Resimde, bir kişinin elinde tuttuğu, muhtemelen ABD doları olan paralar görünüyor. Paraların üzerindeki değerler (100 dolarlık banknotlar) görülüyor. Gönderinin başlığı ("6. sınıf öğrencisi, 5. sınıf öğrencisini aldattım, nasıl yaptım?") ve gönderinin kaldırılmış olması, "6. sınıf öğrencisi, 5. sınıf öğrencisini para ile kandırdı" şeklinde bir şaka olduğunu düşündürüyor. Bu şaka, para göstererek övünmek ve diğer öğrencileri etkilemek şeklinde yorumlanabilir. Ancak, gönderinin kaldırılmış olması, platform kurallarına uymadığını gösteriyor; muhtemelen davranışın uygunsuz veya kuralsız olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste veya benzeri bir araçta, sarı renkli tişört giymiş küçük bir çocuk ve arkasındaki bir genç kız görünüyor. Çocuğun davranışı, arkasındaki genç kızın yanında oturan birinin Atatürk (Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu) olduğu imajı ile ilişkilendirilmiş. Fotoğrafta kullanılan espri, Atatürk'ün yanında olmak veya yakınında bulunmanın önemini ve saygısını küçük bir çocuğun davranışı ile alay ederek esprili bir şekilde ele alıyor. Çocuk, sanki o ortamın veya kişinin önemini idrak etmeden davranıyor; bu durum, Atatürk'ün yanında olması durumunda beklenen saygı ve ciddiyetle zıt düşüyor. Dolayısıyla espri, çocuktaki davranıştaki dikkatsizlik ve Atatürk ile ilgili beklentiler arasındaki tezatlık üzerinden işliyor.

Resimde, tahtaya yazılmış yazıların üzerinde, mavi önlükleriyle ders yapan iki çocuk görünüyor. Çocukların önlükleri ve duruşları, bir şekilde komik bir durum oluşturuyor. Tahtada yazılanlar, muhtemelen bir çocuk için zor bir yazı çalışması ya da dersin konusu, ancak bu noktada belirsiz. Fotoğrafta kesin bir espri yok. İzleyici, çocukların ders yapma tarzlarının komik yönünü kendi yorumuyla oluşturmalı. Belki de çocukların hareketleri ve duruşları, o anki durumu "kafanız karışık, zorlanıyorum" veya "etkilenemiyorum" şeklinde yorumlamalara neden oluyor. Bu tarz bir espri türü, "sıkıcı ders" ya da "zor bir durum" gibi bir bağlamda yorumlanır. Fotoğrafın kendisi espri değil, bir durumun komik bir anının yakalanması.

Fotoğrafta, kumlu bir zeminde yatan, oldukça şişman bir timsah görülüyor. Resmin üst kısmında "kerimcilik" hesabının tweet'i ve "dizibox" logosu yer alıyor. Tweet, "ilkokulda çantamdaki tostum:" ifadesiyle devam ediyor. Bu, kişinin ilkokulda çantasında taşıdığı tostun, resmindeki timsah gibi şişman ve olağandışı bir şekilde büyük olduğunu ima ediyor. Joke, kişinin ilkokulda çantasında taşıdığı tostun beklenmedik şekilde iri bir timsah gibi görünmesini ve bu beklenmedik durumu komik bulmaktan kaynaklanıyor. "Nobody" ifadesi ise, kişinin herkes tarafından beklenmeyen ve aşırı bir şey olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Yani, tostun o kadar büyük ve şişman olması normal bir durum değil, komik bir durum.

Fotoğrafta, kumlu bir zeminde yatan, oldukça geniş ve kalın bir timsah görülüyor. Tweet'in altındaki metin, "ilkokulda çantamdaki tostum" şeklinde. Bu, bir espriye işaret ediyor. Çantada taşınan bir tostun, timsah gibi görünebileceğiyle dalga geçiyor. "Nobody" kısmı ise, kimsenin çantada böyle bir şey görmediğini ve durumun şaşırtıcı veya abartılı olduğunu vurguluyor. Bir çocuğun okul çantasında timsah bulması çok sıra dışı bir durum olduğu için espri budur.

Resimde, Denizli'de bir ilkokul öğrencisinin, sınıf başkanı seçilmesi durumunda okula DJ getireceğini söylemesi ve bu sözünü yerine getirmesiyle ilgili bir haberin ya da sosyal medyada paylaşılan bir videonun bir kısmı görülüyor. Görüntüler, bir açık alanda, muhtemelen bir okul etkinliği veya benzeri bir yerde, bir kadın DJ'nin performans sergilediğini, bir çocuk grubunun da etrafta olduğunu gösteriyor. Kadın DJ'nin önünde ise bir çocuk. Kadın DJ'nin konuştuğu ve müzik yaptığı an yakalanmış. Bir çocuğun da laptop üzerinde müzik dinlediği ya da bir DJ programı kullandığı görülüyor. Resmin altındaki metin, "Denizli'de "sınıf başkanı seçilirsem okula DJ getireceğim" diyen ilkokul öğrencisi, seçim vaadini yerine getirdi." şeklinde. Bu, haberin ana temasını vurguluyor ve öğrencinin vaadini yerine getirdiğini söylüyor. **Mizah/Şaka:** Şaka, çocuğun sözünün ciddiyetine karşın, DJ'nin gerçek bir performans sergilemesinin beklenmedik ve absürt yönünden kaynaklanıyor. Sınıf başkanı adayı bir çocuğun gerçekçi olmayan bir vaatte bulunması, daha sonra da bu vaade sadık kalması durumunun komedi değeri yaratması şeklinde bir yaklaşım söz konusu. Çocuk için gerçek bir DJ getirilmiş olmasa da, etkinliğin olması, vaadinin bir anlamda yerine getirilmiş olarak gösteriliyor, bu durum da durumu komik hale getiriyor.

Resimde, Twitter'da Barış Aydınov adlı kullanıcının paylaştığı bir mizah içeren tweet görülüyor. Tweet'in görseli, kışlık bir şapka giyen bir kişinin fotoğrafı. Tweet'in metni ise şöyle: "İlkokul kıyafetinin altına nike total 90 ayakkabı giymek... erkek adamın moda anlayışının zirve yaptığı dönem budur." Joke, ilkokul kıyafetinin altına spor ayakkabı giymenin, "moda anlayışının zirve yaptığı dönem" olarak tanımlanmasıyla, bu tarz bir kıyafet kombinasyonunun güncel modanın veya belirli bir tarzın en iyi örneği olduğu anlamında mizah kullanarak, farklı bir anlayış sunmaktadır. İlkokul kıyafetleri ile spor ayakkabı kombinasyonunun geleneksel moda kurallarına göre pek de doğru veya klasik kabul edilmeyeceğini ve hatta biraz absürt olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, tweet, farklı tarzlar ve moda anlayışları arasındaki farkları komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Egemen adlı kullanıcı, "Erkek adam anasınıfı falan okumamıştır direkt ilkokul 1'den başlamıştır eğitim öğretime" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in esprili yanı, geleneksel Türk toplumunda erkek çocukların eğitimine ve akademik başarı beklentilerine ilişkin klişeleşmiş bir görüşü ele alıyor. Tweet, erkek çocuklarının anasınıfı gibi ön eğitim kademelerine ihtiyaç duymadan doğrudan ilkokula başladığı, adeta eğitim sisteminin onların için hızlandırılmış bir programı olduğu gibi bir imaj oluşturuyor. Bu ifade, biraz abartılı ve mizah içeren bir şekilde, geleneksel düşünce tarzına esprili bir göndermede bulunuyor. Erkek çocukların, belki de biraz fazla idealize edilmiş, hemen "ciddi" eğitime başlayarak yetişkin dünyasına atıldığı bir durumu karikatürize ediyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntüde, iki kişi arasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, bir kişinin diğerine ilkokulda aynı sınıfta olduklarını hatırlatması ve daha sonra "olm noldu sana masturbasyon mu geçirdin?" şeklindeki oldukça rahatsız edici ve sinir bozucu bir mesajla devam ediyor. Bu mesajın içindeki espri, özellikle "aynı sınıftaydım ben senle ilkokulda" kısmından sonra gelen "olm noldu sana masturbasyon mu geçirdin?" sorusunun beklenmedik ve uygunsuz oluşundan kaynaklanıyor. Bu, ilkokulda aynı sınıfta olmanın utanç verici veya rahatsız edici bir olayla bağlantılı olduğunu ima eden, ironik ve belki de biraz rahatsız edici bir espridir. Özetle, beklenmedik bir şekilde rahatsız edici bir soruyla yapılan, ilkokul yıllarına referanslı bir espridir. Resimde, bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü var. Mesajlar, bir kişinin bir başkasına ilkokulda aynı sınıfta olduklarını ve bir olayı hatırlatıp hatırlamadıklarını sorarak başlıyor. Sonra, "olm noldu sana masturbasyon mu geçirdin?" şeklinde oldukça rahatsız edici ve cinsel içerikli bir soru yöneltiliyor. Bu, oldukça iğrenç ve uygunsuz bir mesajlaşma örneği. "Olm noldu sana masturbasyon mu geçirdin?" cümlesi, geçmişte yaşanmış bir konuyu hatırlatmak ve rahatsız edici bir şekilde yeniden gündeme getirmek için kullanılıyor. Joke olarak kabul edilecek bir durum değil, bunun yerine, rahatsız edici bir iletişim biçimi ve potansiyel taciz veya tehdit içeriyor. Ayrıca, cinsel içerikli veya rahatsız edici mesajlaşmalardan kaçınılması gerektiğini vurgulamak da önemlidir.

Fotoğrafta, Kore'de ilkokul öğrencilerine sorulan bir soru ve bunun cevabını gösteren bir görsel var. Görselde, park yerleri arasında bir arabanın konumlandırıldığı bir park yeri şeması bulunmaktadır. Soru, "Araba kaç numaraya park etmiştir?" şeklindedir. Park yerlerinin numaralandırılması, 16, 06, 68, 88, 98 şeklindedir. Araba 88 numaralı park yerine park edilmiştir. Bu, ilkokul öğrencilerine yöneltilen soru sorularının zorluk derecesi hakkında bir espridir. 88 numaralı park yerine park olmuş araba basit bir sorunun bile, görsel olarak algılanmasının zor olabileceğini ve öğrencilerin dikkat etmesi gerektiğini vurgulamaktadır. "Emirha arabayı çekte görek aq" cümlesi de espriye katkıda bulunarak, konunun gençler tarafından anlaşılabilirliğini vurgulamaktadır. Fotoğrafta, Kore'de ilkokul öğrencilerine sorulan, görsel bir zekâ sorusu yer alıyor. Görselde bir park yerleri çizimi ve soruyu oluşturan bir metin mevcut. Aracın hangi park yerine park ettiği soruluyor. Park yerlerinin numaraları çiziliyor, ve aracın 88 numaralı park yerine park ettiği görülüyor. Fotoğrafta yapılan espri, ilkokul öğrencilerine sorulan bu sorunun oldukça basit ve mantıklı bir soru olarak algılanmamasından kaynaklanıyor. Sorunun cevabının herkes için kolay olmasına rağmen, "arabayı çekte görek aq" gibi bir yorumun yapılması, sorunun beklenmedik bir cevapla karşılık bulmasını ve dolayısıyla mizah unsurunu ortaya koymasını sağlıyor. Bu, ilkokul öğrencilerinin karşılaşabileceği basit bir problem olarak görünen ancak mizah kaynağı olan bir durum olarak yorumlanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "seto" kullanıcı adı altında birisi, ilkokulda neden el yazısı öğretildiğini sorgulamış. "Ogrettiler aq bunu kullanan bir tane insan var mı dünyada?" sorusu, el yazısının günlük hayatta pratik bir beceri olmaktan çok, gereksiz ve hatta zaman kaybı olduğunu ima ediyor. Bu, el yazısının artık öneminin azaldığı ve dijitalleşen dünyada çok az insanın el yazısı kullandığına dair bir mizah içeren bir eleştiri. "aq" sözcüğünün kullanımı da bu eleştirel tavrın daha genç bir kitleye yönelik olduğunu gösteriyor.

Resimde, Dilan van Mazhar isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, çocukluk dönemindeki okul hayatı ve öğretmenleriyle ilgili bir anı anlatılıyor. Paylaşımın özünde, bir şaka var. Dilan, ilkokula başladığında öğretmenine, kendisiyle aynı yaşlardaki öğrencilerinden daha uzun süreli bir anaokulu eğitimi aldığını söyleyerek öğretmenini, "ben altı yıl anaokuluna gittim, ama siz benden bile iyi kesiyorsunuz" diyerek, esprili bir şekilde eleştiriyor. Bu, anaokulu deneyiminin uzunluğuna vurgu yaparak, öğretmenin belki de aynı becerilere sahip olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla şaka, anaokulunun eğitim süresinin fazla olmasının, o andaki beceriler üzerinde ne kadar etkili olabileceğiyle ilgili bir alaycı ve esprili yorumdur.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "Pontifex Maximus" adlı bir hesap üzerinden, ilkokul okuma yarışmasında yaşadığı bir olayı anlatıyor. Paylaşımda, yarışma sırasında burnunun akması nedeniyle okuduğu sayfanın değiştiği ve bu sebeple ilk üçe giremediğini söylüyor. Bu, bir mizah paylaşımı. Olay, günlük bir durum olan burnun akmasıyla, ciddi bir yarışmada başarısız olmayı ilişkilendiren ironik ve hafif bir espri içeriyor. Kullanıcı, "unutamıyorum" ifadesiyle, olayı unutmadığını ve yaşadığı komik durumu hatırlatmak için paylaşımda bulunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Kullanıcı @ecearar, kış aylarında bot ihtiyacı olan öğrenciler için öğretmenlerle iletişim kurmak üzere bir proje başlattığını duyuruyor. Daha sonra, @ecearar, @kiskancsiniz kullanıcısına yanıt olarak, Mardin'de köy ilkokulunda görevli öğretmeninin 5. ve 6. sınıf öğrencileri için 44/45 numara Harley Davidson botlara ihtiyaç duyduklarını, bu durumu duyurup yardım istediklerini söylüyor. Öğrencilerin kış şartlarında yardımsız bırakılmamasını istiyorlar. Bu, ironik ve biraz da komik bir durum. Öğrenciler için bot istemek, ihtiyaç duyulan bir şey. Ancak, botları Harley Davidson markalı olarak nitelendirilmesi, mesajın ciddiyetini azaltarak biraz abartılı bir hava katıyor. Bu, "abartılı talep" veya "çok spesifik bir ihtiyaç" gibi bir anlamda esprili bir yaklaşım.

Resimde, Twitter'da 25 Eylül 2013 tarihinde paylaşılan bir mesaj görülüyor. "Marki de Sekban" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, konuşmacının 13 yaşında, kardeşinin ise 8 yaşında olduğu döneme ait bir anı anlatılıyor. Sokakta prezervatif bulunca kardeşine haber verirken, "avlu" sözcüğünün anlamını sorduğu, buradan çıkardığımız gibi kardeşinin yaşının küçük olduğunu anlayabiliriz. Mesajın esprili yanı, 8 yaşındaki bir çocuğun "avlu" gibi bir kelimeyle karşılaşmanın neden şaşırtıcı ve komik olabileceğini ortaya koymaktadır. "Abi avlu ne demek?" sorusu, küçük yaştaki bir kardeşin, yetişkin bir kavramı anlamadığını ve belki de bu nesneyle ilk karşılaştığını ima etmektedir. Dolayısıyla espri, genç bir erkek çocuğunun beklenmedik bir nesneyle karşılaşması ve bu nesneyle bağlantılı yeni bir kelimeyi öğrenme çabası üzerinden kurulmuştur.

Fotoğrafta, bir ilkokulda, muhtemelen bir okul etkinliği sırasında, çocukların kostümler içindeyken çekilen bir kare görünüyor. Çocuklardan biri, beyaz bir örtü ve maskeyle, "çöp" kostümü giymiş. Diğer çocukların üzerinde de okul kıyafetleri ya da normal kıyafetler var. Arka planda, bir Türk bayrağı veya Türk bayrağı desenli bir dekor görülüyor. Tweet'in metni, "İlkokulda bir gösteride çöp olmuştum" diyor. Bu, çocuğun çöp kostümüyle okulda bir gösteri yaptığını, ancak bunun komik bir durum olduğunu (belki de beklenmedik ya da utanç verici olduğunu) ifade eden bir mizah içeren bir ifade. "Çöp" kostümü giymek, özellikle ilkokulda, farklı bir konumda olmayı, sadece bir karakteri canlandırmayı, veya belki de çocuğun gösteriye, veya çevresindeki duruma bir tepki göstermeyi, ya da o günü yaşadığı durumu mizahla ifade etmeyi anlatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir kişinin ilkokul sınavındaki bir soruya verdiği cevap yüzünden ailesi tarafından aranması ve sınav sorusu ile cevabın aynen paylaşılması anlatılıyor. Ardından, "Bir destede kaç eleman vardır?" sorusu soruluyor ve cevap "jokersiz 52" olarak veriliyor. Bu, bir espridir. Esprinin temelinde, ilkokul sınavındaki basit sorunun cevabının (52) önemsizliği ve sınavdaki çocuğun verdiği cevaba verilen abartılı tepkinin komikliği yatmaktadır. "Jokersiz 52" cevabı, basit bir matematik sorusunun cevabına, olağanüstü bir tepki verildiğini vurgularak durumu komik hale getiriyor.

Resimde, bir duvarın üzerine asılı, Türkçe yazılar içeren bir afiş görülüyor. Afişte "Yavrunuzun Hafız Olmasını İstermisiniz?" başlığı altında, bir cami resmi ve kur'an kursuyla ilgili bilgiler yer alıyor. Altta, bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, "İstiklal Akarsu" isimli kişi, "Yavrumun soru ekini ayırmasını isterim" ifadesiyle, olasılıkla dini eğitime veya Hafızlık eğitimine olanak sağlanması talebinde bulunuyor ya da konu ile ilgili bir tavır sergiliyor. Tweet'teki "soru ekini" ifadesi, gönderen tarafından ironik veya alaycı bir şekilde kullanılmış olabilir. "Soru ekini ayırt etmek" gibi bir durum, sıradan bir talebin veya sorunun aksine, biraz abartılı ve hatta absürt bir durum olarak algılanabilir. Dolayısıyla, paylaşım olasılıkla, eğitim sistemi ile veya dini konularla ilgili hafif bir mizah içeren bir eleştiri veya yorum olarak değerlendirilebilir.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Kullanıcı, "Goncagül" isimli ve @Gncglylmz kullanıcı adlı bir kişi. Mesajda "Biz Kürdüz" ve "Biz de Kürdüz" ifadeleri, "Biz Kürt'üz" anlamına gelen bir Kürtlük bilinci veya kimlik duygusunu vurgulamaktadır. Bu, bir Kürt kimliğiyle özdeşleşmeyi vurgulayan ve muhtemelen Kürtlerin kültürel ve toplumsal kimliklerini ifade eden basit ve doğrudan bir mesajdır. Alttaki mesajta ise, "Ölürüm Türkiyem" kullanıcı adlı başka birinin, ilkokulda arkadaşlık yapmanın/sır paylaşmanın nasıl ilişkiyi güçlendirdiğini anlatan bir yorumu var. Bu "sır karşılığı sır verme anlaşması" cümlesi, ilkokul yıllarındaki samimiyeti ve dostluğu hatırlatıyor. "Biz Kürdüz" ve "Biz de Kürdüz" ifadeleri, ironik ve belki de hafif provokatif bir ifade gibi algılanabilir, zira toplumsal ayrılıklara atıfta bulunabilir, veya bir kültürel farklılığa duyulan gururu vurgulamak amaçlı olabilir. Amaç kesinlikle bir espri değil; daha çok, bir kültürel kimliğin hatırlatılması gibi görünüyor. Ancak, "Ölürüm Türkiyem" yorumunun ilkokuldaki samimiyet ve dostlukla ilişkilendirilmesi ironi katabilir. İki farklı mesajın bir araya getirilmesi, bir anlamda, "biz" duygusunu, toplumsal bağlamda ve belki de geçmişte, farklı anlamlarda değerlendirmeyi veya hatırlamayı amaçlıyor olabilir. Espri ise, bu iki ayrı mesaj arasında, belki de biraz çelişkili bir ilişki kurarak, kurulmaktadır. (İlkokul ilişkisinin samimiyeti ile kültürel kimlik vurgusu arasındaki ironiyi vurgulamaya çalışıyor olabilir.)