Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "özge" adlı bir kullanıcı ve paylaşımında, "birçok yerde ve birçok durumda ağlamış biri olarak diyebilirim ki en üzücüsü yemek yerken ağlamaya başlamak" ifadesi kullanılmış. Bu, yemek yerken ağlamaya başlamanın, diğer ağlama durumlarından daha üzücü bir deneyim olduğunu ifade eden, biraz ironik ve mizah içeren bir durum beyanı. Dolayısıyla, paylaşımın altında yatan espri, yemek yerken ağlama durumunun, diğer ağlama sebeplerine göre daha özel ve belki de daha dokunaklı bir duygu yoğunluğu ifade ettiğinden kaynaklanıyor. (İfadeyi biraz abartılı bulup gülmece haline getiriyor.)

Fotoğrafta, bir şehrin sokaklarında, muhtemelen bir gösteri veya miting sırasında, kırmızı ve siyah giymiş insanların yürüdüğü bir sahne görünüyor. Arka planda, binalar ve ağaçlar var. Önemli olan, fotoğrafın altındaki "BGY : DİRENİŞ V" ve "En çok katkıda bulunan Sophia Berger. 39d" yazıları. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ve "Sophia Berger" adlı kullanıcının bu etkinliğe en çok katkıda bulunduğunu gösteren bir içerik. Bu durumda espri, "direniş" vurgusu ve insan kalabalığı, "en çok katkıda bulunan" Sophia Berger'e bir göndermedir. Bu, bir protesto veya direniş hareketinin sosyal medya paylaşımları ve etkileşimleri hakkındaki genel bir ifade. Herkes değil belki de bir protestocu, ancak en büyük destekçisi Sophia Berger.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Can" adlı ve @Cancick8 kullanıcı adı ile tanımlanmış. Mesaj, "BELİ İŞTEMİYORUM AMA BEN BAZI ŞEYLERE CİDDİ ANLAMDA ÇOK KIRGINIM" şeklinde. Bu, muhtemelen bir üzüntü ve hayal kırıklığı ifadesi. "Belli şeyleri istemiyorum ama bazı şeylere ciddi anlamda çok kırgınım" ifadesi, kullanıcı için belli konuların önemli olmadığını, fakat başka bazı olayların onun için çok ciddi ve üzücü olduğunu vurguluyor. "Belli" kelimesi, biraz ironik bir ton da taşıyor. Kullanıcı, belli konulara isteksiz olduğunu ama diğer konularda gerçekten incindiğini belirtmek istemektedir. Olayların detayları paylaşılmadığından, tam olarak neyin kızıntıya neden olduğunu anlamak mümkün değil.

Fotoğrafta, yan yana iki genç kadın görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, birinin yüzü daha net ve ön planda. Alt kısımda ise, Türkçe'de "günde 1 saat kişisel bakım 23 saat kişisel yıkım" yazan bir metin bulunuyor. Metin, ironik bir şekilde bir kişinin günde büyük bir zaman dilimi harcadığı kişisel bakım ve kişisel yıkım arasında bir karşılaştırma yapıyor. Genellikle insanların kişisel bakıma ayırdıkları süreyle, yaşamlarının diğer yönlerini - potansiyel olarak daha olumsuz yönlerini - nasıl karşılaştırıp karşılaştırmadıklarını eleştirel bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafın komik tarafı, bu durumun abartılı ve ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, "lia haruska" kullanıcı adı altında, üzgün görünen bir kediyle (muhtemelen meme olarak kullanılan bir görsel) bir mesaj yer alıyor. Mesajın Türkçe kısmı şu şekilde: "ben ne alaka (olayın öznesi iken)" Bu, "olay ne alaka?" veya "bu durumla benim ne işim var?" anlamına gelen bir cümle. "Olayın öznesi iken" ifadesi, muhtemelen, kedinin neden üzgün olduğunu veya olayla ilgili bir durumun var olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Dolayısıyla, espri, üzgün kediyle ve ilgisiz/akılsız görünen cümleyle, alaycı bir şekilde "ben ne alaka" tarzı bir tepkiyi vurguluyor. Ancak espriyi tam olarak anlayabilmek için paylaşılan mesajın tamamına ve konuya ait olan diğer potansiyel bağlamlara ihtiyaç duyulabilir.

Resimde, açık denizde uzun bir yük gemisi görünüyor. Gökyüzü açık ve deniz sakin. Mesajlaşma uygulamasındaki şaka, geminin gerçekten de büyük ve görkemli olduğunu, "büyük bir tane" olduğu anlamına gelen mesajla vurgulamaktadır. "Bir yük gemisinin fotoğrafını çektim" ifadesi, geminin büyüklüğünü vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış. Görünüşe göre baba, kızına veya birine bu görkemli geminin fotoğrafını gönderiyor ve bunun ne kadar büyük olduğunu esprili bir şekilde belirtiyor.

Resimde, Amazon ormanları gibi yoğun bir bitki örtüsüyle kaplı bir alanda, Arby's restoranı görülüyor. Arka planda, ormanlık bir alan ve üzerindeki yoğun bitki örtüsü görülüyor. Restoranın tabelası, çevresindeki doğa ile ilginç bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraf, Arby's'in beklenmedik bir yerde, yani doğanın yoğun olduğu bir bölgede yer almasının oluşturduğu absürtlüğü ve bu beklenmedik durumun ironisini vurgulayan bir espri. "Amazon ormanlarında" gibi beklenmedik bir yerde bir fast-food restoranı olması, gerçeklikle esprili bir karşılaştırma yaparak espri unsurunu ortaya koyuyor. "Ama hayır, sadece Knoxville'in güneyinde" cümlesi ise, espriyi daha da güçlendirerek, durumun aslında beklenmedik olmadığını ama yine de komik olduğunu belirtiyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir yerde sıradan bir fast-food restoranı görmüş olmanın ironik ve komik yönüne dayanıyor.

Görselde, kask takmış minik bir sıçan, fare kapanının önünde, peynirin yanında durmaktadır. Üstteki metin, "Ben, aynı kötü seçimi yapmaya hazırlanıyorum ama aynı zamanda, son sefer geri teptiğinden biraz daha hazırlıklıyım" şeklindedir. Bu, sıçanın önceki deneyiminden ders alarak, yine aynı hatayı tekrarlamaktan korktuğu ama yine de peynirin cazibesine kapılmaktan kurtulamadığına dair bir espri. Fare kapanı, kaçınılmaz sonu temsil etmektedir. Kasklı olması, kendisini korumaya çalıştığını ve daha dikkatli olduğunu düşündürse de, sıçan yine de tehlikeye atılıyor. Dolayısıyla, espri, insanların hatalarından ders çıkarmalarına rağmen, aynı hataları tekrarlama eğilimlerine gönderme yapıyor.

Resimde iki farklı durum karşılaştırılıyor. Solda, hamile kalmak için aylar süren çabaları olan evli çiftler görülüyor. Sağ tarafta ise okul tuvaletinde bulunan iki ergen gösteriliyor. Bu, ergenlerin hamile kalmak için harcadıkları zamana ve çabaya, evli çiftlerin uzun uğraşlarına kıyasla daha fazla zaman ayırıp az çaba gösterdikleri imajıyla espriyi vurguluyor. Resmin ironik kısmı, evli çiftlerin "bebek için çabalamak" yerine, ergenlerin okul tuvaletinde olduklarını ve durumun bir "çaba" gibi görünmediğini göstermektir. Resimde kullanılan iki farklı görüntü, insanların farklı durumlarına ve olaylara bakış açılarını ve zaman kullanım tarzlarını komik bir şekilde karşılaştırıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunun arayüzü görünüyor. Üst kısımda "LIVE", "Keşfet", "Takipte" ve "Sizin İçin" gibi seçenekler bulunuyor. Alt kısımda ise "seytan size ulaşamadığında hem sonsuz merhamet verir hem de sonu gelmeyen bir öfke" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, ironik ve belki biraz abartılı bir ifade. "Seytan" kavramı genellikle kötü, zararlı ve cezalandırıcı bir varlık olarak algılanır. İfade, seytanın aslında hem şefkat hem de öfke gibi karmaşık duygular taşıyabileceğini ima ediyor. Bu, gerçek hayattaki insan ilişkilerinde karşımıza çıkan, beklenmedik tepkileri veya karmaşık duygu durumlarını vurgulamak için kullanılmış bir espri olabilir. Seytanın bir insanın yaşamına her türlü etkiye sahip olabileceğini ve bunun tek taraflı olmadığını, beklenmedik tepkiler verebileceğini anlatıyor. Özetle, espri, beklenti dışı davranışları ve karmaşık duygu durumlarını esprili bir dille ele alıyor.

ben seni özledim dedim napim diyor Seni özledim - Conor Mcgregor

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "Liam" adlı kullanıcı, Hamas'ın eşcinselleri öldürmediğini, ancak bazı kişilerin Arap topluluğu hakkındaki görüşlerinin İslam Devleti (IŞİD) gibi aşırı görüşlü örgütlere benzediğini iddia ediyor. Daha sonra "cameron" adlı kullanıcı, eşcinsellerin Hamas'ı savunmasının, Hamas'ın onlara bunun için bile zarar verebileceği anlamına geldiğini savunarak yanıt veriyor. Sonrasında gelen ek bilgi, Hamas'ın eşcinselliği sebebiyle kişileri idam ettiğini ve bunun haber kaynaklarına dayandığını belirtiyor. Bu, "eşcinsellik" ile "politik görüşlerin" karıştırıldığı ve ironik bir şekilde, eşcinselliği savunan kişilerin Hamas'ı savunmasının yanlış bir davranış olduğu anlamına geldiği bir tartışma. "Naziler" ve "IŞİD üyeleri"ne atıf, eşcinsellerin Hamas'ı savunmasının aşırı görüşlü bir tavır olduğu anlamını vurguluyor ve bir bakış açısıyla Hamas'ı savunmanın bu görüşü destekleyici olabileceği fikrini eleştiriyor. Alaycı ve ironik bir söylem var; çünkü Hamas'ın eşcinselliği sebebiyle öldürme eylemleri ve diğer şiddet eylemleri hakkında gerçekçi ve olumsuz bir bakış açısı öne çıkarılıyor.