Fotoğrafta, yangından kurtarıldıktan sonra iki yavru köpeği kucağında tutan itfaiyeci bir adamı görüyoruz. Adamın yüzünde yorgunluk ve şefkat karışımı bir ifade var. Bu fotoğrafın esprili tarafı, itfaiyecinin yangının ortasında bile "ne işim var" diye düşünür gibi bakması. İnsanların genellikle yangınlarda canını kurtarmak için çabalarken, itfaiyecinin bu şekilde bakması bir çelişki yaratıyor ve gülümsetiyor. "Yangın ortasında bile 'ben burada ne yapıyorum' diye düşünüyormuş gibi bakıyor." diye bir yorum yapılabilir. Fotoğrafta iki itfaiyeci ormanda yürürken bir köpeği taşıyor. Köpek, itfaiyecilerin kucağında rahat görünüyor ve itfaiyeciler de onu nazikçe taşıyor. "İtfaiyeciler ormanda köpeği kurtardıktan sonra hayvanı güvenli bir yere taşıyor." Bu fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, karla kaplı bir dağ zirvesinde, sarı montlu bir kişinin sevimli bir kurt köpeğiyle kucaklaştığı görülüyor. Köpek, insanın koluna sevecen bir şekilde başını koymuş ve gözlerini kapamış durumda. Fotoğrafın komik tarafı, aslında köpeğin insanı değil, insanın köpeği sevmesi. Bu durumla ilgili şaka ise şöyle yapılabilir: "Kurt köpeği de insanlara ne kadar alışmış, bak ne kadar samimi!" ya da "Köpek ne kadar mutsuz, belki de insan onun elbiselerini giymiş!" Bu şakalar, köpeğin insanı kucaklaması ve insanın köpeği sevmesi gibi olağandışı bir durumu komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta iki farklı kuranı kerim kitabı var. Birinin kapağı klasik altın ve kırmızı renklerde, diğeri ise gökkuşağı renklerinde. Tweet'in esprili tarafı, gökkusagi renkteki kuranı kerimin "mescidde bulduğum kuran" şeklinde sunulması ve bunun esprili bir şekilde karşılanmasıdır. Kuranı kerimin klasik dışında bir renkte olması ironik bir şekilde sunulmuş ve bunun "mescidde bulunması" da bu ironiyi daha da kuvvetlendirmiştir. Bu tweet'in amacı, gökkuşağı renkteki kuranı kerimin bir espri unsuru olarak sunulması ve bununla ilgili gelen yorumları tetiklemektir.

Bu fotoğrafta Türkiye haritası üzerinde bazı illeri gösteren işaretler bulunmaktadır. İşaretler yangın alevlerini temsil etmektedir. Resimdeki yazı "Türkiye Yanıyor" ve illerin isimlerini gösteren bir listedir. Bu resim, Türkiye'deki bazı illerdeki yangınları esprili bir şekilde gösteren bir mizah ürünüdür. The image shows a map of Turkey with markers on some of the provinces. The markers are depicted as flames. The text says "Turkey is Burning" and lists the names of the provinces. The image is a humorous representation of fires in some of the Turkish provinces.

Resimde iki kişinin şeffaf maske taktığı görünüyor. Alttaki tweet "O maske!" diyor ve el çırpma emojileriyle birlikte kullanılıyor. Şaka, şeffaf maskelerin, maske takma zorunluluğunun geçerli olduğu yerlerde insanların hala yüzlerini görebildiği için işe yaramadığını ima ediyor. Bu tweet, şeffaf maskeleri takan kişilerin yüzlerini hala görebildiği için maske takma zorunluluğunu savuşturma girişimini ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir yemek tabağı içinde pirinç, et, salata ve baklava görüyoruz. Yemek tabağının üstünde "Cenaze gözünü seveyim şurası 1 fatiha" yazıyor. Burada yapılan espri, yemek tabağındaki yemeklerin çok az olmasına ve cenaze yemeklerine benzemesine gönderme yaparak, yemeklerin bu kadar az olduğunu söylerken "Cenaze gözünü seveyim" ifadesini kullanmaktır.

Fotoğrafta yaşlı bir çiftin uyurken çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın altına yazılan yazı, çiftin 78 ve 88 yaşında olmasına rağmen birbirlerine olan aşklarını anlatıyor. Bu durum gençlerin aşkını görmemiş olduğu anlamına geliyor. Şaka, gençlerin aşk kavramını yaşlıların yaşamadığı şeklinde düşünmesi ve yaşlıların yaşları sebebiyle aşk yaşayamayacakları düşüncesine dayanıyor.

Resimde kırmızı bir arka plan üzerinde "vacationist" kelimesi ve bir tanım yer alıyor. Kelimenin anlamı, işten uzakta, dinlenerek, keyif sürerek vakit geçiren kişi anlamına geliyor. Tanım ise bu durumu, "Sonunda, ben bir vacationist'im!" şeklinde esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu espri, günlük hayatta sıklıkla kullandığımız "tatildeyim" veya "işten izin aldım" gibi ifadelere bir alternatif sunuyor. "Vacationist" kelimesi, İngilizce "vacation" (tatil) ile "artist" (sanatçı) kelimelerini birleştiren bir kelime oyunu. Bu şekilde, tatil yapan kişinin "tatil sanatçısı" gibi bir imaj oluşturuluyor. Esasen, bu espri tatil yapmanın keyifli ve özel bir durum olduğunu vurgulamak için yaratılmış.

Videoda bir sokak röportajı yapılmakta ve mikrofon tutan kişi karşısındaki kişiye sorular sormaktadır. Konuşmacı, birinin telefonunu göstermesi üzerine telefonunun kaçak olduğunu söyleyerek absürt bir durum yaratmaktadır. Esprinin kaynağı, konuşmacının ciddi bir konu gibi görünen sokak röportajında aniden telefonunun kaçak olduğunu itiraf etmesidir. Görüntüde, bir sokakta, muhtemelen bir şehrin merkezinde, bir haber spikeri veya röportajcı gibi görünen bir kişi, iki genç adamla konuşuyor. Gençlerden biri kırmızı-beyaz, diğeri siyah bir tişört giymiş. Hepsi maske takıyor. Arka planda birçok insan ve dükkanlar görünüyor. Röportajcı, mikrofonuyla konuşuyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece insanların sokakta konuşması ve bir haber olayının veya röportajın devamı gibi bir sahne. Dolayısıyla "şaka" ifadesi, bu görüntünün bağlamında anlamsız. Fotoğraf, bir haber veya bilgi paylaşımının bir parçası gibi görünüyor.

Bu fotoğrafta, havuzlu, ateş çukuru ve oturma grupları olan lüks bir dış mekan bulunuyor. Fotoğraftaki espri, bu evin sahibinin, bu muhteşem alanda oturan arkadaşları ile keyifli vakit geçiriyor olması ve bu muhteşem yerde oturup huzur bulma şansına sahip olması. Fotoğrafta yer alan detaylar, evin sahibinin zevkine ve zenginliğine işaret ediyor. **Türkçe espri:** Bu evde oturup keyif sürmek, her günkü hayatın stresinden uzaklaşmak ve sadece havuzun ve ateş çukurunun keyfini çıkarmak ne kadar güzel, değil mi? 😎🔥

Fotoğrafta havuz kenarında oturan bir kadının ayakları ve havuzun kenarında "Aslanın her adımında korkak kedilerin patileri titrermiş 😂" yazan bir tabela görülüyor. Şaka, aslanın korkunç ve güçlü bir hayvan olduğunu, kedilerin ise aslandan çok daha küçük ve zayıf olduğunu vurgulayarak, kedilerin aslanın her adımında korkudan titrediğini ima ediyor. Bu durumun gerçek hayatta mümkün olmadığı aşikar, bu nedenle şaka komik bulunuyor.

Resimde, üzerinde "mutluluk" yazan bir tabak ve üzerinde "hayatım" yazan bir pasta görülüyor. Pasta, dilim dilim alınmış ve mutluluk tabagındaki tüm parçalar alınmış. Şaka, mutluluğun hayatımızın önemli bir parçası olması gerektiği ama genellikle onu yaşamın zorlukları veya stresi nedeniyle kaybettiğimiz fikrine dayanıyor. Pasta, mutluluğun nasıl bir kenara itildiğini ve yerine stres ve zorlukların geldiğini temsil ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, profil resmi olarak maske takmış bir kadın olan "licc" kullanıcı adı ile yazılmış "şu an canım hamburger çekiyosa hemen yemek zorundayım çünkü yarın ölebilirim bunun mazeretı yok bu işler şakaya gelmez" yazıyor. Şaka, yemek yemeyi bir ölüm kalım meselesi gibi göstererek esprili bir şekilde aşırı açlığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, açık yeşil tonlarda bir oturma odasında büyük bir pencerenin önünde şık bir koltuk takımı, bir sehpa ve oturma yeri görebiliyoruz. Pencereden görünen manzarada, yeşilliklerle kaplı tepeler ve gökyüzü görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta, masada kahve içen ve gülen bir ihtiyar adam görülüyor. Adamın yüzünde maske var, ama elinde tespih var. Bu fotoğraftaki espri, yaşlı adamın maske takmış olmasına rağmen elinde tespih tutmasıyla ilgili. Yaşlı insanların tespih kullanma alışkanlığı bilinirken, koronavirüs salgını nedeniyle maske kullanımı zorunlu hale gelmiş. Bu durum, yaşlı adamın modern dünyaya uyum sağlamakta zorlandığını ve alışkanlıklarından vazgeçmekte isteksiz olduğunu gösteren bir mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta iki çift el görünüyor. Eldeki yüzükler ve tırnaklar çok dikkat çekici. Resmin altındaki yazı ise "Tatil son 2" yazıyor. Bu yazı ile resmin birleşimi, tatillerin bitmek üzere olduğuna ve bu yüzden de artık ev işlerine ve günlük hayata dönmek gerektiğine, yani eldeki yüzükleri ve tırnakları temizleme gereksinimine vurgu yapıyor. Yani şaka, tatilden sonra eve dönüşün ve ev işlerinin başladığının bir göstergesi olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta ocağın üzerine konulmuş bir tavada oturan bir kedi var. Kedinin tavaya tam oturması ve rahat görünmesi, tıpkı bir yemek pişirir gibi davranması, fotoğrafı komik ve eğlenceli kılıyor. Bu durum kedi severler arasında "Kedi pişiriyormuş gibi davranıyor" gibi bir yorumla espri konusu olabiliyor.

Fotoğrafta Hz. Muhammed'in (sav) etrafında beyaz giysili insanların olduğu bir fotoğraf görünüyor. Twitter gönderisinde ise, Peygamberin çok komşusu olduğunu ve çoğunun Türk olduğunu belirten bir espri yapılıyor. "Hafta sonu mangal dumanında boğulmaz umarım" diyerek, Peygamber'in çok komşusu olması sebebiyle mangal yapması durumunda çok duman olacağına ve boğulabileceğine atıfta bulunuluyor. Bu espri, Hz. Muhammed'in çok komşusu olması üzerinden Peygamberin insanlarla olan sıcak ilişkisine ve Türk halkının mangal sevgisine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "meyb" kullanıcı adlı bir kadın. Tweet'te şu yazıyor: "aileyle iyi iletişim, iki üç tane sağlam dost, mutlu ve yormayan ilişki.. başka bi şeye gerek yok." Tweet'in espri konusu, "aileyle iyi iletişim, iki üç tane sağlam dost, mutlu ve yormayan ilişki"nin hayat için aslında yeterli olduğunu ve başka bir şeye ihtiyaç olmadığını ima etmesidir. Bu ifade, insanın mutluluğu için temel ihtiyaçları vurgularken, aynı zamanda materyalist arzuları ve gereksiz karmaşayı da eleştiriyor.

Videoda bir kamyonun çekici kolu, yerdeki sarı çizgiyi takip ederek bir nesneye doğru ilerliyor. Çekici kolun ucundaki küçük bir parça, yerdeki çizgi üzerinde hareket ederek bir tür hassas hizalama veya kaynak işlemi yapıyormuş gibi görünüyor. Resimde, yol çizgisi boyama aracı kullanan bir makine görünüyor. Mavi renkli bir makine, yol yüzeyine sarı çizgiler çiziyor. Makinenin altında, yol çizgisinin boyanması için kullanılan sarı boyanın püskürtüldüğü bir mekanizma var. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece yol çizgisi boyama işleminin nasıl yapıldığını gösteren bir görüntü var. Görüntü, bu tür işleri yapan makineyle ilgili teknik bilgi veya bir espriyi vurgulamaya çalışmıyor.