Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, büyük bir kalabalık içinde konuşuyor. Kalabalıkta çoğu kişi maske takmış. Fotoğrafta yapılan şaka ise, Erdoğan'ın konuştuğu kalabalıkta maske takılma kuralına uymayan kişilerin olması ve Erdoğan'ın "tam kapanma yasakları bitiyor, yeni adımlar geliyor" açıklamasıyla çelişmesidir. Şaka, Erdoğan'ın halkı maske takmaya teşvik etmesi beklenirken, kendisinin konuşma yaptığı kalabalığın bu kurala uymaması üzerine yapılmış. Bu durum, Erdoğan'ın söylemleri ile uygulamaları arasında bir çelişki yaratarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir grup insanın "ALLAH VAR AM YOK" yazılı bir pankart taşıdığı görülüyor. **Şaka:** Pankartta, Allah'ın varlığına inanç vurgulanırken, "am" kelimesiyle de cinsel organın olmaması kastedilerek, "ALLAH VAR AM YOK" ifadesi bir çelişki oluşturuyor. Bu çelişki, din ve cinsellikle ilgili bir mizah örneği yaratıyor. **Açıklama:** Bu fotoğrafta, halkın din ve cinsellik hakkındaki hassasiyetlerini kullanan bir mizah unsuru kullanılmış. Bununla birlikte, şaka bazı kişiler tarafından saldırgan veya uygunsuz bulunabilir.

Fotoğrafta, üzerinde "Benim..." yazılı bir tişört giyen ve yüzünde siyah bir maske olan bir adamı görüyoruz. Tişörtün üzerine yerleştirilmiş bir ok, adamın fotoğrafına işaret ediyor, fakat adamın fotoğrafı, aslında "Steve" adlı başka birinin fotoğrafı. Bu durum, adamın aslında kendi fotoğrafını tişörtüne basmayı düşünmüş ama yanlışlıkla Steve'in fotoğrafını basmış olmasından kaynaklanan bir mizahı içeriyor. Tıpkı Türkçede "Kendi kendini kandırmış gibi" veya "Çıkışta kendi kendini kandırmış" dediğimiz gibi, bu resimde de adam kendini kandırıyor. Aslında tişörtünün kendi fotoğrafıyla değil Steve'in fotoğrafıyla süslendiği gerçeğini anlamıyor. Bu durum, ironik bir şekilde, adamın kendini beğenmiş veya gerçekçi olmayan bir şekilde göründüğü izlenimini yaratıyor.

Fotoğrafta bir grup genç adam görünüyor. Adamlar mutluluktan uçuyorlar ve sanki bir futbol maçını kazanmışlar gibi sevinçliler. Ancak fotoğrafın başlığında "üzgün insanlar için üzücü resimler" yazıyor. Bu ironik bir espri çünkü genç adamlar mutluyken, başlık onların üzgün olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın esprili bir şekilde üzüntü ve mutluluğu zıtlaştırdığı söylenebilir.

Fotoğrafta, bir dükkanın önünde üç manken var. En soldaki manken, bir yetişkinin bedenine sahip bir bebek başı takılmış ve üzerinde bebek elbisesi bulunuyor. Ortadaki manken ise bebek bedeniyle bebek elbisesi giymiş. Sağdaki manken ise yetişkin bedeniyle yetişkin elbisesi giyiyor. Fıkra, "Bebek manken: Türkiye'de yaşamak hiç de stresli değil" yazısıyla, bebek mankenin, yetişkin mankenler arasında olması ve gündelik hayatı yaşamaktan hiç stres duymaması şeklinde yorumlanabilir. Bebek mankenin rahatlığı ve yetişkin mankenlerin stresi arasındaki zıtlık üzerinden bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen yaşlı bir kadın gözüküyor. Kadının başında bir tür başörtüsü var ve gözleri de gözlük takıyor. Kadının yüzünde, normalde gözleri olan yerde, farklı bir yüz görünmektedir. Bu yüzün dudakları da hafifçe gülümsüyor. Kadının gözlerinden görünen bu yüz bir "gözlük camına yansıyan" bir yüz olup, yaşlı kadının gözlüğünün aynasıdır. Görünen yüz, yaşlı kadının gerçek yüzü değil, gözlüğünün camında yansıyan görüntüsüdür. Şaka, "gözlük camında yansıyan yüzün" yaşlı kadın gibi gülüyor olmasıdır. **Açıklama:** Fotoğraftaki espri, yaşlı kadının gözlüğünün camına yansıyan yüzün gerçek bir yüzmüş gibi algılanması ve gülümsüyor gibi görünmesidir. Bu yansımanın gerçek bir yüz değil, gözlüğün camında yansıyan kadının yüzü olduğu anlaşıldığında espri ortaya çıkar.

Bu fotoğrafta, çiçeklerle kaplı bir pub görüyoruz. Pubın adının "The Churchill Arm" olması, puba adını veren kişinin Winston Churchill olduğu anlamına geliyor. Ancak, bir "Churchill Arm" (Churchill Kolu) insan vücudunda da bir yerdir. Yani, pubın adı "Churchill Kolu" anlamına geliyor. Bu bir kelime oyunu çünkü pubun adı "Churchill Arms" (Churchill Silahları) olarak yazılmalıydı. Fakat pub sahipleri muhtemelen "Churchill Arms" (Churchill Kolu) yazmayı, "Churchill Arm" (Churchill Kolu) olarak değiştirmişlerdir.

Fotoğrafta pembe bir tepside Türk kahvesi, portakal suyu ve çikolatalı lokumlar var. Türk kahvesi ve portakal suyunun yan yana olması, Türk kahvesinin portakal suyu ile içilmemesi ve genellikle çayla tüketilmesi nedeniyle komik duruyor. Fıkra: "Kahveyle portakal suyu içmek, tuzlu kahveyle şekerli ayran içmek gibidir." Fotoğrafta bir fincan, bir tabak, bir çanak içinde taş şekerler ve bir kağıda yazılmış mesaj var. Mesajda "Hesap gönlünden ne koparsa koca cığım" yazıyor. Bu mesaj, eşiyle bir restoranda yemek yerken hesabı ödemeyi kabul etmeyen kadının, "hesabı ödemek için ne düşünüyorsan, ne kadar verirsen ver" anlamına gelen esprili bir mesaj. "Koca ciğım" ifadesi ise "sevgili eşim" anlamına gelen bir şirinlik.

happy ramadan Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi var. Twitter gönderisinin sahibi "@melomdd" kullanıcı adı altında bir ekran görüntüsü paylaşmış. Ekran görüntüsü, bir mesajlaşma uygulamasından alınmış ve iki mesaj var. İlk mesaj "Belirginlik" yazıyor. İkinci mesaj ise iki seçenek sunuyor: "194" ve "Senin?". Ekran görüntüsünün altında ise Kendall Jenner'ın gülerek telefonuna baktığı bir fotoğraf var. Şaka, "Senin?" seçeneğinin, Kendall Jenner'ın "194" seçeneğinin cevabı olarak algılanabileceği ve bu durumun bir şaka olarak yorumlanabileceği üzerine kurulu. Bu resimde, iki kişinin WhatsApp üzerinden sohbet ettiği görülüyor. Bir kişi diğerine "Boyun kaç bu arada" diye soruyor. Diğer kişi ise "Belirginlik" diye cevap veriyor. Ardından "194" diye ekliyor. Bu cevap, sorununun boy uzunluğunu sormak olmadığını, fakat "boyun" kelimesinin başka bir anlamda kullanıldığını ima ediyor. "194" ise, "boyun" kelimesinin "boynuz" anlamında kullanılmasına işaret ediyor. Bu nedenle, bu sohbetin esprili olduğunu söyleyebiliriz. Espri, "boyun" kelimesinin farklı anlamlarından yararlanarak bir ironi yaratıyor. Kişi, "boyun kaç" sorusuna, sanki boynuz sayısını soruyor gibi cevap veriyor. Bu durum, sohbeti komik hale getiriyor. Fotoğrafta, ünlü bir model olan Kendall Jenner, bir telefon ile oynuyor. Telefonun ekranında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu, Kendall Jenner'in bir web sitesi olan "GULDUM.NET"i kontrol ettiği ve gülmekten kendisini alamadığı anlamına geliyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Kendall Jenner gibi bir ünlünün, kendisini eğlendirebilecek bir web sitesinde zaman geçirmesinde yatar. "GULDUM.NET" adıyla bir web sitesi, komik içeriklerin yayıldığı ve internet kullanıcılarını güldürmeyi amaçlayan bir web sitesini ifade ediyor. Kendall Jenner'in böyle bir web sitesinde zaman geçirmesi, onu sıradan insanlar gibi gösteriyor ve bu durum, izleyicileri eğlendiriyor.

Fotoğrafta üç ünlü Türk oyuncu yer alıyor. Bu üç oyuncu, Can Yaman, Kerem Bürsin ve Demet Özdemir. Fotoğrafta, üç oyuncu, kırmızı beyaz Türk bayrakları ile süslenmiş bir teknede. Can Yaman, teknenin arkasında duruyor ve "cansinelifkesserr Ben ezelden beri hür yaşadım hür yaşarım" yorumunu yazmış. Bu yorumda, "cansinelifkesserr" adının "Can Sinel İfkesser" olarak okunması ve Can Yaman'ın "Ben ezelden beri Hür yaşadım" gibi bir söylem kullanması bir söz oyunu oluşturuyor. Bu söz oyunu, Can Yaman'ın kendini Hür olarak tanımlaması ve bu konuda eğlenceli bir dille espri yapması şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, kahverengi saçları açıkta, yüzü hafif bir şekilde gülümseyen, yeşil ve kahverengi kamuflajlı bir kask takan genç bir kadın var. Saçlarının altında, açık mavi gözleri ve parlak beyaz dişleri görülebiliyor. Görüntünün espri tarafı, kadının görünüşünün askeri birlik üyesi olmasına rağmen aynı zamanda güzel ve çekici olmasıdır. Bu kontrast, kadının görünüşünün ve çevresinin arasındaki çelişki nedeniyle esprilidir. Türkçede, bu durum "askeri kıyafetler içinde bile güzelliği ön plana çıkan bir kadın" şeklinde ifade edilebilir. Bu durum, "askerliğin kadınların güzelliğini gölgeleyemeyeceği" anlamına da gelebilir.

Fotoğrafta, ünlü bir Türk sanatçının, koronavirüs salgını hakkında yazdığı bir mesaj görünüyor. Mesajda, koronavirüse yakalanmış olsa da, aşı olmuş olsanız da, evde kalmaya devam edilmesi gerektiği belirtiliyor. Ayrıca, evde sıkıldığınızda rahat nefes aldığınızı hatırlamanız ve şükretmeniz gerektiği belirtiliyor. Resimde İstanbul Boğazı Köprüsü de görünüyor. Bu durum da, mesajın "evde kalma" önerisine rağmen "köprüde" olduğunu ve bu nedenle de ironik bir şekilde bir zıtlık yaratıyor. Bu fotoğrafta, ünlü sanatçının, koronavirüs salgınına karşı evde kalma çağrısını yaparken aynı zamanda da bir ironi kullandığı görülüyor. Bu durum, sosyal medyada sıkça görülen bir espri tarzı olan "çelişki" esprilerine örnek olarak gösterilebilir. Fotoğrafta, bir kadın, metal bir merdivende duruyor. Kadının üzerinde kalın bir örgü kazak ve kahverengi bir etek var. Arka planda su ve ağaçlar görünüyor. Kadının merdivenden düşmek üzere olduğu an yakalanmış. Fıkra: "Bu kadının merdivenden düşmesi an meselesi!" **Açıklama:** Fotoğrafta, kadının dengesiz bir şekilde durduğu ve düşmek üzere olduğu görülebiliyor. Bu durum, "Bu kadının merdivenden düşmesi an meselesi!" şeklinde bir fıkraya yol açabilir.

Resimde, Atatürk'ün asıldığını gösteren bir kare var. Ancak, kare o kadar bulanık ki, asılıp asılmadığı veya başka bir şey olup olmadığı anlaşılmıyor. Bu da, "Atatürk'ün başlattığı askıda şeyh kampanyasından cansız bir kare" sözünün bir alay konusu olduğunu gösteriyor. Atatürk'ün asılması gibi bir olayın gerçekleşmediği biliniyor, bu nedenle "cansız" sözcüğü bir kelime oyunu olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta iki farklı karede iki küçük kız çocuğu mutfakta görüyoruz. İlk karede küçük kız bir bulaşık süngeriyle lavabo yıkamaya çalışıyor, ikinci karede ise süngerle oynayarak eğleniyor. Bu görsellerle anlatılmak istenen şudur: **"Bugüne kadar gördüğünüz tüm pozitif fotoğrafları unutun."** Zira çoğu zaman insanların paylaştığı mutlu anlar, gerçekliğin sadece bir kesitini yansıtır. Gerçekte ise herkesin hayatında zorluklar ve sıkıntılar vardır. Fotoğrafta küçük bir kız mutfakta bulaşık yıkıyor. Kızın başında bir havlu var ve çok konsantre bir şekilde bulaşık yıkıyor. Komik olan şey, kızın henüz bulaşık yıkamak için çok küçük olması ve muhtemelen bulaşık yıkamıyor, sadece oyun oynuyor. Bu durum "küçük çocuk, büyük işler" klişesine oynuyor ve kızın yetişkin rolüne bürünmesi komik bulunuyor. Resimde, küçük bir kız çocuğu elinde bir bulaşık süngeriyle mutfak lavabosunun önünde duruyor. Küçük kızın başında bir bandana ve saç bandı var ve o bulaşık yıkayacak gibi duruyor. Bu resimde, "çocukların kendilerine verilen sorumluluklarla nasıl başa çıktıkları" üzerine eğlenceli bir gönderme var. Küçük kızın mutfak lavabosunda durması ve süngeri elinde tutması, yetişkinlerin işlerine yardım etmek veya taklit etmek için çaba gösteren çocuklar için tipik bir durumdur. Bu durum, küçük kızın henüz küçük olmasına rağmen büyük sorumluluk almaya çalışmasıyla ironik bir şekilde komik hale getirilmiş. Bu resim, küçük kızın mutfak lavabosunda dururken süngeri tutmasıyla, küçük çocukların eğlenceli ve sevimli eylemleriyle ilgili bir mizah içermektedir.

Resimde, açık renkli bir arabada, muhtemelen yaşlı bir kadın, başörtüsü ve güneş gözlüğüyle oturmuş. Elini bir Jack Daniel's viski şişesinin üzerinde tutuyor ve elinde bir viski bardağı var. Arabanın tavanında sunroof var ve önünde şehir manzarası görünüyor. Fotoğraf, alkol kullanımına dair bir yorum yapıyor. Özellikle, yaşlı bir kadının arabada viski içmesi, toplumdaki algılara ve belirli yaş gruplarının "uygun" kabul edilen davranışlarına olanca ironisiyle gönderme yapıyor. Görüntünün mizahı, beklenmedik bir bağlamda, beklenmedik bir obje görerek oluşan "abartılı" ve "ironik" bir etki yaratıyor. Resimde, açık arabanın içinde, muhtemelen bir dağ manzarasıyla, başörtüsü takmış yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın elinde Jack Daniel's viski şişesi ve kadehiyle oturuyor. Bu fotoğraf, alkol tüketiminin veya "saklı" alkol içiminin, yaşlı ve/veya dini bir kimliğe sahip kadınlar tarafından da yapılabileceği ve bu durumu "normalleştirmek" için mizah anlayışı kullanılarak yapılmış, bir tür "sosyal yorum" niteliğinde olabilir. Görsel, aslında alkol içmeyle ilgili, toplumda belki de "belirsiz" kalmış, kabul edilebilir veya kabul edilemez bir düşünceyi mizah yoluyla ele alıyor. Bu yüzden "şakayla" söylemekten ziyade, gözlemsel bir mizah türü olabilir; olaya "yabancılaştırılmış" bakış açısı sunarak bir sosyal yorum yapıyor. Resim, toplumsal normlar ve beklentiler hakkında bir mesaj iletmek için kullanılıyor.

özel fısıltılar @vecigliklar Burda milletin kocasına 0,05 puan verdikten sonra yaptığım sevgili VORLYN Kaynak

Bu fotoğrafta, bir beyaz leylek üzerinde "Türkler" yazısı ve bir adamın üzerinde "Araplar" yazısı var. Adamın diğer elinde ise "islam" yazan bir kağıt parçası bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazı ise "GÖÇ ETMEYİ BIRAKTI YERLEŞİK HAYATA GEÇTİ!" şeklindedir. Bu fotoğraf bir Türk atasözüne gönderme yapıyor. "Leylek geldi, göç etmedi, yerleşti!" Bu atasözü, göçmenlerin bir ülkeye geldiklerinde kalıcı olarak yerleşmelerini ve göç etmemeyi tercih etmelerini ifade eder. Fotoğrafta leyleğin Türkler ile, adamın da Araplar ile özdeşleştirilmesi bu atasözünü referans alarak bir espri yaratmaktadır.

Resimde, "Daktir" adlı bir Twitter kullanıcısının, Türk dizilerine gönderme yapan bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Diriliş Ertuğrul, Kuruluş Osman, Uyanış Selçuklu, Yıkılış Ekonomi" yazıyor. Bu tweet, popüler Türk dizilerinin isimlerini ve günümüz ekonomisini mizahi bir şekilde ele alıyor. Dizilerde genellikle güçlü imparatorluklar ve zenginlik teması işlenirken, günümüz ekonomisindeki zorluklar da "yıkılış" olarak nitelendiriliyor. Bu tweet, Türk dizilerine ve güncel konulara olan ilgiyi mizahi bir şekilde birleştiriyor ve bu nedenle Türk Twitter kullanıcıları tarafından beğeniliyor.

Fotoğrafta, beyaz bir tişört ve siyah bir smokin giymiş bir genç adam görünüyor. Adamın elinde üç yumurta ve bir bardak süt var. Resimde, "Taha Duymaz şarkı çıkaracağını söyledi." yazıyor. Şaka, Taha Duymaz'ın şarkı çıkaracağını söylemesinin esprili bir şekilde yumurta ve süt gibi şarkı çıkarmak için gerekli malzemeleri temsil etmesi. Taha Duymaz'ın bir şarkıcı olmadığı ve bu ifadenin bir şaka olarak yorumlanması gerektiği düşünülüyor.