Fotoğrafta, altın sarısı bir tarlada, beyaz örtülü, küçük bir masa kurulmuş. Masada şarap, peynir, meyve gibi yiyecekler ve dekoratif objeler var. Masanın yanında sepet, sandalye, ve bir de eski tip plak çalar var. Manzara huzur verici ve estetik bir şekilde düzenlenmiş. "Tarlanın anasını skmişsiniz" ifadesi, aşırı bir abartma ve sert bir ifade kullanarak, "tarlaya/çevreye zarar verdiniz/rahatsızlık verdiniz" anlamına geliyor. Dolayısıyla, "tarlanın sahibi gelsin de görürsünüz terapiyi" ifadesiyle, "tarla/çevre konusunda yetkili kişilerin huzursuzluk yaşandığını görmesi ve bununla ilgili terapiye ihtiyaç duyulması gerektiği" anlamına gelen, komik ve ironik bir espri yapılıyor. Olayın bir şaka ve abartılı bir eleştiri olduğunu anlamak önemli. "Terapi gibi ortam" ifadesi ise, bu durumun çözümü için gerekli ortamın huzurlu ve sakin olduğunu, belki de terapi yapılabilecek kadar rahatsız edici bir durumu vurgulamayı amaçlıyor.

Resimde, Samsun'da bir köyde, muhtemelen AKP'li bir belediye tarafından alınan bir karara karşı protesto eden köylüler görünüyor. Kadınların ve erkeklerin arasında olduğu görülebilir. Protestocular, tepkilerini göstermek için toplanmışlar. Tweet'te yer alan espri, "Devlet ne diyorsa o" ve "Devlete karşı koymak nedir ya!" cümleleriyle, belediyenin taleplerine karşı gösteri yapan köylülerin tepkisini eleştiriyor gibi görünmektedir. Tweet, belediyenin haklı olduğunu ve köylülerin protesto etmeyi aşırı bulduğunu öne sürmektedir. Esasen, yetkiye karşı çıkan protestocuları sert bir dille eleştirmekte. Bu, bir mizah türü olan abartı ve ironiyle söylenmiş bir eleştiridir. Köylülerin davranışının aşırı olduğunu söyleyerek bir tepki göstermektedir.

Fotoğrafta, bir gazete haberi görülüyor. Haber, Elazığ'ın bir köyünde yaşayan 65 yaşında bir çoban olan Aydın Kıyak'ın, bir sineği öldürmek için içtiği ilaç sonucu zehirlenerek hastaneye kaldırıldığını duyuruyor. Haber, çoban tarafından içilen maddenin tarım ilacı olduğunu ve bu ilacın böcek zehiri olduğunu belirtiyor. Çobanın durumu kritik olarak nitelendiriliyor. Haber, "sineği öldürmek için zehir içti" gibi absürt bir olayı anlatmasıyla ironik ve komik bir hal alıyor. Olayın gerçeklik payı düşük, olay yaratılmış ve esprili bir haber olduğu anlaşılıyor. "Başka ülkede yaşayamam" ifadesi de haberin absürtlüğünü pekiştirerek, abartılı bir tepki ve olayın komik boyutunu vurgulamaktadır. Haber, çoban için oldukça dramatik bir olayı anlatırken aslında okuyucuyu güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin kendisini tanıtan, ilgi alanlarını ve alışkanlıklarını sıralayan bir liste görünüyor. Her madde numarasının ardından (örneğin 50p, 75p) bir puanlama sistemi veya oylama sistemi olduğu anlaşılıyor. Liste, şive, spa, müzik, tarım ve yemek gibi çeşitli konuları içeriyor. Bu liste, şaka veya mizah içeriyor. Belirtilen "şive", "eşek yavrusu" veya "traktör markası" gibi ifadeler, kişinin konuşma tarzının ve zevklerinin biraz sıradışı ve belki de esprili olduğunu ima ediyor. Bu liste, kişisel özellikleri ve alışkanlıkları komik bir şekilde sıraladığı için bir espri içerir. Okur, listedeki unsurların ciddi bir anlatım yerine, esprili bir şekilde sunulduğunu anlayabilir. Listede yer alan bazı maddeler, "yer yatağında yatmak", "bir ineğin sütünün sağıldığını görmek" veya "ağaca tırmandım" gibi, olağanüstü veya absürt olmayan, ancak yine de günlük yaşantıya yerleştirilebilecek durumlardan bahsediyor ve bu da mizahı daha belirgin hale getiriyor. Sonuç olarak, liste kişinin kişisel özelliklerini hafifçe ve esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, küçük bir çocuk resminin yanında, "Murat'ım biraz sakinleş" şeklinde bir başlık ve alt metinde ise "Patates kızartmasını hamburgerden önce yiyen köylüdür" ifadesi yer alıyor. Joke, "patates kızartması hamburgerden önce yenir" klişesini, köylü imajıyla ilişkilendiren bir ironi içeriyor. Köylüler, kentli insanlara göre daha farklı geleneksel yemek alışkanlıkları sergileyebilirler. Bu ifade, "köylü" tabirini genellikle geleneksel yemek alışkanlıklarını yansıtan bir şekilde kullanan esprili bir yorum.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın görseli, bir Che Guevara benzeri bir portre. Paylaşım metni ise bir mizah içeren, tarihsel bir referansla güncel siyasi durumu eleştiriyor. Metnin özü şu: Paylaşıma göre, yazarın yeğeni Minecraft oynarken, geçmiş çağlardaki bir tarım toplumunda (Kreş çağında) yaşanan açlık sorununu önlemek için (köylüler aç kalmasın diye) tarlalara dokunuyormuş. Bu, günümüz siyasi iktidarının yetersizliğine gönderme yapıyor. Minecraft oyunundaki davranışın, gerçek hayattaki politik liderlerden daha iyi yöneticilik gösterdiği fikri vurgulanıyor. "10 kat daha iyi yönetir" ifadesi, mevcut yönetim tarzına büyük bir eleştiri getirmek için abartılı bir ifade kullanılıyor. Dolayısıyla espri, güncel siyasi durumun eleştirisini, bir video oyununa ve tarihi bir referansa bağlayarak mizahla ifade ediyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, "player 2" olarak tanımlanan bir kullanıcı, "age of empires" oyununda, boş durduğu için oyuncunun kızdığı bir köylü hakkında şikayetçi bir şekilde yorum yapıyor. Kullanıcı, Allah'ın boş duranı sevmemesine hak verdiğini söylüyor ve oyunda iş yapmayan köylü yakalandığında sinirlendiğini ifade ediyor. Özetle, espri, oyun içindeki pasif köylülerin oyun deneyimini nasıl olumsuz etkilediğini ele alan, biraz da ironik bir şikayet üzerine kurulu. "Allah'ın boş duranı sevmemesine hak veriyorum" ifadesi, olayı biraz daha komik ve günlük hayata yakın bir hale getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Kullanıcı, babasıyla konuştuğunu ve babasının kendisini her yıl İtalya'dan köylerine ceviz toplamaya çağırmasını şaşırtıcı bulduğunu ifade ediyor. Tweet, "babamla konusuyoruz yazin tr ye ne zaman gelmeyi dusunuyorsun koyde ceviz toplamamiz lazim diyor, adamin her sene beni italyadan koye ceviz toplamak icin cagirmasi azmine hayran kaliyorum" şeklinde. Bu, babanın tuhaf ve ısrarcı bir davranışının komik bir şekilde vurgulandığı, biraz abartılı bir ifade. Ceviz toplama gereksinimi, biraz da abartılı bir bekleyiş olduğunu gösteriyor ve durumu, babanın tutarlı davranışının komik bir yönünü vurgulamak için kullanıyor. "Hayran kalıyorum" kısmı, babasının bu tutumuna karşı şaşkınlık ve belki de biraz da alaycı bir takdir ifade ediyor. Özetle, tweet, babanın tuhaf taleplerinin komik bir şekilde anlatıldığı, günlük bir aile olayına ilişkin bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Ruq" isimli bir kullanıcı. Tweet'te Starbucks'ta birisi, kendisine mango passion fruit önerdiğinde, tweet sahibi olan kişinin "köylü" olduğunu düşünerek tepki verdiğini ifade ediyor. Tweet sahibi, bu kişinin nasıl kendisinin köylü olduğunu anlamış olabileceğini ve hatta bu gerçeği açıkça söylemediğini sorgulamaktadır. Joke, "köylü" ifadesinin olumsuz bir anlam içermesi ve Starbucks gibi şehrin imgesel mekanlarında, kırsal kesimden biri için beklenmedik bir ifade ile karşımıza çıkarılmasından kaynaklanıyor. "Meybuz gibi aynı" ifadesi ise, muhtemelen köylü hayatının şehir hayatına olan farklılığını vurgulamak için kullanılmış. Tweet, insanların diğer insanların hayat tarzlarını yanlış yorumlamalarını ve farklılıkları değerlendirmelerini ironik bir şekilde konu alıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, bir kız çocuğunun profil resmi ve altında Türkçe bir metin var. Metin, kahve dükkanı Starbucks'ta yaşanan bir olayı anlatıyor. Adam, kızın mango passion fruit içeceğini önermiş, fakat kız tereddüt etmiş. Sonrasında adam, kızın köylü olduğunu düşünmüş ve nasıl anladığını açıklamıyor. Kızın adı Rukiye olduğu da metinde belirtiliyor. Joke, bir kişinin diğerinin köylü olduğunu nasıl anladığını ve bunun nasıl abartılı bir durum olduğunu ele alıyor. Bu, köylü imajının genellikle gerçekçi olmayan ve abartılmış betimlemelerle ifade edildiği bir kültürel referansa dayanıyor. Ayrıca, "nasıl anladın" sorusunun cevabının verilmemesiyle, durumun komik ve anlamsız bir yönü vurgulanıyor.

Resimde, başörtülü üç kadın, bir köy yolunda yürüyor. Kadınların ellerinde basketbol topu var. Resmin altındaki "well well well..." yazısı, kadınların yaptıkları etkinliğin beklenmedik veya ilginç olduğunu, hatta bir anlamda iyi olduğunu vurguluyor. Bu, kırsal kesimde kadınların top oynamasını veya spor yapmasını alışılmadık bulan bir bakış açısıyla, kadınların toplumsal rollerine ve yaşamlarına gönderme yapıyor. Fotoğraf, kadınların toplumsal beklentilere karşı gelerek, aktif ve özgürce davranışlarını vurgulayan, hafif bir şekilde ironik bir yorum içeriyor. Dolayısıyla, mizah bu beklenmedik duruma ve "iyi" diye nitelendirilen alışılmadık durumun altını çizen bir ifadeden kaynaklanıyor.

The photo shows a rocky landscape with sheep grazing. Overlaid on the image are text messages in Turkish. The joke, or rather the humorous situation being presented, is a desperate ad for a shepherd. The text translates to: **Urgent shepherd wanted** **250 (sheep) 50 (goats) 10 dogs** **2 shotguns + unlimited** **internet + cigarettes** **everything belongs to me monthly** **16:500 ₺** The humor lies in the absurdly extravagant offer. A shepherd is needed, but the compensation includes unusual items like unlimited access to internet and cigarettes. The high price of 16,500 Turkish Lira for everything suggests that the job is probably incredibly difficult or that the owner is being very demanding. This creates a humorous juxtaposition of basic needs (a shepherd) and unusual, almost ridiculous demands. The person posting the ad is clearly looking for a highly motivated shepherd, but under very unusual circumstances.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir espri yer alıyor. Espride, kullanıcı Starbucks'ta bir çalışan tarafından mango passion fruit önerildiğinde, bunu tereddüt ederek kabul ettiğini ve çalışanın "meybuz gibi aynı" diye yorum yaptığını anlatıyor. Kullanıcı, çalışanın kendi köylü olduğunu anlayıp anlayamadığını sorgulayarak espriyi bitiriyor. Esprinin özünde, Starbucks gibi elit bir yerde, mango passion fruit gibi bir içecek önerisiyle karşılaşan kullanıcının, bu teklife tereddüt etmesi ve bu durumun onu "köylü" olarak nitelendirmesi yatıyor. Espride, sosyal sınıf farkındalığı ve bu farkındalığın yarattığı komik durumlar ele alınıyor.

Fotoğrafta, "Ruq" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, Starbucks'ta bir adamın mango passion fruit önerdiği ve kullanıcının tereddüt edince, adamın "köyde oturduğunu" anladığını söylediği anlatılıyor. Kullanıcı, bunun üzerine, "köyde oturduğunu" henüz söylememiş olduğunu belirtmiş. Burada yapılan espri, kişinin mango passion fruit sipariş etmesinin köyde oturduğuna dair bir işaret gibi algılanması ve bunun, kişiden gelen hiçbir ipucu olmadan yapılması.

player 2 @skylerisabitch showbet allah'ın boş duranı sevmemesine hak veriyorum age of empires oynarken çalışmayan köylü...

Fotoğrafta, içi taşlarla döşenmiş bir evin içinde, koyu renk bir mont ve açık pembe eşofman giymiş bir adam görüyoruz. Adamın ayakları, eski ve renkli halının üzerinde çıplak bir şekilde duruyor. Şaka, adamın soğuk görünen taş zeminde çıplak ayakla durmasına rağmen rahat bir ifadeyle poz vermesinde yatıyor. Bu durum, kış mevsiminde bile ısınmak için çaba göstermeyen veya sıcaktan rahatsız olmayan biri gibi bir izlenim yaratıyor.

mesut @jkaertz . Sep 1 Ananı sikeyim Hamilton efe @alikocvizyonu - Sep 1 formula 1 izleyen net köylüdür amk baska spor mu...

mesut @jkaertz . Sep 1 Ananı sikeyim Hamilton efe @alikocvizyonu - Sep 1 formula 1 izleyen net köylüdür amk baska spor mu...

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "player 2" kullanıcısına ait ve gönderide "allah'ın boş durani sevmemesine hak veriyorum age of empires oynarken çalışmayan köylü yakalayınca ben de sinirleniyorum" yazıyor. Şaka, Age of Empires oyununu oynayan herkesin yaşayabileceği bir durumdan yola çıkıyor. Oyunda köylülerin çalışmaları ve kaynak toplamaları gerekiyor. Oyuncu köylülerini çalıştırmak yerine boş boş durmalarını seçtiğinde, oyunun zorlu bir hale gelmesi ve kaynak sıkıntısının yaşanması kaçınılmaz oluyor. Bu da oyuncunun sinirlenmesine neden oluyor. Gönderi bu durumu "allah'ın boş durani sevmemesine hak veriyorum" şeklinde esprili bir şekilde dile getiriyor. Oyunu oynayan herkesin yaşadığı bu durum, gönderi aracılığıyla komik bir şekilde anlatılmış.

Fotoğrafta, bir köylü gibi giyinen yaşlı bir adam oturmuş ve televizyonda anime izliyor. Tweet ise "Anime izleyen köylüdür" şeklinde. Bu tweet, animenin "köylü" kültürüyle bağdaştırılamayan bir şey olduğunu ima ediyor. Yani espri, animenin köylü insanlar tarafından izlenemeyeceği veya izlendiği takdirde onların kültürel normlarına aykırı olacağı fikrine dayanıyor.