Fotoğrafta, Chobani CEO'su Hamdi Ulukaya'nın, tarihçi İlber Ortaylı'yı eleştirdiği bir tweet ve buna gelen bir yanıt görülüyor. Tweet'te Ulukaya, "İlber Ortaylı ne iş yapar, hiç duymadım" diyerek Ortaylı'nın çalışmalarını küçümsüyor. Yanıtta ise, "Ali Koç seni sahaya sürene kadar sınırdan mal kaçırıyordun seni mina kodumun Merzifon eşeği seni" şeklinde hakaret içeren bir ifade kullanılıyor. **Şakanın açıklaması:** Şakanın temeli, İlber Ortaylı ve Hamdi Ulukaya arasındaki bir atışmaya dayanıyor. Tweet'teki küçümseme ve hakaret içeren yanıt, iki taraf arasındaki gerilimi mizahi bir dille ifade ediyor. "Merzifon eşeği" ifadesi ise hakaret amacıyla kullanılıyor. Yanıttaki kişi, Ulukaya'ya karşı kinayeli bir şekilde "Ali Koç seni sahaya sürene kadar..." diyerek, Hamdi Ulukaya'yı eleştiriyor. Bu, her iki tarafın da birbirine karşı olan eleştirilerini ve alaycı yaklaşımlarını bir araya getiren bir mizah unsuru.

Fotoğrafta, takım elbiseli, yakışıklı bir genç adamın portresi yer alıyor. Saçları ve bakışları 70'ler veya 80'ler havasını çağrıştırıyor. Arka planda ise yeşillikler ve ağaçlar var, muhtemelen bir bahçede veya parkta çekilmiş bir fotoğraf. **Fotoğraftaki espriye gelirsek:** Bu tür eski fotoğraflar genellikle nostaljik bir hava yaratır ve geçmişteki moda ve yaşam tarzını hatırlatır. Eğer bu fotoğraf bir mizah sitesinde paylaşılıyorsa, espri şu olabilir: * "Eskiden yakışıklılık böyleydi" gibi bir ifadeyle, günümüzdeki yakışıklılık anlayışına gönderme yapılıyor olabilir. * Fotoğrafın çekildiği döneme ait espriler yapılabilir (örneğin, saç kesimi, kıyafetler üzerinden). * Fotoğraftaki kişinin popüler bir ünlüye benzetilmesiyle (eğer benziyorsa) bir komiklik yaratılmış olabilir. * "Eskiden takım elbise giymek böyle bir şeydi" gibi bir ironi yapılabilir. Espri, fotoğrafın bağlamına ve paylaşıldığı platforma göre değişiklik gösterebilir. Ancak genel olarak, eski fotoğraflar üzerinden yapılan espriler, geçmişe duyulan özlemi veya günümüzle karşılaştırmaları temel alır.

Resimde, takım elbise giymiş, yaşlı bir adam görünüyor. Gri saçları ve sakalı var. Bir mikrofon tutuyor ve elinde alyans gibi görünen bir yüzük var. Görünüşe göre bir konuşma yapıyor veya sunum yapıyor. Fotoğrafın esprili tarafı, muhtemelen bir "resmi" portre gibi duruş sergileyen yaşlı adamın, mikrofonu tutması ve sanki bir konuşma yapıyormuş gibi görünmesidir. Bu, ciddiyetle bir resme veya portreye konmuş olmasına karşın, oldukça "canlı" ve "sözel" bir duruş sergilemesi şeklinde absürtlüğü ortaya koymaktadır. Bir konuşma yapmak üzereymiş veya zaten konuşuyormuş gibi poz verdiğini gösterir ve böylece resmin resmiyetini bozmaktadır.

Fotoğrafta, gri saçlı, sakallı, koyu renkli takım elbise giymiş, elinde kalem tutan bir erkek görülüyor. Adam ciddi bir ifadeyle, konuşur gibi duruyor. Fotoğrafın arkasındaki mizah, muhtemelen kişinin ciddiyetinin, belki de konuşma veya sunum yaptığı ortamın ciddiyetinin, bir "sanki dünyayı kurtarıyormuş" havası oluşturmasına, fakat fotoğrafın arka planında bulanık, kırmızımsı bir renk tonunun olmasıyla oluşan, "dünyayı kurtarma çabasıyla, arka planda dünya yıkılıyor" tarzında bir zıtlıktan kaynaklanıyor. Kısacası, durumun ciddiyeti ile, arka plandaki dikkat çekici bulanıklık arasında bir çelişki var ve bu da şaka unsuru oluşturuyor. Bir anlamda "ciddiyet abartısı" veya "gürültülü sessizliğin" bir fotoğrafı.

Resimde, koyu mavi takım elbiseli, gri saçlı ve sakallı bir erkek oturmuş, elini işaret eder gibi hareket ettirmiş. Arka planda, Atatürk'ün bir fotoğrafı asılı. Fotoğrafın etrafında, geleneksel Türk motifleri olan dekoratif nesneler var. Fotoğrafın potansiyel bir esprisi, konuşmacının Atatürk'ün mirasını, sözlerini ya da fikirlerini savunurcasına veya vurgulayıcı bir şekilde konuştuğu veya iddialı bir ifadede bulunduğu anlamına gelebilir. Ya da Atatürk'ün mirası veya söylemleri ile ilgili bir mesaj veya görüş aktarmaya çalışırken ciddiyeti ve ciddiyetle ilgisi olan bir durum olabilir. Resmin "ciddiyet" ile ilgili bir ifade veya çağrışım yaptığını, ancak arka plandaki dekoratif nesneler ile görselin bir ironi içerebileceğini de söyleyebiliriz.

Görsel, İlber Ortaylı'nın İstanbul Medipol Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde, Hukuk Tarihi Anabilim Dalı'nda göreve başladığını duyuran bir sosyal medya paylaşımı. Paylaşımda, İlber Ortaylı'nın yeni bir göreve başladığı belirtiliyor ve üniversite ailesine hoş geldiniz deniliyor. Paylaşımın altında, "İlber Ortaylı, 13.01.2025 tarihinde Hukuk Fakültesi / Hukuk Tarihi Anabilim Dalı bünyesinde 'Prof.Dr.' olarak göreve başlamıştır" ifadesi görülüyor. Bu, bir akademik unvanın verildiğini gösterir. Özellikle de "Bugünlük Ders Yeter" başlığı, durumun akademik bir göreve veya ders vermeyle bağlantılı olduğunu vurguluyor. Paylaşım, akademik bir kurumda yeni bir görev üstlenen, ünlü bir tarihçi olan İlber Ortaylı'nın kariyerindeki yeni bir dönemi duyuruyor. Bir "şaka" yok, sadece resmi bir duyuru var.

Resimde yaşlı, gri saçlı bir adam, bir mikrofon tutarak konuşuyor. Arka plan yeşil desenli. Görünen jest ve ifadeye bakılırsa, muhtemelen bir konuşma, panel veya benzer bir etkinlikte. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir insanı ve ortamı gösteriyor. Bir mizah yok. Soruda bir espri veya bir durumun açıklanması istenmiş ama resimde bunu destekleyen hiçbir şey yok.

Resimde, takım elbiseli, yaşlı bir adam mikrofon tutuyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, ciddi bir konuşma veya sunum yapıyormuş gibi. Fotoğrafın arka planı açık bej renkli bir duvar. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece bir adamın resmi var. İlgili bir şaka veya mizah anlayışını yorumlamak için ek bilgi gerekiyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir televizyon kanalının haber yayını veya benzeri bir ortamda, bir genç adam görünüyor. Adamın üzerindeki desenli gömlek ve yakasında taktığı zincir dikkat çekici. Arka planda ise raflar ve muhtemelen bir market veya benzeri bir yer var. Görüntü, düşük kalitede ve biraz bulanık olduğu için kesin bir yorum yapmak zor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi. Sadece bir gencin günlük hayattaki görünümüne ilişkin bir görüntü var. Bir şaka veya ironi içermiyor. Resimde, yaşlı, gri saçlı ve sakallı bir adam görünüyor. Üzerinde takım elbise, kravat ve gömlek giyiyor. Görüntüsü, klasik bir iş adamı veya akademisyen portresini çağrıştırıyor. Fotoğrafın bir espri içeriği olmadığını, sadece bir kişinin portresini gösterdiğini söyleyebiliriz. Bir espri varsa da, resimden anlaşılmıyor. Resimde gülümseyen ve rahat bir ifade olduğu için, espriye yönelik bir jest veya ima yok.

Fotoğrafta, Demet Akalın'ın yüzünün göründüğü ve altında onun medyada pek bahsedilmeyen bir yanı olduğunu ifade eden bir başlık yazan bir görsel bulunmaktadır. Alt kısımda ise, Demet Akalın'ın bir dükkanın içerisinde, genç bir çocuğun kitaplar okuduğunu ve çocuğun annesinin onu azarladığını gözlemlediği, bu olaydan hareketle de çocuğun İlber Ortaylı'ya dönüştüğü esprili bir yazı yer almaktadır. **Şaka şöyle açıklanabilir:** Çocuğun kitaplarla ilgilenmesi ve annesinin onu azarlayıp kitap okumaktan uzak durmasını söylemesi, genel olarak ailelerin çocuklarının kitap okumasını istemediği veya "gereksiz" bulduğu imajını çağrıştırmaktadır. Ancak bu durum, ileride çocuğun (İlber Ortaylı gibi) bilimsel veya kültürel konularda başarılı bir birey olarak yetişeceğini esprili bir şekilde vurgular. Başlığa gelen "geçmeyen yüz" ifadesiyle, belki de Demet Akalın'ın kamuoyu tarafından göz ardı edilen, yani "önemsiz" görünen bir tarafının varlığına ve buradan yola çıkılarak çocuğun yetişmesinin beklenmedik bir sonuç doğurabileceğine gönderme yapılıyor. Özetle, çocuğun kitap okuması ve annesinin ona tepkisi "ilginç" bir ilerideki duruma ve kişiye işaret eden bir ironik ve esprili şakadır.

Resimde iki farklı adam görünüyor. Solda, dış mekan ortamında, yeşil ağaçlar ve bitkiler arasında oturan, gri takım elbiseli, bordo bir atkı takan yaşlı bir adam var. Sağ tarafta ise, bir stüdyoda, koyu mavi takım elbiseli, beyaz gömlekli, mor papyonlu, sakallı ve gözlüklü daha yaşlı bir adam var. Görüntünün mizah değeri, iki adamın farklı ortamlarda, farklı giysilerle ve farklı bir atmosferde oturmalarından kaynaklanıyor. Görünüşte farklar, biri dış mekanda samimi bir sohbetteyken, diğeri bir televizyon programında röportaj veriyor gibi farklı durumları temsil ediyor. Bu farklılıklar, bir tür ironi veya karşılaştırma yaparak gülünç bir etki yaratıyor. Belki de bir "farklı zamanlar, farklı ortamlar, farklı insanlar" durumu veya sosyal farklılıkların bir parodisi. Tam bir espri ise, resmin tamamını göz önüne almadan tam olarak anlaşılamayabilir. Ayrıca, metin eksik olduğundan veya bağlam bilinmediğinden tam bir espriyi anlayabilmek mümkün değil.

Resimde, Demet Akalın'ın fotoğrafı ve onunla ilgili bir mizah metni yer alıyor. Metin, Demet Akalın'ın bir kitapçıya gittiği ve orada küçük bir çocuğun ilginç kitaplar okuduğunu, notlar aldığını gözlemlediği bir olayı anlatıyor. Çocuğun annesi bu davranışını azarlar, ancak Demet Akalın çocuğa "annene kulak asma, bu şekilde devam et" diyerek destek verdiğini ifade ediyor. Mizah, Demet Akalın'ın bu durumu komik bir şekilde kabul eden ve çocuğun aslında daha sonra ünlü tarihçi İlber Ortaylı olduğunu ima eden bir çıkış yapmasıyla ortaya çıkıyor. Joke, çocuğun ilginç davranışından yola çıkarak, yetişkinlerin bazen çocukların farklı düşünme ve ilgi alanlarını anlamadıklarını, dolayısıyla onların eylemlerini yanlış yorumladıklarını ve Demet Akalın'ın bu konuda farklı bir bakış açısı sergilediğini vurguluyor. Ayrıca bu durum, ünlü olan birinin, İlber Ortaylı gibi, çocukluğunda ilgi alanları ve merakı sebebiyle farklı veya sıra dışı davranışlar sergilemiş olabileceğine dair bir ironik vurgu yapıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. İbrahim Melih Gökçek'in, tarihçi İlber Ortaylı'yı "cahil" diye nitelendiren bir paylaşımı. Paylaşımda, Gökçek, 12 Adaların Yunanistan'a verilmesini nasıl "kamaralarak" (gizleyerek, uydurarak) anlattığı şeklinde bir eleştiri yapıyor ve bu konuda İlber Ortaylı'nın da fikirlerini dinlemeyi çağırıyor. Ayrıca, Lozan Antlaşması'na karşı olan ve milliyetçilik duyguları üzerinden manipülasyon yapanları hedef alarak Ortaylı'yı suçluyor. Paylaşımın altında, Ortaylı'nın bir fotoğrafı görülüyor ve bu, mesajdaki iddianın komik ve ironik bir yanı olduğunu gösteriyor. Esasen Gökçek'in iddiası, Ortaylı'nın düşüncelerine saygısızlık ve basitçe bir eleştiriden ziyade, alaycı bir tavır taşıyor. İlber Ortaylı'nın uzmanlığına ve tarih bilgisine karşı abartılı bir tavırla yorum yapılıyor. Dolayısıyla, espri, Gökçek'in Ortaylı'nın görüşlerini küçümseme çabasıyla ilgili.

Resimde, birbirine yakın duran iki kişi görülüyor. Soldaki, kırmızı ve bordo kareli gömlek giyen, biraz kilolu, orta yaşlı bir adam. Sağdaki, kırmızı t-shirt ve üzerinde mavi bir ceket/kazak olan, daha genç ve kilolu bir adam. Genç adam, elini jest yapar gibi kaldırıp, parmaklarını gösteriyor. Resimde, fiziksel özellikleriyle veya giyim tarzlarıyla, ya da belki de duruşlarıyla ilgili bir espri var gibi gözüküyor. "Kilo ile ilgili belki bir yorum olabilir." gibi bir anlam çıkarmak mümkün. İfade tam olarak kesin değil, ancak bu yönde bir mizah potansiyeli olduğunu söyleyebiliriz. Resmin tam anlam ve espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekli.

Resimde, 1975 yılında Chicago Üniversitesi'nde mezuniyet elbisesiyle poz veren, muhtemelen genç bir adam görülüyor. Fotoğraf eski bir siyah beyaz fotoğraf, dolayısıyla zamanın atmosferini yansıtıyor. Yazıdaki "Sene 1975, Chicago Üniversitesi'nde bir delikanlı..." cümlesi, fotoğraftaki kişinin, ünlü tarihçi İlber Ortaylı olduğunu ve gençlik yıllarında çekilmiş olduğunu ima ediyor. "İlber Ortaylı" adı da şakayı ortaya koyuyor. Çünkü, Ortaylı'nın gençliğini çağrıştırırken, fotoğraftaki insan, kendisi olmasa da, dönemin üniversite öğrencileriyle bağlantılı, bilindik bir tarihçiyle özdeşleştiriliyor. Bu, tanınmış birini gençlik yıllarında görme özlemiyle birleştirilen, biraz da nostaljik bir şaka.

Resimde, İlber Ortaylı'nın yazmış olduğu Atatürk kitabı için yapılan, Arapça çevirisinin kapak resmi ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kitabın Arapça'ya çevrildiği belirtiliyor ve fotoğrafın da "Arapça olduğu için ters çevrildiği" söyleniyor. Bu, fotoğraftaki metinlerin Arap alfabesiyle yazılması ve bunun da okunabilirlik anlamında bir ters çevirme gerektirmemesi nedeniyle, bir espri oluşturuyor. Fotoğrafın ters çevrilmemesi gerektiğini ima ederek, kitabın çevirisinin anlamsız bir şekilde "ters çevrildiğini" eleştiriyor. Esasen, Arapça'da metinlerin okunuş yönü Türkçe'den farklı olduğu için, "ters çevirme" gerçek bir anlam ifade etmiyor. Bu durum, çeviri hakkında bir anlamda alaycı bir yorum.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, İlber Ortaylı'nın Atatürk kitabı, Arapça'ya çevrildiği için fotoğrafının da ters çevrildiği söyleniyor. Şaka, kitap çevirisiyle ilgili bir ironiyi vurguluyor. Atatürk kitabı Arapça'ya çevrildiğinde, fotoğrafın da ters çevrilmiş olması, bir çeşit absürt ve komik bir durum olarak sunuluyor. Görüntüde, Atatürk'ün resmi ve kitabın kapağı yer alıyor, ancak fotoğrafın gerçekten ters çevrildiği belirtilmiyor. Bu nedenle şakanın odak noktası, "ters çevrildiği için fotoğrafı" ifadesi ve bu durumun mantıksızlığı.

Görüntüde, "Con Sinov" adlı Twitter kullanıcısının, "Azerbaycan Atatürk'ü daha iyi anlamış. Kendi vatanımda artık şüphelerim var." şeklindeki bir tweet'i yer alıyor. Tweet'in altında, tweet'in İlber Ortaylı tarafından yapıldığı ve 26 Mayıs 2023 tarihinde 653B görüntülenme aldığı bilgisi mevcut. Ayrıca retweet, alıntı ve beğeni sayıları da görülüyor. Tweet'in altında, @ters_e isimli bir kullanıcının "İlber hocanın yarağı bilimdir" şeklinde cevap vermiş olduğu görülüyor. Bu, İlber Ortaylı'nın görüşleri ve söyledikleri hakkında bir yorum. **Şaka/İroni:** Şaka, İlber Ortaylı'nın Türkiye ve Azerbaycan'daki görüşlerine/fikirlerine ve eleştirilerine bir gönderme yapıyor. "Kendi vatanımda artık şüphelerim var" ifadesi, şüphe duyulan görüşlerin "İlber Ortaylı'nın Azerbaycan'a yönelik görüşleri" ile ilgili olabileceğini ima ediyor. "İlber hocanın yarağı bilimdir" cevabı ise, Ortaylı'nın görüşlerine olan eleştiriyi, yara veya eleştiriye konu olan bir bilgi veya görüş olduğunu ifade ederek, ancak yine de o yaranın/eleştirinin bilimsel bir temele dayanabileceğini imliyor. Özetle, ironik bir şekilde şüphe ve eleştirilerin geçerliliğini vurgulayan bir espri var.