Görüntüde, canlı yayın yapan bir kadın görünüyor. Kadın, internette "gerçek çiftlerin tutkulu öpüşme, sevişme ve sarılmalarını gösteren" videolar aradığını söylüyor. Metnin altında "Duygusal!!" yazıyor. Bu, muhtemelen internette gerçek çiftlerin duygusal anlarını konu alan içerik arayışının ironik ve biraz da abartılı bir yorumu. "Gerçek çiftler"in nasıl "duygusal" olduklarını arayarak, aslında aşırı romantizm ve idealize edilmiş ilişki beklentilerine gönderme yapılıyor. Kadının ifadesi, biraz mizahi ve gerçekçi olmayan bir beklentiyi eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir gösteriye katılan kişinin elinde tuttuğu bir pankart görülüyor. Pankartta, "I'M NOT A BOY OR A GIRL" (Ben erkek veya kız değilim) yazısı ve alt satırlarda "WHERE DO I PEE?" (Neresi tuvalet?) sorusu bulunuyor. Pankartta ayrıca cinsiyet simgelerinin üstünde çizilmiş bir engel işareti var, bu da bir toplumsal tartışma konu olan cinsiyet kimliği ve kullanım yerleri konusunda bir görüş ifade ediyor. Şaka, cinsiyet kimliğiyle ilgili toplumsal tartışmalara ve cinsiyet kimliğinin toplumsal normlarla uyumsuzluk durumuna dikkat çekiyor. Kişinin ne olduğunu/kim olduğunu tanımlamanın cinsiyet belirleyicilerinden farklı ve "neresi tuvalet?" sorusuyla da, tuvalet kullanımının cinsiyet ile ilişkisine ilişkin toplumsal algı ve normları sorgulamaktadır. Pankart, özgünlük ve farklılığa olan desteği ve cinsiyet kimliği hakkındaki kişisel görüşü vurguluyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) yapılan bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı, "Berkay İnce" adlı başka bir kullanıcının yaptığı bir yorumu cevaplıyor. Berkay İnce, "8 orospu çocuğu beğenebilir mi?" diye soruyor. Bu cümle, oldukça rahatsız edici ve uygunsuz bir dil kullanımı içermekte. İfadesi, aşağılayıcı ve kaba bir ifadeyle "orospu çocuğu" ifadesiyle ağır bir şekilde eleştiri içermektedir. Eren Can Demir adlı kullanıcı ise bu yorumu "son anda yetiştim" şeklinde yanıtlıyor. Bu yanıt, Berkay İnce'nin yorumunun ne kadar uygunsuz ve kaba olduğunu vurgulamak ve esprili bir şekilde eleştirmek için kullanılmış. Eren Can Demir, "son anda yetiştim" diyerek, konuya gecikmiş gibi görünme ve Berkay İnce'nin cümlesinin o derece kötü bir ifade olduğunu dolaylı olarak belirtme amacı taşımaktadır. Özetle, espri, Berkay İnce'nin uygunsuz ve kaba ifadesini, "son anda yetiştim" sözüyle ironik ve alaycı bir şekilde eleştirerek oluşturulmuş. Bu espri, bazen rahatsız edici ve kaba ifadelerin kullanıldığı online ortamlarda sıklıkla kullanılan, ironik ve esprili bir yanıt türüdür.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "peşrevi" kullanıcı adı altında, "aç karna içilen sigara ne güzel şey ya ağzımın bütün tadı tuzu skıldı yediğim her şey mecburen lezzetli gelecek müthiş olay" şeklinde bir mesaj içeriyor. Saat ve tarih bilgisi de paylaşımın alt kısmında yer alıyor. Kullanıcı, aç karnına içtiği sigaranın ve tuzlu bir şey yediğinin, her şeye aşırı lezzetli gelmesine sebep olduğunu esprili bir dille ifade ediyor. Sigaranın ve aşırı tuzlu bir şeyin, normalde tadı iyi olmayan şeylerin bile iyi gelmesine neden olduğunu komik bir şekilde anlatıyor. Bu durum, aç karnına yaşanan bir deneyimi mizahi bir şekilde aktarıyor.

Resimde, birbirine sıkıca sarılmış, üzgün ifadelerle resmedilmiş bir aile görülüyor. Kadın, adam ve iki çocuktan oluşuyor. Resmin altında yazan mesaj, "Fakir olduğunuzu düşünseniz bile, aileniz varsa yoksulluktan kurtulamazsınız" şeklinde. Bu, yoksulluğun sadece maddi koşullardan ibaret olmadığını, duygusal ve sosyal bağların da büyük öneme sahip olduğunu vurguluyor. Resimde, yoksulluğun üstesinden gelmenin bir yolunun aile bağlarının gücü olduğuna dair bir mesaj veriliyor. Mesajın ironisi, aile bağlarının zayıflığına dikkat çekmek yerine, varlığına vurgu yapmasıdır. Resmin aslında yoksulluktan kurtulmanın yolunu ailesine sıkı sıkı sarılmak şeklinde sunması, bir espri olarak algılanabilir. Yani, mesajın gerçek anlamı tersine çevrilerek espri haline getirilmiştir.

Resimde, başörtülü üç kadın figürü görülüyor. Ortadaki kadın, baloncuk içindeki "OROSPU!" yazısıyla aşağıdaki kadınlara bir mesaj iletiyor. Bu, bir cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir ifade ve oldukça iğrenç bir mizah örneği. Resim, kadınlara karşı önyargılı, aşağılayıcı ve kaba bir söylemle yapılan bir şaka içeriyor. Mizah, başörtülülerin karşı karşıya kaldığı taciz ve nefret söylemine gönderme yapıyor, ancak bu yaklaşım tamamen uygunsuz ve kabul edilemez.

Fotoğrafta, bir adamın nehir üzerinde, muhtemelen bir tekne veya botta olduğunu görüyoruz. Görüntünün altında, Türkçe olarak yazılmış bir metin var. Metin, 16 Mayıs sabahı ezan vakti civarında, bir partinin kazandıktan sonra Meriç Nehri üzerinde yaşanan "küçük çaplı gerginlik" hakkında bilgi veriyor. Bu bir espri değil, bir olayı veya haberi anlatan bir açıklama gibi görünüyor. "Malum parti" ifadesi, muhtemelen bir siyasi partiyi veya etkinliği ifade ediyor. "16 Mayıs sabahı ezanından sonra" kısmı, zaman ve muhtemelen de olayların bağlamını belirtiyor. "Meriç Nehri üzerinde yaşanan ufak çaplı gerginlik" ifadesi ise, olayın ne olduğuna dair bir ipucu veriyor. Bu nedenle, espri unsuru yok; olayla ilgili bir açıklama var.

Fotoğrafta, bir kağıt tabağın üzerinde bir parça pasta, bir parça brownie ve iki adet sosisli (corn dog) bulunuyor. Pastanın üzerinde "this and unemployment" yazılı. Bu, işsizliğin veya zor durumların (işsizlik ve diğer zorluklar) tatlı ve tuzlu yiyeceklerle eşleştirilerek, zor durumların tatlı ve tuzlu bir kombinasyonla karşılaştırıldığı, bir esprili bir ifade. Esasen, işsizliğin (veya zor durumların) kötü olsa da, bir çeşit rahatlama ve tatmin bulmanın bir yöntemi olduğuna, tatlı ve tuzlu yiyecekler gibi, bir karşılaştırma yaparak esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, iki farklı çizim stiline sahip, muhtemelen internet üzerinden paylaşılan, birer mizah içeren kompozisyon bulunuyor. Üst kısımda, başörtülü bir kadın ve bir konuşma balonunun içinde "günah olduğu için konuşmuyorlar" şeklinde bir metin yer alıyor. Altta ise, başörtülü kadının karşısında, başında külah bulunan bir erkek var. İkisinin de elinde telefon var ve boş konuşma balonları mevcut. Bu görsel, insanların sosyal medya ve benzeri platformlarda, özellikle de günah veya yanlış olarak algıladıkları bir konuda konuşmaktan kaçınmalarını veya konu hakkında yorum yapmaktan çekinmelerini ironik bir şekilde ifade ediyor. Bir anlamda "konuşmaktan kaçınma" veya "konuşmanın uygun olmadığı bir konuda" düşüncelerini gizleme durumu mizahi bir şekilde sergileniyor. Görsel, dini veya ahlaki konularda, hatta başka herhangi bir konuda, konuşmayı gerektiren durumlarda, insanların neden bazı konuları paylaşmak istemediklerini veya konuşmaktan kaçındıklarını ironik bir dille sunuyor.

Görüntüde, muhtemelen bir yol kenarında çekilmiş, açık renkli bir gökyüzü arka planıyla, kırmızı bir spor otomobilin dış görüntüsü yer alıyor. Otomobilin üzerinde "O beni duydu" yazan bir metin görülüyor. Bu, bir şakadır ve muhtemelen otomobilin sahibinin bir tür gizli güç veya özel yeteneğe sahip olduğunu ima eden, biraz abartılı ve mizah amaçlı bir ifadedir. "O beni duydu" ifadesi, otomobilin bir şekilde çevresindeki kişileri veya olayları algılayabileceğini veya duyabileceğini, veya belki de çevreyle bir iletişim kurabileceğini anlatan, biraz absürt bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, şaka, otomobilin sahibi hakkında abartılı bir imaj oluşturmak ve mizah yaratmak için kullanılan bir ifade.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin başlığı "Herkes bu modern pirinci sevmeli." şeklinde. Altında gönderiyi paylaşan "Kasey" isimli bir kullanıcının adı ve kullanıcı adı bulunuyor. Gönderinin altında, "Modern Pirinç" logosu ve "Herkes bu modern pirinci sevmeli" sloganı tekrarlanarak, pirinç ürününün reklamı yapılıyor. Resmin kendisi ise, muhtemelen bir pirinç tenceresinden ya da kabından, kepçe ile alınmış pirinci gösteriyor. Bu gönderi, bir espriye dayalı. Genellikle, "modern pirinç" ifadesinin, herhangi bir pirincin sıradan bir türü olduğunu vurgulama amacıyla, esprili ve ironik bir şekilde kullanılıyor. İfade, "modern" kelimesini aşırı ve gereksiz bir şekilde kullanarak, klişeleşmiş reklam cümlelerini eleştiriyor ya da alay ediyor. Bu nedenle, espri, pirinç ürünlerinin reklamında aşırıya kaçılan ifadelere ve klişelere gönderme yapıyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajda "utku" kullanıcı adı ile gönderilmiş ve "bazen hayatın sizi kimlerden kurtardığına ve sizi kimlere götürdüğüne inanamazsınız öyle iste" cümleleri yer alıyor. Bu, hayatın bazen beklenmedik olaylar ve karşılaşmalar ile dolduğunu, ve bu durumların inanılmaz derecede şaşırtıcı olabileceğini ifade eden bir gözlem. "Öyle iste" kısmı ise, bu durumların çoğunun tamamen rastgele ve kontrolümüz dışında olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, şakada hayatın sürpriz dönüşleri ve beklenmedik karşılaşmaların altını çizilmiş.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi derin isimli bir kullanıcı ve gönderide "çevremde birine sevgim bittiğindeki gaddarlığımla tanınıyorum" yazıyor. Bu, gönderinin ironik bir ifade olduğuna işaret ediyor. "Çevremde birine sevgim bittiğinde..." ifadesi, sevgisinin bittiği anda davranışının kötüleşeceğini ima eder. Ancak bu ima, gaddarlık olarak nitelendirilerek ironik bir ifadeyle vurgulanıyor. Dolayısıyla gönderi, sevgilerinin bittiğinde kötü davranışlar sergileyen birine gönderme yapıyor. "Gaddarlığımla tanınıyorum" kısmı ise durumun kişinin kişiliğinin bir parçası gibi algılanabileceğini ve tekrarlanabileceğini vurgulayan ironik bir ifadedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, profil fotoğrafında kendisini gösteren bir kişi (@ederikadar35) tarafından yapılmış. Yazıda, "sen şimdi görürsün" ifadesiyle, bir tür tehdit veya karşılık bekleyen bir durum olduğu anlaşılıyor. Daha sonra, "rafine zevklerim ve gelirim birbirini tutmuyo" cümlesi, ince zevkleri ile gelirinin uyumlu olmadığını, yani zevklerinin pahalı olması nedeniyle gelirinin bu zevkleri karşılayamadığını anlatıyor. Bu, bir insanın pahalı zevklerini karşılayamaması ve bunun bir başkasına belli etme/gösterme şeklinde bir espri.

Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir etkinlikte veya kalabalık bir mekanda, bir kadın ve bir erkek arasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Görüntünün üst kısmında, bir grup insanın bulunduğu bir dış mekan. Kadın ve erkek, kalabalığın içinde. Kadın, erkeğe çıkma teklifinde bulunduğu iddia edilen erkeğe karşı saygısızca davrandığı ve onu herkesin önünde alay konusu yaptığı şeklinde yorum yapılıyor. Resmin altındaki metin, bu olayın özetini veriyor. Metindeki espri, kadının engelli bir erkeğe çıkma teklifinde bulunmasından sonra alay konusu yapmasının, toplumsal kabul edilebilirlik veya etik davranış standartları açısından olumsuz kabul edilen bir hareket olduğu ve onun saygısızlık olarak algılandığını ifade eden bir yorumdur. Bu, kadının saygısızlık ve taciz edici davranışta bulunması, toplum içinde, en azından bu eylem bağlamında, uygunsuz bir tepkidir.

Görselde, Dünya'nın küresel şeklini gösteren bir harita ve üzerinde "WHEN YOU'RE A FLAT EARTHER AND YOU PROVE EARTH'S ROTATION" (YAPRAK DÜNYA İNANCIYLA VE DÜNYA'NIN DÖNÜŞÜNÜ KANITLIYORSAN) yazılı bir metin bulunmaktadır. Metnin yanındaki gülücük simgesi, düz dünya inancıyla Dünya'nın dönmesini ispatlama çabalarının komik ve anlamsız olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, düz dünya teorisini savunan bir kişinin, Dünya'nın döndüğünü ispatlama çabasının son derece absürt ve imkansız olduğunu, dolayısıyla da gülünç olduğunu ifade ediyor.