HHAHDJDKSKSJ Ertem Şener O @ertemsener · 22sa Fatih Terim'in heykeli nereye dikilmeli? #derinfutbolfinal O 992 27 10 480 t7...

Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışmanın ekran görüntüsü görülüyor. Ertem Şener adlı kullanıcı, Fatih Terim'in heykelinin nereye dikilmesi gerektiğini soruyor. Av. Serkan Bayram adlı kullanıcı ise "ananızın amına diyen olursa hukuki süreçler için yanınızdayım sayın şener." şeklinde yanıt veriyor. Bu durumun mizahı, Av. Serkan Bayram'ın Ertem Şener'in sorusuna aşırı tepkili bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. Ertem Şener, Fatih Terim'in heykelinin nereye dikilmesi gerektiğini sormuşken, Serkan Bayram, Fatih Terim'e yönelik bir hakaret veya tehdit varmış gibi düşünüp, kendisini savunma yoluna giriyor. Bu durum, Twitter'da sıkça görülen aşırı tepkiler ve gereksiz savunmaların mizahını yansıtıyor.

xe v prometheus maximus @W41N1ZXA7... · 6h v aynen hocam keşke biraz daha yetkin olsaydı da bir şeyler yapabilseydin. iler İleri...

Babanın sabıkalı olmasından dolayı mülakat sınavında başarısız sayılma kararı verilemez. Kaynak

Fotoğrafta, "Thodex Mağdurları" adlı bir WhatsApp grubunda, "Ben hanımın altınları ile girdim bu işe ayıptir söylemesi, şimdi boşanacam diyor senden bu yüzden mahkeme beni kusurlu bulur mu nafakâ öder miyim bilen var mı?" yazan bir mesaj görünüyor. Bu mesaj, Thodex kripto para borsasının çöküşünün ardından mağdur olan insanların yaşadığı zorlukları ve toplumsal bakış açılarını ele alıyor. Mesajda, Thodex'e yatırım yapmış bir kişinin eşi, eşinin bu yatırımı nedeniyle onu suçluyor ve boşanmak istiyor. Mesaj gönderen kişi ise, mahkemeden nafaka ödemekle yükümlü kalıp kalmayacağını merak ediyor. Bu mesajdaki espri, Thodex mağdurlarının yaşadığı olumsuz durumun, insanların ilişkilerine dahi yansıdığını ve mağdurların toplumsal olarak dışlanabileceğini göstermek üzere kullanılıyor.

Arkadaşlar yine mahkemeye verildik Ayrica insta sayfası açtım Yeni gelinler ve görgüsüzlerle her yerde mücadele devamke İd:...

Fotoğrafta, siyah bir ceket giymiş ve elinde bir dava dosyası tutan bir avukat ile yanında duran başka bir adam görünüyor. Avukat, diğer adama bir şey anlatıyor ve adam da dikkatle dinliyor. Şakada avukatın "avukat bey dava ne olur" sorusuna diğer adamın "Allah'ın dediği olur bremin" şeklinde cevap vermesi yer alıyor. Bu, avukatın mahkemede bir davayı kazanacağını düşünmesi ve diğer adamın ise Allah'ın ne karar vereceğini bildiğini ima ederek avukata bir ders verdiğini gösteriyor. Şaka, avukatın kendine güvenini ve diğer adamın Allah'a olan inancını karşılaştırıyor. Ayrıca, insanların kaderlerini kontrol edemeyecekleri ve her şeyin Allah'ın elinde olduğu konusunda da bir mesaj veriyor.

Sputnik Türkiye O @sputnik_TR - 21dk SPUTNIK İlişki sırasında kız arkadaşının haberi TR olmadan prezervatifini çıkaran adama 8...

Resimde, dört elementin (su, hava, ateş, toprak) bir bong aracılığıyla birleştiği, dört elementin birleşmesi sonucunda ortaya çıkan dumanın ise Avatar'dan Su Teyze'yi etkilediği gösteriliyor. Resim, Avatar'ın dumanlı bir tüketici olduğu yönünde bir mizah yapıyor.

üzgünolamayacakkadaryorgun @komikdegilllim ... +müvekkilinizi neden serbest bırakalım -Seni lal ederem ha kahpeee Kaynak

üzgünolamayacakkadaryorgun @komikdegilllim ... +müvekkilinizi neden serbest bırakalım -Seni lal ederem ha kahpeee Kaynak

Fotoğrafta, avukat cübbesi giymiş, saçı kısa kesilmiş genç bir adam görünüyor. Tweet'te, adamın müvekkilini neden serbest bıraktığı soruluyor ve adamın bunun için pişman olduğu ve bunun için bir ceza almayı hak ettiğini ima eden bir cevap veriliyor. Şaka, avukatların müvekkillerinin serbest bırakılması için çalıştıkları ve genellikle müvekkilleri için en iyi sonucu almaya çalıştıkları gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu durumda, avukatın müvekkilini serbest bırakmasının pişmanlık duyduğu ima ediliyor, bu da avukatların meslek etikleriyle çelişiyor. Şakanın temel mizah kaynağı, avukatın müvekkilini serbest bırakmasının ardından pişmanlık duyması ve bunun için bir ceza alması gerektiğini düşünmesinin ironisi.

Fotoğrafta üç farklı Instagram yorumu görülüyor. Üç yorum da "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" şeklinde. İlk yorumda "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" yazıyor, ikinci yorumda ise "a büyük!" yazıyor. Üçüncü yorumda ise "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" yazıyor ve "Allah" kelimesi "soyadı kanununu çıkartan" kısmının üzerine binmiş. Bu yorumların şakası, üç yorumun da aynı cümleyi farklı şekillerde söyleyerek okuyucunun dikkatini çekmesi ve esprili bir şekilde "Allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" ifadesini tekrar etmesidir.

Resimde, bir Facebook profilinin ekran görüntüsünde "Tayyibe Çakar" isimli bir kadın görülüyor. Profilin altında "Maliye Bakanlığından emekli" yazıyor. Bu profilin ekran görüntüsü, "sarmiyo" adlı Twitter kullanıcısının "Benim çok acil bi işim çıktı" tweet'ine yanıt olarak paylaşılmış. "Pusholder" adlı Twitter kullanıcısı da bu yanıt tweet'ine, "Artık ad ve soyadı düzeltmesi ve değişikliği için başvurular e-Devlet üzerinden yapılabilecek." şeklinde bir tweetle cevap vermiş. Burada yapılan espri, "Tayyibe Çakar" adının gerçek bir insanın ismi olmaması ve "Tayyip" ile "Çakar" kelimelerinin bir araya gelmesiyle, "Tayyip Çakar" gibi bilindik bir isme benzemesi. Bu da "Maliye Bakanlığından emekli" olduğunu söyleyen profilin gerçekçi görünmemesi ve ironik bir espri yaratmasıyla sonuçlanıyor. Ayrıca "Pusholder"ın cevabıyla, "Tayyibe Çakar"ın bir isim değil, bir "Çakar" markasıyla ilgili bir şaka olduğunu ima ederek espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta iki farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "Eleni" adlı kullanıcı "Tek taraflı fesih yetkisi vermiyor." diyor. İkinci tweet'te ise "UAGH" adlı kullanıcı "Evliliğe neden karşısınız? tane tane konuşalım" diye cevap veriyor. Şaka, Eleni'nin tek taraflı fesih yetkisi olmamasıyla ilgili bir durumun, evlilik gibi uzun süreli bir anlaşmaya karşı bir argüman olarak kullanılmasından kaynaklanıyor. Evliliğin "tek taraflı fesih yetkisi" olmaması, ikinci kullanıcının yorumunda vurgulanan noktayı, "tane tane konuşulması" gerektiğini ima ediyor. Yani ikinci kullanıcı Eleni'ye, evlilik gibi uzun süreli anlaşmaların da "tek taraflı fesih yetkisi" vermemesi nedeniyle benzer argümanlarla karşılaşıldığına dikkat çekiyor.

Resimde bir sosyal medya paylaşımı ve altındaki bir yorum görülüyor. Paylaşım, "Beyler diyelim ki bir keko beni gasp etmeye çalışıyor elinde de bıçak var ben biber gazını çıkartıp sıksam adam da astım hastası olsa orda ölse nefsi müdafaa mı olur yoksa yargılanır mıyım" şeklinde bir soru soruyor. Alttaki yorum ise "Çağatay Altunbaş twitter kullanıcılarının o anki tepkisine bağlı" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu yorum, paylaşımda sorulan sorunun cevabının belirsiz olduğunu ve olayın tanıkları ve sosyal medya kullanıcılarının tepkisine bağlı olarak değişebileceğini ima ediyor. Kısacası, "kekoyu gasp etmeyi denediği için öldürmenin" sonuçları sosyal medya kullanıcılarının görüşlerine göre değişebilir, bu da "nefes almak" ve "öldürmek" arasındaki ince çizgiye dikkat çekiyor.

Bu, Buse Tüncer'in Twitter hesabından bir gönderi. Gönderide, Buse, üniversitede tanıştığı bir arkadaşının Tıp Fakültesi'nden mezun olduktan sonra "Bunların hiçbiri bana suç gibi gelmiyor" dediğini anlatıyor. Burada şaka, Tıp Fakültesi'nin zorlu bir eğitim süreci olduğunu ve bunun mezun olduktan sonra arkadaşının "suçlu" hissetmesine neden olmaması gerektiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Ancak "suçlu" kelimesi, "suç işleme" anlamına geldiği için, arkadaşının söyledikleri bir tür şaka veya absürt bir düşünce olarak algılanıyor.

GÜMLEDİM BUNA HAHAHA İstanbul Küçükçekmece'de yaşayan Rahmi Çelik isimli yurttaş, sosyal medya paylaşımları nedeniyle...

Resimde, 31 yaşında bir adamın doğum günü kutlaması görülüyor. Adam, üzerinde "To Whom May" yazan bir tişört giyiyor. Elbette burası "31" rakamıyla, 31. yaş gününü kutladığını ima eden bir espri. "To Whom May" ifadesi İngilizce'de "Kime Ulaşabilir?" anlamına geliyor, bu da "31" rakamına yakın bir ses çıkardığı için espriyi daha da güçlendiriyor. Resimdeki espri, adamın doğum günü için "31" yaşına girdiğini ve bunun "To Whom May" ifadesiyle benzer ses çıkardığını göstererek bir kelime oyunu yapıyor. Bu durum, Türkçe'de "31" rakamının "O'na Ulaşabilir" ifadesiyle aynı şekilde okunduğu gibi bir espriye benziyor.

Resimde Twitter'da "Mr. Brightside" adlı bir profilin bir gönderisi görülüyor. Gönderide kişi bir denizde pembe flamingo şişme halkasıyla yüzüyor. Altında "İnşallah hakim ateisttir de duruşma öğle namazından sonra kalmaz" yazıyor. Bu tweetin esprili kısmı, kişininn duruşma saatinin öğle namazı saati ile çakışmamasını temenni etmesidir. Duruşma mahkemede yapılır ve hakim genellikle ateisttir. Bu yüzden, duruşmanın namaz vakti ile çakışmaması için hakimin ateist olmasını umuyor. Burada ironi, kişininn kendi dindarlığını kabul ederek mahkemenin namaz vakti ile çakışmasını istememesidir.