Bir trende oturan kişi, yanındaki yolcunun tuvalete giderken laptopunu kendisine emanet etmesine şaşkınlıkla gülüyor. Ekrandaki 'Huzur, mutluluk, güven?' yazısı, Avrupa'daki bu yüksek güven seviyesine yapılan bir gönderme niteliğinde. Videonun esprisi, anlatıcının bu davranışa alışık olmaması ve Avrupa'daki toplumsal güveni bu küçük an üzerinden sorgulaması.

Fotoğrafta, İran'dan Van'a geçen gençlerin yaşam tarzlarındaki değişim mizahi bir şekilde ele alınıyor. İki fotoğraf yan yana sunulmuş. Soldaki fotoğrafta, başörtülü ve İslami giyimli bir kadın ve yanındaki erkek görülüyor. Bu, geleneksel ve muhafazakar bir yaşam tarzını temsil ediyor. Sağdaki fotoğrafta ise, daha modern bir giyime sahip bir çiftin romantik bir pozu görülüyor. Bu, özgürleşmiş ve batılı tarzda bir yaşamı simgeliyor. Tweet'teki "Neydi?" sorusu, İran'daki yaşam tarzına; "Ne Oldu?" sorusu ise Van'a geçtikten sonraki yaşam tarzına gönderme yapıyor. Bu durum, insanların farklı yaşam tarzları arasındaki zıtlığı ve bazen mizahi olan değişimleri vurguluyor.

Videoda dövmeli bir adam, bir oyun koltuğunda oturarak bir şaka kurgusunu anlatıyor. Şaka, öfkeli bir İtalyan babaya aşırı nazik davranarak onu kışkırtmak üzerine kurulu. Komiklik, adamın kurguladığı bu absürt ve zıt durumun yarattığı tepki üzerine odaklanıyor.

Fotoğrafta, uyuyan bir kadın karakterinin çizimi var ve vücudunun belirli bölgeleri belirginleştirilmiş. Üstüne "Nasıl uyuyorum, beni uyurken kullanmasını umarak" yazılmış. Yorumda, Türkmenistan'dan birinin batı feminizmini benimsemeye çalıştığı ve bunun için batılı kadınlarla ilgili mizah sayfalarını takip ettiği belirtiliyor. Ancak takip ettiği hesaplarda öğrendiklerinin tam tersi bir durumla karşılaştığını ve kafasının karıştığını ifade ediyor. Mizah, çizimin açık cinsel imgesiyle ve yorumcunun feminizmle ilgili beklentilerinin uyuşmaması arasındaki tezatlıkta yatıyor. Kullanıcı, bu tür mizahın Batı feminizmini temsil ettiğini düşünmüş, ancak gördüklerinin farklı olması onu şaşırtmış.

Fotoğrafta, Tumblr'da yapılan bir diyalog ekran görüntüsü var. **Diyalog:** * Bir kullanıcı, 11 Eylül'de hiç uyumak istemediğini söylüyor. * Başka bir kullanıcı, bu mesajı İngiltere'den birinin yazdığını varsayıyor ve Amerikalı birinin bunu okumasının komik olduğunu belirtiyor. * Bir başka kullanıcı, bu yorumun Twenty One Pilots'la ilgili olup olmadığını ve yeni albümlerinin 12 Eylül'de çıkıp çıkmadığını soruyor. * En son yorumda, bir kullanıcı "ŞİMDİ YİNE YİRMİ BİR Mİ?" diye soruyor. **Espri:** Espri, Twenty One Pilots'ın ismini kullanmasıyla ilgili. 11 Eylül tarihinin, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki terör saldırıları ile ilgili olduğunu ve bu tarih hakkında uyumamak istemenin bu olaylara gönderme yaptığını görüyoruz. Ancak, diğer kullanıcılar, gönderinin Twenty One Pilots'ın yeni albümüyle ilgili olduğunu anlayarak olayı farklı bir boyuta taşıyorlar. Espri, "Twenty One" sayısının telaffuzundan ve Twenty One Pilots grubunun isminin aynı olmasından kaynaklanıyor. Son yorumdaki şaşkın ifade de bu karışıklığı ve durumun komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, buz dolu bir bardak (0°C) ve su dolu bir bardak (32°F) yan yana gösteriliyor. Üstte, Amerikalıların suyun donma noktasını 0°C olarak görüp "bunu 32 yapalım" dediği yazıyor. Alt kısımda ise "Coffee lover" kullanıcı adıyla, Avrupalıların 6 feet boyundaki birini görüp "bunu 1.89 metre yapalım" dediği yazıyor. Şaka, ölçü birimleri ve dönüştürme üzerine kurulu. Amerikalıların sıcaklık ölçü birimi olarak Fahrenheit'i kullandığı, Avrupalıların ise metrik sistemi (metreyi) kullandığına bir gönderme var. Bu, iki farklı ölçü birimi sistemini kullanan kültürlerin farklılıklarına ve bazen birbirlerine garip gelebilecek uygulamalarına işaret ediyor. Son satır ise, "Bakın ne kadar aptalca duruyor" şeklinde, bu farklılıklara alaycı bir yaklaşımla yaklaşıyor.

Videoda bir kişi, Tayland'da çalınan telefonunu bir yaprağın içinde bulduğunu iddia ederek yaprağı açıyor. Esprinin kaynağı, telefonun yaprağın içinde çok doğal ve beklenmedik bir şekilde duruyor gibi görünmesidir.

Gece ortamında, büyük bir davul ve zurna eşliğinde yaşlı bir adam coşkuyla dans ediyor. Etrafındaki insanlar da müziğe eşlik ederken, adamın enerjik ve neşeli hareketleri dikkat çekiyor. Videonun komik yanı, yaşına rağmen dans pistinin en enerjik kişisinin bu yaşlı adam olması.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü var. Paylaşımı yapan kişi "Orospu Orhan, Barbie Barış Ve Götten Gök..." adını taşıyor ve "@ay_abla" kullanıcı adını kullanıyor. Paylaşımın içeriği ise şu şekilde: "I need sugar daddy diyen kızlar 50 yaşındaki Anadolulu amca kendilerine yarrak attığı zaman rahatsız oluyorlar. Anlaşıldı sizin derdiniz TÜRKLÜK 🇹🇷" Buradaki espri, "sugar daddy" arayan genç kızların, yaşlı ve Anadolu kökenli erkeklerle ilişki kurma çabalarına ve bu durumdan rahatsız olmalarına yönelik bir eleştiri üzerine kurulu. Tweet, bu durumun arkasındaki asıl nedenin, kızların Türk kültürüne özgü bazı değerlerden rahatsızlık duymaları olduğu şeklinde bir yorum getiriyor. Espri, hem cinsiyetçi hem de belirli bir kültüre gönderme yaparak, mizahi bir dille farklı konuları bir araya getiriyor.

Fotoğrafta bir tweetin ekran görüntüsü var. Tweet'i atan kişi, Vedat Milor'un Avusturya'da bir aşçıyla Japon mutfağını İngilizce tartıştığını, kendisinin ise sokaktaki dürümcüye maydanoz koymamasını söylediğini ama anlamadığını anlatıyor. Şaka, Vedat Milor'un yemek eleştirmenliği ve yüksek kültür düşkünlüğü ile, gündelik hayatın basit sorunları arasındaki tezat üzerine kurulu. İronik bir şekilde, Vedat Milor gibi birinin dünya mutfaklarını tartışırken, tweet'i atan kişinin en büyük derdinin dürümüne maydanoz koyulmaması olması mizah yaratıyor.

Videoda kırmızı tişörtlü bir genç, dönerciyle diyalog kurarken ödeme yapmak için ısrar ediyor. Genç, dönerciye ödeme yapmaya çalışırken aşırı tepkiler vermesi ve dönerciyle olan komik etkileşimi videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Videoda bir grup genç arasında gergin bir an yaşanıyor ve bir genç, karşısındaki kıza tokat atmaya çalışırken başarısız oluyor. Komiklik, çocuğun tokat atmak yerine kızın yüzüne sadece hafifçe dokunması veya yanlış hareket yapması sonucu yaşanan absürt durumdan kaynaklanıyor.

Bir restoranda masada duran dondurmalı bir tatlının üzerine garson tarafından büyük bir hızla sos dökülüyor. Sos döküldükten sonra masada dondurma külahları ve sos izleri kalıyor. Videonun komikliği, garsonun sosu çok aşırı ve kontrolsüz bir şekilde dökmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, r/AskReddit subredditinden bir gönderi ekran görüntüsü var. Gönderi, Çince/Japonca bilen kişilere, gördükleri en saçma dövme hakkında bir soru soruyor. Bir yorumda, bir kişinin kolunda "変態外人" (hentai gaijin) dövmesi olduğu ve bunun "Asyalı Güzellik Aşığı" anlamına geldiğini iddia ettiği ancak gerçekte "Yabancı Sapık" anlamına geldiği belirtiliyor. Şaka, dövmenin yanlış tercüme edilmesi ve dövme yaptıran kişinin aslında bilmediği bir şeyi vücudunda taşıması üzerine kurulu. Kişi, dövmenin anlamını bilmediği için komik bir duruma düşüyor.

Bir kadın, Amerikalı eşinin evdeki sorumlulukları (para kazanmak, yemek yapmak, temizlik, planlama vb.) tamamen üstlenmesinden bahsediyor. Videonun komikliği, kadının bu kadar çok sorumluluğu tek başına üstlenen eşini 'enayi' bulmuş gibi bir durumun (başlıktaki ifadeyle) vurgulanması ve bu alışılmadık ev düzeninin anlatılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Furkan adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı görülmektedir. Paylaşımda Furkan, "Ecnebi sevgilim İstanbul'da pek yüksek perdeden okunan ezana hala alışamadı. Ezana ezan dendiğini de bir türlü öğretemedim. Bugün kahvaltıda diyor ki gece Allah'ı duydun mu?" şeklinde bir ifade kullanmıştır. **Şakanın açıklaması:** Şaka, Furkan'ın yabancı sevgilisinin, İstanbul'daki yüksek sesli ezanlara alışamaması ve ezanın ne olduğunu bir türlü anlayamaması üzerine kuruludur. Sevgilisi, kahvaltıda ezanı duyunca "Gece Allah'ı duydun mu?" diye sormuştur. Bu durum, sevgilinin ezanı farklı bir şey sanması ve bu durumu komik bir şekilde yorumlamasıyla ortaya çıkan bir ironidir. Şaka, hem yabancıların Türk kültürüne adaptasyonunda yaşanan komik durumlara hem de ezanla ilgili kültürel farklılıklara gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, İtalya'yı sadece spagetti, sarımsaklı ekmek ve parmesan peyniriyle ilişkilendirmenin kolay olduğu belirtilen bir tweet'in altında, İtalya'nın faşizmi icat ettiği vurgusu yapılıyor. Üst kısımda ise, muhtemelen Roma'da çekilmiş bir fotoğraf bulunan, tweet'i destekleyen bir görsel var. Şaka, İtalya'nın zengin mutfağına gönderme yaparken, aynı zamanda İtalyan tarihinin karanlık bir yönüne, faşizme dikkat çekiyor. Görseldeki kişi, bu düşünceye karşı ciddi bir ifade takınarak mizahi bir etki yaratıyor.

Videoda Alaçatı'da farklı giyim tarzlarına sahip bir grup genç kadın yan yana durmaktadır. Bir kadının muhafazakar giyimli gençlere yönelik 'AK Parti Kadın Kolları mısınız?' sorusu üzerine yapılan bir diyalog ve ardından gelen şaşkınlık anı gösterilmektedir. Esprinin kaynağı, farklı yaşam tarzlarının bir arada bulunduğu bir ortamda yapılan bu beklenmedik ve ironik sorudur.

Videoda bir kadın, beş aydır evli olduğu Türk bir erkekle sağlıklı bir ilişki yürütmek için öğrendiği kuralları paylaşıyor. Kadın, Türk erkeklerini kasten kıskandırmamak ve onların zamanlama konusundaki esnekliğini (geç kalma ihtimallerini) kabul etmek gerektiğini söylüyor.

Görselde, bir dal üzerinde oturan bir papağan ve altında bir başlık yer alıyor. Başlıkta, "British parrot missing for four years returns home speaking spanish" (Dört yıldır kayıp olan İngiliz papağanı, İspanyolca konuşarak evine döndü) yazıyor. Bu başlığın üstünde, "bro went to college" (kardeşim üniversiteye gitti) yazısı ve ağlayan bir emoji var. **Esprinin açıklaması:** Esprinin özü, papağanın üniversiteye gitmiş gibi davranması. Papağan, İngiliz olmasına rağmen dört yıl sonra İspanyolca konuşarak eve dönüyor. Bu durum, üniversiteye giden kişilerin farklı kültürlerden ve dillerden etkilenerek değiştiği ve bazen eski alışkanlıklarından uzaklaştığı yönündeki bir ironiyi temsil ediyor. "Bro went to college" ifadesi, bu değişimi mizahi bir dille vurguluyor.