Görüntüde, koyu takım elbise ve kravatlı, yaşlı bir adam, muhtemelen bir röportaj sırasında, kameraya bakıyor. Ekranda, "Mr. Carlos Ghosn'ın teslim edilmesi konusunda" şeklinde bir metin görülüyor. Bu, "Mr. Ghosn teslim oldu" diye bir duyuru veya açıklama yapılıyor gibi. Fakat metin ekranda göründüğü gibi "teslim olma" kavramı esprili bir şekilde kullanılıyor. Bu espriyi anlayabilmek için, Mr. Ghosn'ın hakkında bilinen ve muhtemelen onun hakkında konuşulan veya sorulan şeylerin bağlamına ihtiyacımız var. Bu bağlamda "teslim olmak", belki de beklenmedik, sürprizli veya ironik bir durum ifade ediyor olabilir. Örneğin, Ghosn'ın beklenmedik bir şekilde teslim olması veya bunun çok fazla tartışılan bir konu olması, bu "teslim olmak" ifadesinin esprili olmasını sağlayabilir. Görselde, konuya dair net bir espri yok, ancak bağlam onu esprili hale getirebilir. Görüntüde, koyu renk takım elbiseli ve kravatlı, orta yaşlı bir adam, muhtemelen bir televizyon programında veya röportajda oturmuş. Adamın konuştuğu ve görüntünün alt kısmında, "Mr. Carlos Ghosn'un teslim edilmesiyle ilgili olarak" şeklinde Türkçe'ye çevrilebilir bir metin görülüyor. Görüntüde bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin, muhtemelen bir iş adamının, bir röportajda konuştuğu bir sahne. Metin, röportajın konusunun Mr. Carlos Ghosn'un teslim alımına ilişkin olduğunu gösteriyor. Burada bir mizah unsuru değil, ciddi bir konu ele alınıyor.

Bu çıtayı aşan olmadı.. Pi sayısı T2 @PisayPi 2014 yılında kız arkadaşına evlenme teklif etmek için işini bırakan ve 6 ay...

Fotoğrafta, "Japon Emine Türküsü Evi" adında bir işletmenin tabelası görülüyor. İşletmenin adından da anlaşılacağı üzere, hem Japon kültürüne, hem de Türk kültürüne bir gönderme yapılmış. Bu, Türk kültürüne uzak bir ülkenin adını Türk müziği ile bağdaştırarak, esprili bir şekilde bir araya getirilmiş. Espri, Japon kültürüne dair klişelerle Türk kültürünü birleştirerek, bir paradoks yaratıyor. Yani, hem "Japon" hem de "Türk" unsurlarının bir arada olması, beklenmedik ve komik bir durum oluşturuyor.

Resimde, pembe bir gömlek giyen bir adam oturuyor. Konuşurken, "Anında erişte biriktirmeye gerek yok" diyor. Şaka, insanların koronavirüs salgını sırasında panik içinde erzak stoklaması nedeniyle, anında erişte gibi temel gıda maddelerinin bile tükenmesinden kaynaklanıyor. İnsanlar, virüsün yayılmasını önlemek için evde kalmaya zorlandığında, günlük ihtiyaçlarını karşılamak için temel gıda maddelerine ihtiyaç duyuyorlardı. Bu nedenle, adamın anında erişte biriktirme konusundaki esprili sözleri, o zamanki panik havasını ve günlük ihtiyaçlar için gıda maddelerinin önemini yansıtıyor.

Fotoğrafta, "tavuk" adlı bir Twitter kullanıcısının, bir otelde yaşanan komik bir olayı anlattığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, otel kahvaltısına indiği sırada asansöre bindikleri evli bir çiftin, asansörün diğer kullanıcılarına "çin değil japonuz biz" diyerek virüsle ilgili önyargılı ve garip bir açıklama yaptıkları anlatılıyor. Tweet'in altında birçok beğeni ve retweet var. Tweetin espri konusu, asansördeki çiftin virüs korkusuyla ortaya koyduğu tepkinin aşırı ve gereksiz olması ve bu tepkiyi Türkçeyle ifade etmeye çalışırken ortaya çıkan komiklik. Ayrıca çiftin "Çin değil japonuz biz" diyerek kendilerini virüsle ilişkilendiren bir açıklama yapması da ironik ve komik bulunuyor.

Fotoğrafta bir grup Japon taraftarın bir futbol maçını izledikleri görülüyor. Tweet'te "Kagawa'yı izlemeye gelen Japonlara bak bunlar Japonya'nın neresinden aq Hakari mi?" yazıyor. Burada "Hakari" kelimesi Japonca'da "Kuzey" anlamına geliyor. Bu yüzden tweet, Japon taraftarların "Hakari" den gelmiş olmalarını, yani Japonya'nın en kuzey bölgesinden gelmiş olmalarını ima ederek alaycı bir şekilde soruyor. Tweet'te "aq" gibi küfürlü bir kelime kullanılması da, bu alaycı yaklaşımın altını çiziyor. Bu tweet'in temel espri kaynağı, Japon taraftarları bir yerin adı ile bağdaştırıp, bu adı alaycı bir şekilde kullanarak mizah yaratması.

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giymiş, yakışıklı genç bir adam görüyoruz. Arka planda parlak, göz alıcı, pembe ve mor renkli bir dekor var. Adamın üzerinde yazılı olan başlıkta, "Japonya'da uyuşturucu müptelası oldu, Müslüman oldu, bambaşka bir insan oldu" yazıyor. Bu başlık, Türkiye'de uyuşturucu kullanımıyla ilgili, kişilerin karakterinde ve dinine dair yaygın bir önyargıyı ele alıyor. Bu önyargı, uyuşturucu kullanan insanların, dini değiştirecek kadar olumsuz yönde değişeceğini iddia ediyor. Bu başlık, bu önyargıyı eğlenceli bir şekilde ele alıyor ve absürt bir şekilde gösteriyor. Şaka, insanların uyuşturucu kullanımı nedeniyle dini değiştireceklerini varsaymanın mantıksızlığını ortaya koyuyor. Uyuşturucu kullanımı ile dini inançlar arasında hiçbir bağlantı olmadığını ve bu tür genellemelerin yanlış olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, birkaç kişi çerçeve içinde yürürken görülüyor. Bu çerçeveler, insanların içinde olduğu ünlü tabloların çerçevelerine benziyor. Bu da onların "resmi bir şekilde" yürüdükleri anlamına geliyor. Görünen o ki, bu insanlar "yaşayan tablolar" temalı bir etkinliğe katılıyorlar. Şaka ise, insanların kendilerini ünlü resimlerden bir sahne gibi görmeleri ve bununla eğlenmeleri. Bu kostümlerin eğlenceli ve yaratıcı bir şekilde yapılmış olması, resimlerin taklit edilmesinin ince bir şekilde komik olması şakayı ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta bir grup kedi ve tek bir köpek gece vakti bir apartmanın önünde toplanmış şekilde gösteriliyor. Kediler ve köpek yemek bekliyor gibi duruyor. Tweet'te "Her akşam 8:30'da apartmanın önü. Herkes efendi yemeği bekliyor" yazıyor. Tweet'in şakası, kedilerin ve köpeğin evcil hayvan olması ve bir evcil hayvan sahibi tarafından beslenmesi gerekirken, tweet'te onların sanki kendi başlarına yaşayan ve yemek için efendilerini bekleyen bireyler gibi gösterilmesidir. Bu ironik bir durum yaratıyor ve okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Ne bu puslu görme sevdası sizdeki ya Sputnik Türkiye @sputnik_TR SPUTNIK TR Japonya'da kadin çalışanlara gözlük yasağı...

Fotoğraflar Japonya'da bir tayfunun ardından çekilmiş. Su altında kalan evler, sokaklar ve bahçeler görülüyor. Ancak, fotoğrafların altındaki yazı, suda ne plastik çöp ne de başka bir çöp olmadığını söylüyor. Bu, Japonya'da çevreye ve temizliğe ne kadar önem verildiğini gösteren bir espri. Fotoğraflar, Japonya'da insanların doğaya ve çevreye karşı duyarlı olduklarını ve temizliğe büyük önem verdiklerini gösteren ironik bir espriyi vurguluyor.

Fotoğrafta, pembe kiraz çiçekleri ile kaplı bir ormanın ortasından geçen bir yol ve yolun ucunda Fuji Dağı görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğraf, Japonya'daki Fuji Dağı'nın doğal güzelliğini gösteren güzel bir manzara resmi.

Fotoğrafta, "Japon Emine Türküsü Evi" yazan bir tabelanın önünde, "Sıradaki türkümüz 'Kör olasın, Suzan Sushi'" yazan bir yorum var. Bu, Türk kültüründe popüler bir espriye gönderme yapıyor. "Kör olasın, Suzan Sushi" ifadesi, "Kör olasın" ile "Suzan Sushi" arasındaki ses benzerliğine dayalı bir söz oyunudur. "Kör olasın" ifadesi bir sövgüdür, "Suzan Sushi" ise Japon mutfağının popüler bir yemeği olan bir suşi türünü ifade eder. Bu iki ifadeyi yan yana kullanmak, mizahi bir etki yaratır. Ek olarak, "Japon Emine" adının, "Japon" ve "Emine" isimlerinin birleşiminden oluştuğu gerçeği de espiriyi daha da güçlendirir. Bu durum, Japon mutfağının Türk kültürüne entegre olduğunu ve bir Türk kadınının bu kültürü temsil ettiğini ima eder.

Resimde beyaz bir kedi görüyoruz. Kedi, ekranın pikselleri gibi görünmesini sağlayan bir filtreyle çekilmiş gibi görünüyor. Bu da bir kediyi, sanki bilgisayardan çıkmış gibi gösteriyor. Şaka, kedinin "pikselleşmiş" görüntüsü ile bilgisayarda oluşturulmuş bir görüntü arasında bir benzerlik yaratmasıdır. Bu benzerlik, kedinin bir programlama hatası veya bir bilgisayar problemi sonucu gerçek dünyadan "kaçmış" gibi algılanmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, Japonlara Türkçe öğretmek için hazırlanmış bir kitapta yer alan bir diyalog görülüyor. Diyalogda şoför, yolcuya "Nereye gideceksiniz?" diye soruyor. Yolcu ise "Kapalı çarşıya" diye cevap veriyor. Şoför "Abla, siz Japon'sunuz, değil mi?" diye sorunca yolcu da "Evet" diye cevap veriyor. Sonrasında şoför, "Size Türk halısı lazım mı?" diye soruyor. Yolcu ise "Hayır, bugün alışveriş yapmayacağım" diyor. Bu diyalogdaki espri, yolcunun "Kapalı Çarşı"ya gideceğini söylemesine rağmen, aslında alışveriş yapmayı düşünmemesinden kaynaklanıyor. Yani şoför, yolcunun alışveriş yapma ihtimaline karşı halı önerisini sunmuş, ancak yolcu bununla ilgilenmediğini belirtmiş. Bu durum, şoförün yolcu hakkında yanlış bir varsayımda bulunmasına ve dolayısıyla esprili bir diyaloğa neden oluyor.

Fotoğrafta Japon bir politikacı görünüyor. Tweet'te Japon bir bakanın depremden etkilenenlerin duygularını incittiği için istifa ettiği ve Başbakan Abe'nin de bakanı atadığı için özür dilediği yazıyor. Şaka, bakanın istifa etmesinin depremzedeleri incittiği için değil, depremzedeleri incittikten sonra olduğu şeklinde. Yani olay, bakanın depremzedeleri incitmesi ve bunun sonucunda istifa etmesidir. Başbakan Abe'nin özrü ise, depremzedeler değil, bakanın davranışı nedeniyle verilmiştir. Özetle, şaka, bakanın depremzedeleri incittiği için değil, depremzedeleri incittikten sonra istifa etmesiyle ilgilidir. Başbakan Abe ise, bakanı atadığı için, yani depremzedeleri incitecek birisini atadığı için özür dilemektedir.

Resimde, bir trenin içinde çok sayıda insan yoğun bir şekilde birbirine sıkışmış şekilde duruyor. Bu görüntü, Japonya'da 10 günlük yeni dönem tatilinin insanların korkmasına neden olduğunu ve bu kadar boş zamanla ne yapacakları konusunda endişelerini dile getiriyor. Twitter paylaşımında "Japonya'da 10 günlük yeni dönem tatili 'korkuttu': Bu kadar boş zamanla ne yapacaksınız?" şeklinde bir soru sorulmuş. Bu, insanların 10 günlük bir tatil süresi boyunca ne yapacaklarını merak ederek ve sıkılarak hissettiklerini ima ediyor. Dolayısıyla, mizah, yoğunluğun ve sıkışıklığın, tatil için boş zamanın neden olduğu stres ve sıkıntı ile bağlantılı olarak ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta, pembe kurdelelerle süslenmiş saçları olan, gözlerinin çekik olduğu sevimli bir kız çocuğu görülüyor. Fotoğrafın altında ise "Göz Çekikliği" başlığı altında, göz çekikliğinin hangi ülkeye ait olduğuna dair esprili bir açıklama var. Bu açıklamaya göre, göz çekikliği kulağın hizasında olanlar Çinli, yukarı doğru olanlar Japon, aşağı doğru olanlar ise Korelidir. Bu, göz çekikliğinin belli bir ülkeye ait olduğu algısının bir espriye dönüştürülmüş halidir. Gerçekte göz çekikliği, Asya kökenli insanların genetik özelliklerinde görülebilen bir özelliktir ve belirli bir ülkeye ait değildir. Fotoğraftaki kız çocuğunun gözleri de, bu espriyle, Çinli, Japon ve Koreli özellikleriyle ilişkilendirilerek eğlenceli bir şekilde yorumlanmıştır.

Fotoğrafta, bir havalimanında check-in sırasında, yolculara özür dilemek için eğilen çalışanlar görülüyor. Bu resimdeki espri, Japonya'da uçak gecikmesi gibi durumlarda, çalışanların yolculara olan saygı ve özür dileme kültürüyle alakalı. "Medeniyet başka bir şey" ifadesi, bu davranışın ne kadar incelikli olduğunu vurguluyor. Yani, "Medeniyet başka bir şey" ifadesiyle, Japonya'daki çalışanların özür dileme geleneğinin ne kadar gelişmiş ve saygılı olduğunu gösteren bir mizah yapılıyor.

Fotoğrafta Haluk Levent'in bir kız hayranıyla yazışması görülüyor. Kız Haluk Levent'ten Japonya'daki doğum gününde şarkı söylemesini istiyor. Haluk Levent ise kızın isteğini kabul ediyor. Haluk Levent'in esprili kişiliğini gösteren espri ise "rica ederim ben de böyleyim işte insanları seviyorum nâbiyim" kısmında yatıyor. Nâbiyim, "aptalım" anlamına geliyor ve bu, Haluk Levent'in "rica ederim ben de insanları seviyorum ama aptalım" demek istediğini ima ediyor. Bu espri, Haluk Levent'in kendine has mizah anlayışını ve hayranlarıyla olan samimi ilişkisini yansıtıyor.