Bu görselde, "Daily Mail" logosu ve başlığı olan bir gazete haberinin ekran görüntüsü yer almaktadır. Haber başlığı, "Grindr adlı çöpçatanlık uygulaması, çocuklara yönelik cinsel istismar vakalarıyla ilişkilendirildi - bazıları 12 yaşındaki çocuklarla" şeklinde okunmaktadır. Haber, Frankie Elliott tarafından yazılmış ve 13 Ocak 2025 tarihinde güncellenmiştir. Görselin alt kısmında ise bir akıllı telefon ekranında Grindr uygulamasının logosu ve adı görülmektedir. Bir parmak da ekrana dokunmak üzeredir. **Bu görselde herhangi bir espri bulunmamaktadır.** Gönderinin kendisi bir haber başlığıdır ve oldukça ciddi bir konuyu ele almaktadır. Espri anlayışı kişiden kişiye değişebilir, ancak bu içerikte mizahi bir unsur bulunmamaktadır.

Bu fotoğrafta bir blog gönderisi veya sosyal medya paylaşımı görülüyor. Üst kısımda bir kullanıcı adı ("taquito") ve profil resmi yer alıyor. Ana metin ise şu şekilde: "you look like u eat buttons off the remote" (Yani "Kumandanın düğmelerini yiyormuşsun gibi görünüyorsun"). Alt kısımda ise gönderinin kaynağı ("Source: taquito") ve etkileşim sayıları (örneğin "3,085 note") ile birlikte birkaç ikon bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Bu bir şakadır çünkü Kumandanın düğmelerini yemek, hem fiziksel olarak zor ve acı verici bir eylem olacağından hem de bunun bir insanda yarattığı algılanan görünüşle alay edildiği için absürt bir durumdur. Şaka, kişinin görünüşünün sanki böyle garip ve sıra dışı bir alışkanlığı varmış gibi bir izlenim bıraktığı iması üzerine kuruludur. Bu, genellikle kişinin yüz ifadesi, şekli veya genel tavrıyla dalga geçmek için kullanılan iğneleyici bir mizah türüdür.

Bu fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının bir videosu ve bu videoya eklenmiş bir "Okuyucular ekledi, bilmek isteyebileceğiniz bağlam" bölümü bulunmaktadır. **Fotoğrafta Görülenler:** * **Üst Kısım:** Bir Twitter gönderisi. Gönderinin sahibi "Matt in Vancouver" (@belligerentNuck) olarak görünüyor. Gönderi metni şu şekilde: "Bu ülke ne iğrenç bir şov gösterisine dönüşmüş. 2025'te Kanadalı olmaktan son derece utanıyorum. Bu, BC konut bakanı." * **Orta Kısım:** Bir kadın, muhtemelen bir TikTok videosundan alınmış bir ekran görüntüsünde görülüyor. Kadın, konuşurken ağzı açık bir şekilde kameraya bakıyor. Üzerinde geleneksel görünümlü, kırmızı ve beyaz püsküllü bir giysi var. * **Alt Kısım:** "Okuyucular ekledi, bilmek isteyebileceğiniz bağlam" başlığı altında bir metin var. Bu metin, videodaki kişinin British Columbia konut bakanı Christine Boyle olmadığını, Avustralya'dan Georgia Awatea Jones olduğunu açıklıyor. Georgia'nın TikTok'ta lip-sync videoları yaptığı ve Maori kökenli olduğu belirtiliyor. Ardından Georgia'nın TikTok kanalına ve Christine Boyle'un sayfasına ait iki bağlantı veriliyor. **Mizahın Açıklaması (Türkçe):** Mizah, ilk tweet'te videodaki kadının yanlış bir şekilde British Columbia (BC) konut bakanı Christine Boyle olarak tanıtılmasından kaynaklanıyor. Tweet'i atan kişi, kadının hareketlerini ve görünümünü "iğrenç bir şov gösterisi" olarak nitelendirerek Kanada'nın durumundan utanç duyduğunu ifade ediyor ve bunu BC'nin konut bakanına bağlıyor. Ancak, "Okuyucular ekledi" bölümü bu iddiayı çürütüyor. Videodaki kişinin aslında Avustralyalı bir TikTok kullanıcısı olan Georgia Awatea Jones olduğunu ortaya koyuyor. Bu düzeltme, tweet'i atan kişinin hem videoyu yanlış etiketlediğini hem de kadını tanımadan hakkında olumsuz yargılarda bulunduğunu gösteriyor. Mizah, bu **yanlış bilgilendirme ve ardından gelen düzeltme** ile ortaya çıkıyor. Tweet'i atan kişi, aslında kendi önyargılı veya yanlış anlaşılmış yorumuyla ortaya çıktığı için komik bir duruma düşüyor.

Fotoğrafta, bir insanın göğsüne yakın bir çekimi var. Üzerinde bir fermuar bulunan bir ceket giymiş. Hemen önünde, bir yuvarlak içinde, kalın bağırsağın (kolon) 3D bir modeli bulunuyor. Altında ise "VİRAL" etiketi ve "ABD'li bir adam restoranda yemek yerken hem öksürdü hem hapşırdı ve kolonu düştü" yazısı var. Ayrıca "wasted" ve "guldum.net" yazıları da mevcut. **Şaka:** Şaka, tıbbi olarak imkansız bir durum üzerine kuruludur. Öksürmek ve hapşırmak gibi basit eylemlerin bir kişinin kolonunu düşürmesi gibi absürt bir sonuç yaratması mizah unsurunu oluşturuyor. Fotoğraftaki görsel ve metin, bu absürtlüğü vurgulayarak bir şaka yaratıyor.

Fotoğrafta, Google'da "domates sosunda köpek" aramasının görüntü sonuçları gösterilmektedir. Görüntü sonuçlarında, domates sosu içinde köpek kafaları bulunan farklı görseller bulunmaktadır. Mizah, "domates sosunda köpek" araması sonucunda beklenen sonuçlarla tamamen alakasız, şaşırtıcı ve komik bir durum yaratmasıdır. İnsanların, özellikle internette, tuhaf ve beklenmedik şeyler araması ve bu aramaların sonuçlarının yarattığı absürtlük üzerine kurulu bir şakadır. Köpeklerin domates sosunda olması, görsel olarak da rahatsız edici ve aynı zamanda komik bir etki yaratır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, "Ç." rumuzlu "_valarmorgulis_" isimli bir kullanıcıya ait. Kullanıcı, LGBT bireylerin sembollerinin renkli olmasına anlam veremediğini belirten ve küfür içeren bir yorum yazmış. Yorumunda, "bu gay arkadaşlarin sembollerinin rengarenk olması muhabbetini de anlamıyorum götünü siktiriyosun, dünya kararması lazım aq" ifadelerini kullanmış. Esprisi ise, kullanıcının LGBT bireylere karşı homofobik ve ayrımcı bir yaklaşım sergilemesidir. Kullanıcının, LGBT sembollerinin renkli olmasını eleştirmesi ve bu durumdan hoşnutsuzluğunu ifade etmesi, esprinin temelini oluşturuyor. Ayrıca, kullanıcının küfürlü ve aşağılayıcı ifadeler kullanması da mizahın bir parçası olarak değerlendirilebilir. Ancak, bu tür ifadelerin rahatsız edici ve ayrımcı olabileceği unutulmamalıdır.

Fotoğrafta, Reddit'te yapılmış bir paylaşımın ekran görüntüsü var. Paylaşım, "ULPT İstek: Köpeğimi çok hızlı bir şekilde yeşile boyamam gerekiyor" şeklinde başlıyor. Daha sonra, gönderi kaldırılmış. Bir kullanıcı (yorumda "1y" ibaresiyle belirtilmiş) bu isteğe "Kimsenin köpeğini yeşile boyaması gerekmez ve eğer yaparsan, sen bir piçsin." şeklinde cevap vermiş. Gönderi sahibi (OP, "1y" ibaresiyle belirtilmiş), bu yoruma cevap olarak "Geriye kalan tek şey bu." yazmış. **Esprinin açıklaması:** Espri, köpeği yeşile boyama isteğinin absürtlüğüne ve bu isteğe gelen sert tepkiye dayanıyor. "Geriye kalan tek şey bu" ifadesi, ya kişinin artık köpeği yeşile boyamaktan başka yapacak bir şeyi kalmadığını (veya bu durumdan memnun olmadığını) ya da durumun ciddiyetinin farkında olduğunu ve bunun için bir çözüm bulamadığını ironik bir şekilde ifade ediyor. Yani, bir yandan köpeği yeşile boyama fikri komik bulunurken, diğer yandan kişinin bu durumdan dolayı çaresiz hissettiği imasıyla mizah unsuru güçleniyor.

Görüntüde, iki siyah adamın birbiriyle konuşurken kullanılan bir meme şablonu var. Konuşma balonları, çeşitli yorumları gösteriyor. **Görünüm:** * İki adam, bir bahçede gibi görünen bir arka planın önünde duruyor. * Adamların üzerinde konuşma balonları var. Balonların içinde mesajlar var. **Espri:** * İlk yorumda, "WhiteNLean19" adlı kullanıcı, "bunun fetişleştirme olmadığını düşünüyor muyuz?" diye soruyor. * İkinci yorumda, "Bleghyy" adlı kullanıcı, "mf we on rule34" yazıyor, yani "rule34" sitesinde bununla ilgili içeriği bulabileceğimizi ima ediyor. Rule34, herhangi bir konunun müstehcen içeriğini barındıran bir internet sitesidir. * Ortadaki "Splendid" kelimesi, durumun "olağanüstü" olduğunu vurguluyor. **Şaka:** Espri, bir konunun fetişleştirilme potansiyelini tartışırken, rule34'e yapılan bir göndermeyle yanıt verilmesidir. Bu, olayın müstehcen ve abartılı yönünü vurgulayarak komik bir durum yaratır.

Fotoğrafta, çimenlerin üzerinde duran, metalden yapılmış, kafes benzeri bir yapısı olan ve açılıp kapanabilen bir halka görülüyor. Halkanın çapı yaklaşık 2 inç olarak belirtilmiş. Esprisi ise, halkanın ne olduğu ve ne işe yaradığına dair belirsizlikten kaynaklanıyor. Kullanıcının "Ne bu?" sorusu, halkanın gizemli ve sıradışı görünümüne gönderme yapıyor. Bu tür nesnelerin tanımlanması ve ne işe yaradığının anlaşılması genellikle komik olabilir.

Elbette, fotoğrafı tanımlayabilir ve espriyi açıklayabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, "Incestphobeler" (akraba ilişkilerinden korkan veya tiksinen insanlar) olarak tanımlanan dört farklı türü gösteren bir çizim var. Her tür, belirli bir karakter ve bir dizi ifadeyle temsil ediliyor. * **#1: Anti-Entellektüel:** Basit, argümanlara kapalı ve "neden" sorusunu reddeden bir karakter. * **#2: Bigot:** İğrenme duygularına ve ahlaki yargılara odaklanan bir karakter. * **#3: Denier:** Akraba ilişkilerinde güç dengesizliğinin her zaman var olduğunu iddia eden, inkar eden bir karakter. * **#4: Minimizer:** Akraba ilişkilerini önemsizleştiren, "o kadar da kötü değil" diyen ve "kimsenin bunu yapmadığını" iddia eden bir karakter. **Espri Ne?** Espri, bu "Incestphobe" tiplerinin, akraba ilişkilerine karşı farklı tepkiler veren, ancak genellikle rasyonel argümanlara veya empatiye kapalı olan bireylerin karikatürize edilmiş versiyonları olması. Çizim, bu tür insanların argümanlarını alaycı bir şekilde sunarak, aslında karşılaştıkları konuyu anlamayan veya ciddiye almayan kişilere bir gönderme yapıyor. Fotoğraf aynı zamanda, akraba ilişkilerine karşı farklı tepkilerin ve argümanların ne kadar çeşitli ve bazen absürt olabileceğine de işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir Tumblr gönderisi görüyoruz. Gönderide, "Shakespeare bir gay bara girer" şeklinde bir cümle var ve ardından "[Çıkış, bir ayı tarafından takip edilir]" şeklinde bir not düşülmüş. Bu not, Shakespeare'in bir oyununda geçen ünlü bir sahneye gönderme yapıyor (Kış Masalı'nda, Antigonus bir ayı tarafından kovalanarak sahneden ayrılır). Espri şuradan kaynaklanıyor: "Bear" kelimesi, hem "ayı" anlamına gelir hem de gay camiasında iri yarı, tüylü ve maskülen erkekleri tanımlamak için kullanılır. Bu nedenle, Shakespeare'in "bir ayı tarafından takip edilerek" barı terk etmesi, hem oyununa gönderme yapar hem de barın içindeki "ayı" tiplerine bir göndermedir, bu da mizahi bir etki yaratır. Altındaki yorumda, kullanıcının bu mizahı "zirve mizahı" olarak değerlendirmesi de esprinin başarısını vurguluyor.

Fotoğrafta, üzerinde bir balta taşıyan, kalın bir kafa bandı ve kıyafetleriyle, muhtemelen dağlık bir bölgede çalışan bir adam görülüyor. Adamın ifadesi, kıyafetleri ve baltası, onu bir orman işçisi, dağ adamı veya benzer bir işlevi olan kişi olarak gösteriyor. Fotoğraftaki espri, adamın üzerindeki baş bandının, belki de aşırı veya dikkat çekici bir şekilde büyük bir bandaj gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, bu tür baş bandlarının, baş ağrısı veya yaralanma gibi ciddi sağlık sorunlarını çağrıştırarak, adamın başına gelen veya halihazırda yaşadığı bir acının bir işareti gibi görünebilir. Görüntünün "espri" unsuru, potansiyel sağlık sorununu, günlük bir çalışma ortamının içinde gizlenmiş, "normal" olarak görünen bir aktivite ve kıyafet içinde gösteriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir noktada, belki de beklenmedik bir durum ile gündelik hayat arasındaki karşıtlıkta yatıyor. "Ağrı içinde çalışan adam" imajı, günlük yaşamın içindeki zorlukları veya sıkıntıları ironik bir şekilde vurguluyor.

Görüntü, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, bir erkeğin "önce" ve "sonra" fotoğrafları olan iki ayrı fotoğraf yer alıyor. "Önce" fotoğrafı, göğüs kasları belirgin şekilde görünen, çıplak üst bedenli bir genç adamı gösteriyor. "Sonra" fotoğrafı ise, bir kadın giysisi giymiş, kıyafetleri de dâhil olmak üzere bir genç kadını gösteriyor. Tweetin altında ise insanların paylaşım hakkında ek bilgiler ekledikleri ve "önce" fotoğrafının model Austin Wayne'e ait olduğunu, "eeveeithink" kullanıcısının geçiş öncesi halinin bir fotoğrafı olmadığını açıkladığı belirtiliyor. Tweet, transgender bireylerin veya cinsiyet geçişlerinin toplumsal algısını ele alan ironik bir yaklaşımı, mizahı ve potansiyel olarak yanlış algılamaları ve/veya ayrımcılığı ele alıyor. "Kutsal cehennem, ne saçmalık?" şeklindeki ifade, fotoğraftaki karşılaştırmanın getirdiği şaşkınlığı veya şok edici niteliği vurguluyor. Gerçekte geçiş yapan kişinin başka biri olduğunu iddia eden yorum, geçişle ilgili yanlış fikirlerin veya klişelerin alay konusu ediliyor.

Görüntüde, çizgi film karakteri olan ve "Blaize Mayes" adlı bir kişinin, geçmişi hakkında konuşulmamasını istediği bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın altına, kullanıcıların "Blaize Mayes"in çocuk istismarı ve çocuk pornografisi suçlarından tutuklandığını ve hapis cezasına çarptırıldığını eklediği notlar eklenmiş. Bu, Blaize Mayes'in geçmişi hakkında konuşulmasını istemediği için yaptığı özür dilemeyi konu alan ve daha sonraki ek açıklamalarla gerçek suçlarla ilgili konuşulması gereken bir durumun ironik olarak sunulduğu bir mizah örneğidir. Bir anlamda, konuşmaması gereken bir konuda konuşma yapmamaya çalışarak, aslında daha fazla konuşulmaya neden olmaktadır. Bir tür "konuşmamak daha iyi" durumu ele alıyor.

Bu, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj. Mesajda, Dan Cilley adlı bir kişi, 18 yaşında ancak 12 yaşında üreme çağında olan bir kızla evlenmek istenip istenmediğini soruyor ve ideal evlilik yaşını soruyor. Resimde ise, genç ve güzel bir kadın gelinlik giyiyor. Mesajın ironisi, sorunun cinsel istismar potansiyelini gizli bir şekilde ele alması ve soran kişinin daha önce cinsel suç nedeniyle kayıtlarda olduğunun altını çizer ek bilgiyle ortaya çıkıyor. "Evlilik yaşı" gibi görünürde masum bir konu, altında yatan gerçek cinsel istismar ve suistimal sorununun bir örtüsü olarak kullanılıyor. Bu yüzden, mesajın alt metni, sorunun ciddiyetini ve cinsel istismarın hassas bir konu olduğunu vurguluyor. Bu konu, cinsel suça karşı duyarlılık göstermek ve olası kurbanları korumak için oldukça kritiktir.