Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen yağmurlu bir gecede, siyah sweatshirt giymiş bir kişi görünüyor. Resmin üzerinde, "yağmurlu hava", "airpods", "spotify", "bol sweatshirt", "boş sokaklar", "sevdığın kişi" gibi, gençlerin, özellikle de lise ve üniversite döneminde kullandıkları, günlük hayatta sıkça karşımıza çıkan kelimeler ve kavramlar yazılı. Fotoğraftaki mesaj, yağmurlu hava, boş sokaklar ve sevilen kişi gibi, gençlerin ruh halini, eğilimlerini ve günlük yaşam deneyimlerini yansıtan basit, popüler trendleri ve duyguları vurgulayarak, bu tür bir "durum" resminin tipik ifadesi. Bir anlamda, bu yazılar, kişisel bir günlük anı veya hissi ifade eden, ya da arkadaşlarla paylaşılan anları ve duyguları dile getiren kısa bir anlatım görevi görüyor. İşteki espri, bu basit ve yaygın kelimelerle günlük hayatın sıradan ve bazen de melankolik yönlerini komik bir şekilde resmetmek.

Fotoğrafta, sisli bir gölün üzerinde, ormanlık bir adada yıkık bir kale görülüyor. Kale, bitkilerle kaplı ve adeta doğanın ele geçirdiği bir görünüm sergiliyor. Fotoğrafın genel havası, doğanın zamana ve insan yapıtlarına karşı galip geldiği, zamanın geçici olduğu bir durumu temsil ediyor. Bir espri yok. Fotoğrafın kendisi, doğanın kuvveti ve zamanın geçiciliği hakkında bir izlenim yaratmaya çalışıyor.

Resimde gri bir kedi, elinde kırmızı bir içecek bardağı ve yanında kızarmış tavuk veya benzeri bir yiyecek ile görülüyor. Kedi, sanki yediği yemeğe odaklanmış ve oldukça memnun bir şekilde bakıyor. Bu, "kedi ve fast food" temalı bir internet meme'si. Meme, kedilerin fast food'ı sevdiği ve hatta bunları zevkle yiyebileceği konusundaki genel bir espriyi temsil ediyor. Kedi, yemek yemenin keyfini çıkarırken ifadesi, meme'nin esprili yönünü vurguluyor.

Resimde Sünger Bob adlı çizgi film karakteri, elinde, üzerinde "The Dusty Kiosk" yazan bir obje tutmuş, sanki ona bir şekilde sahip olmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın memetik bir ifade olduğunu söyleyebiliriz. Jest ve ifade, karakterin çok meraklı, hatta belki de hırslı, olduğunu gösteriyor. "Dusty Kiosk" (Tozlu Kiosk), genellikle değersiz, umursanmayan veya göz ardı edilen bir şeyi temsil eden, memetik bir ifadeden bir örnek. Burada Sünger Bob'un bu "tozlu" yeri elde etme çabası, aslında herhangi bir anlamsız şey için aşırı bir arzuyu veya hevesliliği, hatta önemsemez bir şeyi haklı çıkarmaya çalışmayı veya anlaşılmaz bir şeyin peşinden koşmayı temsil edebilir. Resmin humoru da bu abartıdan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, siyah bir kıyafet giyen bir kişinin elleri ve sosyal medyada paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Bir Amin sıcaklığı düşür içimize Rabbim! Kabul olunmuş dua selameti ver." şeklinde dua niteliğinde bir ifade yer alıyor. Bu, bir mizah içeren, belki biraz da abartılı bir ifade. "Amin sıcaklığı düşür" ifadesi, genel anlamda bir isteklilik, bir arzu ifade etmektedir. Normalde birinin sıcaklığının düşmesi istenmez, ancak burada bunun bir tür "dua" ifadesi olarak kullanıldığı görülüyor. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik bir bağlamda ciddiyetle kullanılmış bir ifadeyle yaratılmıştır. İfadeyi biraz daha ironik, abartılı ve hatta absürt kılan "Amin" kelimesinin kullanım şeklidir.

Resimde, berbat bir şekilde düzenlenmiş bir salonda, muhtemelen fazla alkol ve yiyecek tüketmiş, sakallı bir adam, kanepede oturmaktadır. Çevrede birçok boş şişe, paketlenmiş yiyecek ve içecekler bulunmaktadır. Adamın elinde de bir şey var gibi görünüyor. Genel görüntü, bir tür aşırı yeme ve içme, belki de bir parti sonu veya bir günün sonu resmini yansıtıyor. Mizah, aşırı içki ve yemek yemenin, düzensiz ve kaotik bir ortama yol açması ve bunun da komik, belki de biraz da yaramaz bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu tip "parti sonrası kaos" genellikle komik bulunur çünkü günlük yaşamımızdan uzak, bir tür "normal dışı" durum gösterir. Resim, düzensizliğin ve "aşırıya kaçmanın" komik yönünü vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, koyu bir takım elbise giyen, sakallı ve ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Erkek resmi bir ortamda, muhtemelen bir toplantıda veya resmi bir etkinlikte gibi görünüyor. Görüntüsü, dikkat çekici bir şekilde ciddi ve belki de biraz sıkılmış veya üzgün bir ifade taşıyor. Bir espri yok. Fotoğraf, bir kişinin portresidir. Fotoğrafın içinde saklı bir espri ya da mizah yok.

Fotoğrafta, yıldızlarla dolu karanlık bir gökyüzünün altında, açık renkli bir çadır (gerçek muhtemelen bir gezer çadır, yani "geyik" çadırı değil) görülüyor. Çadırın etrafında ağaçlar ve karanlık bir arazi var. Fotoğraftaki espri, muhtemelen çadırın gökyüzüyle olan ilişkisinden kaynaklanıyor. Gökyüzü çok güzel ve yıldızlar dolu, ama çadır oldukça sıradan görünüyor. Bu, "harika bir gece, ama çadırım var" veya "üstü kapalı, güzel gökyüzü var ama önemli değil, içerideyim" gibi bir düşünceyi akla getiriyor. Aslında, espri daha çok görsel bir yorum, açık bir ifade yok.

Fotoğrafta, İsviçre Alpleri'nde muhtemelen bir dağ nehri kıyısında, güzel bir yaz günü manzarası yer alıyor. Yeşil tepeler, kayalık kıyı şeridi, masmavi su ve uzaktaki, muhtemelen karlı dağ zirveleri ile çarpıcı bir doğa manzarası sunuluyor. Sahildeki küçük ahşap evler, bölgenin sakin ve huzurlu doğasını yansıtıyor. Fotoğrafın içinde herhangi bir açıkça görülebilir mizah unsuru yok. Dolayısıyla bir şaka açıklaması yapmak mümkün değil. Sadece güzel bir doğa fotoğrafı.

Fotoğrafta, kış aylarında karla kaplı Alpler dağlarının eteklerinde, Hallstatt, Avusturya kasabasını görüyoruz. Kasaba, gölün kıyısında, tarihi ve güzel evleriyle, ışıklı mimarisiyle öne çıkıyor. Göle yansıyan dağlar ve kasaba manzarası, muhteşem bir kış manzarası oluşturuyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece Hallstatt kasabasının kış manzarası gösteriliyor.

Fotoğrafta, sade ve geleneksel bir Türk köy evinin iç mekanı ve bu evde yaşanan bir günlük yaşam sahnesi görülüyor. Odada bir soba, üzerinde çay demleyen bir çaydanlık ve bir divanda Kur'an okuyan yaşlı bir kadın var. Divanın etrafında, yemek için hazırlanmış bir masa örtüsüyle kaplı bir alanda çeşitli yiyecekler (ekmek, salatalık, domates, yumurta, zeytinyağı vb.) bulunmakta. Resim, genellikle lüks villalarda bulunmayan rahatlık ve huzuru, bu geleneksel ortamda daha açık ve samimi bir şekilde sergiliyor. Fotoğraftaki mizah, "lüks villalarda yok" ifadesiyle başlıyor ve soba, divanda Kur'an okuyan yaşlı kadın gibi sadeliği vurguluyor. "Ahırda eşeği s*ken dede" cümlesi ise, geleneksel yaşam ile, modern lüks yaşam arasında bir karşıtlık kurarak kültürel farklılıkları ve hatta biraz da absürt bir zıtlığı ifade eden aşağılayıcı ve şaşırtıcı bir ifadeyle vurgu yapıyor. Yani, resmin alt metnindeki mesaj, lüks ve rahatlığın, bazen geleneksel ve samimi yaşamın sıcaklığı ve samimiyeti kadar değerli olmadığını iletmek.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "simetri hastalığı"ndan şikayetçi. "Bizim de rahatımız bozuluyor çünkü simalarımız düzgün değil" diye tekrar tekrar düzeltme çabasında bulunuluyor. Ancak bu çabanın, istenmeyen yamukluk ve bozukluklar yaratmaya yol açtığı vurgulanıyor. Sonuç olarak "kabullenin geçer hastalık" ifadesiyle, simetri arayışının sonuç vermediği ve sonunda bir hastalık olarak algılanan bir çaba olduğu esprili bir şekilde vurgulanıyor. "Ne amk" ifadesi ise, durumun gereksiz sıkıntı verici ve saçma olduğunu, şaşkınlığı ve hıncın ifadesidir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi "vandal yürek" kullanıcı adı ile tanınıyor. Paylaşımda, 60 yaşında bir anne ve 63 yaşında bir babanın yaşlanma sürecine dair duygusal bir durum anlatılıyor. "Anneme nasıl geçiyor günler dedim." cümlesi, paylaşımın ana duygusunu oluşturuyor. Yaşlı anne ile ilgili kaygı ve endişe dile getiriliyor. "Babanla pencerenin önünde çayımızı çorbamızı içip eskilerden yenilerden konuşurken akşamı ediyoruz diyor." kısmı, yaşlı çiftin birlikte geçirdikleri anların önemini vurguluyor. Ancak, "insanın yaşlanınca pencerenin önünde eskilerden yenilerden konuşacağı bir eşinin olması büyük bir bağışıklık" ifadesi bu durumun biraz ironik ve üzüntülü olduğunu gösteriyor. Özetle, paylaşım yaşlılıkta ve özellikle yaşlanan ebeveynler ile kurulan bağın önemini ve zorluğunu, insanın yaşlılıkla birlikte sosyal yaşamında karşılacağı yeni gerçeklerin (yenilerden ve eskilerden konuşacak yeni bir eşin olması) anlatım yoluyla ele alıyor. Hüzünlü, biraz da esprili bir durumdan bahsediyor.

Resimde, açık mavi gökyüzü ve parlak renkli mercan resifleri ile bir denizaltı manzarası var. Denizin üstünde ve altında, sevimli yunuslar havada zıplıyor ve suda renkli balıklar yüzüyor. Resmin üzerinde Türkçe "annem mutluyken hayat" yazıyor. Bu, annelerin mutluluğunun, hayatın genel mutluluğu üzerindeki olumlu etkisini vurgulayan, bir tür özlü ifadeyle oluşturulmuş bir mesaj. Resimdeki güzel deniz manzarası ile birlikte anne sevgisinin ve mutluluğunun yaşamın anlam ve güzelliğini nasıl artırdığını komik ve sevimli bir şekilde ortaya koyuyor. Dolayısıyla espri, anne sevgisinin ve mutluluğunun hayatın güzelliğini ve mutluluğunu artırdığına dair basit, pozitif bir gözlemden kaynaklanıyor.

Resimde, "YATIP GÖNÜL VERİYOR" başlığı altında, heyecanlı bir şekilde kollarını havaya kaldırmış, "Rock and Roll" yazılı gri bir tişört giyen genç bir erkek görünüyor. Tişört üzerindeki okul logosu ve numaralar, bu genç bir liseli olduğunu gösteriyor. Alttaki yazı ise "VE TELEFON ZAMANI" şeklinde. Bu, popüler bir internet meme'si. Meme, gençlerin heyecanlı bir şekilde yatıp, telefonlarıyla vakit geçirmelerine gönderme yapıyor. Özetle, rahatlama ve eğlence arayışında telefonla vakit geçirmenin keyfini vurgulayan, hafif bir mizah içeren bir görsel.

Fotoğrafta, hafif çizgi roman tarzı bir çizim var. Bir erkek, kızın başının üzerinde elini tutarak ona sarılmış. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var: "her zaman başını okşayan bir adam bul". Bu, romantik bir arzuyu esprili bir şekilde ifade eden bir cümle. "Her zaman başını okşayan bir adam bul" ifadesi, sevgilisi tarafından sürekli olarak sevilmek ve ilgi görmek isteyen birinin özlemini, bir anlamda "başını okşayan" (yani, ilgilenen) birini arama ihtiyacını anlatıyor. Dolayısıyla espri, bu ihtiyacın karşılanabileceği birini bulmanın önemine odaklanıyor.

Görselde, uzay temalı bir arka plana sahip, mavi bir uzay koltuğunda yatan bir erkek var. Adam, koltuğun üzerinde rahat bir şekilde uzanmış, sanki uzayda seyahat ediyor. Fotoğrafın esprili yanı, uzayda bir koltuğa uzanmış bir adamın görüntüsünü, normal bir yaşam olayını sıra dışı bir ortama yerleştirerek oluşturuyor. "Uzayda rahatlamak", "uzayda seyahat" gibi kavramları bir araya getirerek komik bir imaj ortaya koyuyor. Normal bir koltukta uzanmak, normal bir insanın yaptığı bir aktivite, ancak uzay temalı arka planla bu aktivite farklı bir anlam kazanıyor. Bu durum, hayatın sıradan yanlarını vurgulayarak espriyi oluşturuyor.

Resimde uzayda, gökyüzü dolusu yıldızların arasında, mavi bir kanepede uzanmış bir genç adam görünüyor. Genç adam, sanki uzayda yüzer gibi kanepede rahatlamış bir şekilde yatıyor. Resmin mizahı, uzayda bir kanepede uzanmanın imkansız ve absürt bir durum olmasını vurguluyor. "Gerçeküstü" veya "uçuk" bir mizah anlayışı var. Uzayda günlük yaşam nesnelerinin (kanepe) bulunması ve normalde var olmayan bir ortamda kullanılması, bir tür absurdist mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir çileğin dilim halinde kesilmiş görüntüsü ve bunun üzerine yazılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Uyandığınızda yapmanız gereken hiçbir şey yok, sadece lezzetli olmak zorunda, çünkü bir çileksiniz" ifadesi yer alıyor. Joke, çileğin güzelliği ve lezzetli olması, yapılması gereken başka bir şeyin olmaması, yani kişinin çilek gibi mükemmel ve lezzetli bir şekilde uyanması şeklinde yorumlanıyor. Bu, tembellik, rahatlık ve iyi hissetme hissi ile ilişkilendirilen bir metafordur. Yani, sadece lezzetli olmak yerine, hiçbir şey yapmadan, sadece doğal güzelliğinizin keyfini sürüyorsunuz.

Fotoğrafta, beyaz cübbeli, beyaz takkeyle bir dini liderin, muhtemelen bir vaaz veya konuşma esnasında, bir kürsüde durduğu görülüyor. Resmin altındaki metin, "Ben oldum" ifadesiyle başlıyor. Bu, muhtemelen bir hesap sahibinin yeni bir sosyal medya hesabı açtığı veya bir konuda önemli bir açıklama yaptığı anlamına geliyor. Ardından Cumhuriyet gazetesinin hesabı, 3 gün önce yayınlanan bir haberi paylaşmış. Haberde, bir liderin (Erbaş) insanlığın dinini yok sayarak huzur ve mutluluk sağlanamayacağına dair bir açıklama yapıldığı belirtiliyor. Fotoğraf ve alt metin birlikte, toplumsal bir konuya (dinin önemi, insanlık ve huzur) dair mizah içeren, belki de ironik bir yorum yapıyor. "Ben oldum" ifadesi, liderin konuşmasıyla ilgili bir durum veya duyguyu vurguluyor olabilir. Fotoğraf ve metnin birlikte yorumlanması, liderin konuşmasının toplumda farklı yorumlara yol açabileceğini ve tartışmalara neden olabileceğini çağrıştırıyor. Potansiyel bir mizah unsuru da, liderin cübbesi ve takkesinin bu konudaki ciddiyetle çelişebilecek bir tarz oluşturması olabilir.