Resimde, saçı tıraş edilirken yüz ifadeleri komik bir şekilde çarpıtılmış iki farklı sahne görülüyor. İlk sahnede, saçı tıraş edilen kişinin yüz ifadesi, oldukça dramatik ve acı çekiyormuş gibi. İkinci sahnede ise, saçı tıraş edilen kişinin yüz ifadesi farklı. Resmin altındaki metin ise, "V for Vendetta" (2005) filmi ile "Unorthodox" (2020) filmini ilişkilendiriyor. Bu, filmdeki saç kesme sahnelerinin birinden birine gönderme yaparak, birbiriyle nasıl farklı olabileceğini vurguluyor. Komiklik, saç kesilme sahnesinin dramatik bir şekilde sunulmasından ve sonrasında, bir filmden diğerine getirilen karşılaştırma ve zıtlık unsurlarından kaynaklanıyor. Daha basitçe ifade etmek gerekirse, bir filmdeki saç kesme sahnesini başka bir filmle ilişkilendirip, farklılıkları ve komiklikleri ortaya koyuyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Görünen o ki, biri diğerine "İngilizce bilgin nasıl peki?" diye soruyor ve karşılıklı olarak seviye, a3 notu gibi konular hakkında tartışma ve karşılıklı espriler ve küfürler içeren bir iletişim geçişi yaşanıyor. "Seviye olarak neredeyim, bilmiyorum da a3 falan sanırım" kısmı, konuşmacının kendi becerisini veya durumunu değerlendirmede tereddüt ettiğini gösteriyor. "a3 nasıl oluyor" kısmı ise soruyu soran kişinin a3'ün ne anlama geldiğini merak etmesinden veya durumu anlamaya çalışmasından kaynaklanıyor olabilir. "ironi yaptım sdjdkcaxhsj" kısmı konuşmacının ironik bir ifade kullandığını ve muhtemelen bu ifadeyi anlamanın zor olduğunu gösteriyor. "neyse sor soru telaffuz edeyim" kısmı, konuyu değiştirmek ve başka bir soru sormak istediğini ifade ediyor. "ifadesini bırakmak için çift dokun" kısmı, olasılıkla bir emoji'nin yanında bulunan ve ek bir yorumu olan bir mesajın içerdiği anlamı veriyor. "fuck off" ve "kapalı sik" ifadelerinin ise oldukça kaba ve olumsuz olduğunu, konuşmacıların birbirleriyle olan ilişkisinin olumsuz veya gergin olduğunu düşündürüyor. Bu ifadeler konuşmanın tonunu belirliyor. "ney" ve "?" ise cevapsız kalan ya da bir cevap beklentisi içeren mesajlar. Özetle, iletişim, karşılıklı esprilerin, olumsuz ifadelerin ve konu değişikliklerinin olduğu, muhtemelen gergin veya esprili bir diyalog örneği. Mizah, konuşmacıların kendi becerileri veya duyguları hakkında yaptıkları ironik ve ağırlıklı olarak olumsuz değerlendirmelerden oluşuyor.

Fotoğrafta, Mekke'deki Kabe'nin bulunduğu alan, yani Mescid-i Haram'ın içi ve çevresi görünüyor. Çok sayıda insan beyaz ihram giysileriyle toplanmış. Arka planda da Mescid-i Haram'ın yapısı ve çevresindeki binalar görülüyor. Resmin üstünde, "Hadi allahım görüşürz ben Sivas'a dönüyorum" yazısı var. Bu, bir hacı adayının hac görevini tamamlayıp memleketi Sivas'a geri döneceğini ifade eden bir jest. Joke, hac yolculuğunun uzun ve yorucu olduğu, ancak hacı adayının memleketine dönmeyi özlediği ve seyahatin sonuna ulaştığında memleketini özlediğinin mizah yoluyla vurgulanması. "Görüşürüz" ifadesi, umut dolu bir özlem ifade ediyor. Hac yolculuğundan sonra memlekete dönmenin ne kadar istendiğinin hafif ve samimi bir şekilde ifade edilmesi.

Resimde, Ordu'da öğretmenler ve öğrenciler tarafından yapılan, Abdülhamit'e benzeyen bir kar adamı ve yanında duran bir adam görünüyor. Alt kısımda ise, Enver Paşa isimli bir kullanıcı tarafından yapılan "Devrilecek gibi duruyor" yorumu var. Bu, kar adamının Abdülhamit'e çok benzemesi ve olası dengesizliğiyle ilgili bir mizah. Abdülhamit'in imajı, genellikle sert ve ciddi bir lider olarak hatırlandığı için, kar adamının ona çok benzemesi ve "devrilecek gibi durması" komik bir durum yaratıyor. Enver Paşa'nın yorumuyla, bu durumun mizahını vurgulaması amaçlanmış.

Resimde, Yves Saint Laurent markasına ait pahalı bir elbise ve bunun yanında, kırsal bir alanda, muhtemelen kırsal Türk köyünde yaşayan iki yaşlı kadının giysileri görülüyor. Elbise 1499 € (Euro) fiyatıyla gösteriliyor. Bu, zenginlik ve yoksulluk arasındaki büyük farkı, lüks ile günlük yaşam arasında uçurumun vurgulandığı bir mizah örneği. Pahalı bir marka elbisenin, kırsal kıyafetlere göre ne kadar abartılı ve anlamsız olduğunu vurgulayan bir "sosyoekonomik ironi" içeren bir espri. Esasen, bu tarz görseller, lüksle ucuzluk arasındaki büyük farklılığı, zıtlık üzerinden mizah anlayışıyla iletmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda, Faruk Arslan adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Osmangazi'de düzenlenecek bir cenaze mevlüdü için çağrı içeriyor. Mesajın içeriği şakayla dolu. "Boşta olan varsa" ifadesiyle, mevlüdün yapılacağı yere katılmak isteyenler aranıyor. Ancak devamında "ağlama işi aldım" ifadesi, mevlüdün cenaze törenine ait olduğunu ve dolayısıyla üzüntülü bir atmosfer olacağını vurguluyor. Ardından "yırtmalı olacağından eski elbiselerinizi giyip gelin" ifadesiyle, durumun şakayla ele alınması, merhumun oğlu yeni kıyafet alacağından bu duruma dikkat çekmek, ve "numarası yapabilen varsa iyi olur yanlız benden uzakta bayılsın görünce gülüyom" cümlesi, bu durumdan oldukça şakacı ve eğlenceli bir şekilde bahsettiğini ortaya koymaktadır. Özetle, şaka, cenaze mevlüdü gibi ciddi bir olayın, ilginç ve ironik bir şekilde, "ağlama işi", "yırtmalı elbiseler" ve "bayılma" gibi unsurlarla anlatılması ve paylaşan kişinin bu duruma şakayla yaklaşması üzerine kurulmuştur.

Resimde, karla kaplı bir NYPD (New York Polisi) arabasının ön camında, çocuk çizimi gibi basit çizimlerle iki figür bulunuyor. Çizimler, "saygı" ve "profesyonellik" gibi, polis teşkilatının temel ilkelerini temsil eden yazılarla örtüşür bir şekilde yapılmış. Bu, karlı havalarda dışarıda çizilen çocuk çizimlerinin, genellikle resmi kurumlara ait araçların yüzeyinde rastgele yer alan yazı ve sloganlara dikkat çeken, ironik ve komik bir durum yaratma amacıyla gerçekleştirilmiş. Dolayısıyla espri, kuralların/sloganların kar altında kalması ve çocukların çizimleriyle örtüşmesinden kaynaklanan absürtlükte.

Resimde, muhtemelen WhatsApp üzerinden gerçekleşen bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Sohbetin içeriği, sabah kaçta kalktıklarıyla ilgili bir sorgulama ve cevabı içeriyor. **Joke/Şaka:** İlk mesajda "Sabahaları kaçta kalkıyor?" sorusu soruluyor. Cevap olarak gelen "8:10" mesajı ve hemen ardından gelen "erken uyandım" yanıtı, espriyi oluşturuyor. Kişi, 8:10'da kalktığını söyleyerek, aslında erken kalkmış olduğunu vurgulamak istiyor. Bu, "erken" kavramını biraz ironik bir şekilde kullanıyor. "Erken" ve "8:10" arasındaki zamanlama farkı, şakayı oluşturan özlü bir farktır. "Tamam" cevabı da bu ironiyi destekliyor.

Fotoğrafta iki ayrı sahne bulunuyor. Üst kısımda, bir otomobilin içinde, bir kadının çıplak veya neredeyse çıplak bir şekilde, sanki bir kameranın odağına alınmış gibi poz verdiğini görüyoruz. Alt kısımda ise, bir film setinde büyük bir profesyonel kamera ile çalışırken bir ekip üyesinin görünüşe göre çekim yapmaya devam ettiğini görüyoruz. Mizah, üst kısımda kadının durumuyla ve alttaki profesyonel kameranın durumuyla, yani bir kameranın çekim yapmış olabileceği bir sahne ile bir film setinin kamerası arasında bir karşılaştırma ve ironi ile ilgilidir. "Kamerayı görebilir misiniz?" sorusunun alttaki sahnede verilen "Hayır!" cevabı, ironiyi vurgulamaktadır. Görüntü, film endüstrisindeki ve özellikle cinsel çekimlerde olan olası çekim yöntemleri konusunda bir espri oluşturmaktadır. Kadının durumu ile kameranın olması arasında bir bağlantı kurularak, insanların olaya farklı açılardan baktıkları ve bir durumun farklı yorumlanabildiği vurgulanmıştır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, farklı kullanıcılar arasında geçen, muhtemelen ilişki veya sosyal medya etkileşimi üzerine olan kısa mesajlar. Bazıları basketbol yayınlarından bahsediyor, biri kızların güzelliği hakkında yorum yapıyor, biri de "çok sinirlendim" diye yakınıyor. Son tweet ise, yayın hızının yavaş olduğu yönündeki bir şikayeti içeriyor. Öyle görünüyor ki, "yayın bu kadar hızlı değil amk" tweet'i, tweetlerde geçen diğer konuların (basketbol, güzellik, sinirlenme) birbirine bağlanmadığı, hatta muhtemelen birbirine zıt olduğu bir durum anlatmak için ironik bir şekilde kullanılmış. Son tweetin, diğer tweetlere bir karşı çıkış veya esprili bir yorum olduğu düşünülüyor. Birbirinden bağımsız gibi görünen farklı konular arasındaki ilişki, ironik olarak "hızlı yayın" şikayetiyle vurgulanıyor.

Resimde, kanepede oturan ve kitap okuyan iki genç insan çizimi var. Çizim, hafif suluboya/karakalem tarzında, pastel tonlarda yapılmış. Görüntünün altındaki metin ise sürekli tekrarlanan "SERT SİKİŞ" ifadesi. Bu, resmin içinde saklı bir şaka olduğunu gösteriyor. Şaka, "Metaforlar, bilimsel keşiflerin algılanma biçimini gerçekten etkiliyor mu acaba?" sorusunun, komik bir dille ve sürekli tekrarlanan "sert sıkış" cümlesiyle yanıtlandığıdır. Dolayısıyla, ifade özgürlüğünün sınırlarını ele alan, cinsel içerikli ve provokatif bir mizah anlayışına sahip bir şakadır. Resimdeki tekrarlanan ifade, söylemek istenen mesajın altını çizer. Olayın anlamsızlığı ve absürtlüğü, resme komiğini de katmaktadır. Bu tür resimler, çoğunlukla sosyal medyada, özellikle de gençler arasında paylaşılan, provokatif bir humor türüdür.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "başak" isimli kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, çevirisini yaptığı bir oyunda "dumbass" kelimesiyle karşılaştığını ve bu kelimenin karşılığını Türkçe olarak "malamck" olarak çevirmek yerine, bu kelimeyi kullanmamak için kendini zor tutmaya çalıştığını ifade ediyor. Tweet'in esprili tarafı, "dumbass" gibi olumsuz bir kelimenin yerine daha hafif veya uygun bir kelime tercih etmek zorunda kalmanın komikliği. Kullanıcı, bu durumu kendini zor tutmakla ifade ediyor, böylece durumun absürtlüğü vurgulanmış oluyor.

Resimde, Twitter'da bir sohbet görülüyor. Av. Cansu Samancıoğlu isimli bir avukat, "Evlenmek 1 dakika, boşanmak 5 yıl arkadaşlar" diye bir tweet atmış. Bu, evliliğin başlangıcının hızlı, ancak sonlanmasının uzun zaman alabileceği anlamında bir mizah içeren bir yorum. Daha sonra, Avukat Ergün Kazanır isimli bir başka kullanıcı, bu twete yanıt olarak "Evlenmek 100 bin, boşanmak 15 bin" diye yanıt vermiş. Bu da, evlilik masraflarının yüksek olabileceğini, boşanma masraflarının ise nispeten daha düşük olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. Joke, evlilik ve boşanma arasındaki zaman farkıyla birlikte, mali yönlerini de ele alıyor.

Görselde doğum kontrol yöntemlerinin etkililikleri karşılaştırılıyor. Solda prezervatiflerin (%99) ve doğum kontrol haplarının (%99) etkililik oranları görülüyor. Sağda ise, görünüşe göre 100% etkililik oranına sahip bir şey, muhtemelen doğum kontrol yöntemlerinin tartışıldığı bir bağlamda yer alan bir LGBT+ sembolü (mümkünse, bu durumda, gökkuşağı bayrağı) bulunuyor. Bu, prezervatif ve doğum kontrol hapları gibi yöntemlerin kullanılma şekline bağlı olarak hatalar içerebileceğini, ancak mükemmel bir etkililik sağlamak için mükemmel kullanımlara ihtiyaç duyulabileceğini ve aynı zamanda diğer kontraseptif yöntemlerin veya önlemlerin kullanımında veya eksikliğinde olası risklerin farkındalığı için yapılmış esprili bir sunumdur. Görsel, doğum kontrol yöntemlerinin etkililiği ve olası başarısızlık oranlarıyla ilgili bir mizah içeren yorum yapıyor.

Fotoğrafta, sol tarafta gri tonlarda eski, basit bir garajlı ev, sağ tarafta ise modern ve büyük bir otomotiv bayisi binası görülüyor. Alt kısımda, solda "APPLE", sağda "AMAZON" yazıları büyük harflerle, ortada ise "ÇAMOLUK OTOMOTİV" yazısı mevcut. Fotoğraf, şirketin, mütevazı bir başlangıçtan (garaj) günümüzdeki büyük başarısına kadar olan gelişimini, ironik bir şekilde, Apple ve Amazon'un kuruluş hikayeleriyle ilişkilendirilerek mizah yoluyla anlatıyor. "Where it all started" ifadesi (Buradan başladı) bu ironiyi daha da vurgulamaktadır. Bu, küçük bir garajda veya işletmede başlayan ancak bugün küresel dev şirketler haline gelen şirketlerin büyüme hikâyesiyle ilgili ironik bir yorumdur.

Görsel, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj. Kullanıcı, Zeynep Yoğurtcu adında bir kişi ve mesajda üniversiteyle ilgili bir konuda birileriyle konuşma ihtiyacından bahsediyor. Ancak, ayak numarasını soran birisinin bu konuda gereksiz ve absürt bir detay olduğunu düşünüyor. "Amk üniversite için birileriyle konuşalım" ifadesi, konuşma şeklinin gençlik dilini yansıtıyor. "Halis mi bu ya?" sorusu da, ayak numarası sorusunun durumun doğasına uygun olmadığı ve abes olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, mesaj ayak numarasını sormanın üniversiteyle ilgili bir konuşmada nedensiz ve saçma olduğu, abartılı bir biçimde eleştirilmektedir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması arayüzü görünüyor. "Arkadaşım Girdiğim Citroen" yazısı, uygulamada bir arkadaşla iletişime geçmek için kullanılabilecek seçenekleri gösteren bir arayüz olduğunu ortaya koyuyor. Arayüzde; çağrı, mesaj ve video seçenekleri mevcut. Bu, muhtemelen bir arkadaşlık uygulaması veya benzeri bir platformda, kullanıcının yanlışlıkla "Arkadaşım Girdiğim Citroen" yazdığı, yani "Arkadaşım Girdiğim Şehir Citroen" diye yazmak istediği bir durumu temsil ediyor. "Citroen" bir araba markası. Dolayısıyla, Türkçe dilbilgisi ve yazım hatası olan bir mesaj olduğunu ortaya koyuyor. Bu, yazım hatası/dilbilgisi hatası yapan kişinin dikkat çekici bir şekilde "Citroen"i "şaka" amacıyla kullanmasının bir örneği. Komiklik, beklenmedik ve yanlış yazılan ifadede yatıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin 2 yıl boyunca biriktirdiği, çok sayıda para parası ve banknottan oluşan bir kumbaralık görülüyor. Kumbaralık, yere serilmiş ve oldukça büyük bir hacim kaplıyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Tuvalet kağıdı biriktirsen daha kârda olurdun" ifadesi yer alıyor. Bu, birikim yapmanın, özellikle de değersiz bir şeyin (tuvalet kağıdı) biriktirilmesinin, para biriktirmekten daha iyi bir strateji olabileceğine vurgu yapan bir ironik ve esprili bir yorum. Kısacası, fotoğraftaki bol para birikimiyle gurur duymanın yanında, gereksiz bir şeyin daha az değerli bir şey biriktirmekten daha iyi kazanç sağladığına dair, ironik bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda çeşitli insanlar görünüyor. Ön planda, uyuyan bir adam ve önünde, resmi kıyafetler içinde duran Obama gibi görünen bir adam var. Adamın uyuyan hali "sabah diğer vücut parçalarım" yazısıyla; diğer adamın ise "sabah penisim" yazısıyla tanımlanıyor. Mizah, uyuyan adamın sabahki haliyle, muhtemelen alkollü veya yorgun olmasından kaynaklı; resmi kıyafetler içindeki adamın ise, sabahki durumu, belki de bir espri veya alay olarak vurgulamış olmasından kaynaklanıyor. Bu, uyuyan adamın iç dünyasını ve diğer adamın belki de kendi içindeki durumu veya durumunu ima eden bir gönderme ve oldukça düşük seviyeli bir mizah içeriyor. Durum, günlük hayattan alınmış, biraz çirkin ve inceliksiz bir mizah.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'de bir kafe veya birahanede, başörtülü ve dini kıyafetler giyen birkaç kişiyle birlikte, diğer insanların da bulunduğu bir ortam görülüyor. Görüntünün alt kısmında Türkçe olarak "BU HALK BU TOPRAKLARDA ÜRETİLEN BİRAYI NASIL AVRUPALI BİRİNDEN DAHA PAHALIYA İÇEBİLİR" yazıyor. Bu cümle, Türkiye'de üretilen bira ile Avrupa'dan ithal edilen biranın fiyat farkına bir gönderme yapıyor. "VAY BE" ve "HAKLISIN DAYI" ifadeleri ise bu durum karşısında şaşkınlık ve mutabakat anlamı taşıyan tepkiler. Özetle, espri, Türkiye'deki yerel ürünlerin (bira) yurt dışından ithal olan ürünlere göre daha pahalı olmasını eleştiren bir yoruma dayanıyor. Görünen kişilerin başörtülü olması, espriyi daha da belirgin bir şekilde kültürel bir bağlam içine yerleştiriyor.