Fotoğrafta, spiral şeklinde inşa edilmiş ve üstü camla kaplı bir bina görünüyor. Binanın önünde, düzenli bir şekilde dizilmiş yeşil alanlar ve park yolları var. Fıkra: Bu bina, şehirdeki en pahalı dairelerin olduğu bir bina olarak bilinir. Bina sakinleri, her gün "spiral" şeklinde bir yaşam sürdüklerini söylerler. Bu fıkra, binanın spiral şeklindeki yapısıyla "spiral" kelimesinin günlük hayattaki anlamını ilişkilendirerek bir kelime oyunu yapıyor. Bu şekilde, binanın pahalı bir şekilde yapılmış olmasına ve sakinlerinin "spiral" bir hayat sürdüğüne dair bir espri yaratılıyor.

Bu resimde, iki farklı sahnede iki ayrı grup insan var. İki sahne, iki farklı haber başlığı altında gösteriliyor. İlk sahnede, sağdaki adam, sol taraftaki adama, "Bu halk 15 Temmuz'da darbe durdurdu. Senin iki tane konteyniri..." derken, diğer adamın elindeki mikrofonla "Çöpümüzü Nereye Bırakacağız" yazısını göstererek devam ediyor. İkinci sahnede, yine sağ taraftaki adam, bu sefer sol taraftaki adama, "15 Temmuz'la bu konteyniri ne alakası var." derken, diğer adamın elindeki mikrofonla "Çöpümüzü Nereye Bırakacağız" yazısını göstererek devam ediyor. Şaka, iki farklı olayı (15 Temmuz darbe girişimi ve çöp problemi) aynı başlık altında göstererek, iki olayın birbirine benzetilmesinden ve çöp probleminin, darbe girişimi kadar önemli bir sorun gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, mavi ve beyaz seramikten yapılmış bir Among Us karakteri figürü görülüyor. Figür, Meksika tarzı seramiklerle dekore edilmiş. Bu, Among Us oyununun popülerliğinin bir yansıması ve Meksika el sanatlarının benzersiz bir şekilde bir araya gelmesidir. Şaka, Among Us karakterinin Meksika tarzı bir seramik figürü olarak yeniden yaratılması ve bu figürün geleneksel Meksika seramikleriyle birlikte sergilenmesidir. Bu, modern popüler kültürü geleneksel sanatla birleştiren eğlenceli bir göndermedir.

Fotoğrafta bir aslan ve bir maymun figürü var. Aslan bir koltukta uzanmış şekilde, rahatlamış bir ifadeyle görünüyor. Maymun ise aslana doğru bir muz demetiyle bakıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, aslanın bir koltukta rahatça uzanmış olması ve maymunun da ona muz ikram etmeye çalışıyor olmasıdır. Bu durum, insan davranışlarını hayvansal figürlere yansıtarak bir mizahi durumu ortaya koyuyor. Aslanın rahatlığı ve maymunun ona ikramda bulunma çabası, insan ilişkilerindeki güç dengesinin ve nezaket gösterilerinin absürt bir şekilde yansıtıldığını gösteriyor. Fotoğrafta, bir aslan heykelinin yatakta uzanmış bir şekilde görülebilir. Yatak, tahtadan yapılmış ve aslan heykeli, yatağın ortasına yerleştirilmiş. Bu görsel, bir aslanın yatağa girmesi ve uyuması gibi gerçekçi olmayan bir durumu göstererek mizahi bir şekilde sunuyor. **İşte bu görselin Türkçedeki şakası:** Aslanlar, yatağa girme alışkanlıklarıyla bilinmezler. Bu görsel, aslanların yatağa girdiği bir durumu göstererek gerçek dışı bir durumla mizahi bir şekilde oynuyor. Fotoğrafta muz dolu bir sepet tutan maymun figürü ve maymunun yanında duran, aşınmış bir maymun figürü görülüyor. Şaka, eski maymunun yeni maymunun muzlarının bitmesini ve yeni muz için onu beklediğini ima ediyor. Bu fotoğrafta eski maymun, yeni maymunun muzlarının bitmesini bekliyor. 😄

Fotoğrafta, yatağın üstünde uzanmış bir aslan ve yanında duran muzlu bir maymun figürü görüyoruz. Maymunun elindeki muz, aslanın "çiftlik" yaptığı ima edilir. Bu, "çiftliğin" sadece aslana ait olmadığını ve maymunun da ona katıldığını gösteren bir şakadır. Bu durum, aslan ve maymun arasında yaşanan eğlenceli bir diyaloğu veya "çiftliğin" gizli bir yanını ima eden bir mizah içerir. Fotoğrafta yatağın üzerinde yatan bir aslan heykeli var. Şaka şu ki, aslanın heykeli, yatakta yatmak ve uyumak gibi bir aktivite yapıyor, oysa aslanlar genellikle avcılık ve güçleriyle bilinir. Bu durum, aslanın genellikle güçlü ve korkutucu bir şekilde tasvir edilmesine rağmen, burada daha çok rahat ve tembel bir şekilde gösterilmesiyle bir zıtlık oluşturuyor. Fotoğrafta muzlarla dolu bir sepet taşıyan bir maymun heykeli görüyoruz. Maymunun oturduğu tabure de bir maymun figürü şeklinde. Fotoğrafın komik yanı, maymunun tabure olarak kullandığı maymunun da muzla dolu sepet taşıyor olması. Bu, "Maymunun maymunu da varmış" deyişine bir göndermedir. Bu deyiş, birinin daha üstün biri tarafından yönetildiğini, yani "büyük balık küçük balığı yer" anlamına gelir. Fotoğrafta, maymunun da aynı şekilde bir maymun tarafından yönetildiği, yani daha büyük ve daha üstün bir varlığa sahip olduğu komik bir şekilde gösteriliyor.

Bu görsel bir mesaj ekranı gösteriyor. Ekranda "abim(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." mesajı yazıyor. Bu mesajı gönderen kişi, bir başkasına, abisinin kütahya'da askerlik yaptığını ve bedelli askerlik yaptığını söylüyor. Alttaki seçeneklerde ise "nöbetteyim" ve "rahat uyu" seçenekleri bulunuyor. Bu mesajda espri, abisinin askerde olmasına rağmen hala arkadaşının mesai yaptığını ima ederek yapılıyor. Yani "abim askerde, ben hala çalışıyorum" anlamı çıkarılabilir. Bu mesaj, Türk kültüründe askerlik yapanların "askerlik yaptığını" her zaman vurgulamak için kullanılmasına ironik bir şekilde değiniyor.

Görselde bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsü var. Sohbet ekranının üst kısmında "dillarasu" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabına ait profil resmi ve kullanıcı adı görünüyor. Sohbet ekranının alt kısmında "abimm(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." mesajı var. Bu mesajın altında "abimm" diye yazılmış bir mesajın ve "A" yazan bir mesaj balonunun görüldüğü bir WhatsApp sohbet ekranı görünüyor. Bu görselde espri, "abimm(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." mesajının, askerlik yapacağı için kardeşiyle dalga geçen bir mesaj olduğu ancak "A" harfi ile mesaj balonunda cevap veren kişinin mesajı anlayamadığı şeklindedir. "A" harfinin "abi" kelimesinin kısaltması olduğu anlamına geldiği için mesajın "abi" kelimesine cevap vermesi gereken bir cevap olduğu düşünülebilir.

Resimde, "dillarasu" kullanıcı adıyla bir Twitter hesabından bir ekran görüntüsü paylaşılmış. Ekran görüntüsünde, iki kişi WhatsApp üzerinden sohbet ediyor. İlk kişi, "abim(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." yazarak kardeşinin askerlik yaptığı haberini veriyor. Diğer kişi ise, "nöbetteyim rahat uyu uyu" diye yanıtlıyor. Bu mesajlaşmada, "nöbetteyim" ifadesi askerlik görevini yapanların kullandığı bir tabir. İkinci kişi, bu tabiri kullanarak abisinin askerlik yaptığını bildiğini ve bunu komik bulduğunu gösteriyor. Espri, ikinci kişinin "nöbetteyim" ifadesini kullanarak abisinin askerlik görevini dolaylı olarak kabul etmesi ve bunun üzerine onun da görevde olduğunu ima etmesinden geliyor.

Resimde bir kişinin ellerinde ters duran bir tabak tuttuğu ve bunun UFO olduğu ima edildiği görülüyor. Yazıda "Telaş yapmayın, bizdik" yazıyor ve "UFO attack to Turkey" etiketi kullanılıyor. Bu espri, insanların UFO'ları gördüklerinde gösterdiği panik ve korkuyu, aslında çok basit bir şekilde bir tabağın ters çevrilmesiyle yaratılabileceğini göstererek hicvediyor.

Fotoğrafta, bir WhatsApp konuşması görüyoruz. "dilarasu" isimli kişi, abisinin Kütahya'da bedelli askerlik yaptığını söylüyor. Abisi ise "nöbetteyim" ve "rahat uyu" diye cevap veriyor. Şaka, abinin bedelli askerlik yaptığı için "nöbetteyim" diye cevap vermesinde yatıyor. Bedelli askerlik, normal askerlik gibi zorlu bir hizmet değil, daha çok sivil bir iş gibi düşünülebilir. Bu nedenle abinin "nöbetteyim" demesi, bu durumun ironik bir şekilde ifade edilmesidir.

Resimde, bir dizi devasa silonun önünde uzun bir sıra halinde bekleyen insanlar görülebilir. Fotoğrafta görünen silolar, Türkiye'nin önemli tahıl alım ve depolama merkezlerinden biri olan "TMO" (Toprak Mahsulleri Ofisi)'na ait silolara benziyor. Bu fotoğraf, Türkiye'de yaşanan ekonomik sıkıntılara ve insanların temel gıda maddelerine ulaşmak için zorluk çekmelerine dair bir gönderme olarak yorumlanabilir. "TMO'ya ekmek almak için sıra bekleyenler" gibi bir espri yapılabilir. Fotoğrafın ironik bir şekilde, insanların temel gıda maddelerini temin etmek için, devlet tarafından işletilen tahıl depolarının önünde uzun sıralar beklemek zorunda kalmalarını gösterdiği düşünülebilir.

Fotoğrafta, büyük bir silo binasının önünde uzun bir kuyrukta bekleyen çok sayıda insan var. Bu insanlar, muhtemelen silodan alınacak ürünleri almak için sırada bekliyorlar. Ancak, insanların uzunluğu ve sıra göz önüne alındığında, espri, herkesin silo binasından yalnızca bir şey alabilmesi ve bunun da **"silo"** olmasıdır. Bu durum, herkesin aynı şeyi almak için uzun süre beklemesine rağmen, sonunda herkesin sadece aynı şeyi alacağını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın bir binaya doğru sırada beklediği görülüyor. Binanın üzerinde "TMO" yazıyor. TMO, Türkiye'deki tarım ürünlerinin alım satımı ve depolanmasını gerçekleştiren bir kamu kuruluşu. Resimdeki espri, insanların TMO'nun önünde sırada bekliyor olmasında yatıyor. TMO genellikle insanların ihtiyaç duyduğu temel gıda maddelerini satın aldığı bir yer olarak biliniyor. Bu nedenle, resimde insanların TMO'nun önünde uzun bir kuyrukta beklemeleri, günümüzde temel gıda maddelerine erişimin zorluğuna ve insanların ihtiyaç duyduğu ürünleri bulmak için uzun süreler beklemek zorunda kalmalarına gönderme yapıyor. Espriyi daha da güldürücü hale getiren şey ise, insanların TMO'nun önünde sırada bekledikleri zamanın kışın ortasında olması. Bu da insanların soğuk havada uzun saatler beklemek zorunda kaldıklarını vurguluyor.

Resimde, insanların uzun bir kuyrukta sırada beklediği, muhtemelen bir gıda veya temel ihtiyaç ürünü almak için beklendiği görünüyor. Arkasında büyük bir silo olan bir fabrika binası da görünüyor. Fıkra şudur: Bu resim, Türkiye'de sık sık yaşanan ekmek, un veya yağ gibi temel ihtiyaç maddelerinin azalması ve insanların bu ürünlere erişmek için saatlerce kuyrukta beklemesi durumunu ironik bir şekilde yansıtıyor. Resimde silo, bu ürünlerin bol miktarda mevcut olduğunu ima ediyor, ancak insanlar yine de uzun kuyruklarda bekliyorlar. Bu da, insanların temel ihtiyaç maddelerine erişimde yaşadıkları zorlukları ve tüketici malları yönetimindeki sorunları vurguluyor. **Kısacası, resim Türkiye'de sık sık yaşanan temel ihtiyaç ürünlerine erişim sorununu hicivli bir şekilde ele alıyor.**

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Unknown Artist" kullanıcı adıyla, @yengenstark hesabından "Kütahyalı arkadaş 'Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız' yazmış. Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Kütahya'nın tarihi ve kültürüyle dalga geçerek, Kütahyalıların kendilerini Osmanlı torunu olarak görmesine ve "savaşçı" olduklarına yönelik bir alaycı yorum yapıyor. Tweet'in espri kaynağı, Kütahya'nın tarihsel olarak "çeyiz" olarak kabul edilen bir şehir olarak algılanması ve bu nedenle Kütahyalıların "savaşçı" karakterinin sorgulanmasıdır.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü göstermektedir. Gönderide, "Kütahyalı arkadaş 'Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız' yazmış. Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" yazmaktadır. Kütahya, Osmanlı döneminde çeyiz gönderen illerden biriydi. Bu gönderi, Kütahyalılara atfedilen bir mizahla, Kütahyalıların kendilerini savaşçı milletin torunu olarak tanımlamasını eleştirmektedir. Fıkra, Kütahyalıların savaşçı olmaktan ziyade çeyiz göndererek Osmanlı topraklarına katıldıkları yönündeki yaygın inanışı kullanarak mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta bir elinde bir tabak tutan ve bunu uçan daire gibi gösteren bir kişi var. Arka planda bulutlu bir şehir görünmekte. Bu fotoğraftaki espri "Kutahya Porselen" firmasının yaptığı bir reklam, tabanın uçan daire gibi gösterilmesi ve "Telas yapmayın, bizdik..." yazısı ile "uçan daire"nin "Kutahya Porselen" ürünü olduğu ima ediliyor. "Ufoattacktotürkey" etiketi ise bu espriyi güçlendirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, polisler tarafından alkollü araç kullanmak suçundan yakalanan bir sürücü ve trafik cezası yazan bir polisin görüntüsü yer alıyor. Sürücü ceza yazılırken alkol almaya devam ediyor. Bu durum, sürücünün cezanın farkında olmadığını veya umursamadığını gösteren bir ironi yaratıyor. Sürücünün durumu ciddiye almaması ve alkol almayı sürdürmesi, komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide kullanıcı abisinin Kütanya'da bedelli askerlik yaptığını yazmış. Bunun altına bir telefon ekran görüntüsü eklenmiş, ekranda ise mesajlaşma uygulamasında kullanıcı ve "abimm" isimli birinin konuşması görülüyor. Kullanıcı "Nöbetteyım" diye mesaj atmış, "abimm" ise "Rahat uyu" diye cevap vermiş. Şaka, kullanıcı abisinin askerlik yaptığını söyleyerek, onun askerde olduğunu ima ederken, aslında konuştuğu kişinin mesajlaşma uygulamasındaki profili "abimm" olarak görüldüğü için, aslında abisiyle değil de başka biriyle konuştuğunu ima ediyor. Yani, kullanıcı askerlik yaptığı ima edilen abisiyle değil de başka biriyle konuşuyor, ancak mesajda bunu saklıyor.

Resimde bir otobüs terminalinde köpek ön camın kenarına doğru bakıyor, arkasında ise sırada bekleyen insanlar var. "Evet Sivas'a" yazısıyla "Cam Kenarı Olsun" yazısı bir araya getirilerek "Sivas'a gitmek isteyenler için cam kenarı olsun" anlamında espri yapılmış. Resimde, otobüste yolculuk etmek için sırada bekleyen kişiler, cam kenarında yolculuk etmeyi isteyen kişilere gönderme yapıyor. İşte resmin türkçesi: "Resimde bir otobüs terminalinde köpek ön camın kenarına doğru bakıyor, arkasında ise sırada bekleyen insanlar var. "Evet Sivas'a" yazısıyla "Cam Kenarı Olsun" yazısı bir araya getirilerek "Sivas'a gitmek isteyenler için cam kenarı olsun" anlamında espri yapılmış. Resimde, otobüste yolculuk etmek için sırada bekleyen kişiler, cam kenarında yolculuk etmeyi isteyen kişilere gönderme yapıyor."