Fotoğrafta, iki genç erkek görülüyor. Bir tanesi beyaz atletli ve şortlu, diğeri ise daha uzakta, üzerindeki kıyafetler seçilemiyor ama renkli bir pantolon giydiği anlaşılıyor. İkisi de muhtemelen bir odada, yerde oturuyorlar. Masanın üzerinde bir şişe var. Arka planda mavi kare desenli bir koltuk veya yatak da görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazıya göre, bu muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı. Espri ise biraz daha derine iniyor ve bu tür paylaşımların yapıldığı dönemdeki genel internet mizah anlayışıyla ilgili. Fotoğraftaki metin: "ceeeeekkkkk a.q ic hayatını s*kim senin" Bu metin, küfürlü bir dil kullanılarak yapılmış bir espriyi ifade ediyor. Kısaca özetlemek gerekirse: * **"ceeeeekkkkk"**: Fotoğraf çekildiğini belirtiyor, biraz alaycı bir tonda. * **"a.q"**: Arka planı oluşturan "amına koyayım" gibi bir küfürün kısaltması. * **"ic hayatını s*kim senin"**: Tamamen küfürlü ve saygısız bir şekilde kişinin "iç hayatının" (yani özel yaşamının, ne yaparsa yapsın umursanmadığı, hatta alay edildiği) önemsiz olduğunu, boktan olduğunu ifade ediyor. Yani, espri şu şekilde: Fotoğrafı çeken kişi, arkadaşının (veya kendi) bu şekilde keyifli veya dağınık görünen "iç hayatını" umursamadığını, umursayacak olsaydı da ona göre bir şey yapacağını ama yapmadığını, çünkü umurunda olmadığını bu küfürlü ve umursamaz dille ifade ediyor. O dönemde bu tür küfürlü ve alaycı, "umurumda değil" mesajı veren paylaşımlar internette popülerdi.

Bu görselde bir tweet yer alıyor. Tweet'in üst kısmında "leyla" isimli bir kullanıcı ve kullanıcı adı olan "@embesilmisx" görülüyor. Sağ üst köşede ise "Takip et" butonu bulunuyor. Tweet'in içeriği ise şu şekilde: "sabah verdiğin teselliye akşam sen muhtaç oluyorsun. dünya böyle bir dünya." **Espri:** Espri, kelime oyunu ve ironi üzerine kurulu. "Embesil" kelimesi, zeka geriliği olan, aptal anlamına gelir. Kullanıcı adı "@embesilmisx" ile bir ironi yapılıyor. Tweet'te ise, sabah verilen tesellinin akşam aynı kişiye muhtaç hale gelmesi, yani durumların tersine dönmesi ve bu duruma duyulan hayret anlatılıyor. "Dünya böyle bir dünya" ifadesiyle de hayatın öngörülemezliği ve beklenmedik durumların yaşanabileceği vurgulanıyor. Yani espri, kullanıcının isminin zeka geriliğini ifade etmesi ve attığı tweet'in ise hayatın ironik ve beklenmedik durumlarını yansıtması arasında kuruluyor. Sanki "aptal" olarak nitelendirilen kişi bile hayatın bu acımasız gerçeklerine şahit olabiliyor gibi bir anlam çıkıyor.

Fotoğrafta, "âla" kullanıcı adlı birinin Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin altında, profilde "Parodi hesabı" yazdığı da belirtilmiş. Gönderinin metni ise şöyle: "hani birine yol sorarsın ooo sen cok yanlis gelmissin der ya tam o yoldayım" **Şaka açıklaması:** Bu şaka, insanların bir yere giderken yol sorduğunda karşılaştığı tipik bir durumu mizahi bir dille anlatıyor. Genellikle bir yere gitmek için adres sorulduğunda, yol tarifi veren kişi "Yanlış yere gelmişsin," veya "Yanlış yoldasın," gibi ifadeler kullanabilir. Bu durum, aslında gidilmek istenen yerin zaten yanlış yolda olduğunu ima eder ve bu da bir ironi yaratır. Şakada, bu durum daha kişisel bir hale getirilmiş. Metinde bahsedilen kişi, tam da o yanlış yönlendirmeye maruz kalan kişi gibi hissediyor. Yani, hayat yolunda ilerlerken, sanki her zaman yanlış bir yöne sapmış gibi bir duygu durumunu ifade ediyor. Bu, genel bir belirsizlik, kaybolmuşluk veya bir şeylerin yolunda gitmediği hissini mizahi bir şekilde dile getiriyor. Özellikle "gelmişsin der ya tam o yoldayım" ifadesi, bu hissin tam ortasında olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibinin profil fotoğrafında genç bir kadın bulunuyor ve kullanıcı adı "@soulspyre" olarak yazılmış. Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "Kardeşimin yaşadığı ilk ırkçılık anı, babamın tüm okul oyununda yanlış Asyalı çocuğu çekmesiydi." Buradaki espri, babanın kardeşinin okul oyununu çekerken yanlış çocuğu filme almasıdır. Bu durum, babanın veya genel olarak insanların Asyalıları ayırt edememesine veya dikkat etmemesine bir gönderme olarak yorumlanabilir. Kardeşinin yaşadığı "ırkçılık" durumunun ironik bir şekilde, farkında olmadan veya dikkatsizlik sonucu gerçekleştiği ima ediliyor. Bu da duruma hem trajikomik bir boyut katıyor hem de bazen ırkçılığın en basit ve beklenmedik şekillerde ortaya çıkabileceğine işaret ediyor.

Fotoğrafta siyah bir kupa var. Kupada, üzerinde "DEPARTMENT OF WAR UNITED STATES OF AMERICA" yazan, bir kartal ve silah sembolleri bulunan yuvarlak bir arma var. Kupada ayrıca "DEPARTMENT OF WAR MUG" ve "PRINTED ON BOTH SIDES" yazıları da bulunuyor. Bu görselde bir espri var. Espri, kupanın üzerindeki "DEPARTMENT OF WAR" yazısından ve "PRINTED ON BOTH SIDES" (Her İki Tarafta Basılı) ifadesinden kaynaklanıyor. Bu, Amerika Birleşik Devletleri'nin savaş bakanlığının aslında sadece savaşla ilgili şeylerle ilgilendiğini ve bu kupanın da bu temayı vurguladığını ima eden bir espri. Kupanın iki tarafında da basılı olması, bu mesajın daha da belirginleştirildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, kapı pervazının yanında duran, siyah pantolon ve üzerinde renkli bir desen olan siyah bir üst giymiş, uzun siyah saçlı bir kadın görülüyor. Kadının yüzü hafifçe yana dönük ve yüzünde bir ifade var. Fotoğrafın üzerindeki metin şu şekilde: "Ben her zaman aynı pantolonu ama farklı bir gömlek giyiyorum." Bu metin, bir kişinin sürekli aynı pantolonu giydiğini, ancak üzerine farklı üstler giyerek kıyafetini değiştirdiğini ifade ediyor. Bu, biraz da "modası geçmeyen" veya "klasik" bir tarzı benimseyen veya belki de kıyafet seçimi konusunda kararsız kalan biri için komik bir durum olabilir. Kadının duruşu ve ifadesi de bu "tek düze" ama yine de bir şekilde kendini ifade etme durumunu vurguluyor olabilir.

Fotoğrafta, çizgi film karakteri Tweety'nin profil fotoğrafının bulunduğu bir Twitter paylaşımı görünüyor. Tweety'nin profil resmi sarı ve yuvarlak bir zeminde duruyor. Paylaşımın metni şu şekilde: "nasıl sabrettiğime hayret ettiğim konular var." Paylaşımın altında ise saat bilgisi (14:50), tarih (4.10.2020) ve "TweetDeck" yazısı yer alıyor. En altta ise "GELDUM.NET" logosu bulunuyor. **Espri açıklaması:** Buradaki espri, Tweety karakterinin sürekli olarak Sylvester tarafından kovalanan ve kovalamacadan yorulmayan, ancak bir türlü Sylvester'a yakalanamayan sevimli ve inatçı yapısına dayanıyor. Tweet'i paylaşan kişi, kendi hayatında da öyle durumlar olduğunu ifade ediyor ki, bu durumlara nasıl sabrettiğine kendisi bile şaşırıyor. Tweety'nin sabrı ve bu duruma rağmen hayatta kalması, kullanıcının kendi sabır gücünü abartılı bir şekilde dile getirmesiyle mizahi bir etki yaratıyor. Yani, kullanıcı hayatındaki zorluklara karşı kendi sabrını, sürekli peşinde koşan Sylvester'dan kaçan Tweety'nin sabrıyla kıyaslayarak ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, "Oreo Unstuffed" yazan bir Oreo paketi ve yanında sütle içilmesi tavsiye edilen metal bir çubuk bulunuyor. Şakası ise şöyle: Oreo kurabiyeleri genellikle iç dolgusuyla birlikte yenir. "Unstuffed" kelimesi ise iç dolgusunun olmadığını belirtiyor. Metal çubuğun yanına "bununla biraz süt isteyeceksin!" yazılması, hem dolgusuz Oreo'nun sıradan bir kurabiye gibi görünen metal çubuk gibi olduğunu ima ediyor hem de bu durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Yani, sanki dolgusuz Oreo ile süt içmek, metal çubukla süt içmek kadar anlamsız ve garip bir eylemmiş gibi bir espri yapılıyor.

Bu görselde, üzerinde "REJECT ZOHRANISM SHIRT" (ZOHRANİZMİ REDDET GÖMLEĞİ) yazan siyah bir tişört gösteriliyor. Tişörtün ön ortasında, kırmızı ve turuncu tonlarında bir arka plan üzerinde, asker şapkası takmış ve göğsünü çaprazlamış bir adamın çizimi bulunuyor. Çizimin üst kısmında da "REJECT ZOHRANISM" (ZOHRANİZMİ REDDET) yazısı yer alıyor. Tişörtün altında ise "AVAILABLE IN 3 COLORS" (3 RENK SEÇENEĞİ MEVCUTTUR) yazısı bulunuyor. Bu görseldeki espri, kelime oyunu ve çağrışımlar üzerine kurulu. "Zohranism" kelimesi, açıkça bir inanç veya akım olarak sunulmuş. Ancak bu kelime, gerçek hayatta bilinen bir din, felsefe veya ideoloji değil. Muhtemelen bir kişi veya bir grubun adından esinlenerek oluşturulmuş uydurma bir terim. Bu uydurma akımı "reddetme" çağrısı yapan bir tişört tasarlamak, aslında ortada reddedilecek somut bir şeyin olmadığını ima ederek absürt ve mizahi bir durum yaratıyor. Espri şu şekilde açıklanabilir: * **Uydurma Bir Düşman Yaratmak:** İnsanlar genellikle mevcut, bilinen tehditlere veya ideolojilere karşı tepki gösterirler. Burada ise sanki ortada "Zohranism" diye bir şey varmış gibi davranılıyor ve bu "şey" reddediliyor. Bu, gerçek bir soruna odaklanmak yerine yapay bir düşman yaratarak ironi yapmaktır. * **Absürtlük ve Saçmalık:** Bilinmeyen veya uydurma bir şeyi reddetmek, mantıksız ve saçma bir durumdur. Bu absürtlük, mizahın temelini oluşturur. Sanki hiç var olmamış bir şeye karşı savaş açılmış gibi bir hava yaratır. * **Bilinçli Yaratılan Bir Şey Olmadığını Vurgulama:** Belki de bu espri, bazı ideolojilerin veya akımların aslında ne olduğunu tam olarak anlamadan veya varlığını bile tam olarak bilmeden peşinen reddedilmesine bir gönderme olabilir. Yani, "önce anla, sonra reddet" mesajı dolaylı yoldan veriliyor olabilir. * **Pazarlama Yöntemi:** Bazen de bu tür uydurma terimler, dikkat çekmek ve merak uyandırmak için pazarlama stratejisi olarak kullanılır. İnsanlar "Bu Zohranism de neymiş?" diye sorarak tişörtü araştırmaya başlayabilir. Ancak bu durumda bile, "reddet" mesajının kendisi yine de mizahi bir katman ekler. Özetle, espri, uydurma bir düşmanı "reddetme" eyleminin saçmalığı ve absürtlüğü üzerine kuruludur. Gerçekte var olmayan bir şeyi reddetmek, hem komik hem de düşündürücü bir durumdur.

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takan bir genç adam selfie çekiyor. Adamın arkasında bir bisiklet çizimi ve "KONYAALTI KENT KONSEYİ" yazısı görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında ise şu yazı bulunuyor: "isaretledigim cevabin yanlis oldugunu bilecek kadar zeki, dogru cevabi bulamayacak kadar malim." Bu fotoğrafın şakası, adamın hem zeki hem de aptal olduğunu iddia etmesinde yatıyor. Kendisinin işaretlediği cevabın yanlış olduğunu bilecek kadar akıllı olduğunu, ancak doğru cevabı bulamayacak kadar da aptal olduğunu söylüyor. Bu, ironik ve kendiyle dalga geçen bir mizah anlayışını gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet metni yer alıyor. Tweet'te şöyle deniyor: "Az önce kadının biri arabayla motoksikletli bi adama çarptı. Arabadan inip ağlamaya başladı herkes kadını teselli etmeye çalışıyo. Adam yerden kalkltı topallaya topallaya kadını teselli etmeye çalışıyor şuan sndndjdj". Buradaki espri, normalde kaza yapan kişinin (kadının) ağlaması ve çevredeki insanların onu teselli etmeye çalışması beklenirken, olayın tersi gerçekleşmesidir. Kadının arabasıyla çarptığı motosikletli adamın yerden kalkıp, topallayarak, çarptığı kadını teselli etmeye çalışması durumun ironik ve komik yönünü oluşturuyor. Yani, kazanın mağduru olması gereken kişi, olayın diğer tarafını teselli etmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir tatlı ve renkli solucan gibi görünen bir şey, pembe tomurcuklara sahip bir bitkinin dalına tünemiş. Metin "Dünya iyileşiyor" ve dua eden eller emojisiyle bu sahneye mizahi bir yorum katıyor. Şakası şu ki, gerçek bir solucan doğada bir yaşam döngüsünün parçası olarak veya beslenerek "iyileşmeye" katkıda bulunabilir. Ancak buradaki "solucan" aslında bir şekerleme (muhtemelen bir "gummy worm"). Bu şekerlemenin bitkinin üzerinde olması, sanki doğal bir olaymış gibi "Dünya iyileşiyor" denilerek komik bir ironi yaratıyor. Yani, aslında doğanın değil, bir şekerlemenin varlığıyla "iyileşme" metaforu yapılıyor.

Fotoğrafta, elinde bir kahve bardağı tutan bir kişi görülüyor. Bardağın üzerinde "Dis coffee so good" (Bu kahve o kadar iyi ki) yazısı ve yanında bir emoji bulunuyor. Bardağın sıkılması ve içindeki kahvenin dökülmesi, kahvenin lezzetinin o kadar iyi olduğunu ve bu yüzden insanı kendini tutamayacak hale getirdiğini mizahi bir şekilde ifade ediyor. Emoji de bu abartılı durumu pekiştiriyor.

Bu fotoğrafta, bir insanın burnundan gözüne doğru damlayan bir yaş görünüyor. Üzerinde ise, "Burgerimden çıkardığım domates, bana ketçap koyarken bana bakıyor" şeklinde bir yazı var. Fotoğrafın esprisi ise, domatesin sanki bir insan gibi düşünebilme ve hissetme yeteneğine sahip olduğu ve bu duruma üzüldüğü varsayımına dayanıyor. Tabii ki bu gerçekçi değil, ancak insanlara komik gelen bir düşünce. Bu tür mizah, bazen nesnelere insani özellikler yükleyerek ortaya çıkar.