Fotoğrafta, Twitter'da Kutsal Bayraktar adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, devletin her harcamasını savunan bir kişinin maaşından vergi kesilmeyeceğini ve bunun yerine her ay vergi dairesine gidip banknotları sayması gerektiğini ifade eden bir ironik ifade. Bu, devletin harcamalarının sorumlulukla yönetilmediği, vergi sisteminin yetersizliği veya karmaşıklığı gibi bir durumu eleştirmek için mizah kullanılıyor. Tweet, vergi sisteminin, özellikle bu tarz savunuculara karşı, gereksiz ve karmaşık olduğunu ileri sürerek espri yapıyor. Kutsal Bayraktar @mortifera Following Devletin her harcamasını savunan adamın maaşından vergiyi otomatik olarak kesmeyeceksin....

Fotoğrafta, mavi bir başörtüsü takmış, gri/pembe tonlarında bir t-shirt giyen genç bir kadın görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'lerde, bir kişinin kızının kayak yapmadığına dair şaşkınlık ifade eden bir yorum ("köylü kızının skismediğini nereden düşünüyorsunuz oğlum aç müge anlıyı izle kadıköyde olmayan skis kırşehirin köyünde dönüyo"), ve bir başka kişinin, köyünden süt emmiş bir kız bulup evlenmek istediğine dair bir paylaşım yer alıyor. Bu, oldukça popüler bir tür espri biçiminin bir örneği. Genellikle "köylü" veya "geleneksel" bir yaşam tarzına dair olumsuz bir imajı veya önyargıyı, biraz da ironi ve abartıyla ele alan bir espri biçimidir. "Köyden bir kız bulup evlenmek istiyorum" gibi bir cümle, çoğunlukla toplum tarafından kabul görmüş olan farklı yaşam tarzlarını, veya farklı kökenlerden gelen insanları karşılaştırarak, bu yaşam tarzlarını "kötü" olarak algılayan bir bakış açısına meydan okumak için kullanılır. Bir anlamda espri, toplumun bazı kalıplaşmış görüşlerine alaycı bir tavır sergilemekten ibarettir. sanji @assasianline - Jun 4 köylü kızının skismediğini nereden düşünüyorsunuz oğlum aç müge anlıyı izle kadıköyde olmayan skis...

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir "yaşanabilir toplum formülü" olarak nitelendirilen, bir oyuna veya simülasyon sistemine dair bir açıklama yer alıyor. Tweet'in içeriği, bir kişinin haftaya 100 puanla başladığını, yürüyen merdivende solda durursa 5 puan kaybettiğini, toplu taşımada "teke gibi" kokarsa 10 puan kaybettiğini, sıfır puana düşerse şehir dışına sürülüp, insan olduğunu kanıtladıktan sonra geri dönebileceğini anlatıyor. Bu, gerçek yaşamın bazı yönlerini absürt bir şekilde özetleyen, mizah dolu bir sosyal yorum. "Yürüyen merdiven," "toplu taşıma," "koku" gibi günlük olaylara referanslar ve puan sistemine dayanan bir toplumsal mekanizma, insan davranışları ve toplumun işleyişi hakkında ironik bir bakış açısı sunuyor. Tweet'in temel esprisi, hayatta bazı kurallar ve sistemlerin, gerçekçi bir yaşamdan çok, bir oyuna veya absürt bir simülasyon sistemine benzediğini göstermektir. Kutsal Bayraktar @mortifera Haftaya 100 puanla başlıyorsun. Yürüyen merdivende solda durduğunda 5 puanın gidiyor. Toplu taşımada...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Abesle İştigal" isimli bir hesap. Paylaşımda, "Kurdun dişine ejder meyveli smoothie değdi!" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir şakanın temelidir. "Kurdun dişine" ifadesi, tehlikeli, zor bir duruma işaret eder. "Ejder meyveli smoothie" ise, oldukça sıradan ve günlük bir şeydir. "Değdi!" ifadesi ise, bu sıradan şeyin, beklenmedik şekilde zor bir durum karşısında bile değerli olduğunu vurgular. Dolayısıyla, şaka, beklentilerin aksine, günlük bir şeyin, zorlu bir durumda bile değerli/tatmin edici olabileceğine dair basit bir gözlemdir. Muhtemelen sosyal medyada paylaşılan esprili bir mesaj. Abesle İştigal @abesleistigalim Kurdun dişine ejder meyveli smoothie değdi! 18:25 22.05.2023. Twitter for iPhone 72 Retweet 2...

Resimde, Roblox tarzı bir oyun karakteri görülüyor. Karakterin üzerine, Bill O'Reilly'in yüzü yerleştirilmiş. Karakter bir mikrofon tutuyor ve "gay vavaaaaaaar" diye bağıran bir baloncuk görülüyor. Bu, Bill O'Reilly'nin popülerliğini, söylediği sözleri ve mizahi bir şekilde onun söylediklerine karşı bir tepki olarak yorumlanıyor. Joke, O'Reilly'nin geçmişteki söylemlerinin ve tarzının bir parodisi. Genel anlamıyla, popüler bir figürün/kişinin tuhaf bir şekilde veya mizahi bir şekilde sunulduğu bir meme. Sıla @kendimceiste. 21 sa 95 gay vaaaaaaar 162 5.049 ₁107B ←] Kaynak

Fotoğrafta, gökkuşağı ile yan yana şimşek çakması görülüyor. Yol, çit ve çevredeki yeşillik de fotoğrafta mevcut. Tweet'in metni, homofobik kişilerin şehri yok etmek istediğini, ancak eşcinsellerin şehrin kurtarılması için "gökkuşağı zırh" açtıklarını ileri sürerek ironik bir durum yaratıyor. Gökkuşağının eşcinsellerle, şimşeğin ise homofobik saldırılarla ilişkilendirildiği bir gönderme söz konusudur. Fotoğrafın durumu daha da absürt bir hale getirmesiyle, mizah temelini oluşturur. Tweet, homofobiye karşı bir tepki olarak algılanabilir. Fotoğrafta, gökkuşağı ile yan yana şiddetli bir yıldırım çakması görülüyor. Yolun kenarında evler, çitler ve otlar var. Tweet'te "homofobikler yıldırım saldırısı ile şehri yok etmek istiyor, ancak gayler şehiri kurtarmak için rainbow zırh açıyor" deniliyor. Bu, gökkuşağının ve yıldırımın birleştirilmesiyle oluşturulmuş absürt ve ironik bir espri. Gökkuşağı genellikle barış, umut ve güzellik sembolü olarak algılanırken, burada homofobiklerin şehri yok etmeye çalıştıkları, ama LGBT+ kişilerin ise "rainbow zırh" ile direndiği, ironik bir şekilde sunuluyor. Tweet, homofobiye ve LGBT+ haklarına karşı esprili bir tepkiyi ifade ediyor. yelllow_b @orlong homofobikler yıldırım saldırısı ile şehri yok etmek istiyor, ancak gay ler şehiri kurtarmak için rainbow zırh...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Özgür" isimli bir kullanıcı ve 30 Aralık 2013'te saat 01:32'de yapılmış. Paylaşım, sosyoloji diplomasını çeyiz olarak görünen bir şekilde kullanmakla ilgili bir şaka içeriyor. Kullanıcı, "Olm ben bu sosyoloji diplomasını çeyizime koymak için mi aldım? Tabi ki halkı aşağılayacağım lan ciğerinizi bilirim ben sizin, hoca anlattı." diyerek, diplomasını halkı aşağılamak için kullanacağını, dersinde öğrendiğini ima ediyor. Bu, akademik bilgilerin toplumsal gerçeklere ve insan ilişkilerine faydalı bir şekilde kullanılabileceğini değil, daha çok alaycı ve belki de acımasız bir şekilde kullanılabileceğini vurgulayan bir ifade. "Hoca anlattı" ifadesi de, bu yaklaşıma ders ortamında dahi karşı çıkılmadığını, hatta muhtemelen desteklendiğini ima ediyor. Bu, şakanın biraz ironik ve belki de üzücü bir tonu da içeriyor. Özgür. @ozgurwho Follow Olm ben bu sosyoloji diplomasını çeyizime koymak için mi aldım? Tabi ki halkı aşağılayacam lan...

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (Paul JK) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "Cinler"le ilgili iddia edilen saklı gerçekler açıklanıyor. İddialar, birtakım olumsuz durumları (halüsinasyon, şizofreni, tecavüz ve ensest) "Cin"lere bağlayarak, gerçek dışı bir açıklama yapıyor. Cinler, batıl inançlarla ilişkilendirilir ve genellikle kötü ruhlar veya hayaletler olarak kabul edilir. Yazıda yer alan bu olaylar, gerçek bir tıbbi veya psikolojik durumun bunlara atfedilerek, komik ve ironik bir anlatım sağlıyor. Özetle, bu mesaj, batıl inançlarla gerçek durumları birleştiren ve gerçek dışı ilişkilendiren bir mizah türü örneği. Joke, "Cin" kavramının son derece abartılı ve anlamsız bir şekilde suçlama veya açıklama amacıyla kullanılması. Paul JK @Ucupak Kaynak

Resimde, mavi ışıklandırmalı bir sahnede, siyah bir elbise giymiş, mikrofon tutan genç bir kadın şarkı söylüyor. Kadın, sahne performansı sırasında oldukça rahat ve kendinden emin bir tavır sergiliyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir sahne performansı anı. Nasıl koydu ama Kaynak

Fotoğrafta, beyaz atletler giyen ve isimleri yazılı siyah erkekler ile aralarında oturan, aynı şekilde beyaz atlet giymiş bir kız çocuğu görülüyor. Erkeklerin isimleri "Sam", "Tony", "Coni", "Herkel", "Frank" şeklinde yazılmış. Fotoğraf, çocuk pornografisiyle ilgilenen veya bu tarz içerik üreten kişiler veya gruplar tarafından yapılan bir mizah içeren bir görüntü. Fotoğraf, "Sam, Tony, Coni, Herkel, Frank" adlı erkekleri çocuk pornografisi veya cinsel istismarla ilişkilendirilerek, bu konuya ilişkin bir mizah oluşturmayı amaçlıyor. Bu tür bir mizah çok rahatsız edici ve etik açıdan yanlıştır. Sam Tony Coni Herkel Frank Kaynak

Fotoğrafta, suyun altında, yüzme havuzunda, muhtemelen yaz tatilinde olan, gülümseyen ve eğlenen birkaç çocuk görülüyor. Tweet'in konusu, yaz tatili tehdidi olarak sunulan "Kuran kursu" ile ilgili. Fotoğraftaki çocuklar, muhtemelen yaz tatilinin tehlikelerini değil, eğlenceli ve mutlu anları temsil ediyor. Tweet, çocukların yaz tatilinde eğlence yerine, Kuran kursu gibi aktivitelerle meşgul olmalarını ironik bir şekilde eleştiriyor. "Yaz tatilinde çocukları bekleyen tehlike" ifadesi, ciddi bir tehlikeye işaret ederken, fotoğraftaki çocukların neşeli hali, bu tehdidin aslında bir şaka veya abartı olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla, tweet'in amacı, söz konusu "tehlike"nin abartılı bir ifade olduğunu ve gerçekte çocukların tatilini keyifle geçirebileceğini vurgulamak. ceymins mont @CeymMont Kuran kursu twitter.com/ntv_saglik/ sta... ENTY NTV Sağlık @NTV_Saglik · 09 Haz 17 Yaz tatilinde...

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Görüntünün büyük kısmını, diş macunu ve diş fırçası yerine misvak kullanılmasının nedenini sorgulayan bir Türkçe metin kaplıyor. Görselde bir misvak (ağacın bir parçası) görülüyor ve metin, Resulullah (sav)'in neden misvak kullanılmasını tavsiye ettiğini soruyor. Bu, bir şakadır. Mizah, diş macunu ve diş fırçası olmadığı için misvak kullanılmasının gerekliliği, modern ve bilindik bir yöntemin yerine geleneksel bir yöntemin vurgulanması üzerinden işliyor. "Diş macunu ve diş fırçası olmadığı için" ifadesi, eski zamanlarda, modern hijyen ürünlerine sahip olunmadığını ve misvakın alternatif bir çözüm olduğunu vurgulamaktadır. Bu, modern yöntemler yerine geleneksel yöntemlerin geçerliliğini veya önemini komik bir şekilde vurgular. M1Ro@tsubasar35 - Oct 16, 2018 Diş macunu ve diş fırçası olmadığı için Show this thread Resulullah (sav) neden misvak kullanmayı...

Resimde, Twitter'da Mithat Sönmez'in bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Yunanlıların yerine Anadolu'nun %90'ının denizine dökülmüş olsaydı, ülkenin şu anki durumunun nasıl olacağıyla ilgili bir espri yapılıyor. Bu, Yunanlıların su kalitesini, Anadolu'nun su kalitesinin çok altında gören bir bakış açısını yansıtıyor. "Yunanlılar yerine" ifadesiyle, Anadolu halkının Yunan halkından daha iyi bir su kalitesine sahip olduğuna dair bir önyargı, bir bakış açısı var. Sonuç olarak da, Yunanlıların suyunun Anadolu'nunkine göre çok kötü olduğunu ve Anadolu'nun suyunun ülkeye çok daha iyi hizmet edeceğini ifade ederek, bir çeşit şaka yapılıyor. Esasen espri, Anadolu'nun su kalitesinin Yunanistan'ınkine göre çok daha iyi olduğuna dair bir abartılı ve ironik bir yorumdur. Kişisel bir görüş ve algılamaya dayalıdır. Mithat Sönmez @petekdoku yunanlılar yerine anadolu'nun �ini denize dökseydik şu an son kalite bi ülkemiz olacaktı. 30.08.2014...

Bu fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Meloni Cation) paylaştığı bir tweet. Tweet'te kullanıcı, rüyasında uçağa bindiğini ve yanındaki 2.5 kiloluk vernelin (muhtemelen çikolata veya başka bir tatlı) sebebiyle uçağın beklendiği gibi yükselmediğini, hatta suya düştüğünü anlatıyor. Uçağın kalkış ve iniş sorunları, diğer yolcuların paniğe kapılmış çığlıkları ve hatta vernelin uçağa sokulmaması gerektiğini anladığını dile getirerek bir absürt durum yaratıyor. Tweet'teki espri, uçuş deneyimiyle (uçak, yükselme, suya çarpma) gündelik bir durumu, vernel ve şaşkın tepkiler gibi absürt, gerçek dışı unsurlarla birleştirerek ortaya çıkan komiğe dayanıyor. Kısacası, uçuşun olağan dışı bir deneyimle birleştirilmesiyle bir mizah kaynağı yaratılıyor. Meloni Cation @Melonication Rüyamda uçağa biniyoruz. Elimde 2.5 kiloluk vernel var, kimse bişey demiyor? İşkilleniyorum. Uçak...

Resimde, Twitter'da Fırat Çetin isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, AKP ve Galatasaray'ın şampiyonlukları hakkında astrolojiye bir gönderme yaparak, astrolojinin boş bir şey olduğu vurgulanıyor. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var. "Teselli" olarak astrolojinin "ne kadar götten sallama" bir şey olduğunun vurgulanması, konuya karşı eleştirel bir bakış açısını ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, astrolojiye olan inancı ve bu tür tahminlerin geçerliliğini sorgulamaktadır. 4 Fırat Çetin @pakiteysis · 3 dk Akp ve gs şampiyonlukları karşısındaki tek tesellimiz astrolojinin ne kadar götten sallama bir...

Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "Sen ilk önce Atatürkün a'sını büyük yaz." şeklinde, Atatürk'ün isminin baş harfinin büyük yazılması gerektiği yönünde bir talep içeriyor. Bu, Atatürk'e karşı saygısızlık içeren bir çağrı değil, daha ziyade bir üslup, dilbilgisi veya yazım hatası ile ilgili bir mizah unsuru. Ardından, bir yanıt var: "ye'cüc" adlı kullanıcı, "@user173559" adlı kullanıcıya "Atatürk" yazısını yanıt olarak gönderiyor. En alttaki mesaj ise "@oldkubrick" adlı kullanıcı tarafından @user173559'a gönderilen ve "daha büyük yaz sikerim seni" şeklinde olan, oldukça kaba ve küfür içeren bir yanıt. Bu yanıt, daha önceki talep veya mesajla bağdaştırılamazsa da, bir tartışmanın devamı şeklinde düşünülebilir. Özetle, fotoğrafta görünen mesajlar, bir Twitter tartışmasının, muhtemelen kaba ve gereksiz bir mizah aracılığıyla devam ettiğini gösteriyor. "Daha büyük yaz sikerim seni" kısmı, bir tartışmayı ya da alayı devam ettirme amacı taşıyor, saygısızlık ve saldırganlık içeren bir ifade. Asıl mizah, bir dilbilgisi/yazım hatası veya saygısızlık talep etmedir, ama küfürlü bir yanıt gelmiştir. Bünyedeki gerginlik seviyesi şuralarda @user173559. 1 sa Sen ilk önce Atatürkün a'sını büyük yaz. 97 221 33 ılı 2.225 ye'cüc...

Resimde, Atatürk'ün 1925 yılında Kastamonu'da halkı konuşması sırasında bir fotoğrafı bulunmakta. Fotoğraf siyah-beyaz ve kalabalık bir ortamı gösteriyor. "Adamı başlattığımız seviyeye bakar mısın?" ifadesi, genellikle bir işin veya girişimin başlangıç seviyesinin sonrasındaki gelişimi ve ulaşılan noktayı vurgulamak için kullanılan bir cümle. Burada, Atatürk'ün devrimler döneminde yaptığı reformları ve ülkenin ulaştığı noktayı vurgulama amaçlı, bir ironi ya da alaycı bir ifade olarak kullanılmış olabilir. Özetle, espri, Atatürk'ün devrimlerinde başlangıç noktasına ve bu noktadan sonraki gelişmeye gönderme yaparak, günümüz şartlarıyla kıyaslayarak bir yorum yapmayı amaçlıyor. Amaç, o dönemki devrimlerin sonuçları hakkında bir değerlendirme yapabilir. jaggermen @jaggermen Adamı başlattığımız seviyeye bakar mısın Translate from Turkish Devrimler Atatürk Kastamonu'da şapkayı...

Resimde, Prince adlı şarkıcının albüm kapağına benzeyen, ancak şarkıcının alnında büyük bir delik olan bir fotoğraf var. Tweet'in metninde "Mükemmel bir cd değil mi?" diye soruluyor. Bu, şarkıcının alnındaki deliğin, albümü 'mükemmel' yapmadığını, aksine 'kusurlu' ve hatta 'gülünç' olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, şarkıcının alnındaki deliğe yapılan göndermeyle, albümün 'mükemmel' olmamasıyla ilgili bir ironidir. Meister @wolgthecain Mükemmel bi cd değil mi jdfdjsfjsdjfgsdgf Translate from Turkish PRINCO Kaynak

Resimde, 1582 yılında Sultanahmet Meydanı'nda, tarihi bir minyatür resimden sahne görünüyor. Resimde, kıyafetleri ve başlıkları ile Osmanlı dönemine ait figürler görülüyor. Bu figürler, tıpkı bir Quidditch maçında topu yakalayan oyuncular gibi süpürgelerle bir şeyleri süpürüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Quidditch'in modern bir spor olmasına karşılık, Osmanlı döneminde bu sporun izlerinin bulunmadığını, hatta süpürme faaliyetinin yapıldığını gösteriyor. Görüntü, modern ve tarihi unsurları birleştirerek, tarihe ve sporlara yineleyici bir mizah katıyor. Zamanın ve uygulamaların nasıl değiştiğini, veya daha doğrusu "Quidditch" ile tarih arasındaki uyumsuzluğu ve mizahı vurguluyor. ayşe @yeminetlan Sultanahmet meydanında bir quidditch müsabakası 1582 + Takip et Kaynak

Resimde, Cem kullanıcı adlı bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir tweet ve altındaki, muhtemelen bir banka hesabı özeti veya benzeri bir finansal döküm görünüyor. Tweet'te, Cem'in 1.5 euroya bir bira aldığı ve bu arada döviz kuru artışından şikayet ettiği görülüyor. "Amk" kelimesinin kullanılması, genç neslin konuşma dilinde sık kullanılan ve genellikle olumsuz bir ifade olan bir argo kelimedir. Burada, pahalılığı ve döviz kuru artışının getirdiği rahatsızlığı anlatırken kullanılmış. Alt kısımda ise, "Yurt Dışı Atm Pos Harcama" başlığı altında, muhtemelen bu kişinin yurt dışından ATM'den veya POS cihazından yaptığı bir harcamanın bilgileri yer alıyor. -29,75 TL ve -29,56 TL gibi negatif değerler, para harcanmış olduğunu gösteriyor. Genel olarak, tweet, döviz kuru artışının getirdiği olumsuzluğu komik bir dille ifade eden bir şaka olarak değerlendirilebilir. Cem @cocacolaayisi 1.5 euroya mekanda bira iciyodum 2. birada kur artti amk 12 Eylül 23:05 12 Eylül 20:33 Yurt Dışı Atm Pos...