Videoda bir adam, dini bir kavram olan Sırat köprüsü hakkında konuşurken ciddiyetle ifadelerini dile getiriyor. Konuşma sırasında 'müteahhit' kelimesini kullanarak dini bir konuyu gündelik ve absürt bir inşaat terimiyle bağdaştırması videonun komik unsurunu oluşturuyor. Görüntüde, omuzlarına kadar gri saçlı, açık renkli bir tank top giymiş, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi ve duruşu, hafif şaşkınlık veya rahatsızlık hissi veriyor. Muhtemelen bir video veya fotoğraf çekiminden bir kare. Fotoğrafın içindeki espri, görsel bir mizah örneği ve muhtemelen bir sosyal medya veya internet ortamında yayılan bir meme/video ile ilgilidir. Görünen ifadesinden hareketle, kişinin beklenmedik veya rahatsız edici bir durumla karşılaştığı veya şaşkınlık yaşadığı anlaşılıyor. Örneğin, kişi beklenmedik bir soruya cevap verecek durumda, zor bir karar vermeye çalışıyor veya bir şeyden rahatsızlık duyuyor olabilir. İfade tam olarak anlaşılamadığı için, esprinin tam içeriği belirsizdir. (Mizah, bağlam ve daha geniş bir bilgiye göre anlaşılır). Genel olarak, yüz ifadesinden ve giyim tarzından yola çıkarak, durumun biraz komik veya abartılı olduğu ve belki de bir tür parodi içerdiği tahmin edilebilir.

Videoda bir kişi martının fotoğrafını çekmeye çalışırken martı aniden ağzını açarak tepki veriyor ve ardından görüntüden kayboluyor. Espri, kişinin 'huzur içinde filmlemek' istediği martının beklenmedik ve ani hareketi üzerine kuruludur. Resimde, açık mavi gökyüzünün altında, bir martı görünüyor. Martının üzerinde, aracın camında, Türkçe olarak yazılmış bir yazı var. Yazıda, "sadece martıyı huzur içinde filme almak istedim" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri. Normalde filme bir martıyı filme almak, özellikle huzur içinde filme almak, beklenmedik bir durumdur. Dolayısıyla espri, martının filme alınmasıyla ilgili, beklenmedik veya biraz abartılı bir durumun vurgulanmasıdır. Martının sanki kendisini filme çekmek için özel bir istek duyduğuna dair bir ima vardır.

Bir kadın araç içerisinde birisiyle telefonda konuşurken ayrılmak istediğini ve Ramazan nedeniyle oruç tutacağını söylüyor. Karşı tarafın itirazına karşılık, 'İftardan sonra yaparız' diyerek durumu absürt bir şekilde sonlandırıyor. Videonun komikliği, ciddi bir ayrılık konuşmasının dini bir sebeple ertelenmeye çalışılmasından kaynaklanıyor. Resimde, siyah şapka takmış, beyaz kısa kollu bir tişört giyen, kırmızı bir kelebek işareti bulunan genç bir kadın görünüyor. Kadın, arabanın arka koltuğunda oturuyor. Fotoğrafın espri anlamı, "araç içinde" bir durumun ve bir kızın başını öne eğmiş (yani kaşını çatmış) veya düşünceli bir halde olmasının bir durum komedisi olduğunu gösteriyor. Bu, "kafamı karıştıran" veya "düşünceli bir duruma düştüm" gibi, esprili bir anlam veya bir durumu araç içinde olmak üzerinden anlatan bir ifadeyle ilişkilendirilebilir. Özellikle gençlerin kullandığı ve belirli bir sosyal medyada yaygın olan tarzlı bir ifadeyle alakalı olabilir. Fotoğraf, sadece kadının ifadesi ve duruşu, ancak durumun bağlamı ile bir mizah oluşturabiliyor.

Videoda bir kadın, elindeki bir kaseden bir şeyler yerken aynı zamanda bir başkasının anlattığı ailevi ve kişisel sorunları (sadakat, aile içi tartışmalar ve birinin davranışları) büyük bir şaşkınlık ve üzüntü ifadesiyle dinliyor. Videonun komikliği, kadının yediği şeyle odaklandığı dramatik konunun arasındaki tezatlıktan ve yüzündeki aşırı abartılı tepkilerden kaynaklanıyor. Görüntüde bir genç kız ve bir erkek arasında gerçekleşen bir görüntülü görüşme yer alıyor. Görüşme sırasında kız, elinde bir şey tutuyor ve bunu inceliyor. Erkek ise arka planda, bir odada oturuyor ve konuşuyor. Genç kızın elinde tuttuğu şeyin, muhtemelen bir çeşit para veya değerli bir şey olduğu ve bunun görüşme sırasında bir şaka/söz konusu olduğunu düşündürüyor. Kadının, karşısındaki erkeğin elindeki parayı hesaba katarak "parayı yok sayıp" farklı bir şey yapmaya çalışması veya bir şekilde görüşmeyi manipüle etmesi gibi anlamlar çıkarılabilir. Görüntünün kendisi, bir tür "parayı önemsememe" veya "oyun" içeren bir şakaya işaret ediyor gibi görünmekte. İşte böyle bir şakayı anlatan bir tanım olarak kabul edilebilir. Tam olarak neyin şaka olduğu ve şakanın neyi konu aldığı belirsizdir, ancak para veya görüşmenin durumu ve bunun nasıl ele alındığı gibi hususlar şakaya katkıda bulunmuş olabilir.

RT @ZkusagiZ: Bu ne yaaaagshshshaahjaa https://t.co/BqsjQYVHfZ Kaynak

Videoda bir köpek sokakta birinin pantolonuna takılıp düşerken, hemen ardından polis aracı gelerek köpeği kucağına alır. Esprinin kaynağı, köpeğin başına gelen talihsiz kazanın ardından sanki bir suç işlemiş gibi hemen polis tarafından 'yakalanması' ve bu durumun absürtlüğüdür. Resimde, bir caddede büyük bir reklam panosunun, bir ağacın üzerine düşmesi görülüyor. Üst kısımda, reklam panosu yere düşmeden önce, ağacın etrafında dalgalanarak, garip bir görüntü oluşturuyor. Alt kısımda ise, muhtemelen bir internet yayın platformu olan "betovis" sitesinde, bu anı komik bulup yorum yapan kişiler görülüyor. Joke, reklam panosunun ağaca çarpış şekli ve bu durumdan ortaya çıkan komik görüntüden kaynaklanıyor. Bu beklenmedik olay, internet kullanıcıları arasında mizah konusu olmuş ve mizah paylaşım platformlarında paylaşılarak, güldürme amaçlı kullanılmıştır. Esasında, bir reklamın bu kadar garip bir şekilde "yerine oturması" komiktir.

Bir adam dışarıda otururken telefonunda bir mesajlaşma ekranına bakıyor. Mesajda karşısındaki kişinin 'Ben seni aldattım' demesi üzerine adamın 'Ben de seni' diye cevap vermesi ve ardından gelen '1 Nisan' mesajıyla bunun bir şaka olduğu ortaya çıkıyor. Videonun komikliği, adamın bu şakaya verdiği tepki ve mesajlaşmadaki ironi üzerine kurulu. Resimde, bir restoranda oturan bir kişi ve muhtemelen onunla mesajlaşan bir kişi veya kişiler görülüyor. Ekranda, "Ben seni aldattım" ve "Ben de seni" gibi mesajlar ve "1 Nisan" yazısı var. Bu, "20 Aralık" ve zaman bilgisinden de anlaşılacağı üzere muhtemelen bir sohbet uygulamasında geçen bir mesajlaşma geçmişidir. Resimdeki espri, muhtemelen 1 Nisan şakasıdır. "Ben seni aldattım" gibi bir mesaj, normal şartlarda ciddi bir konu olabilir ancak "1 Nisan" ifadesiyle bu mesajın bir şaka olduğu vurgulanıyor. Görünen o ki, konuşan kişi birilerine şaka yapmış ve bu, diğer kişinin şaşkınlığını veya tepkisini ortaya koyuyor. Resmin geri kalanı ise bu şakanın gerçekleştiği ortamı gösteriyor, muhtemelen gerçek bir olayı canlandırıyor.

Videoda bir grup futbolcu yan yana otururken, bir futbolcu gülümsemektedir. Ardından video aniden kesilerek farklı bir çiftin selfie fotoğrafına geçiş yapar. Espri, videonun beklenmedik ve absürt bir şekilde başka bir görüntüye bağlanması üzerine kuruludur. Resimde, muhtemelen bir futbol takımının veya spor kulübünün üyeleri gibi görünen birkaç erkek var. Ön planda, ciddi veya düşünceli ifadelerle oturan genç erkekler bulunuyor. Arka planda da başka erkekler ve kadınlar görülebiliyor. Görüntünün genel havası, biraz gergin veya stresli bir ortamı çağrıştırıyor. Resmin altındaki potansiyel bir mizah, görünen durumun aslında bir "komedi" veya "şakayla" ilişkilendirilebilen bir duruma referans olabileceği yönünde. Örneğin, bir olay sonrasında, gerçekçi ve duygusal ifadeler kullanarak, orada bulunan kişilerin reaksiyonlarının absürt veya gülünç bir durumdan kaynaklanıp kaynaklanmadığına dair bir anlam çıkartılabilir. Konu, grup üyeleri arasında bir olay, tartışma veya stresli bir takım toplantısı olabilir. Fotoğraf, gerginlik ve mizahı bir araya getiren ve beklenmedik bir durumun olabileceğini ima eden bir "situational comedy" türüne işaret ediyor olabilir. Ancak kesin bir anlam, resimdeki gerçek olayı bilmeden verilemez.

Videoda bir kadın ve bir erkek 2016 yılında bir lunaparkta eğlenirken görülüyor, ardından 2021 yılında bir çocuğun lunaparkta yaşadığı korku dolu bir anla karşılaştırılıyor. Videonun esprisi, 2016'daki huzurlu ve mutlu atmosferin 2021'deki kaotik ve korkutucu bir ana dönüşmesidir. Resimde, bir eğlence parkı mekanında, muhtemelen bir fincan oyuncağı benzeri dönme dolapta, bir kadın ve bir erkek birlikte oturuyor. Kadın pembe bir mont, erkek ise turkuaz bir mont giymiş. Resmin alt kısmında "2016" yazıyor. Fotoğrafın altında ise kadın ve erkeğin sosyal medya hesaplarının linkleri mevcut. Bu, zamanla yaşanan değişimleri veya farklı dönemlerdeki farklı görünüşleri vurgulayan bir espri. Muhtemelen 2016 yılında çekilmiş bir fotoğrafın, daha sonraki bir dönemdeki haliyle karşılaştırılması amaçlanıyor ve bu karşılaştırmada gözle görülür farklılıklar var. O dönemin moda, giyim tarzı veya kişisel tarzındaki değişimler gibi farklılıkları vurgulamaktadır. "2016" etiketi, fotoğraftaki kişilerin aynı kişiler olduğunu ve zaman içerisinde kendilerini veya dış görünüşlerini nasıl değiştirdiklerini göstermeyi amaçlıyor.

Videoda bir adamın duygusal ve yorgun bir ifadeyle konuştuğu görülmektedir. Adam, karşısındakine hitaben derin bir üzüntü ve bitkinlik içeren ifadeler kullanmaktadır. Görüntüde, ciddi bir ifadeyle karşılıklı konuşan, koyu renkli bir ceket ve gömlek giyen bir erkek görünüyor. Arka plan bulanık ve odanın iç kısmını gösteriyor. Fotoğrafın içinde bir mizah unsuru yok gibi gözüküyor. Sadece bir kişinin, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir karesini gösteriyor. Bir espri yok, dolayısıyla espriye dair açıklama da yapılamıyor.

Videoda takımın teknik direktörü, maç sırasında taraftarların yoğun tezahüratları ve coşkusu karşısında sahayı dolaşırken görülüyor. Paylaşılan başlık, bu ciddi ve odaklanmış duruşun, flört aşamasında astroloji detaylarını sorgulayan birine verilen aşırı ciddi bir tepki gibi mizahi bir şekilde yorumlandığını gösteriyor. Fotoğrafta, kalabalık bir futbol stadyumunda, antrenörün takımını izlerken heyecanlı ve yoğun bir atmosfer görülüyor. Kalabalık içerisinde, antrenörün arkasında ve önünde, stadyumun koltuklarında oturan taraftarlar, maçın heyecanını yaşıyorlar. Antrenörün vücut dili ve ifadesinden maçın sonucuna dair bir tahminde bulunmak zor. Resmin altındaki "dav" yazısı, "deli" ya da "çılgın" anlamına gelen bir kelime oyunu olabilir. Belki de maçın sonucunu anlatan bir "delilik" durumunu, antrenörün ifadesinden okumayı bekleyen bir yorum yapılıyor. Bu tarz bir kelime oyunu, çoğunlukla, mizah amaçlı kullanılan bir ifade tarzıdır. Görselde antrenörün ifadesiyle, oyunla ilgili bir mizah ipucu verilmeye çalışılmış gibi görünüyor.

Videoda bir adam, yanındaki diğer kişiye bir ağaç dalı uzatırken diğeri de onu almaya çalışıyor. Son karede, dalı tutmaya çalışan kişi dengesini kaybederek suya düşüyor. Videonun komikliği, dalı alma çabası sırasında yaşanan beklenmedik ve ani düşüşten kaynaklanıyor. Görüntüde, bir nehir kenarında, yeşil çalıların ve bitkilerin arasında, iki kişi görünüyor. İki kişiden biri, nehir kenarındaki toprak bir alanda, suyun içine doğru eğilmiş, neredeyse suya düşmüş bir vaziyette. Diğer kişi ise su kenarında, eğilmiş adamı izliyor gibi duruyor. Fotoğrafın üst kısmında, iki tane "gülüyor" yüz ifadesi emojisi var. Bu, muhtemelen "suya düşme" veya "aksilik" konusundaki bir espri veya bir vaka. Emojiler, durumun komiğini vurgulamak için eklenmiş. İzleyici şaka anlamak için durumun komik yanına odaklanıyor. Kişi, nehir kenarında dikkatsiz hareket ettiğinden ya da dengede durmakta zorlandığından, muhtemelen suya düşecek gibi görünüyor.

Videoda çimlik bir alanda oturan ve başörtüsü takan bir kadın, karşısındaki kişiye el uzatıyor. Videonun komikliği, kadının başörtüsünün altından görünen saçlarının çok kısa ve farklı bir tarzda tıraş edilmiş olması, yani 'teyze' imajıyla tezat oluşturan saç kesimidir. Fotoğrafta, yeşil bir çim alan ve bu çim alanın üzerinde hafifçe bir yaya yolu görünüyor. Resmin alt kısmında, "tam(a)m teyze ne kziiyon ak" yazısı göze çarpıyor. Bu, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi, bir video veya fotoğraf altındaki bir mesajdır. Fotoğrafın altındaki metinden anlaşıldığı kadarıyla, gönderinin konusu, gönderenin "teyzesine" veya "teyze" olarak hitap ettiği kişiye bir şekilde karşılık vermesi gerektiğini veya onu takdir etmeyi gerektirdiğini ima eden bir espri veya esprili bir mesaj olabilir. "tam(a)m" sözcüğü, "tamam" anlamında kullanılarak, bir cevabın beklendiği veya bir durumun farkında olunması gerektiği vurgulanabilir. "ne kziiyon" kısmı ise, aslında "ne söylüyorsun?" veya "ne diyorsun?" anlamına gelebilir, böylece "teyze"nin bir cevap vermesini bekleyen bir bekleyiş veya tepki çağrısı olabilir. Son kısmı olan "ak" ise, "olumlu" veya "çok iyi" anlamında bir olumlu sözcük veya takdir edici ifadeler içerebilir. Özetle, mesaj, "teyze"ye veya konuşulan kişiye bir esprili veya dikkat çekici cevap verilmesini veya mesajın anlamını anlaması isteniyor, ancak tam olarak ne olduğu netleştirilememiş. "Kubilay Tabakçı BGY: DİRENİŞ AGAIN 4" kısmı ise, gönderiyi yapan kişinin sosyal medya hesabının veya kimliğiyle ilgili bilgi verebilir.

Videoda bir grup arkadaş bir odada otururken, bir kişi diğerinin dizine veya bacağına doğru ani bir hareketle eğiliyor. Ortamdaki diğer kişiler bu beklenmedik ve komik hareket karşısında şaşkınlık ve kahkahalaşma tepkisi veriyor. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen bir partide veya benzer bir sosyal ortamda, birkaç kişinin birbirleriyle ilginç ve biraz da kaotik bir şekilde etkileşime geçtiği görülüyor. Kişiler, kanepe ve diğer mobilyaların üzerine veya üzerinden geçerek, hatta ayaküstü birbirlerini iterek, bir çeşit oyun veya şaka yapıyor gibi görünüyorlar. Fotoğraftaki durum, belki de biraz abartılı, ilginç ve komik bir şekilde birbiriyle etkileşime giren kişilerle, oldukça hareketli ve enerjik bir atmosferi çağrıştırıyor. Bu tarz sahneler, özellikle gençlik grupları arasında sıkça rastlanan bir tür sosyal etkileşim tarzı olabilir. Ancak daha fazla bilgi olmadan, tam olarak neyin şaka olduğunu veya neyin komik olduğunu söylemek zor. Birkaç kişinin yerlerde "eğilerek" veya "eğilip" hareket etmesi komik bir durum ortaya çıkarıyor. Görüntünün kesin anlamını anlayabilmek için, duruma ilişkin ek bilgi veya bağlam gerekli.

Videoda bir kişi, USB üzerinden şarj edilebilen yeşil pilleri kutusundan çıkarıyor ve bunları bir adaptör aracılığıyla prize takarak şarj ettiğini gösteriyor. Ürün tanıtımı içeren bir reklam videosudur. Görüntüde, yeşil renkli, küçük pil kutularının bulunduğu şeffaf bir kutunun içine yerleştirilmiş pilleri ve eli görüyoruz. Metinde ise "Daha önce USB ile şarj edilen pil gördünüz mü?" sorusu yer alıyor. Bu, bir şaka. Şaka, bu küçük pillerin aslında USB şarj edilebilir piller olmadığını, normal piller olduğunu ve kutularına dikkat çekerek yanıltıcı görseller oluşturup insanları şaşırtmayı amaçlıyor. Görünüşte USB şarj edilebilen pil gibi görünen ama gerçekte öyle olmayan pillerin sunulması şakayı oluşturuyor.

Videoda beyaz elbiseli küçük bir çocuk, bir sandalyede otururken aniden ayağa kalkıp yere doğru düşüyor. Paylaşımın başlığına göre espri, çocuğun büyük bir heyecanla bir işe girişip sonunda kontrolünü kaybederek yere kapaklanması üzerinedir. Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğu, beyaz bir prenses elbisesiyle, muhtemelen bir özel gün için hazırlanmış görünüyor. Elbise, dantel detayları ve kabarık bir etekli. Kız, elini sanki selamlıyor gibi uzatmış. Fotoğrafın arkasında ise bir yetişkinin eli görünüyor. Şaka, kızın giydiği prenses elbisesinin ve pozunun, çocuğun bir özel gün için hazırlanmış olması ve biraz da abartılı bir şekilde fotoğraflanmış olmasıyla ilgili. Belki de fotoğraf, sadece şirin bir kız çocuğunun güzel bir elbise içindeki sevimli halini vurgulamak için çekilmiş, abartılı ve komik bir duruş ve kostüm seçimini fark ettirerek bir espri yaratabilir. Yani aslında "prenses" kıyafetiyle, durumunun biraz abartıldığını, ve fotoğrafın "aşırı tatlılık"a kaçtığını, şaka olarak vurgulamaktadır.

Video, dışarıda bir boru içinden bir şeyin geçirilmesiyle başlar, ardından bir mutfakta tavada bir şey pişirildiği ve son olarak birinin bir yere çarptığı anı gösterir. Videonun komikliği, sahneler arasındaki ani ve alakasız geçişlerden kaynaklanmaktadır. Resimde, bir kamyonetin üzerinde, sanki golf oynuyormuş gibi, bir kişi bir sopayla hareket ederken, bir başka kişi de yanında duruyor. Mizah, görünüşe göre çok tehlikeli ve denge kaybedilebilir bir yerde golf oynanan durumdadır. Bu, akıl almaz bir durum, bir şaka veya gerçek bir kazayı önlemek için tehlikeyi ele almayı gerektiren bir durum olabilir. "Golf sahası" değil, kamyonet üzerinde golf oynamanın imkansızlığı ve tehlikesi komik bir durum yaratıyor.

Videoda bir kişinin tek başına aracı itmek için emniyet kemerini kullanarak bir yöntem denediği görülüyor. Kişi, kemeri omuzuna takarak aracın ağırlığını kendi üzerine almayı ve aracı daha kolay hareket ettirmeyi amaçlıyor. Görüntüde, bir aracın kapısı, özel bir yöntemle, muhtemelen kapı kilidi veya mekanizması bozulduğunda, yere düşmemesi için, dışarıdan uzatılmış kayışlar kullanılarak tutulmaya çalışılıyor. Şaka, aracın kapısının tam olarak açılmamasıyla ve buna rağmen kayışların kullanılmak zorunda kalınmasıyla alakalı. Bu durum, bir sorunun olağanüstü bir çözümle ele alınmasını, yani abartılı bir çözüm bulmayı ve çok karmaşık bir durum yaratmayı vurgulamaktadır. Kapıyı normalde açma yollarının çalışmadığını ve bu yüzden abartılı bir çözüm tercih edildiğini ima eder.

Lüks ve altın süslemeli bir odada, bir kişinin ayaklarını uzatıp televizyonda yayınlanan bir diziyi izlediği görülüyor. Paylaşımın başlığı ve videodaki aşırı gösterişli dekorasyon, zenginliğin yanlış kişilerde olduğu yönündeki ironik bir eleştiri içeriyor. Fotoğrafta, altın işlemeli, gösterişli bir ev dekorasyonuna sahip bir odanın iç mekanı görünüyor. Geniş bir televizyon, altın renkli bir sehpanın üzerinde duruyor. Televizyonda bir erkek figürü var, ve odanın geri kalanı da lüks mobilyalarla ve büyük bir halıyla döşenmiş. Fotoğrafın alt kısmında ise, ayaklar halının üzerinde görünüyor. Ayaklarda yeşil çoraplar ve gri pantolonlar var. Bu fotoğraftaki espri, lüks ve gösterişli ortamın, giyinmiş olan kişinin sade ve günlük kıyafetleri ile tezat oluşturmasıdır. Odanın zenginliği ile giyinmenin basitliği arasındaki kontrast, hafif bir mizah unsuru yaratıyor. Yani, zengin dekorasyon, gösterişli ortam ile kişinin normal/sade giysileri arasında oluşan zıtlık espriyi oluşturuyor.

Videoda bir grup insan dışarıda yürürken ve bir araçtan inerken görülmektedir. Paylaşım başlığına göre video, bir yönetimin gördüğü rüyayı temsil eden mizahi bir içerik olarak sunulmaktadır. Görüntüde, bir cenazeye katılan bir grup insanın yakın çekimi yer alıyor. Erkeklerin koyu renk takım elbiseler, kadınların ise siyah abiyeler giydiğini görüyoruz. Adamların göğüs ceplerinde, küçük, koyu renkli fotoğraflı kartlar var. Bu, fotoğraftaki kişilerin, belki de ölen kişiyle ilgili bir bağlantısı olabileceğine işaret ediyor. Fotoğrafın altındaki "Bahis NOW" yazısı, espriyi işaret ediyor. İnsanların cenazede bahis oynadıkları ya da bir şekilde olayı bahis konusu yaptıkları anlamına gelen bir mizah içeriyor. Cenazede, ciddiyetin yerine bahis, kumar veya şans oyunları gibi eğlencenin almış olmasıyla ilgili, biraz ironik ve olumsuz bir espri.