Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) ve bunun altındaki bir mesajlaşma uygulaması (iPhone tarzı) sohbeti görünüyor. Paylaşım, kişinin abisinin (24 yaşında) Kütahya'da bedelli askerlik yaptığını söylüyor. Bu, bir şaka içeren bir durum anlatımıdır. Şaka, "bedelli askerlik"in zorunlu askerlik yerine, bir bedeli (parası) karşılığında askerlik yapma seçeneği olduğuna dayanıyor. Mesajlaşmada kişinin abisine "Nöbetteyim", "Rahat uyuyun" diye yazması, kişinin muhtemelen askerlik nedeniyle rahatsız ve yorgun olduğu anlamını çıkartabiliriz. Bu durum, bedelli askerliğin gerekliliğiyle, normal askerliğe kıyasla bir tercih durumu üzerinden esprili bir gözlem yapmayı vurguluyor. "Bedelli" yapmanın kolay olmasa da, bir şekilde rahat olmasını ifade eder gibi bir ton var mesajlaşmada.

Fotoğrafta, bir simit fırınında, muhtemelen bir Türk lokantasında veya sokak tezgahında, çeşitli simit, ekmek, börek ve tatlıların satıldığı bir iç mekan görülüyor. Fırının önünde, çalışanlar ve müşteriler var. Önemli olan, fırının üzerindeki afişte, bir sporcunun (muhtemelen basketbolcu) resmi ile "KAT! BU FIRINDA TAZE SIMIT SA" yazısının yer alması. Bu, bir tür "mizahi" reklam veya slogan. "KAT! BU FIRINDA TAZE SIMIT" kısmı, simidin taze olduğunu vurgularken, basketbolcunun resmi, simidin "sportif" bir lezzet olduğunu veya "taze" olmasını, bir nevi "en iyisi" olmasını vurgulamaya çalışıyor. Basitçe ifade etmek gerekirse, bu fotoğrafta "fırında taze simit" reklamı, basketbolcunun resmiyle absürt bir şekilde birleştirilmiş. Bu, biraz abartılı ve dikkat çekici bir pazarlama tekniğidir.

Resimde, bir beyaz duvara veya panoya yazılmış, farklı şehir isimleri görülüyor. Şehirler Avrupa'dan. Bu bir "şehirler listesi" gibi görünse de, "KÜTAHYA" kelimesi diğer Avrupa şehirleri arasında yer almasıyla komik bir durum yaratıyor. Bu, Kütahya şehrinin veya Türkiye'nin Avrupa'da yer aldığı anlamına gelmiyor. Çekici bir karşılaştırma veya şaşırtıcı bir şekilde bir araya getirilmiş şehir listelerinin bir şaka unsuru, belki de bir reklam veya etkinlik afişi.

Resimde, Kütahya'da arkeolojik bir kazı alanında, toprak altında bulunan Afrodit ve Dionysos heykellerinin parçaları görülüyor. Birkaç fotoğrafta kazı çalışmaları yapan kişiler de mevcut. Tweet'in mesajı, "Halkımıza afiyet olsun" ile başlıyor ve ardından kazıda bulunan heykeller hakkında bilgi veriyor. "Alın bu bilgiyi ne yapıyorsanız yapın" kısmı ise, bir tür ironik ve hafif alaycı bir ifade. Bu, arkeolojik kazılarda bulunan heykellerin, toplum için önemli bir keşif olduğu vurgulanırken, aynı zamanda insanların bu keşifleri günlük hayatlarına nasıl entegre ettikleri ya da önemsedikleri konusunda bir şaka içeriyor. Özetle; önemli bir buluş yapılmış ama insanların tepkisi ve davranışı belki de beklediğiniz kadar olumlu değil, veya "ne yapacaksınız" anlamında bir ironik vurgu var.

Resimde üç ayrı Twitter gönderisi görüyoruz. İlk gönderide Aybala Akıl adlı bir kadın vajinal muayene sırasında "evli misiniz?" sorusunun "bakire misiniz?" sorusuna benzediğini ve hoş karşılanmadığını belirtiyor. Deniz Oran adlı ikinci gönderide "evli misiniz?" sorusunun coğrafya için makul bir soru olduğunu söylüyor ancak tıbbi açıdan çok bilgi verici olduğunu düşünmediğini belirtiyor. Hakan adlı üçüncü gönderide "evli çift var mı Kütahya ve çevresi sanalda uyar ücretli de uyar" yazarak ikinci gönderinin yazarına "evli çift" anlamını yanlış anladığını dolaylı yoldan anlatarak espri yapıyor. Espri, Deniz Oran'ın gönderisinde "evli çift" ifadesini "bir çift" anlamında değil, "çift olarak yaşayan çiftler" anlamında kullandığını varsayarak yapılıyor. "Çift olarak yaşayan çiftler" Kütahya ve çevresinde sanalda ve ücretli olarak uyarı veriyor anlamı çıkartılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bir telefon ekranı görüntüsü görüyoruz. Twitter gönderisinde, "abim(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." yazıyor. Telefon ekranında ise "abimm" yazan bir mesaj ve "nöbetteyim" ve "rahat uyu" seçenekleri sunuluyor. Şaka, kızın abisinin askerlik yapmak için Kütahya'da olduğunu ve kızın ise abisine "nöbetteyim" mi yoksa "rahat uyu" mu diye mesaj atması gerektiğini düşünerek ikilemde kalmasını konu alıyor. Askerlik yapmanın nöbet tutmak gibi sürekli bir eylem olmadığı ve aslında askerlik süresince rahat uyuyabileceği düşünülerek espri yapılıyor.

Fotoğrafta, biri "Abim (24) Kütahya'da bedelli askerlik yapıyor" diğeri "Rahat uyu" diye cevap veren bir mesajlaşma ekranı görülüyor. Şaka, askerlik yapan kardeşe "rahat uyu" denmesinin ironik bir durum olması ve kardeşin askerlik yaparken rahat olamayacağı gerçeğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta gece vakti çekilmiş bir ağaç ve önünde yazılı bir mesaj var. Mesajda "Türkiye ayaktayız sağlık personelinin her zaman yanındayız" yazıyor. Bu, koronavirüs salgını sırasında sağlık personeline destek amaçlı yazılan bir mesaj. Fotoğraftaki karanlık ve belirsiz ortam, sağlık personeline destek mesajının gece saatlerinde yazılmış olmasına atıfta bulunuyor ve bir mizah unsuru olarak kullanılabilir. Bu mesaj, gece vakti sağlık personeline destek amacıyla yapılan bir eylemle, esprili bir şekilde yorumlanabiliyor. Fotoğrafın karanlık ve belirsiz olması da, sağlık personeline destek mesajının gece saatlerinde yazılmış olmasına işaret ediyor ve böylece bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir düğün töreninde, bir adamın saçı testere ile traş ediliyor. Fotoğrafın espri unsuru, geleneksel düğünlerde traş olmak yerine testere ile traş edilmesidir. Fotoğraftaki espri, düğün törenleri sırasında ortaya çıkan geleneksel traş uygulamasını testereyle traş etme eylemiyle ironik bir şekilde değiştirerek komik hale getirilmesidir.

Fotoğrafta bir otobüs terminalinde gişe önünde duran bir köpek görülüyor. Köpek gişede çalışan adamdan bir bilet istiyor gibi duruyor. Şaka da tam olarak bu: Köpeklerin otobüs bileti almaları mümkün değil. **Komik taraf:** * Köpeğin insan gibi bilet istemesi * Otobüs bilet almak için sırada bekleyen köpek

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı "Unknown Artist" adlı bir kullanıcı ve gönderide "Kutahyalı arkadaş 'Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız' yazmış. Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" yazıyor. Bu paylaşımın esprili tarafı, Kutahya'nın Osmanlı döneminde "çeyiz" olarak bilinen kız evlatlarının gönderildiği bir şehir olmasıdır. Kullanıcı, Kutahyalı arkadaşı Osmanlı'nın savaşçı mirasından bahsetmekle eleştirerek, bu şehirle özdeşleşen "çeyiz" gönderme yoluyla alay ediyor.

Fotoğrafta, bir kız ve bir erkek arasındaki esprili bir diyalogun başlıkları yer alıyor. Kız, "Haritada Kütahya'yı ararken hamile kaldım" diye yazıyor. Erkek ise "Hiç anlamadım!" diye yanıt veriyor. Espri, kızın "Kütahya'yı ararken hamile kalması" ifadesinin, hamileliğin Kütahya ile bir ilgisi olmadığını ima etmesinden ve erkeğin bunu anlamayışından kaynaklanıyor. Kızın sözleri, hamile kalmasının başka nedenlerle olduğunu ima ediyor ve erkek de bunu tam olarak anlamıyor.

Fotoğrafta, toprak altında bulunan bir heykelin kafası görülüyor. Tweet'in yazarı, "Halkımıza afiyet olsun" diyerek, heykelin "kafasını" yemekten korktuğunu ima ediyor. Bu, bir mizah unsuru ve heykelin keşfini hafif bir espriyle yorumlama biçimi.

Fotoğrafta, bir arkeolojik kazı sırasında bulunan Afrodit ve Dionysos heykellerinin başları görülüyor. Ozan, "Halkımıza afiyet olsun" diyerek, heykellerin başlarının yemek olarak düşünüldüğünü ima ediyor. Bu, "af" kelimesinin hem "afiyet" hem de "arı" anlamlarına gelmesinden kaynaklanan bir kelime oyunu.

Resimde, bir kişinin telefonundan WhatsApp ekranı görülüyor. Kişi "abim(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." diye bir tweet atmış. Ekranda da, bir kişinin "abimm" diye eklenmiş profili görülüyor ve bu kişinin profil resminde A harfi var. Telefon kullanıcısına ise "nöbetteyim" ve "rahat uyuyun" seçenekleri sunuluyor. Burada espri, kişinin abisinin kütahya'da bedelli askerlik yapıyor olmasına rağmen, Whatsapp'ta "abimm" diye adlandırılmış profilin profil resminde A harfi bulunması ve kullanıcının bu profildeki kişiye mesaj atıp atmaması konusunda ikilemde kalmasıdır. A harfinin bedelli askerliğe gönderme olduğu varsayıldığında, kişi abisinin askerliği hakkında bilgi almak isteyip istemediği konusunda kararsız kalıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi ve iPhone'un mesajlaşma ekranı görülüyor. Twitter gönderisinde, "abim(24) kütahya'da bedelli askerlik yapıyor.." yazıyor. Mesajlaşma ekranında ise "abimm" adında bir kişiye "nöbetteyim" ve "rahat uyu" mesajları gönderilmiş. Şaka, abinin kütahya'da bedelli askerlik yapıyor olması ve bu mesajın kardeşine gönderilmesi üzerine kurulu. Kardeş, abisinin askere gittiği için üzgün olabilir, bu yüzden rahat uyu mesajıyla onu teselli etmeye çalışıyor. Yine de abinin bedelli askerlik yapıyor olması ve mesajın "abimm" adlı kişiye gönderilmesi, kardeşin abisine değil de başka biriyle iletişim halinde olduğunu düşündürtüyor ve şakaya dönüşüyor.

@satrayni https://t.co/eL5gSLwVXH SHOW 15 TEMMUZ'LA ÇOKLU EVRENLERİN NE ALAKASI VAR. SHOW HABER "ÇÖPÜMÜZÜ NEREYE BIRAKACAĞIZ"...

Resimde üç karakter görüyoruz. Solda, Amerikan bayrağı motifli bir ceketi giyen genç bir kadın var. Ortada, altın rengi işlemeli, mor ve siyah bir giysi giymiş bir adam var. Sağda ise mavi bir elbise ve kırmızı bir pelerin giyen, sakallı bir adam var. Ortadaki adamı konuşturan yazı şöyle: "Bu millet 15 Temmuz'da Thanos'u durdurdu. İki tane çoklu evreni mi durduramayacak?" Şaka, 15 Temmuz darbe girişimini "Thanos'u durdurma" ile karşılaştırıyor. 15 Temmuz'da Türk halkının darbeyi durdurma başarısı vurgulanarak, çoklu evreni korumak için gereken gücü olduğuna dikkat çekiliyor. Bu şaka, 15 Temmuz darbe girişimini bir kahramanlık eylemi olarak ele alıyor ve iki çoklu evreni koruyacak güçte olduklarını ima ederek bir mizahi yorum katıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet bulunmaktadır. Tweet'te, Kütahyalı arkadaş "Biz osmanlı gibi savaşçı milletin torunlarıyız" yazmış. Bu twete yanıt olarak, tweet sahibinin "Ulan siz çeyiz olarak gitmediniz mi?" dediği görülüyor. Şaka, Kütahya'nın tarihsel olarak Osmanlı'ya gelin göndermesiyle alakalı. Bu nedenle, Kütahyalılar Osmanlı'ya çeyiz olarak gittiklerine dair bir espri yapılıyor.

Bu fotoğrafta, topraktan çıkan bir heykelin başı görülüyor. Heykelin yüzü ve saçları açıkça görülebiliyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, bir arkeolog heykel benzeri bir taş parçasını temizlerken görülüyor. **Şaka:** Bu fotoğrafta arkeologun heykeli temizlemesi ve heykelin "Bana bunu neden yaptığını merak ediyorum?" demesi veya "En son ne zaman yıkanmıştım?" demesi gibi bir espri olabilir. Arkeolojik buluntular ile ilgili bir şaka, arkeologun "Sonunda, bulduk!" demesi ve heykelin "Ne buldun?" diye sorması gibi bir şaka olabilir.