Fotoğrafta, açık bir valiz içinde çeşitli eşyalar, örneğin kozmetik ürünleri, bir saç kurutma makinesi ve diğer kişisel eşyalar görülüyor. Valizin üzerinde "Son sınav 11.99 Otobüs 12.00" yazısı var. Şaka, öğrencinin son sınavının bitiş saati ile otobüsün kalkış saati arasındaki yakınlık üzerine kurulu. 11.99, sınavın bitiş saati gibi görünüyor ve 12.00 otobüsün kalkış saati. Bu durum, öğrencinin sınavdan çıkar çıkmaz otobüse yetişme telaşını ve valizini alelacele hazırlama durumunu mizahi bir şekilde ifade ediyor. Yani, sınavdan sonra hemen otobüse binme acelesi olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, WhatsApp benzeri bir mesajlaşma ekranı görülüyor. İki kişi arasında geçen bir konuşma var. * **İlk mesaj:** "kanka derste aldığın notları atsana bana" - (Kanka derste aldığın notları bana atsana) şeklinde. * **İkinci mesaj:** "Ne notu kanka" - (Ne notu kanka) şeklinde. * **Üçüncü mesaj:** "derste yazıyordun ya pc ye" - (Derste yazıyordun ya pc'ye) şeklinde. Yani not alıyorsun demeye getiriyor. * **Dördüncü mesaj:** "Ne notu kiyafet bakıyordum idmeidmskdk" - (Ne notu, kıyafet bakıyordum) şeklinde. Yani derste not almak yerine kıyafet baktığını itiraf ediyor. **Şakanın açıklaması:** Kişi, ders sırasında not alması gerekirken, bilgisayarından kıyafet baktığını itiraf ediyor. Bu durum, öğrencilerin ders çalışmak yerine farklı aktivitelerle meşgul olma durumunu mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, üstü açık bir arabanın bagajına son derece büyük miktarda ahşap tahta yüklendiği görülüyor. Tahtalar, arabanın boyutlarıyla orantısız bir şekilde büyük ve üstelik herhangi bir bağlama mekanizması olmadan rastgele yerleştirilmiş gibi duruyor. Esprisi ise, arabanın bu kadar büyük bir yükü taşıyacak kapasitede olmaması ve yükün, hem güvenlik açısından hem de yasal düzenlemeler açısından son derece riskli bir şekilde taşınmasıdır. Bu durum, sürücünün mantıksız bir şekilde hareket ettiğini ve absürt bir görüntü oluşturduğunu gösteriyor. Fotoğraf, bu nedenle, hem tehlikeli hem de komik bir durumun görsel bir ifadesi olarak karşımıza çıkıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir YouTuber veya ünlü olan, Asyalı bir erkek bulunuyor. Üzerinde koyu renk bir ceket ve desenli bir kazak var. Yüz ifadesi ciddi, doğrudan kameraya bakıyor. Üzerinde yazan yazı: "Artık sınavlardan önceki gece bile götüm tutuşmuyo" **Şaka şu:** Sınav kaygısını mizahi bir dille ifade ediyor. "Götün tutuşması" deyimi, korku veya endişe nedeniyle yaşanan aşırı heyecanı veya stresi ifade eder. Fotoğraftaki kişinin "sınav öncesi gece" bile bu stresi yaşadığını söylemesi, sınavlara ne kadar çok stresli ve kaygılı yaklaştığını vurguluyor. Normalde sınav anında yaşanan bu duygunun, sınavdan bir gece önce bile yaşanması, durumun ciddiyetini ve kaygının boyutunu mizahi bir şekilde anlatır.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bazı paylaşımlar görülüyor. İlk paylaşımda, yemekhaneye giderken bir öğrencinin kendisinden yemek kartı olmadığını ve ne yapması gerektiğini sorduğu, yardımsever kişinin de kartını verdiği ve daha sonra kendisinin aç kaldığı anlatılıyor. İkinci paylaşımda, bir çocuktan marmaray kartı basmasını istediği ve parasını ödemediği belirtiliyor. Son paylaşımda ise, komik bulunmadığı ve art niyetli iyilik yapıldığına dair bir yorum yapılıyor. Espri, ilk iki kişinin yardımseverlik yapması ve sonuçta olumsuz durumlarla karşılaşması üzerine kurulu. Üçüncü kişi ise bu durumu ironik bir şekilde eleştirerek, yardımseverlikten ziyade art niyetli bir durum olduğunu belirtiyor. Bu durum, iyilik yapmanın bazen beklendiği gibi sonuçlanmayabileceği ve kötü niyetli kişilerin bu durumdan faydalanabileceği fikrini mizahi bir dille ifade ediyor.

Resimde, Osmanlı Devleti'nin son dönemlerine ait, muhtemelen bir anlaşma veya belgeyle ilgili bir sahne görünüyor. Ortada, imzalı bir belge veya anlaşma kitabının açık hali. Resmin solunda ve sağında ise, muhtemelen o dönemdeki siyasi ve askeri yetkililer ya da diplomatlar poz vermiş. Birinin Alman üniforması, diğerinin ise daha Osmanlı tarzında bir kıyafet giydiği görülüyor. Ortadaki şahıs ise, dini kıyafetler içinde, muhtemelen bir din adamı. Fotoğrafın "şaka" unsuru, kesinlikle **tarihsel bağlamda**, bir anlaşmanın veya belgenin, farklı kültür ve ideolojilerden insanların bir araya gelmesiyle, hatta belki zorunluluktan doğan işbirliğine dair bir ironi içeriyor. O dönemde Avrupa güçleri ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkilerin karmaşıklığını, belki de hileli veya kısıtlı anlaşmaların imzalandığına dair bir gönderme yaparak "şaka" olarak yorumlanabilir. Resimdeki farklı kostümler, farklı güç dengelerini ve anlaşmanın nasıl bir zorunluluktan doğduğunu göstermek için kullanılmış olabilir. Ancak, resmin tam olarak hangi tarihi olayı veya anlaşmayı temsil ettiği belli değil; sadece "tarihsel ironi" ve "diplomatik karmaşa" ihtimalini ortaya koyuyor.

Görselde, sarı arka plan üzerine çizilmiş emoji yüzler ve Türkçe metin bulunuyor. Metin, üniversite giriş kartını kaybettiğini ve yenisini gazetenin ilan kısmında yayınlayarak nasıl elde edebileceğini sorgulamaktadır. "Ünide giriş kartını düşürdüm amk yenisi için gazeteye ilan vermek gerekiyormuş nasıl ilan veriyoruz" ifadesi, bir üniversite öğrencisinin yaşadığı basit bir sorunu, abartılı ve hafif küfürlü bir dille anlatıyor. "Amk" kelimesi, gençlerin kullandığı sözlü ifadeler arasında yer almaktadır. Bu ifade, durumun komikliğini veya öğrencinin hayal kırıklığını vurgulamak için kullanılmıştır. Olay aslında basit bir kayıp ve çözüm aranmasıdır, ancak bu ifadeyle komik ve biraz şaşırtıcı bir ton kazanıyor.

Fotoğrafta, bir lavabo veya akvaryum gibi bir kabın içindeki bir balığa suyla dokunuluyor. Üzerinde Türkçe yazılar var. "Sen hiç bir canlıyı BÜTLERLE sınama" diyen bir metin görülüyor. Bunun altındaki ise "YA RABBIM" ifadesi var. Bu, insanların, bu durumda balığı, belki de acımasızca veya gereksiz yere, "bütlerle" (muhtemelen "sertçe" veya "acımasızca" anlamına gelen bir dilsel anlam) sınavdan geçirerek veya zarar vererek nasıl kötü davrandıklarına gönderme yapan bir mizah örneği. Sonraki ifade olan "YA RABBIM" ise, durumun kötü olduğuna dair şaşkınlık ve belki de kötü hissetme, ya da inançsızlık ifade ediyor. Özetle, balıkla acımasız davranmanın yanlış olduğuna dair bir eleştiri.

Fotoğrafta, yatağın üzerinde gözleri kapalı uyuyan bir genç erkek görünüyor. Resmin altındaki yazı, "GÜNDE 14 SANİYE DERS ÇALIŞIYORUM" diyor. Bu, kişinin ders çalışırken çok az zaman harcadığı anlamına gelen ve biraz ironik olan bir ifade. Özetle, uyuyan birinin ders çalıştığı ima ediliyor, bu da oldukça komik bir durum yaratıyor. "14 saniyede ders çalışıyorum" ifadesi, ders çalışma davranışına karşı bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, bir ofis ortamında, masada oturan bir kadın ve arka planda başka bir kadın görünüyor. Görünen kadının bir bilgisayarın başında çalıştığı ve genç bir kadına bir şeyler anlattığı anlaşılıyor. Altta, sosyal medya platformunda veya bir haber sitesinde bulunan bir yorum görülüyor. Yorumda dizi hakkında "o kadar gerçekçi ki, öğrenci işlerindeki kadının suratsızlığı bile çok iyi aktarılmış" şeklinde olumlu bir görüş belirtiliyor. "Suratsızlığı bile çok iyi aktarılmış" ifadesi, kadının duygularını veya karakterini ifade eden mimiklerinin ve yüz ifadesinin dizi tarafından başarılı bir şekilde yansıtıldığı anlamına geliyor. Bu, izleyici tarafından dikkat çeken ve gerçekçi bir şekilde canlandırıldığını vurgulamak için biraz ironik bir ifade. "Suratsızlığı bile" ifadesi, duygusal ifadesi az olan, hatta bazen duygusuz/sadece gerçekçi bir görüntü sergileyen bir karakterin, dizi tarafından iyi aktarılmasının takdir edildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, "Squidward Community College" yazan, hafif bej renkli, modern görünümlü bir binanın dış cephesini görüyoruz. Binanın duvarına SpongeBob Kare Pantolon'dan Squidward karakteri çizilmiş. Bu, ironik ve absürt bir durum yaratıyor. Çünkü Squidward karakteri, dizi içinde mutsuz, huysuz ve sıkıcı biridir. Bu yüzden "Hayallerimdeki Üniversite" diye sevinen birinin Squidward adında bir üniversiteye kabul edilmesi, beklenmedik, esprili ve komik bir durum. Özetle, resimde "hayallerimdeki üniversite" deyişinin ironik ve beklenmedik kullanımına dayalı bir mizah bulunmakta.

Fotoğrafta, muhtemelen bir üniversite veya yüksekokul ders salonunun iç mekanı görünüyor. Salon, amfi tiyatro şeklinde, kademeli sıralı oturma yerleriyle düzenlenmiş. Öğrenciler ders salonunda oturmuşlar. Fotoğrafın altındaki metin, "esa | they/them @imso_wrong.2 g hz yusufun kuyusunda ders işliyoruz" şeklinde. "Hz. Yusuf'un kuyusu" deyimi, Kuran'daki Hz. Yusuf hikayesinden geliyor ve genellikle sıkıntılı veya zor bir durumda bulunmak anlamında kullanılıyor. Bu deyimi kullanarak, yazar, ders salonundaki insanların içinde bulundukları ortamı, belki de sıkıcı veya zorlayıcı bir dersle ilişkilendiriyor. Fotoğraf, bu ortamın beklenmedik şekilde, amfi tiyatro biçimindeki sıralar ve öğrenci sayısıyla gösteriliyor ve böylelikle orijinal ifadeye farklı bir anlam katıyor. Dolayısıyla, şaka, dersin zorluğunu veya sıkıcılığını, alışılmışın dışında bir metafor kullanarak esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen İran'da, bir şehir meydanında veya benzer bir alanda toplanmış bir kalabalığı görüyoruz. Kadınların çoğunluğu başörtüsü takarken, bir kadın açık giyiniyor. Bu durum, İran'daki kadınlar ile ilgili giyim kuralları ve sosyal normlar hakkındaki yorumlara ve esprili bir şekilde eleştirilere işaret ediyor. Fotoğrafın esprili yönü, geleneksel kıyafet kurallarına uymayan kadınların varlığıyla dikkat çekiyor. Bu, İran'da kadınların giyimiyle ilgili tartışmalı konulara, toplumsal normlara ve bu normlara uymayanların durumuna bir gönderme yaparak, durumu ironik ve esprili bir şekilde yansıtıyor. Resim, bu konuda bir mizah unsuru içeren bir durum yakalamış gibi gözüküyor. Resimde, gökdelenlerin arasında, olağanüstü uzun boylu bir kadın figürü çizilmiş. Kadın, etrafındaki insanlara göre çok büyük, sanki dev bir insanmış gibi. Çizim, insanların bu dev kadın karşısında ne kadar küçük ve önemsiz olduklarını vurgulamak için bir karikatür tarzında yapılmış. Kadının mayo giymesi ve kentsel bir ortamda olması, ilginç bir kontrast oluşturup, durumun absürtlüğüne dikkat çekiyor. Özetle, resim, boyut farkıyla ilgili bir mizah anlayışı içeriyor; dev boyutlu bir figür, günlük yaşamın küçük insanlarını abartılarak resmemiş.

Fotoğrafta, bir adamın çok büyük bir portakalı soyduğu ve yediği görülüyor. Portakalın boyutu o kadar büyük ki, adamın neredeyse tamamını kaplıyor. Tweet'in metni, "Yemekhandede mandalina çıkmıştır -13.30 dersinde tüm sınıf" şeklinde. Burada yapılan espri, gerçekte büyük bir portakalın soyulup yenilmesiyle, beklenmedik, abartılı bir mandalina olayının ironik bir şekilde ifade edilmesidir. "Mandalina çıkmıştır" ifadesi, yemekhaneden beklenmedik veya büyük bir şeyin ortaya çıktığını, gerçekte çok büyük bir portakaldır anlamını vurgulamak için kullanılıyor. Tweet'in ima ettiği, büyük bir portakaldan "mükemmel" bir mandalina beklenmeyeceği; öğrencilerin aslında büyük bir portakalı yedikleri anlamını taşıyor. Bu, beklemedikleri bir şeyin olmasının abartılı ve komik bir ifadesidir.

Görüntüde bir okulda, muhtemelen bir ofis personeli işe alım etkinliği sırasında, işe alım görevlilerinin bulunmasıyla ilgili bir şaşkınlık ve hafif bir alay içeren bir sahne var. Kadınların tepkisi, "Ofis işe alım görevlileri okula nasıl geldi?" anlamına gelen bir ifadeyle, işe alım faaliyetlerinin beklenmedik ve belki de uygunsuz bir şekilde gerçekleştirildiğini öne sürüyor. Fotoğrafta, işe alım görevlisi olarak okulda bulunan insanların beklenmedik veya şaşırtıcı olduğunu gösteren bir espri var. Bu bir gençlik kültürü espri biçimi ve alay konusu.