Fotoğrafta, şapka takmış sakallı bir adam oturmuş konuşuyor. Adamın arkasında bir avize var. Görseldeki yazıda "İhsan Şenocak: Damat genç, kayınvalidesi de genç ise vücudunda uyanma olabilir, ellerini öpmemeleri daha uygundur" yazıyor. Görselin altındaki link ise "t24.com.tr/video/ihsan-se..." şeklinde. Şaka, İhsan Şenocak'ın bilinen muhafazakar görüşlerine ve bu görüşleri çerçevesinde "uyanınma"nın mümkün olduğuna yönelik esprili bir yorum yapıyor. Aynı zamanda, kayınvalide ve damat ilişkisini de ele alarak espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.

Fotoğrafta, ünlü sanatçı Cem Karaca'nın 4 farklı pozunda görülüyor. Her pozda farklı bir söz söylemiş, bu sözler ise onun yaşam felsefesini ve mizah anlayışını yansıtıyor. Bu sözlerin oluşturduğu espri ise, Cem Karaca'nın hayatı boyunca yaşadığı zorluklara, aşklara ve kayıplara rağmen, hala hayata karşı umutlu ve esprili bakış açısını gösteriyor. "Evlilik bana göre değil, hatta düzenli bir ilişki bile kuramayacak kadar dağınığım", "Alkolkik değilim, içtim mi de içiyorum", "Hayatı çok severim ama ölümden de çok korkarım", "Gençliğimin zirvesindeyim, aşağı atlamayı düşünüyorum" gibi sözleri, Cem Karaca'nın hem hayatına hem de kendine yönelik ironik yaklaşımını gösteriyor. Bu fotoğrafta, Cem Karaca'nın hayatı boyunca yaşadığı zorluklara rağmen, her zaman hayata karşı umutlu ve esprili bakış açısını koruduğunu anlıyoruz.

listeyi tamamlamak adına tag your malum friends Türkiyede 500 bin geri zekâlı var ANKARA, On ta arrf se laumnlan Aclmas le dat...

Salih Kelleş 19 dk · Müslüman arkadaşlarıma hayırlı akşamlar. Deist arkadaşlarıma, tanrının rahmeti üzerinize olsun. Ateist...

ENES @jasonnewsted_ aslanların kaplanların kol gezdiği ormanda tumblr kızı gibi gezersen tabi tükenir soyun aq ya Kaynak

Seme Adam @cenciii Sağlıklı yaşlanabilirsem toplum içinde sigara içicem, dedeye bak hala bırakamamış mereti hala zımba gibi bak...

Resimde, Nejdet Sentekin adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette "ben küçükken anneannem hocaların türbelere gittiğinde beni de kendiyle götürürdü, hocaların türbelerine tükürür, türbelerden kaçardım. 6 yaşında birçok şeyi aşmış bir insan olarak hayatıma devam ediyorum." yazıyor. Bu tweetin espri konusu, anneannenin türbelere tükürürken, çocuk olan Nejdet'in de türbelerden kaçmasıdır. Bu durum, anneannenin inançları ve davranışları ile çocuğun korkuları ve davranışları arasındaki tezatlığa dikkat çekerek bir mizah yaratıyor. Aynı zamanda, 6 yaşında bir çocuğun "çok şey aştığını" iddia etmesi de komik bir ayrıntı olarak öne çıkıyor.

Resimde, Twitter'da iki farklı kişinin yaptığı bir sohbet görülüyor. İlk tweet'te "zimba kürt" kullanıcı adıyla birisi "Twitter Cehennemi Bülteni: Hafta 37" başlıklı bir şey paylaşıyor ve üç kişinin fotoğrafını koyuyor. İkinci tweet'te "ben sero" kullanıcı adıyla birisi bir önceki tweete atıfta bulunarak "Bi sefer full çektim Allah olmayanlar da versin inşallah" yazıyor. Bu paylaşımın esprili bir şekilde "Cehennem" ve "Allah'ın olmaması" ile "full çekmek" ve "inşallah" ifadesini birleştirerek güldürüyor. Özellikle "Allah olmayanlar da versin" kısmı espriyi daha da güçlendiriyor. İnternet kültüründe sıkça kullanılan bu tür mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, "zeynop" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcı İtalya'da tanıştığı bir İtalyan'ın kendisine "Müslüman mısın?" diye sorduğunu ve "Evet" diye cevapladığını anlatıyor. Daha sonra İtalyan'ın "Müslüman olmak bir kadın için zor" dediğini, kullanıcı da bunun üzerine "Ne kadar da müslüman diiliz aq" diye karşılık verdiğini söylüyor. Tweet'in esprisi, İtalyan'ın Müslüman olmanın zorluğuna dair sözlerinin, aslında Müslüman olmayan bir kadının Müslüman olduğunu sanması ve bu durumun verdiği şaşkınlık ve tepkiden kaynaklanıyor. Yani, kullanıcı İtalyan'ın kendi kültürüyle ilgili düşüncesizce ve bilgisizce bir yorum yaptığını ima ediyor.

Resimde Suriyeli bir çiftin üçüz bebeklerine Recep Tayyip Erdoğan isimlerini verdikleri görülüyor. Sputnik Türkiye hesabı bu fotoğrafı "Suriyeli çift üçüz bebeklerine Recep, Tayyip, Erdoğan isimlerini verdi" başlığıyla paylaşmış. Şaka, Suriyeli bir ailenin çocuklarına Recep Tayyip Erdoğan adını vermelerinin politik bir gönderme olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Türkiye'de siyasetin günlük hayata nüfuz ettiği ve günlük yaşamda bile politik tartışmalara konu olabileceği fikrini yansıtıyor. Sputnik Türkiye'nin bu fotoğrafı paylaşarak, bu durumu abartılı bir şekilde göstererek bir eleştiri yapmak istediği düşünülüyor.

Fotoğrafta bir kadın hastanede yatmış ve doktor tarafından iğne vuruluyor. Kadının arkasında ise bir kadın yüzünü kapatarak telefonuyla selfie çekiyor. Fotoğrafın üstünde "Beyler ders çalışmaya gidiyorum ben" yazıyor. Burada espri, kadının hasta olmasına rağmen ders çalışmaya gideceğini söyleyerek kendini iyi göstermeye çalışması ve aynı zamanda selfie çekerek bunu paylaşması. Yani hasta olmasına rağmen ders çalışmaya gidecek kadar çalışkan olduğuna dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "iremke" adlı bir kullanıcının paylaştığı, "Bu nasıl sevmek" başlıklı bir tweeti içeriyor. Bu tweette, başka bir kullanıcının "Allah Allah Allah" yazdığı ve "Yeni katıldı" ibaresinin olduğu bir yorum görünüyor. "Allah Allah Allah" ifadesinin "Bu nasıl sevmek" sorusuna cevap olarak kullanılması ironik ve mizah unsuru yaratıyor. Bu durum, "Allah Allah Allah" ifadesinin aşk veya sevgiyle ilişkilendirilmesinin tuhaflığına dayanıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta, siyah bir tişört giyen bir adam oturmuş ve sağ tarafta, bir kadın oturmuş ve adamın yanına yakın duruyor. Adam, elinde küçük bir kart tutuyor ve kameraya bakıyor. Sağdaki kadın ise kameraya bakmıyor ve başı hafifçe öne eğik. Kadının arkasında, başka bir kadın oturuyor ve onlara bakıyor. Bu kadın, kırmızı bir bluz giymiş ve kameraya bakıyor. Ortada, bir masa var ve masanın üzerinde iki bardak çay, bir tabak kurabiye ve bir tane de telefon var. Bu fotoğrafta, adamın elindeki kartta, "Muharrem İncek" yazan bir propaganda görseli bulunuyor. Muhtemelen, adam, Muharrem İncek'in bir politikasının reklamını yapıyor. Kadının arkasındaki kadın ise muhtemelen, adamın yaptığı politik reklamla dalga geçiyor ve "Yaredan sormaz mı" diyor. Kadının söylediği, aslında "Ya Rabbim" anlamına geliyor ve bu ifade, adamın yaptığı politik reklamın saçmalığını vurgulamak için kullanılmış. Bu fotoğraf, güncel siyasetin mizahla ele alındığı bir örnek.

Fotoğrafta, Twitter'da "True Blue Prussian" adlı bir kullanıcı, "Gerçek islam geleli daha sadece 2 saat oldu lan" diye yazmış. Bu kullanıcının profil fotoğrafı bir motosiklet sürücüsü. Altında ise "Sözcü" gazetesinin "BM uyardı: Afganistan ekonomisi çökmek üzere" başlıklı bir haber paylaşımı var. Bu paylaşım, Afganistan'ın ekonomik durumu ile ilgili haberi, "Gerçek islam geleli daha sadece 2 saat oldu lan" sözüyle ilişkilendirmiş ve bunu bir espri olarak kullanmış. "Gerçek islam geleli daha sadece 2 saat oldu lan" sözü, Afganistan'ın ekonomik durumunun kötü olmasının İslam dinine bağlanması ve alaycı bir şekilde ifade edilmesiyle espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta bir kadın bebeğini kucağında tutarak çalışıyor. Kadının masası üzerinde kitaplar ve kalemler var. Kadın elinde kalemle bir şeyler yazıyor, diğer elinde ise bebeğin beşiğini sallıyor. Kadının altındaki yazı "Bir elimiz dünyayı bir elimiz beşiği sallamalı diyerek çalışıyoruz elhamdulillah." Bu tweetin espri konusu, kadının hem çalışma hem de bebeğe bakma sorumluluğunun aynı anda üstesinden gelmeye çalışmasını komik bir şekilde göstermesi. Tweetin espri konusu, kadının iki elini de farklı işler için kullanmasını gerektirmesinden kaynaklanmaktadır. Bir el dünyayı değiştirmeye çalışırken, diğer el bebeği sallama görevindedir. Bu durum, kadınların genellikle iş ve aile sorumlulukları arasında sıkışıp kaldığını ve bu durumun onları zorladığını göstermektedir. Bu fotoğrafta, "Muhammed İslâm" adlı bir kullanıcının bir başka kullanıcıya (@mervesntrkislm) verdiği bir yanıtın ekran görüntüsüdür. Muhammed İslâm, diğer kullanıcının paylaşımına "iyi kolay gelsin rabbim yardımcınız olsun. Ama gerek yok böyle paylaşımlara" şeklinde cevap vermiş. Şaka, diğer kullanıcının paylaşımını eleştiren Muhammed İslâm'ın, paylaşım için dua ederek aslında ironik bir şekilde dalga geçmesinde yatmaktadır. Bu, Türkiye'de sıkça kullanılan bir mizah türüdür. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı @mervesntrkislm adlı kullanıcıya, "Şemalanı Allah'a sığındım.. @sabana... Çocuğa da yazık sanada. Senin işin bu topluma yeni nesil yetiştirmek... Kusura bakmayıniz kesinlikle tasvip edilecek görüntü değil..." şeklinde bir cevap yazmış. Bu paylaşımın mizahı, kullanıcı tarafından kullanılan ifadelerin ters anlamlılık üzerine kurulu olması ve kullanıcıların toplumsal cinsiyet rollerine dair algıları ile çelişmesiyle ortaya çıkıyor. Kullanıcı, toplumsal cinsiyet rollerine dair kalıplaşmış beklentilere gönderme yaparak alaycı bir şekilde kendini "toplumun yeni neslini yetiştiren" biri olarak tanımlıyor ve ironik bir şekilde "kusura bakmayıniz kesinlikle tasvip edilecek görüntü değil" diyerek paylaşımlarını savunuyor. Bu paylaşım, sosyal medyada sıklıkla karşılaşılan, toplumsal cinsiyet rollerine dair alaycı ve eleştirel yorumların bir örneği.

Umarım Aslı için adalet demeyiz 2:24 5,1KB/s A + G 72 betosus EN COK KAZANDIRAN BAHIS SITESI Bir daha el kaldırmayacağını...

Fotoğrafta, "küçük esnaf" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i var. Tweet, "babası ünlü diye meşhur olanlar" başlığı altında dört kişinin adını listeliyor: Seren Serengil, Doğukan Manço, Doğa Rutkay Azizoğlu ve Hz. İsa. Bu listedeki isimler, babalarının ünlü olması nedeniyle kendilerinin de tanınırlık kazanmış olmaları nedeniyle bir espri konusu haline getirilmiş. Özellikle, Hz. İsa'nın babası olan Allah'ın evrensel olarak tanınan bir figür olması, tweet'in absürt bir mizah yaratmasını sağlıyor.

Resimde, "gülcincumhuriyeti" adlı Twitter kullanıcısının, korona olan kişilerin sosyalleşebilmesi için "korona kafe" açılması fikrini esprili bir şekilde paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "bugün aklıma gelen muhteşem fikir: korona olan kişilerin de sosyalleşebilmesi için korona kafe.. korona olduysanız diğer korona olanlarla sosyalleşebileceğiniz, mekâna ateş ölçümü ile girilecek 39 derece altı alınmayacak bi ortam" şeklinde yazılmış. Espri, korona virüsü salgını sırasında sosyal mesafe ve hijyen kurallarına dikkat edilmesi gerektiği halde, korona olan kişilerin bir araya gelerek sosyalleşmesini öneren absürt bir fikir sunmasından kaynaklanıyor. Ayrıca, "39 derece altı alınmayacak bi ortam" ifadesi, insanların ateş ölçümüyle mekânlara alınmadığı bir dönemde, hastalığın bulaşma riskine dikkat çeken ironik bir ifade olarak kullanılmış.

Old but gold hazal caglar showbet @HazalCaglar Hayatta en büyük eğlence, başkalarının 'Yapamazsın' dediğini...

Fotoğrafta iki adet göz bandı var. Birinde "KapaLiYiz" yazıyor, diğerinde ise şarj oluyormuş gibi görünen bir pil sembolü var. "KapaLiYiz" göz bandının "Şarj Oluyor" göz bandıyla birleştirilmesiyle "KapaLiYiz" kelimesi "KapaLiYiz" yazan göz bandında "Li" harflerinin "Şarj Oluyor" yazan göz bandındaki "Şarj" kelimesinin "Şar"ıyla birleşerek "KapaLiYiz" yazan göz bandı "KapaLiŞarj" olmaktadır. Bu, "KapaLiYiz" yazan göz bandının şarj olduğunu ve dolayısıyla uyuyan kişinin uyandıktan sonra "açık" olacağını ima eden ve oldukça absürt bir espridir.