Fotoğrafta gelin ve damat görünüyor. Damat kırmızı takım elbise giyiyor ve arabada "Reislerde Sever" yazan bir sticker var. Şaka, damatın politik görüşlerini "Reis'e" olan sevgisiyle ilişkilendirerek ve bu sticker ile gelinliğin birleştirilerek yapılmış. Şaka, politik görüşleri ve gelinlik/düğün gibi romantik bir olayı birleştirerek mizah yaratıyor. "Reis" kelimesi genellikle Türk siyasetinde belirli bir politik lider için kullanılır. Bu yüzden, "Reislerde Sever" sticker'ı, damatın bu lideri desteklediğini ima ediyor.

Kadınlar.çiçektir sovulmez dövülmez..kuran.dövün dese bile dövmem Allahım.kusura bakma yapamam.derim 7 saat önce Beğen Kaynak

Fotoğrafta, Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Sistemi'nin bir sınav sorusu ve çözümü görülüyor. Soru, "Aşağıdakilerden hangisi, kadının daha çok evde yaptığı işlerle uyumlu ya da evdeki sorumluluklarını aksatmayacak işler arasında yer almaz?" şeklinde. Soruda verilen seçenekler arasında hemşirelik, hasta bakıcılık, ev temizliği, mühendislik ve öğretmenlik yer alıyor. Çözümde, mühendisliğin kadının evdeki işlerini aksatma olasılığının yüksek olduğu, bu nedenle bu işlerin arasında yer almadığı belirtiliyor. Bu sorunun şakası, mühendisliğin genel olarak kadınlarla ilişkilendirilmeyen ve ev işleriyle uyumlu görülmeyen bir meslek olması, ancak soruda bunun tersinin söylenmesinde yatıyor.

Resimde Duygu Şimşek isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Allah tüm kadınları gelenek göreneklere korusun" şeklinde. Bu paylaşım geleneklerin ve göreneklerin kadınları nasıl baskıladığına dair bir eleştiridir ve ironik bir şekilde "Allah korusun" ifadesi kullanılarak alaycı bir şekilde ifade edilmiştir. Paylaşım, 4.220 retweet, 226 alıntı tweet ve 77.9 milyon beğeni almış. Görünen o ki, paylaşım birçok kişi tarafından beğenilmiş ve paylaşılmış.

Resimde, Duygu Şimşek adlı bir Twitter kullanıcısının "Allah tüm kadınları gelenek göreneklerden korusun" yazdığı bir tweet görülüyor. Tweetin altında 4.220 retweet, 226 alıntı tweet ve 77,9 milyon beğeni olduğu görünüyor. Bu tweet, Türk toplumunda kadınların geleneksel toplumsal baskılara karşı mücadele ettiği bilinciyle, kadınların geleneksel baskılardan korunmasını "Allah'a" bırakmak yerine, toplumsal cinsiyet eşitliğine yönelik adımlar atılması gerektiği mesajını veriyor. Bu durum, tweet'in 'Allah'ın kadınları kurtarması' gibi bir beklentiyi ima ederek, gerçekçi bir çözüm yerine ilahi müdahaleye yönelik bir beklentiyi alt çizdiği için ironik bir şekilde ele alınabilir.

Fotoğrafta, "Duygu Şimşek" adlı bir kullanıcının "Allah tüm kadınları gelenek göreneklerden korusun." yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in altında ise 4.220 retweet, 226 alıntı tweet ve 77.9B beğeni sayısı yer alıyor. Bu tweet'in esprili yanı, kadının kendisinin de "gelenek görenekler" içerisinde olan başörtülü olması ve bu sözleri söylemesi. Bu durum, tweet'i ironik ve çelişkili hale getiriyor.

insanlıkforever @insanlikforever Erkek çocuklar anne sütüyle değil mamayla beslenmeli. Kadınlığın sömürüsü ailede başlıyor. ...

phalange | cocc-T6 @vintagellover BACAK BACAK USTUNE ATMANIN AYIP YANINI BIRI BANA ANLATSIN VALLAHI CENEMI KAPATICAM YA BEN NIYE...

Fotoğrafta, mor eşarplarla süslenmiş ve gülümseyen dört genç Afgan kız görülüyor. Resmin altındaki metin ise Afganistan'da Taliban'ın iktidara gelmesinden önce kadınların eğitime, istihdama ve siyasete katılım oranlarının yüksek olduğunu belirtiyor. Bu bilgiler, Taliban'ın iktidara gelmesinden sonra kadınların bu haklardan mahrum bırakılmasının bir hicivini yapıyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta mor eşarplı dört genç Afgan kız gülümsüyor. Resmin altındaki metin, Taliban'ın iktidara gelmesinden önce Afganistan'daki kadınların eğitimde, iş hayatında ve siyasette ne kadar aktif olduklarını anlatıyor. Bu da Taliban'ın kadınlara getirdiği kısıtlamalara ironik bir gönderme yapıyor. Bu resimde, Taliban üyeleri bir masanın etrafında toplanmış durumda. Resmin altında "Taliban güçleri Kabil'i ele geçiriyor" yazıyor. Bu resim, Taliban'ın Afganistan'da hükümeti devirmesinin ardından yaygın olarak paylaşılan bir fotoğraf. Resimdeki espri, Taliban'ın Afganistan'da hükümeti devirmesinin ve ülkeyi ele geçirmesinin ardından, "Kabil'i ele geçirmek" gibi bir şeyin aslında çok kolay olduğunu göstermesi. Bu durum, Taliban'ın kontrolü ele geçirmesinin oldukça basit ve sorunsuz olduğunu ima ediyor, ancak gerçekte durum oldukça karmaşık ve yıkıcı sonuçlara sahip. Espri, Taliban'ın iktidara gelmesini ve ülke üzerindeki kontrolünü ele geçirmesini, bir masanın etrafında oturup fotoğraf çektirmeye benzeterek, gerçekte olanları küçümsüyor ve ciddiye almıyor.

BirGün Gazetesi O BİRGÜN, @BirGun_Gazetesi Erdoğan: Kadın haklarını hedef alan herkesin karşısına dikileceğiz bit.ly/3ly4Q5u ...

Bahadır Telci @purplebixi Motorsiklet kaskı mı bu amk teröristi O Pusholder @pusholder · 25 dk Taliban Sözcüsü Süheyl Şahin:...

Fotoğrafta, Sputnik Türkiye'nin Twitter hesabının, Taliban Sözcüsü Şahin'in "Kadınların evden tek başlarına çıkmalarına izin vereceğiz" sözlerine cevaben paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, "Ey Kahraman Türk Kadını! Sen yerlerde sürünmeye değil, omuzlar üzerinde göklere yükselmeye layıksın!" yazıyor ve devamında "Sana ve devrimlerine minnettarız Türk'ün Ulu Başbuğu Atatürk! Aziz ruhuna şad olsun..." şeklinde bir cümle yer alıyor. Bu tweet, Taliban'ın kadınlara yönelik baskıcı politikalarını eleştirerek, Türk kadınlarının özgürlük mücadelesini ve Atatürk'ü hatırlatarak mizah yoluyla bir karşı duruş sergiliyor.

PUHAHAHAHAH Barbaros @Barbaro79519212 · 1 sa Benzer işler Kabul, Afganistan, 2013 4 17 6 322 Ahmet Gül @History4000 · 1 sa 2....

Fotoğrafta Taliban Sözcüsü, kadın haklarına saygı göstereceklerini söyleyen bir tweet paylaşıyor. Aşağıdaki yorumda ise "iki den fazla kırbaçlamayacağız" şeklinde esprili bir cevap veriliyor. Bu espri, Taliban'ın kadın haklarına ilişkin beyanatıyla, bilinen uygulamaları arasındaki çelişkiyi vurgulayan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. İlk tweet Pusholder adlı bir kullanıcıdan ve Taliban sözcüsünün "kadın haklarına saygı göstereceğiz" dediğini gösteriyor. Bu tweete verilen yanıt ise Mert adlı kullanıcının bir fotoğrafı ve "Fotoğraf baya ikna edici duruyor ben inandım" yazısı. Bu fotoğraftaki espri ise Taliban sözcüsünün söyledikleri ile göründüğü arasında bir çelişki olduğu ve ikna edici olmadığı fikrini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta iki tweet görüyoruz. İlk tweet "Akıl-ı Selim" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış ve kadınların vücutlarının erkekler tarafından cinsel obje olarak görülmesini eleştiriyor. Bu tweet'in altındaki fotoğrafta bir işçi bir binanın vitrinini boyarken görülüyor ve vitrinde de bir kadın manken var. "Nadir" adlı kullanıcı bu fotoğrafa "Kabil'de şeriat sistemine dönüş başladı. Yani özgürlüğün olmadığı bir ülke olmaya..." diye yorum yapmış. Bu yorumla "Nadir" kullanıcısı ironik bir şekilde işçinin kadın mankeni boyamasını şeriat sistemine geçiş olarak nitelendirmiş. Bu durumdaki ironi, "Akıl-ı Selim"in kadınların cinselleştirilmesine karşı çıkarken, "Nadir"in kadınların özgürlüğünün kısıtlandığı bir ülkenin "normal" bir durumu olarak vitrindeki mankeni boyamasını göstermesi.

Resimde, Bahçeşehir Üniversitesi Hukuk mezunu öğrencilerinin diplomalarına iliştirilen bir not ve üzerinde bir kırmızı kurdele görülüyor. Notta, "Ben Kadriye. Bu kurdele benim belime 15 yaşındayken fikrim, uygulaarım sorulmadan bağlandı. Yerinde senin gibi kimi savunabilecek, destek alabileceğim bir hukukçu yoktu. Başka çocuklar, çocuk yaşta evlendirilmesin diye, alacağın ilk dava onların hakkını korumak için olsun. Unutma, onların geleceği #SanaBağlı" yazıyor. Bu paylaşım, Bahçeşehir Üniversitesi'nin "hukuk mezunu" öğrencilerinin, çocuk yaşta evlendirme gibi toplumsal sorunlara karşı farkındalık yaratmak için diplomalarına bu notu iliştirdikleri esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, "Duygu Şimşek" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Allah tüm kadınları gelenek göreneklerden korusun." yazdığı bir tweet görüyoruz. Bu tweet'in mizahı, kullanıcının kadının geleneksel beklentilere göre yaşadığı zorlukları, aslında "gelenek göreneklerden" korunması gereken bir durum olarak göstermesinden kaynaklanıyor. Geleneksel cinsiyet rolleri ve beklentileri, çoğu zaman kadınları kısıtlayıcı ve haksız bir konuma sokabiliyor. Bu tweet, bu konuyu mizahi bir şekilde ele alarak, kadınların özgürlüğü ve eşitliği için ironik bir mesaj veriyor.

Duygu Şimşek @duygu_smsk ... maksibet Allah tüm kadınları gelenek göreneklerden korusun. 02:01 · 21.03.2021 · 4.220 Retweet...

Resimde pembe bir tişört giyen ve tişörtünde "Öldürülürsem adımı sorun, kıyafetlerimi değil!" yazan bir kadın var. Bu resimdeki şaka, kadının ölümünden sonra insanların onun hakkında ne merak edeceğinin bir yorumu. Şaka, toplumdaki geleneksel kadın klişelerini sorgulayarak, kadınların sadece görünüşleriyle değil, kişiliğiyle de değerlendirilmesi gerektiğini vurguluyor. Resimde beyaz tişört ve mavi şort giyen bir kadın çizimi var. Tişörtünde "Namusum bacaklarımın arasında değil." yazıyor. Bu resim, "namus" kavramının bedenle özdeşleştirilmesini eleştiren ve kadının bedeniyle kendi özgür iradesi arasında bir ayrım çizmeyi amaçlayan bir espri. Resimde siyahi saçlı, siyah bir elbise giymiş ve "Kadınları rahat bırakın" yazılı bir pankart taşıyan bir kadın görülüyor. Çevresinde kadınlar hakkında çeşitli söylemler ve düşünceler yer alıyor. Bunlar; "namus", "bekaret", "düzgün giyin" gibi ataerkil düşüncelerin ifadeleri. Kadının pankartını taşıması, kadınlar hakkında yaygın olarak kullanılan bu ataerkil söylemlere karşı bir eleştiri ve kadınların kendi hayatları hakkında özgür kararlar alma haklarının savunulması olarak yorumlanabilir. Resimdeki espri, kadınlar hakkında kullanılan bu ataerkil söylemlerin kadınları ne kadar baskı altında tuttuğunu ve bu baskılardan kurtulma ihtiyacını komik ve ironik bir şekilde göstererek ortaya koyuyor.