Fotoğrafta, muhtemelen İtalya'da, bir göl kıyısında bulunan, renkli evlerin ve ağaçların bulunduğu güzel bir manzara görünüyor. Gölün üzerinde hafif dalgalar mevcut. Manzaranın önünde, taştan yapılmış zarif bir korkuluk var. Korkuluk üzerindeki süslemeler dikkat çekiyor. Çiçekler, özellikle pembe çiçekler, manzaraya canlılık katıyor. Fotoğrafta bir "joke" yok. Sadece güzel bir manzara var. Eğer bir şaka arıyorsanız, başka bir görsel veya metne bakmanız gerekebilir.

Fotoğrafta, bir ağacın etrafında, çimlerin üzerinde uyuyan bir grup köpek gösteriliyor. Üstteki mesajda "Ne yazacağımı bulamadım çok güzel bir şey yazmışım gibi favlayın" yazıyor. Bu, komik bir şekilde, "yazacak bir şey bulamadığım için, güzel bir şey yazdığımı ima ederek beğenmeyi rica ediyorum" anlamına geliyor. Fotoğraf, aslında söylenecek bir şey bulamamanın, "güya" güzel bir şey yazmış gibi görünme çabasına dönüşmüş bir durumun esprili bir temsili.

Görüntü, muhtemelen bir haber programı veya belgeselden kesilmiş, bir kişinin bir yetkiliyle konuştuğu bir sahneyi gösteriyor. İki bölüme ayrılmış görüntüde, yaşlı bir adam, bir kurumun veya yetkilinin kendisiyle ilgili olumsuz bir şekilde konuştuğunu anlatıyor. Adam, iş yerindeki müdürü tarafından "Sen Kürtsün" diye etiketlendiğini ve kendisinin ne Kürt, ne de Türk olmak istediğini söylüyor. Daha sonra, Norveçli olmak istediğini, ancak Ortadoğu vatandaşlığı için bile biraz fazla "enayi" olup olmadığını soruyor. Bu, toplumdaki etnik kimlik sorunları, ayrımcılık ve kimlik arayışıyla ilgili bir mizah içeren esprili bir durum. Adamın müdürünün söylediği "Sen Kürtsün" sözü, toplumda Kürt kimliğinin nasıl algılandığına dair bir yorum olarak algılanabiliyor. Son cümlesiyle ise, Ortadoğu'da vatandaşlık sahibi olmak için de fazla basit ve kolay olduğunu, yani "enayi" olduğunu ileri sürerek, durumun ironisini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, bir kişiye, etnik kimlik ve vatandaşlık konusu hakkında yanlış bir şekilde etiketleme ve karşılaştırma yapılması durumunda ortaya çıkan ironi ve kendini değersiz hissetme üzerine kuruluyor.

Fotoğrafta, bir insanın kolunda uyuyan sevimli bir kedi yavrusu görülüyor. Kedi, insanın kolunun üzerine rahatça yaslanmış, gözleri kapalı ve uyuyor. İnsanın ten rengi ve kıyafetinin rengi, kedinin tüyleriyle güzel bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraftaki mizah, kedinin insana "uykuya dalmış" bir şekilde olan rahatlığına dayanıyor. İnsan, kedinin uykusunu engellemeye gerek duymadan, onun rahat bir uyku uyumasına izin veriyor. Bu durum, kedinin ne kadar rahat ve konforlu hissettiğini, insanın da kedinin uykusuna saygılı olduğunu vurgular. Dolayısıyla, fotoğraf mizah anlayışına sahip bir gözlemciye "rahatlama" veya "anlayış" temalarından birisini çağrıştırıyor.

Görüntüde, bir televizyon röportajı veya haber segmentinin bir parçası olan bir sahne yer alıyor. İki ayrı kişinin, muhtemelen bir iş müdürü ve kendisiyle konuşan bir vatandaş, bir evin iç mekanında kamera karşısındayken konuştukları görülüyor. Altta bulunan metin, konuşmaların içeriğini ve anlamını açıklıyor. Konuşan kişi, iş yerindeki müdürünün kendisine "Sen Kürtsün" dediğini ve kendisiyle ilgili sorular sorulsa Kürt veya Türk olmak istemediğini söylüyor. Ardından, Norveçli olmak istediğini ve Ortadoğu vatandaşlığına sahip olmak için çok aptal olup olmadığını soruyor. Bu, "millet" konusundaki bir mizah örneği. Kişi, ayrımcı bir yaklaşımın karşısında kendini savunurken, durumun absurd ve ironik yönünü vurguluyor. "Enayi miyim?" sorusu, yaşadığı durumun ve söylediği sözlerin yanlışlığının farkındalığını ortaya koymaktadır. Özetle, görüntü, ayrımcılık ve kimlik sorunlarına dair bir mizah anlayışını yansıtmaktadır.

Resimde, bir Reddit gönderisi görülüyor. Gönderi, 18 yaş üstü temalı bir parkta hangi cazibe merkezlerinin yer alması gerektiği sorusuna verilen bir yanıt. Yanıt ise "sıradan eğlence araçları, çünkü çocuklar olmaması güzel" şeklinde. Bu, yetişkinlere yönelik eğlence parkı fikrinin beklenmedik bir şekilde basit ve sıradan bir yanıtla ele alındığını ifade ediyor. Mizah, beklenen "uçuk" ve "garip" cazibe merkezleri yerine, tamamen beklenmedik ve önemsiz bir yanıtı vurgulamaktadır. Sözün özü, yetişkinlere yönelik bir parkın bile, çocukların olmamasıyla ilgili basit ve hatta biraz sıradan bir ayrıntının yeterli olabileceği yönündedir.

Resimde, bir genç adamın mikrofon karşısında konuştuğu, bir toplantı salonunun içindeki bir sahne görülüyor. Genç adam, muhtemelen bir konuşmacı veya panel üyesi gibi görünüyor. Arka planda ise kalabalık bir izleyici kitlesi mevcut. Tweet'te, "Olmaz olaydı ama soru soran kuzenimi sözde kuzenimi gördüm. Hayatı boyunca Ak Parti teşkilatında olmadığını bu seçimde huzurun bozulacağını düşündüğünden onları desteklediğini söylemiş" diye yazan bir kullanıcı, kuzeninin beklentilerini karşılamadığını ve partisinin görüşleri doğrultusunda hareket etmediğini, bu nedenle de onu eleştirdiğini ve "La Huzursuz!!" dediğini ifade ediyor. Ayrıca, kuzeninin 10 yıldan fazla süredir gençlik kollarında aktif olarak çalıştığını da belirtiyor. Tweet'in genel mesajı, bir kişinin beklenmedik bir tutum sergilemesi ve belirli bir siyasi görüşe uymaması üzerinden bir alaycılık ve ironi barındırıyor. "La Huzursuz" ifadesi, "mutsuz" ya da "huzursuz" anlamında kullanılıyor ve tweet'in genel tonu, kuzeninin tutumundan memnun olmayan bir durum yaratma niyetinde olduğunu ima ediyor. Resimde, bir devlet yetkilisi (soldaki) ve yanında duran bir kişi (sağdaki) görülüyor. Devlet yetkilisi, takım elbise ve kravat giymiş, resmi bir ortamda. Yanındaki kişi de benzer şekilde giyinmiş. Arka planda, Türk Cumhurbaşkanı'nın resmi bir portresi asılı. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Görüntü, resmin konu içeriğini ve konumunu gösteren resmi bir fotoğraf gibi. Resimdeki jestler veya ifadeler mizah içermiyor. Fotoğraftaki kişilerin durumları, bir resmi toplantının veya bir etkinliğin parçası olduklarını gösteriyor. Bir mizah örüntüsü yok.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi @gizembeyz kullanıcı adı ile "begz" olarak tanımlanan bir kişi. Gönderide, arkadaşlarının video izlemeyi atlayarak izledikleri için kahkaha attıkları ve bu durumun arkadaşlarına ters geldiği ancak bu şekilde eğlendikleri belirtiliyor. "Kasıntılık yapmadan pozitif" sözü, olumsuzluk yerine eğlenceli bir yaklaşım sergilediklerini vurguluyor. "Yuklenip izledikleri şeyden keyif alabiliyoruz" ifadesi ise, paylaştıkları videoların onlara keyif verdiğini ve eğlenceli bulduklarını anlatıyor. Özetle, gönderi arkadaşlarının videoyu izlemelerini eleştirmeden, eğlendikleri ve bu süreçten keyif aldıklarını ifade ediyor. Mizah, arkadaşların videoları "atarak" izlediklerini ve bunun şaşırtıcı ve komik bir durum olduğunu vurgulamaktan kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım. Paylaşımda "Pislik Adam" kullanıcı adı altında bir profil resmi ve Türkçe bir yazı yer alıyor. Yazıda, güncel gelişmelere bakmanın yorucu olduğu, Norveç'e yerleşip tek derdinin ellerindeki çatlaklar olduğu için balıkçılar gibi bir yaşam sürmenin ne kadar güzel olacağı esprili bir dille ifade ediliyor. "Aq" ifadesi genç nesil Türkçesinde kullanılan bir ifade olup, "abi" ya da "arkadaş" gibi hafif bir alaycı veya samimiyet ifade eden bir bağlam taşır. Özetle, paylaşım günlük yaşamın sıkıntılarından sıkılan birinin, belki de şu anki durumundan biraz da alaycı bir şekilde Norveç'e yerleşip daha basit ve rahat bir yaşam sürmeyi arzuladığına dair esprili bir yorum. "Ellerimizdeki çatlaklar" ifadesi, kişinin yaşadığı sıkıntıları, problemleri bir anlamda sembolize ederken, "balıkçılar gibi takılsak" ifadesi, belki de fazla yüklenmeden, dert etmeden, rahat bir yaşamı ve kolaylığı çağrıştırmaktadır.

Fotoğrafta, Atatürk'ün oturduğu bir sandalyede, klasik Türk kıyafetiyle oturmuş bir portresi bulunuyor. Arka planda beyaz güller ve kırmızı güller ile çiçekler var. Fotoğrafın en önemli kısmı, "Günaydın" yazısının, çiçekler ve Atatürk'ün resmiyle birleştirilmiş olması. Bu, "Günaydın" diyen Atatürk'ün güzel çiçekler arasında ve Türk kahvesi ile bir Türk kahvaltısı sahnesinin görselleştirilmesidir. Bir anlamda, "Günaydın" demeden, Türk kahvaltısı yapmamak veya güzel doğayla birlikte dinlenerek güne başlamak gibi bir ironi veya gönderme var. Bir Türk kahvaltısı resmi, Atatürk'ü çağrıştırmak ve nostaljik bir atmosfer oluşturmakla "Günaydın" mesajını güzelleştiriyor.

Resimde Twitter'da Fiona adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, Türkçe olarak yazılmış ve bir siyasi durumla ilgili bir mizah içeren bir yorum. Tweet'in içeriği, "bunlar gittikten sonra yeni iktidar hepimizin sırtına battaniye sarıp elimize sıcak kahve vermeli" şeklinde. Bu, mevcut iktidarın gitmesinin ardından yeni iktidarın vatandaşlara karşı daha anlayışlı ve rahatlatıcı bir tutum sergilemesini bekleyen, biraz da ironik bir ifade. "Battaniye sarıp sıcak kahve" ifadesi, konfor ve rahatlık çağrışımları yaparak, yeni iktidarın halkın sorunlarına çözüm bulmasını bekleyen bir umut ifadesini yansıtıyor. Dolayısıyla mizah, yeni yönetime olan beklentileri ve olası iyileşme umudunu ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "dogan" kullanıcı adı ile yapılmış ve bir şahıs resmini içeriyor. Metin, yaş ilerledikçe WhatsApp kullanımının azalması ve gelen mesajlara karşı artan tedirginlik duygusunu ele alıyor. Şaka, gençlik döneminde sık kullanılan WhatsApp gibi uygulamaların, yaşlandıkça giderek daha az kullanılmaya başlanması ve gelen mesajlara karşı hissedilen tedirginlik duygusunun esprili bir şekilde vurgulanması. "Mesaj gelince tedirgin oluyorum kesin bi mesgale çıkacak diye" kısmı, bu duygunun abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasını sağlıyor. Esasen, hayatın ilerleyen dönemlerinde insanların iletişim alışkanlıklarının değişmesi, zamanla bazı eski alışkanlıkların yerini yeni alışkanlıkların alması ve bununla birlikte gelen duygusal tepkiler esprili bir şekilde ele alınmış.

Resimde iki ayrı kare var. Üst karede, pencerenin önünde duran bir kadın, "bütün gün mesajlarına cevap vermeyeceğim" şeklinde bir yazı ile resmedilmiş. Alt karede ise bir traktör şoförü, "ne güzel sessiz sakin bir gün" yazısıyla görülüyor. Bu, bir tür mizah olan "çekirdek" espri türünde. Üst karedeki kadın, sosyal medyada aldığı mesajlara cevap vermeyi reddediyor ve bu durumun kendi değerini artırdığını düşünerek, bir anlamda "düşük değerli" mesajları görmezden gelmeyi tercih ediyor. Alt karedeki traktör şoförü ise, sosyal medyanın gürültüsünden uzak, sessiz sakin ve huzurlu bir günü tercih ediyor. Dolayısıyla espri, sosyal medyanın gürültüsünden ve gereksiz iletişimden uzak durma isteğini, sanki bir "kaçış" gibi vurguluyor. İletişimin "değerini" sorguluyor ve bazen sessizlik, sakinlik ve yalnızlığın tercih edilebilir bir alternatif olabileceğini komik bir dille ifade ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Kullanıcı "çüpi" adıyla ve @hilalimbwn kullanıcı adı ile paylaşımı yapmış. Paylaşımda, genç bir kadın olan kullanıcının hayatındaki ilişki ve aşk durumuna dair bir iç dökümü var. "Sevgilim yok... Aşık olduğum biri yok... beğendiğim biri yok... flörtüm yok(hem de hiç yok)... aşık olasım yok... kimseyle konuşasım yok... 22 yaşında gençliğim baharında güzelliğim en verimli çağlarında 70 yaşındaki ninemin kalbiyle yaşıyorum." şeklindeki cümleler, kullanıcının yalnız olduğunu, aşka veya ilişkilere dair umutsuz bir durum içinde olduğunu ve hayatının aşk ve gençlik dolu anlarını yaşamış olmadığını anlatıyor. Bu, tipik bir "özçekim" (selfie) kültüründe, aşk ve sosyal ilişkilerle ilgili ironik ve biraz da üzücü bir durum tespiti. Genç kadın hayatının bu aşamasında, beklendiği gibi bir ilişki veya romantizm yaşayamadığından ve gençlik coşkusu ve güzellik yıllarından şimdi sadece 70 yaşındaki ninesinin hayatında hissetiği sevgiyle yaşamadan kaygı duyduğunu, hatta acı çektiğini ima ediyor. Özetle, gençlik beklentileri ile gerçek yaşantısındaki yalnızlığı ve olumsuz durumu, alaycı bir şekilde komik bir ifadeyle ortaya koyuyor.

Fotoğrafta geceleyin deniz kıyısında, kumlu bir plajda, açık beyaz şezlonglar ve bir şemsiye görülüyor. Gökyüzü karanlık, ay ise ufukta parlıyor. Fotoğrafta kesinlikle bir espri yok. Sadece gece plajı manzarası var. Bir espri içermeyen, sade bir görüntü.

Gri tonlarda çizilmiş, yatağın üzerinde uzanan, kulaklıklarla müzik dinleyen, üzgün bir karakter görseli. Karakterin yüz ifadesi ve yataktaki pozisyonu, yalnızlık ve/veya üzüntü hissi veriyor. Karakterin elinde bir cep telefonu var, bu da günümüzde insanların sık sık müzik ve içerik tüketimi için telefon kullanmalarını temsil ediyor. Mizah, karakterin durumuna ve sıkıntılı bir ruh halindeymiş gibi görünüşüne bağlı. İnsanların zaman geçirmek için müzik dinlemesi yaygın bir aktivite iken, bu karakterin durumunun müzikle bile hafiflememiş olması, mizahı oluşturuyor. Görsel, modern teknolojiyi kullanırken bile üzüntü hissedebilen insanları temsil ediyor ve belki de "teknoloji her şeye çare değil" gibi bir mesaj veriyor. Kısacası, üzüntüyü ortadan kaldıracak bir şeyin olmaması, ya da rahatlamasını sağlamasının yetersiz olmasıyla ilgili bir mizah içerdiği söylenebilir.

Resimde, Star Wars'tan Bebek Yoda'nın (Grogu) kahverengi bir battaniyenin altında, beyaz bir yatağın üzerinde yattığı görülüyor. Yoda, sanki uyuyormuş gibi uzanıyor. Bu, internette yaygın olarak görülen bir "meme" veya mizah anlayışı. Bebek Yoda'nın uyumaya olan ilgisi, "uyumak" eyleminin çok sevimli ve masum bir şekilde ifade edilmesini sağlıyor. Resimdeki mizah, sevimli bir karakterin gündelik bir eylemi (uyumak) gerçekliğinin, onun özel ve sevilen bir karakter olması nedeniyle çok komik ve sevimli hale gelmesini sağlıyor. Kısacası, aşırı sempatik bir şekilde yatağında yatan Bebek Yoda resminin beklenmedik bir şekilde komik olduğu düşünülüyor.

Resimde, birbirlerine sarılmış, muhtemelen sevgilisi olan bir erkek ve kadın çizimleniyor. Kadın, erkeğin kucağında başını onun omzuna koymuş durumda. Resmin üst kısmında "her zaman başını okşayan bir adam bul" yazıyor. Bu, romantik bir ilişkinin özlemini ifade eden bir cümle. "Her zaman başını okşayan bir adam bul" ifadesi, bir kadının kendisini gerçekten önemseyen ve sevip değer veren bir erkek arkadaşı arayışında olduğunu, her zaman bu şekilde ilgi gösteren ve sevildiğini hissettirmek istediğini vurguluyor. Özetle, espri, gerçekçi bir beklenti ve duyguyu ifade ediyor. Kadın ideal bir sevgilinin olmasını arzuluyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, bir televizyon programında, "sevgilisinin neden yok" sorusuna verilen bir cevap yer alıyor. Cevabın özünde, insanların ilişkilerde birbirlerine gereksiz stres yüklediği ve hayatın zaten stresli olduğu, bu nedenle biraz daha anlayışlı ve rahat olunması gerektiği vurgulanıyor. "Engin Günaydın" isimli bir televizyon programında konuşulan bu cümle, ilişkilerin aslında insanların birbirlerine karşı daha anlayışlı ve sakin olmaları gerektiğini, hayatın zaten yeterince stresli olduğunu vurguluyor. Program sunucusu, ilişkiyle ilgili sorulara, "insanlar birbirinin tatili olmalı" diyerek, ilişkinin bir rahatlama ve dinlenme alanı olması gerektiği mesajını veriyor. Bu, insanların ilişkilerinde birbirlerine karşı daha fazla anlayış göstermelerinin önemini vurgulayan ironik bir tespit. Özetle, paylaşım, insanların ilişkilere karşı aşırı beklentiler oluşturarak birbirlerine gereksiz strese soktuklarını eleştiren bir espri içeriyor.

Resimde, yüzünü elleriyle okşayan, memnun ve rahat bir ifadeyle betimlenen çıplak bir erkek figürü var. Jest, genellikle tıraş sonrası bir hissi ifade eder. Bu meme, "mutluluk ve rahatlık duygusunu" veya "tıraş olmanın hoşnutluğunu" esprili bir şekilde anlatıyor. Esas espri, bu memnuniyetin abartılı ve biraz da abes bir şekilde sunulmasında. Tıraş olmak, çoğu erkek için günlük ve sıradan bir eylemdir, ama resim bu sıradan eylemi, "mutluluk" gibi büyük bir duygusal yoğunlukla göstererek esprili hale getiriyor.