Fotoğrafta üç insan bir havuzda yüzüyor. İlk bölümde, küçük bir kız havuzda anne babasının yanında yüzüyor. Kız "orny" yazıyor. Sonra anne "H" yazıyor. Kızın babası ise "ungry" yazıyor. Havuzun alt bölümünde ise iskelet "appy" yazıyor. Bu komik resimdeki şaka ise, iskeletin "appy" yazması, yani kızın babasının "aç" olduğuna tepki olarak onu mutlu etmek için "elma" teklif etmesidir. İskeletin "appy" yazması, kızın babasının havuzun dibine batmasını ve iskeletin bu duruma kayıtsız kalması komik bir kontrast oluşturuyor.

HUMANO KICK NORMAL BUTTOWSKI Kaynak

Fotoğrafta Skechers mağazasının içi görülüyor. Vitrinde ve raflarda ayakkabılar sergilenmiş. Görüntüde bir espri yok.

Resimde, göğüs implantları olan bir kişinin cesedinin çürüdükten sonraki durumu gösteriliyor. İmplantlar, kemik kafatasının üzerinden görülebilen iki şişkinlik olarak çürüyen vücuttan ayrı duruyor. Şaka, implantların vücut çürüdükten sonra bile görünür kalmasıyla ilgili ironik bir mizah içeriyor. Bu durum, insanların güzellik ve estetik algısının ölümden sonra bile geçerli olabileceği fikrini komik bir şekilde vurguluyor.

İran'daki bir antik kentte yapılan arkeolojik kazılarda ortaya çıkan 2800 yıllık veda öpücüğü. -Teppe Hasanlu, İran, 1972. 📸 ...

Fotoğrafta, bir düğün töreni sırasında, gelin, damat ve davetliler görülebilir. Gelin kırmızı çiçekli bir elbise giymiş, damat pembe bir takım elbise giymiş. Davetliler arasında kilise korosunda şarkı söyleyen bir grup da var. Görünüşe göre kilise korosu, yeni evli çift için oldukça alışılmadık bir şarkı seçmiş, çünkü gelin ve damat gülmekten kendilerini alamıyorlar. Fotoğraftaki espri ise, gelinin ve damatın gülmekten kendilerini alamamaları ve kilisenin ciddi ortamının bozulmasıdır. Kilisenin ciddi ortamına uygun olmayan bir şarkı seçilmiş olması veya kilisenin korosunun şakacı bir şekilde şarkı söylemesi, fotoğraftaki espriyi ortaya çıkarıyor. Resimde iki kişinin arkası ve önlerinde bir kedi var. Kedinin giydiği elbise insanın giydiği elbiseyle aynı desen ve renklerde. Kedi bu durumdan rahatsız olmuş gibi görünüyor. Şaka, kedinin bu garip kıyafeti giymek zorunda bırakılmasında yatıyor. Resim, "kediler de kıyafet giymek istemez" mesajını veriyor.

Fotoğrafta, bir öğretmen kara tahtaya insan iskeletinin anatomik bir diyagramını çizmiş. Öğretmen, tahtaya sırtı dönük, diyagramın üzerine bir çubukla işaret ederek, öğrencilerine anlattığı görülüyor. Tahtaya çizilen iskelet oldukça detaylandırılmış ve öğrencilerin dikkatini çekici bir şekilde sunulmuş. Fakat, iskeletin çiziminde bir hata var: Kalçalarına benzeyen iki daire, aslında başın çiziminde kullanılan iki daire. Diğer bir deyişle, öğretmenin çizdiği iskeletin vücudu başsız, başının ise kalçaları var. Bu görsel mizah, insanların anatomiye olan ilgilerini kullanarak, çizimdeki hatayı fark etmemelerini sağlıyor. Öğretmenin, çizimini tamamladıktan sonra öğrencilerinin çizimdeki hatayı fark edip gülmelerini, böylelikle öğrendikleri konuyu daha da iyi anlamalarını ve hatırlamalarını sağlaması amaçlanmış. Resimde bir adam, bir tahtaya çizilmiş bir insan iskeletini ve başının yapısal çizimini gösteriyor. Adamın elinde bir cetvel var ve iskelet çizimini işaret ediyor. Tahtadaki yazılar Çince. Resimdeki espri, adamın "iskelet" ve "baş" çizimlerini işaret ederek iki farklı konuyu anlattığını ima ediyor. Çince yazılarla "iskelet" ve "baş" kelimeleri arasındaki bağlantı, alay konusu haline getirilerek espri yaratılmış. Özetle, adam iki farklı konuyu aynı anda ele alarak insanları güldürüyor.

Resimde bir nükleer patlamanın olduğu bir kent görülüyor. Patlamanın ardından kalıntıları arasında bir iskelet, plastik su şişelerini "iyice yıka" diye bağırarak diğer iskeletlere fırlatıyor. Bu komik şaka, insanların nükleer savaştan sonra bile en temel ihtiyaçları olan suyun temizliğini düşünmeye devam etmesinin ironik bir şekilde gösterilmesiyle işliyor. Savaş ve yıkımdan sonra bile temel ihtiyaçları unutmamak, gündelik hayatın devam etmesinin bir sembolü olarak karikatürize ediliyor.

" Normal Raheem person Sterling Kaynak"

Fotoğrafta, cam bir kutuda sergilenen bir vatoz balığı iskeleti görülüyor. Vatoz balığı iskeletindeki yüzgeç kemikleri, sanki saç gibi dizilmiş ve bu da balığı sanki "saçını yaptırmaya giden bir kadın" gibi gösteriyor. Bu görüntünün mizahı, hayvan iskeletini insanlarla ilişkilendirmesinde ve iskeletin saç stilini andıran yapısında yatıyor. İskelete saç yapılmış gibi davranılarak, iskelete bir insan özelliği kazandırılmış ve bu da ironik bir mizah yaratmış.

Fotoğrafta, bir adamın kara tahtaya çizilmiş insan iskeletleri üzerinde çalıştığı görülüyor. İskeletlerden biri "özellikle" diğerlerinden daha fazla ayrıntılı. Adam bu iskeleti daha dikkatli bir şekilde çizmiş ve üstünde diğerleri için geçerli olmayan ek bilgiler de eklemiş. Burada espri, adamın kendi iskeletini çizerken diğerlerinden daha fazla özen göstermiş ve daha fazla ayrıntı katmış olması. "Kendi iskeletine daha fazla dikkat etmesi" anlamına geliyor. Kısacası, resimdeki adam kendi iskeletini diğerlerinden daha fazla önemsiyor ve bu da esprili bir şekilde "kendine daha çok bak" anlamına geliyor.

Resimde, bir köpek ve köpeğin iskelet hali görülüyor. Köpek, iskelet halini merakla inceliyor. Şaka, köpeğin kendi iskeletini görünce korktuğu ancak bunun aslında kendi iskeletinden başka bir şey olmadığı üzerine kurulu. **Turkish translation:** Resimde, bir köpek ve köpeğin iskelet hali görülüyor. Köpek, iskelet halini merakla inceliyor. Şaka, köpeğin kendi iskeletini görünce korktuğu ancak bunun aslında kendi iskeletinden başka bir şey olmadığı üzerine kurulu.

Fotoğrafta, arkeologların bir iskelet kalıntısını inceliyor. İskelet, ayakları uzatılmış, elleri başının arkasında, sanki sırt üstü uzanmış gibi bir şekilde gömülü. Tweet'te yapılan şaka ise, bu iskeletin yaşamında keyfine düşkün biri olduğunu ima ediyor. "Daha önce hiç karşılaşmadığımız bir yatış şekli. Bireyin elleri kafasının arkasına konulmuş ve gayet rahat bir şekilde uzanmış. Herhalde yaşarken keyfine düşkün biriydi ki bu şekilde de gömülmüş" diye yazıyor. Yani şaka, iskeletin gömülü pozisyonunu yaşam tarzına bağlayarak espri yapıyor.

Fotoğrafta, pencerenin önünde duran bir iskeletin pencereden dışarı baktığı görülüyor. Şaka, iskeletin hayatta olmayan bir varlık olması ve böylece dışarıyı izleyememesi üzerine kurulu. Türkçe olarak şaka şu şekilde ifade edilebilir: "İskelet dışarı bakıyor ama göremiyor çünkü ölü."

Fotoğrafta, bir aile, iskelet kostümleri giymiş olarak, mezarlıkta yürürken görünüyor. Aile, Kurban Bayramı'nı kutlamamak için tatildeymiş, fakat Cadılar Bayramı'nı kaçırmamış. Bu fotoğraf, Kurban Bayramı'nı kutlamayan kişilerin Cadılar Bayramı'nı kutlamasını ironik bir şekilde ele alıyor. "TEMSİLİ..aGa." yazısı, bu ailenin "temsili" bir aile olduğunu ve bayramı "aGa" (ağaya) kutladığını ima ediyor. İronik olarak, ailenin mezarlıkta yürümesi, bayramı "aGa" kutladığına dair bir metafor olabilir. Bu da bu ailenin, bayramı "ölü" saydığına işaret edebilir.

Resimde, bir doktorun hasta muayenesine gelmiş olduğunu görüyoruz. Hasta, doktorun önünde bir iskelet gösteriyor ve "Neyim var doktor bey?" diye soruyor. Doktor ise hastaya "Biseyinız yok Orhan Bey, gayet şatlısınız.." diye cevap veriyor. Bu espri, hastanın kendisini çok hasta hissetmesine rağmen, doktorun aslında onun sağlıklı olduğunu belirtmesiyle oluşuyor. "Şatlısınız" ifadesi, Türkçede "sağlıksız" anlamına gelen "hasta" kelimesinin yanlış kullanılmış bir versiyonu olarak geçiyor ve bu da espriye mizah katıyor.