Videoda dışarıda bulunan yaşlı bir adam, tekerlekli sandalyede oturan birine doğru yürüyerek yaklaşıyor ve ona sarılıyor. İki kişi arasındaki samimi ve sıcak kucaklaşma, uzun süreli bir dostluğu simgeliyor. Görüntüde, bir kaldırımda yaşlı iki adam görünüyor. Bir adam, diğerinin kolundan tutarak yürüyüş yapıyor. Diğer adam, arkası dönük bir şekilde hafifçe ileri doğru çekiliyor gibi görünüyor. Bu durum, yaşlı adamların, özellikle de birisi diğerini zorlayarak yürüyüş yapmaları durumunu absürt bir şekilde komik bir duruma getiriyor. Görüntü, yaşlılık ve zorlukla ilişkili absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Burada espri, beklenmedik şekilde zorlayıcı bir şekilde yürüyüş yapan yaşlı adamların, birbiriyle olan ilişkisindeki absürtlüğü vurgulamaktır.

Videoda bir kadın, sosyal medya üzerinden evlenmek istediği güvenilir birini aradığını anlatıyor. Videonun komikliği, kadının ciddi bir ifadeyle yaptığı bu arayışın ve kullandığı 'Aygül ile Evleneceksen Gel' şeklindeki arka plan görselinin absürtlüğü üzerine kurulu. Resimde, bir video konferans uygulaması ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda, muhtemelen bir kadın olan bir kişinin gövdesi ve üst bölümü görülüyor. Kadının üzerinde kırmızı bir gömlek var. Ekranın sağ tarafında ise, muhtemelen aynı video konferans uygulamasında başka bir kullanıcı olan, takım elbise giymiş bir erkeğin resmi var. Soldaki kadının yanında, "Aygıl ile" yazan ve pembe kalp desenleri içeren bir arka plan görülüyor. Bu, muhtemelen bir romantizm veya ilişki temalı bir sohbet ortamını gösteriyor. Sağdaki kişinin profilinde "isim.analiz0416" yazıyor ve "0" puanı var. Bu, bir sanal ortamda, muhtemelen bir chat uygulamasında, iki farklı kullanıcı arasında gerçekleşen bir etkileşimden alınmış bir görüntü olduğunu gösteriyor. Görüntü, "Aygıl ile" ifadesini kullanan, olasılıkla mizah veya ironi içeren bir sohbet ya da durum güncellemesiyle ilgili olabilir. "Aygıl" kelimesi, söz konusu kadının ismi olabileceği gibi, başka bir anlam da taşıyabilir. "Aygıl" ile "Aygıllar" kelimesini birleştirerek, görselde bir espri, ironi veya gönderme olduğuna dair bir ipucu edinilebilir. Konferansta, ilişki hakkında ironik veya mizah içeren bir sohbet olabilir. Ayrıca, sağdaki takım elbiseli adamın profili, kadınla ironik veya mizahi bir şekilde kontrast oluşturuyor olabilir. Resimdeki espri, izleyiciye, görüntüyü oluşturan kişilerin aralarında nasıl bir mizah ve ironi duygusuyla bir etkileşim yaşadıkları hakkında bir ipucu sunmaktadır. Ancak, espriyi tam olarak anlamak için, görseldeki kişiler arasında geçen konuşma veya sohbetin içeriğini bilmek gerekir.

Video, karlı ve buzlu bir doğa ortamında suyun hem su altını hem de su üstünü aynı anda gösteren bir çekim sunuyor. Suyun altındaki taşlar ve suyun üzerindeki karlı kayalıklar net bir şekilde görülüyor. Fotoğrafta, kış aylarında karla kaplı, muhtemelen dağlardaki bir derenin veya derenin altında, suyun berrak ve soğuk olduğu bir görüntü yer alıyor. Suyun altında, derenin veya derenin dibinde, küçük taşlar ve çakıl taşları görülüyor. Suyun üstünde ise, karla kaplı ağaçlar ve buzla donmuş su damlacıkları mevcut. Görüntü, hem suyun üstünden hem de altından çekilmiş bir split view/iki katmanlı bir görüntü olarak sunuluyor. Fotoğrafın mizah yönü, genellikle su altı manzaralarının berraklığını ve güzelliğini vurgulayan bir görüntünün, kış şartlarında, kar ve buzla donmuş doğanın bu kadar etkileyici bir şekilde birleşmiş olması. Bu karşıtlık, fotoğrafın ilginç ve dikkat çekici olmasını sağlıyor. Bir çeşit "doğa harikası" veya "kışın büyüleyici güzelliği" teması oluşturuyor. "Su altı" ile "karlı dağlar" karşılaştırıldığında, fotoğrafın bir nevi ironik ve şaşırtıcı yönü var.

Videoda bir kişi, çok yüksek bir kayalık uçurumunun kenarında, halatlarla sabitlenmiş bir hamak içerisinde uzanarak uyuyor gibi görünmektedir. Videonun komikliği, kişinin bu kadar tehlikeli ve adrenalin dolu bir yükseklikte sanki evindeymiş gibi huzurla uyuması arasındaki tezatlılıktan kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir dağcı, muhtemelen kayalık bir duvarın üzerinde, bir kurtarma ekipmanına (dağcılık koltuğu) bağlı olarak asılı. Dağcı, aşağıdan bakıldığında tersyüz bir şekilde, havada sallanıyor. Resmin alt kısmında "betasus" şeklinde bir logolu yazı bulunuyor. Bu, muhtemelen bir bahis sitesi. Fotoğrafın esprili yanı, dağcının "tersyüz" ve "bağımsız" (kayalıklardan kurtulma) olmasının, bahis sitelerinin, insanların "riski üstlenip" "kazanıp kaybetme" durumlarıyla ilişkilendirilmesiyle ilgili olabilir. Dağcının durumunun, bahis sitelerindeki risk ve ödül arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde vurgulaması amaçlanabilir.

Siyah beyaz ve grenli bir görüntüde, bir balkonun önünde duran iki kişi görülmektedir. Videonun ilerleyen karelerinde görüntüler bozulmakta ve son karede farklı kişilerle birlikte bir bina cephesi görünmektedir. Görüntüde, bir apartmanın balkonunda duran iki kişi görünüyor. Gri tonlarda, siyah beyaz bir fotoğraf. Balkonun üzerindeki çiçek saksılarında çiçekler var. İki kişi de balkonun korkuluğuna yaslanmış. Fotoğrafın espriyi anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Sadece görüntüye bakarak espriyi anlamak mümkün değil. Muhtemelen, kişilerin balkon korkuluğuna yaslanış şekli veya durumları ile ilgili bir espri var, ancak bunları görebilmek için daha geniş bir bağlam gerekebilir.

Videoda bir kedi, yatağın altından uykulu ve sersemlemiş bir halde dışarı çıkmaya çalışıyor. Paylaşım başlığıyla birleştirildiğinde, kedinin sabah uykusundan uyanıp zorlukla ayağa kalkma çabası komik bir şekilde 'sahura kalkma' haliyle özdeşleştiriliyor. Resimde, bir kedi yavrusu, sanki kendisini kazıyan bir şey ararmış gibi, kafasını ovuşturuyor. Etrafta hafif bulanık bir şekilde, muhtemelen bir insanın vücudu da görünüyor. Şaka, kedinin bir insana davranışına ve insanın tepkisini gösteren bir ifadenin bulunmamasıyla ilgili. Kedi, sanki insanı kazıyormuş gibi davranıyor ama insanın tepkisi görünmüyor. Görüntü, bedensel temasla ilgili bir şaka yapıyor.

Bir markette bir kedi, raflardaki mamaları incelerken bir kişi kediye istediği mamayı seçmesi için yardım ediyor. Videodaki komiklik, kedinin sanki bir müşteriymiş gibi rafları denerken insanın ona eşlik etmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir süpermarket içindeki rafların arasında hareket eden bir kedi ve onu izleyen bir kişi görünüyor. Kedi, rafların arasında ve zemin üzerinde koşturup duruyor. Kişi ise kedinin etrafında dolaşıyor, sanki kedinin peşinden gidiyormuş gibi görünüyor. Bu, bir kedinin süpermarket içindeki macerasını ve onu takip eden insanın komiğini vurgulayan bir video veya fotoğraf parçası. Joke, kedinin raflar arasında ustaca hareket etmesiyle ve insanın onun peşinden koşarak kedi ile insan arasındaki çelişkili ve komik etkileşime dayanıyor. "Süpermarket kedi avı" veya "market kedi macerası" şeklinde anlaşılabilir bir mizah unsurudur. Görsel, beklenmedik ve canlandırırcı bir şekilde kedinin ve insanın arasındaki etkileşimi sergileyerek güldürüyor.

Videoda bir adam ciddi bir ifadeyle konuşurken, ardından başka bir adamın yüzüne odaklanılıyor. Paylaşım başlığı ve videodaki dramatik konuşma ile karakterlerin yüz ifadeleri arasındaki tezatlık üzerinden mizah yapılmaktadır. Görüntüde, yakından çekilmiş, koyu saçlı, koyu tenli bir erkeğin yüzü ve üst gövdesi görünüyor. Adamın üzerinde mavi bir gömlek var. Görüntünün altında Türkçe "birlerini çakır'ı piyasadan siliyo" yazıyor. Bu, bir tür espri veya mizah içeren bir cümle. "Birlerini çakır" ifadesi, genellikle birinin (bir grup kişi) başkalarını etkilemeye veya cezbetmeye çalıştığını ima ediyor. "Piyasadan siliyo" ise, bu etkinin bir şekilde etkisini kaybedip, ortadan kalktığını veya yok olduğunu vurgulamaktadır. Özetle espri, birinin veya bir grubun etkilemeye çalıştığı kişilerin, daha sonra bir şekilde piyasadan silindiği veya kaybolduğu anlamına gelen bir durumu anlatıyor. Bu bağlamda, espri biraz ironik veya hatta alaycı bir ton taşıyor olabilir. Konunun tam anlamı, olayın bağlamına göre değişebilir.

Bir market içerisinde yüksek bir yükün üzerinde dengede duran bir çalışan görülmektedir. Çalışanın yükün üzerinde dengede durması ve çevredeki insanların şaşkın bakışları videonun dikkat çekici unsurudur. Fotoğrafta, bir süpermarketin içindeki yoğun bir kalabalık görünüyor. Kalabalık arasında, bir işçi/personel, paletlerin üzerindeki paketleri taşımak için bir forklift kullanıyor. Ama bu işçi, forklifte değil, paketlerin üzerine çıkıp oradan gözlem yaparak duruyor. Bu, işin veya sorumluluğun başkalarına bırakılmasına, sorumluluk almama ya da çalışma ortamının baskısı altındaki stresi, belki de alaycı bir şekilde, yansıtan bir durum. Bir anlamda, iş yükünün (işin), çalışanların üzerine nasıl yığıldığını ve bu yükü taşımanın gerçekliğinin bir karikatürü gibi. "Yüksekten bakıyorum" veya "sorumluluğu üstlenmiyorum" anlamında esprili bir durum.

Videoda bir grup insan, üzerinde çok sayıda küçük oyuncak arabanın bulunduğu yuvarlak bir platformun etrafında toplanmış. Konuşmacı, sanki büyük bir aksiyon sahnesi varmış gibi heyecanlı ve abartılı bir dille oyuncak arabalar hakkında yorum yapıyor. Videonun komikliği, küçük oyuncak arabalar için kullanılan aşırı ciddi ve dramatik dil ile durum arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, bir grup insanın etrafında, daire şeklinde bir alana yerleştirilmiş, çeşitli renk ve modellere sahip uzaktan kumandalı arabalar görülüyor. İnsanlar, ellerinde kumanda cihazları tutarak, arabaların yarışını izliyorlar. Fotoğraftaki şaka, "araç yarışının" ve izleyenlerin "ciddiyetle" yarışmayı izlemelerine rağmen, aslında uzaktan kumandalı araba yarışının oldukça eğlenceli ve basit bir aktivite olduğunu vurguluyor. Görüntünün şaşırtıcı tarafı, ciddiyet ve izleyicilerin ciddiyetinden ziyade, "çocuk oyuncağı" olan uzaktan kumandalı arabaları, o kadar da ciddi bir yarışmış gibi göstermesi. Dolayısıyla şaka, insanların bir durumun veya aktivitenin abartılı ciddiyetine karşı esprili bir göndermedir.

Video, bir jimnastik yarışması sırasında seyircilerin tepkilerini gösteriyor. Sağ taraftaki bir kadının şaşkın ve endişeli yüz ifadesi, sol taraftaki jimnastikçinin yaptığı hareketle birleştirilerek mizahi bir şekilde sunuluyor. Görüntüde, bir jimnastik yarışmasının, muhtemelen olimpiyatlar veya benzeri bir müsabakanın, artistik jimnastikte kullanılan paralel barlar üzerinde bir jimnastikçinin performansı sırasında çekilmiş bir anı göstermektedir. Arka planda, izleyiciler arasında, muhtemelen şaşkınlık ya da hayranlık ifade eden, çeşitli tepkiler görülebilir. Fotoğraftaki mizah, jimnastikçinin hareketinin bir anda, izleyicilerin tepkilerinin abartılı şekilde şaşkınlık ve şokla dolu olmasıdır. Bu, gerçek hayatta nadiren görülecek kadar yüksek bir reaksiyonu sergileyen bir fotoğraf olmasıyla, "bu dünyadaki" ifadesiyle pekiştirilerek espriyi oluşturuyor. Özetle, jimnastik hareketinin mükemmelliği, şaşkın izleyicilerin tepkileriyle karşılaştırıldığında abartılı ve komik bir duruma bürünüyor. Görsel olarak güçlü bir kontrast yaratılıyor ve bu, izleyicinin "Bu dünyadaki" ifadesiyle anlaşılan performansı anında "özel bir şey" olarak algılamasına neden oluyor.

Videoda iki kişi yerdeki küçük bir kırmızı nesneye doğru eğiliyor ve ardından birbirlerine doğru hızla atılarak yere kapaklanıyorlar. Esprinin kaynağı, bu ani ve koordineli hareketin beklenmedik bir fiziksel komedi unsuru oluşturmasıdır. Görselde, bir odanın parke döşeli zemininde, muhtemelen bir video çekimi sırasında, birkaç kişinin hareketleri ve bir cismin (kırmızı bir şey) yerde hareket etmesi gösteriliyor. Üstteki metin, "Bu video baştan sona bir başlayıp" şeklinde. Bu, videonun bir tekrar/tekrarlama, muhtemelen bir aksiyonun veya olay örgüsünün tekrarı anlamına gelebilecek bir esprili ifade. Dolayısıyla, espri, video olay örgüsünün tekrarlanması, hatta belki de komik bir şekilde başarısız bir girişin tekrarlanmasıyla ilgili. İnsanların koşturup bir şeye çarptıkları ve olay örgüsü tekrar başladığı (baştan sona) için video sürekli tekrar ediliyordur.

Videoda bir kadın masada bir şeyler hazırlarken, arkasında duran bir adamın kadraja girdiğinden haberi yoktur. Komiklik, adamın kadrajda fark edilmeden ve doğal bir şekilde belirmesinden kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir aile toplantısı veya yemek sırasında, çeşitli insanlar görünüyor. Masada yemek servis edilmeye çalışılıyor. Birkaç kişi yemek yediği koltuklar ve kanepe üzerinde oturuyor. İnsanların giyim tarzı ve ortamın genel havası, bir tür aile yemeği veya özel bir etkinlik izlenimi veriyor. Fotoğrafta tam olarak neyin komik olduğunu söylemek zor, çünkü bir durum/anlam belirtmiyor. Olası bir mizah unsurunu, birilerinin yemek servisini veya masayı karıştırmaya çalışmasını, ya da bir toplumsal rolü (örneğin hizmetçi) yanlış uygulamasını konu alarak yorumlamak mümkün olabilir. Ancak görüntüdeki eylem ve durumdan herhangi bir açık mizah unsuru çıkarılamıyor. Sadece bir grup insanın bir mekanda bir araya geldiği bir sahne var.

Bir markette alışveriş yapan sarı kapüşonlu bir kadın, elindeki bir ürünü açmaya çalışırken veya bir şeye tepki verirken aniden yüzünü kapatıyor. Paylaşım başlığına göre durumun komikliği, kadının bu ani tepkisinin 'elektrik çarpması' gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Görüntüde, bir süpermarket içindeki koridorda bir kişi, telefonunda bir uygulama (muhtemelen bir bahis uygulaması) kullanıyor. Telefon ekranında grafikler, muhtemelen borsa veya bir spor bahis uygulamasındaki bir grafik görülüyor. Kişi, telefonu kullanırken, süpermarket raflarında çeşitli yiyecekler görünüyor. Fotoğrafın altındaki "vidobet" yazısı, bir bahis uygulaması olduğunu ve olası bir espriyi oluşturduğunu gösteriyor. Espri, bir insanın süpermarket gibi günlük bir aktivite sırasında bile bahis oynamasıyla, günlük yaşamın birçok farklı alanında nasıl bahis oynandığına ve bir nevi hayatın nasıl dijitalleştirildiğine olan ilginin bir parodisi veya eleştirisi olarak düşünülebilir. Bir başka deyişle, kişilerin sürekli bahis oynadığı ve bunun olağan bir durum haline geldiğinin bir anekdotu.

Videoda iki kişi bir lunapark treninde gülümseyerek otururken, 2016 yılından 2021 yılına geçiş yapıldığında yanlarındaki bir çocuğun yüz ifadesinin değiştiği görülüyor. Esprinin kaynağı, 2016'daki neşeli atmosferin yerini 2021'de çocuğun ciddi ve yorgun ifadesinin almasıdır. Resimde, bir lunaparktaki bir oyuncak tren veya benzeri bir araçta, pembe bir mont giyen bir kadın ve mavi bir mont giyen bir erkek görülüyor. Kadının yüzü, "2016" yazan bir metinle birlikte kadrajlanmış. Erkek ise daha sonraki bir zamanda, resmin alt kısmında. Bu, zaman içinde gerçekleşen değişimleri ve genellikle sosyal medyada paylaşılan, zamanla değişen görünümle ilgili şakalar için sıkça kullanılan bir tür fotoğraftır. Kadının daha genç, erkeğin ise daha sonraki bir dönemde olgunlaşmış haliyle gösteriliyor olması, zamana bağlı değişime ve zamanın akışına işaret ediyor. Şaka, kadın ve erkeğin zaman içerisinde nasıl değiştiklerini vurgulamaktır.

Videoda iki kişi tarihi bir cami içerisinde yan yana diz çökerek ibadet eder gibi poz vermektedir. İkinci karede başlarını yukarı kaldırıp ellerini açarken, son karelerde neşeyle kollarını havaya kaldırarak gülümsemektedirler. Paylaşım başlığına göre videodaki hareketlerin bir teyze gibi aşırı veya abartılı bir şekilde izlendiği ima edilmektedir. Fotoğrafta, Ayasofya Camii'nde diz çökmüş, muhtemelen turist olan iki kişi görünüyor. Kadın ve erkek, caminin içinde ibadet etmek yerine, kameralara poz veriyor gibi duruyorlar. Görüntünün altındaki yazı, "Rus yengenezile tarihi Camimizde ibadet etmişmiyzdir?" diye soruyor. Bu, Rus turistlerin Ayasofya Camii'nde ibadet edip etmediği ve bu durumun tarihi ile ilgili bir ironiyi, bir de olabilirliği eleştirel bir şekilde yansıtan bir şaka. Ayasofya'nın tarihsel önemini ve ruhunu anlatan bir mekan olarak kabul edilmesine rağmen, turistlerin dindar olmayan amaçlarla ziyaret etmesinin, mekanın değerini ve önemini sorgulamayı konu alıyor. Şaka, turistlerin ibadet etmeyi değil, fotoğraflara poz vermeyi tercih etmesinin bir eleştirisini içeriyor.

Videoda bir adam dış mekanda birine karşı öfkeyle bağırmakta ve hakaretler savurmaktadır. Kişinin ani öfke patlaması ve kullandığı ağır küfürler videonun absürt ve komik unsurlarını oluşturmaktadır. Görüntüde bulanık, düşük çözünürlüklü bir video parçası var. Arka planda ağaçlar ve çalılar görülüyor. Öne çıkan bir logonun parçası da var, muhtemelen bir bahis sitesi olan "PARISBAHİS" yazısı. Logonun altındaki yazı ise "en iyi yol, en iyi oranlar" anlamına geliyor. Fotoğrafın kendisi, kalitesiz ve bulanık olması nedeniyle bir espriye işaret etmiyor. Bu tip görüntüler genellikle, "kötü kaliteli/bulanık" imajı kullanılarak yapılan esprilerin bir parçası olabilir, yani espri, görüntünün kendisi değil, görüntüyle alakalı bir bakış açısını kullanarak oluşturulmuş olabilir. Ciddi bir anlam taşımadığı anlaşılıyor.

Videoda bir kadın dışarıda yürürken elindeki çantayı ve üzerindeki kıyafeti göstererek konuşuyor. Videodaki espri, kadının 'Et giren yere dert girmezmiş' sözüyle, kendi vücut hatlarını veya giyim tarzını vurguladığı absürt bir durumdur. Resimde, yaya kaldırımında hareket eden bir kadın görülüyor. Kadın, desenli bir elbise ve krem rengi botlar giyiyor. Elbisesinin üzerinde, "Et giren yere dere girmezmiş" yazan bir metin yer alıyor. Bu, bir atasözü olan "Et giren yere dere girmezmiş" deyiminin ironik bir şekilde kullanıldığı bir espri. Kadın, olası bir tehlikeyi veya sıkıntıyı önlediğini düşündüren bir hareketle, krem rengi botlarıyla yaya kaldırımında yürürken, bu atasözünü anlatmak için kullanılıyor. Ancak, botların görünüşü (sanki alçı gibi) ve durum, deyimi oldukça absürt bir şekilde ve komik bir şekilde kullanılmasını sağlıyor. Dolayısıyla espri, atasözünün beklenmedik ve komik bir bağlamda kullanılmasından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir kadın, bir bebek beşiği içinde yatan küçük bir kediyi çok sevgi dolu bir şekilde öpüyor ve ona sokuluyor. Kadının kediye olan aşırı ilgisi ve kedinin şaşkın ifadesi videonun sevimli ve komik yanını oluşturuyor. Görüntüde, saçı toplanmış, açık gri/bej renkli bir üst giyiyor, pembe bir bebek sallanan sandalye/bebek hamak benzeri bir şeye doğru eğilmiş bir kadın görünüyor. Kadın, sanki içinde balıklar ya da küçük canlılar bulunan hamağa doğru yüzünü eğmiş, neredeyse içine bakıyor. Bu, bir çeşit abartılı/komik bir duruma benzeyen, ilginç ve şaşırtıcı bir görüntü. Kadının, bu kadar aşağı doğru eğilerek bir bebek hamakındaki küçük canlıları/balıkları ne şekilde incelediğini/görmeye çalıştığını veya bir şekilde ulaşmaya çalıştığını komik buluyoruz. Olay, şaşkınlık ve eğlenceli bir ifadeyi ortaya koyuyor ve kadının bu eylemiyle ortaya çıkan ironiyi ve abartmayı vurgulayan bir durum yaratıyor. Özetle, durum gülünç bir şekilde eğlenceli.

Videoda iki adam yan yana dururken, arkadaki adam öndeki adama şaşkın bir ifadeyle bakarak bir şeyler söylemektedir. Paylaşım başlığına göre espri, ilk buluşmada kişinin beyninin çok kısa sürede her şeyi anlatıp karşı tarafı şaşırtması üzerinedir. Görüntüde, takım elbiseli iki adamın olduğu bir sahne var. Arka planda, odanın içi ve kitaplık gibi eşyalar görülüyor. Öndeki adam, yüz ifadesi ve duruşuyla, sanki karşısındakinin söylediklerine şaşırmış, inanmamış veya rahatsız olmuş gibi görünüyor. Öteki adam ise sanki bir şey anlatıyor veya sunum yapıyor gibi duruyor. Fotoğraftaki potansiyel espri, "korkunç/ilginç" bir anı veya olayı, ifadesindeki şaşkınlık ve tepkinin komik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili olabilir. İki adamın arasındaki muhtemel bir gerilim veya karşılıklı duygu değişimi, görüntüyü komik hale getiren unsurlardan biri olabilir. Daha fazla bağlam olmadan kesin bir espri anlayışı elde etmek zor.