyi amaçlayan bir şaka örneği. Görünen şakada, mezuniyet töreninin resmiyetine ve kamuflajın beklenmedik bir duruma getirilmesiyle yaratılan tezat vurgulanıyor. Dolayısıyla, şakanın özünde, beklenmedik durum ve yaratıcı bir şekilde sunulan durumla ilişkili espri yatıyor.

Fotoğrafta, bir tren istasyonunda, kamuflajlı pantolon ve sarı-yeşil iş elbisesi giyen bir kişi görünüyor. Altta, "Arkadaş, görünmek ister misin yoksa değil mi?" şeklinde bir soru yazıyor. Jest, kamuflajlı pantolon giyen kişinin, dikkat çekmeyi istemediğini, ancak iş kıyafetinin, onu fark edilebilir kıldığını vurgulamaktadır. Bir ironi ve mizah unsuru taşıyan bu görüntü, "görünmek" ile "kamufle olmak" arasında oluşan zıtlığı vurgularak gülünç bir durum yaratıyor. Kişinin kamuflajlı pantolonu ile dikkat çekmeye çalışmadığı ama iş kıyafetinin tam aksine dikkat çekici olduğu durumu, mizah konusu haline getirilmiştir.

Fotoğrafta, savana ortamında, açık kahverengi bir şapka, üzerinde çeşitli küçük hayvanlar (fare veya benzeri) ve şapkanın ön kısmında iki büyük dürbün bulunan bir erkek figürü yer alıyor. Erkek, Afrika savanında hayvanları gözlemleyen bir doğa bilimci veya avcı gibi giyinmiş. Fakat dürbünler ve hayvanlar şaşırtıcı ve biraz absürt bir görüntü oluşturuyor. Bu görüntü, insanların gördükleri veya deneyimledikleri dünyayı algılayış biçimleri ile aslında gerçekte olup bitenler arasındaki absürtlüğü vurgulamaya çalışıyor. Yani, gerçek doğayı dürbünle daha iyi gözlemlemek isteyen ama aşırıya kaçan, hatta gülünç bir şekilde "hayvanlarla" süslenmiş bir gözlemcinin ironik bir ifadesi. İronik durum, dürbünlerin ve hayvanların "doğa gözlemcisi" imajına uymayan, komik, absürt bir görüntü yaratarak, görünüşte ciddi olan bir etkinliğin aslında anlamsızlığını ortaya koyuyor. Resimde, Hollanda kırsalını çağrıştıran bir sahne var. Koyu renkli bir elbise, mavi detaylar ve şapkayla, geleneksel Hollanda kıyafetlerini andıran bir genç kadın, elinde bir çiçek buketiyle duruyor. Arkasında ise bir Hollanda yel değirmeni görülüyor. Kadının önünde ise çeşitli peynirler, ekmekler ve diğer gıdalar bir çeşit tezgah üzerinde sergilenmiş. Resmin genel havası, nostaljik ve tarihsel bir ortam yaratıyor. Fotoğraf, 'GulDum.Net' sitesinin bir parçası olarak muhtemelen bir reklam veya görsel içerik olarak kullanılıyor. **Joke/Mizah** kısmı, görselde Hollanda kültürü ve geleneklerinin çağrıştırdığı, ancak fotoğrafın sonradan eklenmiş görsel editleriyle çelişkili/abartılı bir görüntü sağlamasıyla ilgilidir. Bu abartılı görüntü (örneğin, çiçeklerin gerçekçi olmayan canlılığı veya ışıklandırmanın aşırı yüklü olması), gerçekçi olmayan estetik ve reklam/görsel tasarımın aşırılıklarını konu alarak bir tür **ironi** ya da **satirik** gönderme yapılabilir. Ancak bu tamamen bir *açık yorum* değil. Fotoğrafta doğrudan bir şaka/mizah yoktur. Sadece kültürel imajlar ve görsel tasarımın abartılarına dair bir yorum içerir. Resimde, hareketli bir sokak festivali veya etkinliği görülüyor. Ortada, davul çalan ve neşeli bir şekilde dans eden koyu tenli bir erkek var. Giysileri, takımları ve çevresindeki kalabalık, Afrika veya Afrika kökenli kültürleri çağrıştırıyor. Festival havası, rengarenk çadırlardan, kalabalığın hareketinden ve ortamda yayılan coşkuya kadar açıkça hissediliyor. Fotoğrafta bir "gülme" veya "şaka" unsuru yok. Sadece renkli ve hareketli bir kültürel etkinliğin fotoğrafı var. Resimle ilgili bir "gülme" veya "şaka" ifadesi bulunmadığı için, "şaka" açıklamak mümkün değil. Fotoğrafta, bordo-siyah kıyafetli, çekici bir kadın, elinde kırmızı kokteyl ve bir tepsi üzerinde çeşitli kırmızı meyveler (domates, çilek, portakal dilimleri vb.) tutmaktadır. Görsel, klasik meyve/şarap temalı resimlere gönderme yapıyor. Fotoğrafın 'şakası', kadın figürünün "meyve" teması ile "kırmızı kokteyl" arasında oluşan ve biraz absürt bir ilişki. Gerçekçi bir görüntüden çok, biraz abartılı, belki de ironik bir şekilde güzelliği vurgulamaya çalışan bir kompozisyondan ibaret. Beklenmedik bir biçimde hem meyve hem de alkol (kokteyl) eş zamanlı olarak ön plana çıkartılarak izleyicide farklı bir düşünce uyanmaktadır. "Gülün rengi nasıl?" sorusunun yanıtından çok daha öte bir yorumu var diyebiliriz. Fotoğrafta, Londra'da muhtemelen Kraliyet Muhafızlarından bir asker, kırmızı üniformasıyla, bir otobüste oturmuş, elinde bir çay fincanı tutarken görülüyor. Askerin başındaki büyük, siyah şapka (beret), Kraliyet Muhafızlarının ikonik giyim tarzını yansıtıyor. Otobüsteki ortam ise, ciddi ve resmi bir görevli ile günlük ve sıradan bir ulaşım aracı arasında beklenmedik bir karşılaşmayı vurguluyor. Fotoğraftaki espri, askerin beklenmedik bir şekilde otobüste çay içmesini, yani resmi görevinden ve geleneksel görüntüden koparak günlük bir faaliyette bulunmasını konu alıyor. Görüntünün yaratıcı ve beklenmedik olması, ciddiyet ve resmiyetin günlük hayata nasıl entegre edilebileceğini veya bu kontrastı komik bir şekilde sunuyor. Askeri ve resmiyetle bağlantılı olan bir figürün, normal bir vatandaş gibi bir otobüste çay içerken resmedilmesi, günlük yaşamın olağanüstü bir yorumudur ve espriyi doğurur. Fotoğrafta, Osmanlı veya benzeri bir doğu kültürünü çağrıştıran kıyafetler giyen, sakallı bir erkek, bir masada çay hazırlıyor. Masada, çeşitli boyutlarda ve şekillerde çay takımları, içecekler ve tütsüler bulunuyor. Arka planda, gece ışıklarının yansıdığı, muhtemelen bir tarihi bina veya benzeri bir yapı görünüyor. Duman ve ışık oyunları fotoğrafın atmosferini güçlendiriyor. Fotoğrafın bir şakası yok. Fotoğraf, tarihsel veya kültürel bir atmosfer yakalamaya çalışıyor. Görüntü, kişinin kimliğini, tarihi bir bağlamı veya bir etkinliği vurgulamak için tasarlanmış bir sahneleme olarak değerlendirilebilir. Fotoğrafta, çıplak göğüslü, dövmeli, genç bir Asyalı erkek, ateşlenen bir çorba/noodle kasesinin önünde oturmuş, çubuklarla yiyecek tutuyor. Arka planda, Asya tarzı bir ortam, ışıklar ve duman var. Görüntü, aşırı "maskülen" ve "yemek" temalarını bir araya getiren, biraz abartılı ve komik bir kompozisyon. Fotoğrafta gizli bir espri, "aşırıya kaçma" veya "özünde gereksiz abartı" ile ilgili olabilir. "Masken", dövmeleri, ateşlenen yemeği, ve arka plandaki ortamdan, büyük bir performans arayışı ve aşırı dikkat çekme arzusunu vurgulanmış. Fotoğraf, bu abartılı performansın komik ve anlamsız olduğunu iletmek için çekilmiş gibi duruyor. "İştah açıcı" veya "güzel" bir yemek deneyiminden ziyade dikkat çekme çabasıyla ilgili bir mizah içerir. Resimde, ormanlık bir alanda, uzun sarı saçlı ve kahverengi bir kıyafet giyen bir kadın, elinde geniş, toprak renkli bir kaba yerleştirilmiş, kahverengi yuvarlak nesneler taşıyor. Kadının ifadesi, bu nesnelere karşı şaşkınlık ve/veya hafif bir şaşkınlık izlenimi veriyor. Görüntünün komedisi, "Guldum.net" adresinin altındaki metinle ilişkilendirilebilir. "Guldum" kelimesi, Türkçede "gülmek" fiilinin öznesini gösterir. "Guldum.net" bir mizah/komik içerik sitesi için olası bir isim gibi görünür. Resim, insanların belki de beklenmedik veya komik bir durumu gösteren bir şekilde, bu siteye ait olabilir. O halde, kadın elinde bulundurduğu nesneler, bunun bir mizah konusu veya belki de abartılı bir durum olabileceği fikrini güçlendirir. İzleyici gülümseyebilir ya da bunların ne olduğunu merak ederek gülümsemeyi bekleyebilir.