Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının (nihilist31) "adamın içine düştüğü buhrandan çıkmasına mani olan sebebi kes. iran sineması mı bu amk kahkaha atıyorum yuvarlanarak" şeklinde bir tweeti bulunuyor. Bu tweet'in altında ise, bir WhatsApp yazışması yer alıyor. WhatsApp yazışmasında, bir kişi "köpek mi alsam napsam" diye soruyor. Diğer kişiler ise sırayla şu yanıtları veriyor: * "bence hayvan al" * "ama bakacaksan al" * "yarın ben taşınıyorum diyip atma" * "kader yoldasin edecek misin kendine" * "haftasonları gittiğimde bırakacak yer yok" * "Şafii herkes" **Esprinin açıklaması:** Espri, köpek sahibi olmak isteyen kişinin sorumluluk alıp alamayacağı konusundaki endişesini ve çevresindeki insanların bu konuda ona yardımcı olup olamayacağı üzerinedir. * Tweet'teki "iran sineması mı bu amk kahkaha atıyorum yuvarlanarak" ifadesi, durumun komikliğini vurguluyor. * WhatsApp yazışmalarındaki cevaplar, köpeğe bakmakla ilgili sorumluluklara ve potansiyel sorunlara gönderme yapıyor. Örneğin, "yarın ben taşınıyorum diyip atma" ifadesi, kişinin köpeğe bakamayacağını ima ederken, "haftasonları gittiğimde bırakacak yer yok" ifadesi de kişinin sürekli köpek için bir çözüm bulması gerektiğini belirtiyor. * Son olarak "Şafii herkes" ifadesi de konuya mizahi bir dokunuş katıyor. Muhtemelen Şafii mezhebine göre köpeğin evin içinde tutulması caiz değil, bu yüzden bir çözüm bulunması gerekiyor. Bu diyaloglar, bir yandan köpeğe bakmakla ilgili sorumluluklara dikkat çekerken, bir yandan da bu durumun yarattığı komik durumlara gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, dövmelerle kaplı bir köpeğin görüntüsü yer alıyor. Köpeğin boynunda kalın bir altın zincir ve kolunda bir saat bulunuyor. Fotoğraftaki metin, "Adam, köpeğinin anestezisiz dövme yaptırdığını övünerek pet fuarından atıldı" şeklinde. Buradaki espri, köpeğin dövmelerinin hayvanlara karşı yapılan acımasız bir işlem olduğu gerçeğine dayanıyor. Adamın bu durumu övünerek anlatması, olayın ironik ve absürt bir hal almasını sağlıyor. Fotoğrafın altındaki metin de bu duruma dikkat çekerek mizahi bir unsur katıyor.

Fotoğrafta, bir örümcek ağına asılı duran bir örümcek ve metin içeren bir görsel bulunuyor. Metinde, evinizde bulduğunuz örümceklerin %95'inin ya iç mekanda doğduğu ya da iç mekan yaşamına adapte olduğu belirtiliyor. Bu örümcekleri dışarıya bırakırsanız, muhtemelen ölecekleri bilgisi veriliyor. Esprinin özü, örümcekleri dışarı bırakmanın, onların yaşam alanlarına uygun olmaması nedeniyle ölümcül olabileceği ironisine dayanıyor. Bu bilgi, örümcekleri evden uzaklaştırmaya çalışan kişiler için ters bir etki yaratarak mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir gölette yüzen bir tavşan görülüyor. Fotoğrafın altında, okuyucular tarafından eklenen bir bağlam var ve bu bağlamda, bunun hayvan istismarı olduğu ve tavşanların stres altında olmadıkça yüzmediği belirtiliyor. Ayrıca, ıslak tavşanların hipotermi yaşayabileceği ve bu nedenle ölebileceği de belirtiliyor. Şaka, "Bazı tavşanlar iyi yüzücüdür" ifadesiyle başlıyor, ancak okuyucu yorumlarında bu durumun hayvan istismarı olduğu ve tavşanların yüzme becerilerinin aslında bir tehlike işareti olduğu belirtilerek ironik bir durum yaratılıyor. Yani, tavşanların yüzme becerileri olumlu bir şey olarak sunulurken, aslında bu durumun tavşan için tehlikeli ve kötü olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta PETA'nın Twitter hesabından atılmış bir tweet'in ekran görüntüsü ve Kung Fu Panda filminden Tai Lung karakterinin bir sahnesi yer alıyor. Tweet, PETA'nın hayvanlarla cinsel ilişkiye giren birini, hayvan yiyen birinden daha çok tercih ettiğini söylüyor. Bu ifade, hem absürt hem de şok edici olduğu için komik bulunuyor. Tai Lung'un bilgisayar başında bu tweet'i okuyormuş gibi görünmesi de mizahı artırıyor, çünkü Tai Lung'un ifadesi şaşkınlık ve dehşet karışımı. Esprinin temeli, PETA'nın aşırı hayvan hakları savunucusu olması ve bu düşüncenin absürt bir noktaya taşınması.

Fotoğrafta, bir Golden Retriever cinsi köpek, üzerinde Türkçe bir yazı bulunan yeşil bir pankart taşıyor. Pankartta şu yazıyor: "Sokakları değil içinizdeki kötülüğü temizleyin." Esprinin kaynağı, pankartın köpek tarafından taşınması ve bu mesajın ironik bir şekilde sunulması. Köpeklerin sokakları temizleme gibi bir derdi olmamasına rağmen, "insanların içlerindeki kötülüğü temizlemesi" gerektiği mesajını taşıması, mizahi bir anlam katıyor. Köpeğin masum bakışları ve pankartın ciddi ifadesi arasındaki zıtlık, güldürü unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kaldırım taşının altında sıkışmış ve yardım için miyavlayan bir yavru kedi görülüyor. Çevredeki bir kişi, kediyi kurtarmak için kaldırım taşlarını söküyor. Espri, videonun altında yer alan "Okuyucular bu videoya bağlam ekledi" başlığı altında açıklanıyor. Bağlam, bu tür "hayvan kurtarma videolarının" genellikle para kazanma amaçlı sahnelendiğini ve dünya çapında yaygın hayvan istismarına yol açtığını belirtiyor. Yani, fotoğrafın ilk bakışta sevimli ve kurtarıcı bir hikaye gibi görünmesine rağmen, aslında hayvan istismarı ile ilgili olabileceğine işaret ediliyor. Bu, fotoğrafın içeriğiyle ironik bir tezat oluşturarak espriyi ortaya çıkarıyor.

Görselde, "ayreonaut" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "vegan-curious" (vegan meraklısı) adı altında yeni bir akım başlattığını duyuruyor. **Şaka şu şekilde:** * **Vegan-curious:** Veganlığı destekleyen ancak bazı konularda (örneğin iskender yeme veya sütlü tatlılardan vazgeçememe) tam olarak vegan olamayan kişileri tanımlayan bir terim. * **İronik bir yaklaşım:** Paylaşım, hayvan haklarını savunan, veganları destekleyen ancak aynı zamanda et yiyebilen ve sütlü tatlılar tüketebilen çelişkili bir grup olduğunu belirtiyor. Bu durum, kişilerin veganlık ideallerini tam olarak yaşamamaları ve çelişkiler içinde olmalarıyla ilgili bir ironi yaratıyor. * **"İkiyüzlüler" ifadesi:** Bu grup için "mantığını kullanan ama midesine dur diyemeyen ikiyüzlüler" ifadesi kullanılarak, çelişkili davranışları mizahi bir dille eleştiriliyor. * **Samimi bir selam:** Paylaşım, vegan dostlara yönelik bir selamla bitiyor, bu da ironik ve mizahi tonu yumuşatıyor. **Özetle, şaka, veganlık ideallerini tam olarak benimsemeyen, çelişkili davranışlar sergileyen kişileri eğlenceli bir dille tanımlıyor.**

Elbette, işte resimde ne olduğu ve şakanın açıklaması: **Resimdeki İçerik:** Resimde, dört farklı ağız yapısının (diş yapılarının) görselleri yan yana sıralanmış. Bunlar sırasıyla: 1. **Carnivore (Etçil):** Bir kaplan gibi etçil bir hayvanın keskin dişleri ve yırtıcı ağzı. 2. **Omnivore (Hepçil):** Bir köpek gibi hem et hem de bitki yiyebilen bir canlının dişleri. 3. **Herbivore (Otçul):** Bir at gibi otçul bir hayvanın öğütmeye uygun düz dişleri. 4. **Human (İnsan):** İnsan ağzı ve beyaz dişler. Resmin altında ise bir kullanıcının (Vichy) yorumu yer alıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, insanların et yeme "tasarımı" üzerine yapılan bir tartışmaya dayanıyor. Resimdeki sıralama, bir canlının beslenme alışkanlıklarına göre diş yapısının nasıl değiştiğini görselleştiriyor. * **"Guilt free"** yazısı, tartışmayı başlatan kişinin muhtemelen vegan veya vejetaryen olduğu ve et yemenin ahlaki olup olmadığını sorguladığı anlamına geliyor. * **"Tell me again how we are designed to eat meat."** ifadesi, karşı tarafın insanların et yemek için "tasarlandığına" dair argümanını alaycı bir şekilde tekrar etmesini istiyor. * **Vichy'nin cevabı ise şakayı oluşturuyor:** "İnsanların tipik olarak dişleriyle hayvanları öldürmediğini" (bu nedenle et yeme "tasarımı" konusunda şüpheleri olduğunu) belirtiyor. Bu, insanların dişlerinin, diğer etçillerin keskin ve yırtıcı dişlerine kıyasla, et yemek için tasarlanıp tasarlanmadığı konusundaki tartışmayı ironik bir şekilde vurguluyor. İnsanların et yemek için aletler (bıçak, çatal vb.) kullanması ve avlanma şekilleri, doğrudan diş yapıları ile ilgili olmadığını ima ediyor. Özetle, şaka, insanların et yeme alışkanlıklarının doğal "tasarım" ile ne kadar ilgili olduğu konusundaki bir tartışmayı alaycı bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, bir köpeğin insan şeklinde bir vücuda sahip olduğu ve bir kadını bir tasma ile yürüttüğü bir sahne canlandırılıyor. Kadın, bir kıskaçlı tasmasıyla boynundan çekiliyor ve acı çekiyor gibi görünüyor. Üstte, "Roller tersine dönseydi?" ve "Kıskaçlı tasmalar acı verici ve tehlikelidir." yazıları yer alıyor. PETA (Hayvanlara Etik Muamele Derneği) logosu da görülebilir. **Esprinin açıklaması:** Espri, kıskaçlı tasmaların hayvanlara acı verdiği ve zararlı olduğu konusuna dikkat çekiyor. Fotoğraf, bu durumu tersine çevirerek, bir insanın kıskaçlı bir tasma ile çekilmesini ve acı çekmesini göstererek, hayvanların yaşadığı acıyı daha somut bir şekilde gözler önüne seriyor. Bu, kıskaçlı tasmaların kullanımına karşı bir eleştiri ve hayvan haklarına yönelik bir farkındalık yaratma amacı taşıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi, dedesi ölen birinin yaşadığı bir durumu anlatıyor. **Olayın özeti:** Dedeniz ölmüş ve insanlar pide dağıtıyor. Ancak insanlar sanki eğlenir gibi pideye ayran gibi şeyler istiyor. Bu durumdan rahatsız olan kişi, sıkıntısını dile getiriyor. Tam bu sırada bir vegan çıkıyor ve "Pide neyliydi? Dedeniz öldü diye hayvanlar da kesilmedi umarım" diyor. **Şaka:** Buradaki mizah, veganların aşırı hassasiyetleri ve bazı konularda duyarsız gibi görünmeleri üzerine kurulu. Ölüm gibi acı bir olayda bile vegan birinin, pide içindeki malzemelerin hayvan ürünü olup olmadığını düşünmesi ve dedenin ölümünden dolayı hayvanların zarar görmediğine dair bir endişe duyması, komik bir durum yaratıyor. İnsanların acısını ve yasını ifade etme biçimleri arasındaki uçurumu ve veganların dünyayı algılayış biçimini ironik bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, gözlük takan ve sigara içen bir adam görülüyor. Üzerinde "araknofobi çok aptalca, bırakın örümcekler evlensin" yazısı var. Şaka şu: Araknofobi, örümceklerden duyulan korkudur. Adam bu korkuyu küçümsüyor ve "örümceklerin evlenmesine izin verin" diyerek, bu korkunun ne kadar anlamsız olduğunu vurguluyor. Evlilik kavramını kullanarak, örümceklerin hayatını normalleştirmeye ve korkunun yersizliğini ironik bir şekilde göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta PETA (Hayvanlara Etik Muamele İçin İnsanlar) adlı bir kuruluşun Twitter hesabından atılan iki tweet ve sonrasında kullanıcının PETA tarafından engellendiği gösteriliyor. İlk tweet'te PETA, "Bir balığın hayatı sizin için değerli olduğu kadar onlar için de değerlidir" şeklinde bir ifade paylaşıyor. İkinci tweet'te ise "greg" adlı bir kullanıcı, PETA'nın bu paylaşımına cevap olarak, "Balıklar başka balıkları yiyebiliyorsa biz neden balık yiyemiyoruz?" şeklinde bir soru yöneltiyor. Son olarak, alttaki görselde, kullanıcının PETA tarafından engellendiği ve artık PETA'yı takip edemeyeceği bilgisi yer alıyor. **Espri:** Espri, PETA'nın hayvanların hayatına değer verme konusundaki tutumunu alaycı bir şekilde ele alıyor. Greg'in sorusu, PETA'nın hayvan hakları konusundaki çelişkili tutumunu (balık yiyememek) ve bu durumu ironik bir şekilde sorgulamasını sağlıyor. PETA'nın bu soruya verdiği tepki ise, kullanıcıyı engellemek oluyor ve bu da espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, "transformation tuesday" (dönüşüm salısı) başlığı altında iki farklı görüntü yer alıyor. Solda, bir elin içinde tutulan, tüylü, sarı bir civciv bulunuyor. Elin tırnaklarında gümüş renkli oje olduğu görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise, civcivi cep telefonuyla çeken bir başka el görülüyor. Sağda ise, aynı elin (gümüş renkli ojeli tırnaklar dikkat çekiyor) bir tavuk nugget'ı tuttuğu görülüyor. Şaka, civcivi bir tavuk nugget'ına dönüştürerek, civcivin bir yiyecek olarak potansiyelini ima ediyor. "Transformation Tuesday" ifadesi, tipik olarak kilo verme veya kişisel gelişim hikayelerini paylaşmak için kullanılırken, bu durumda, bir hayvanın yiyeceğe dönüşümü ironik bir şekilde sergileniyor.

Fotoğrafta, "safkan köpekler" ve "akraba evliliği sonucu doğan köpekler" karşılaştırması yapılıyor. Sağ tarafta, köpeklerin üzerine ekmek dilimleri yerleştirilmiş ve bu durum "akraba evliliği sonucu doğan köpekler" olarak mizahi bir şekilde tasvir edilmiş. Bu, akraba evliliğinin genetik çeşitliliği azalttığı ve bazı olumsuz sonuçlara yol açabileceği fikrine gönderme yapıyor. Sol taraftaki "safkan köpekler" ise, hamur işinden yapılmış köpek figürleri şeklinde. Bu, safkan köpeklerin homojen görünümünü ve belirgin özelliklerini temsil ediyor. Espri, köpeklerin görünüşleri üzerinden, genetik çeşitliliğin önemine ve akraba evliliğinin potansiyel olumsuz etkilerine dair bir yorum getiriyor.

Fotoğrafta bir inek var. Üzerinde "Hindistan'da olsa tapılacaktı ama haftaya kavurma olacak (coğrafya kaderdir)" yazıyor. Şaka, ineklerin Hindistan'da kutsal sayıldığı ve tapıldığı, Türkiye'de ise etinden yararlanıldığı gerçeğine dayanıyor. Coğrafyanın, yani bulunulan yerin, ineklerin kaderini nasıl değiştirdiğini mizahi bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, PETA'nın (Hayvan Hakları için Mücadele Edenler) bir tweet'i ve bu tweete bir yanıt yer alıyor. PETA'nın tweet'i, bir balığın yaşamının insan için olduğu kadar değerli olduğunu belirtiyor. Buna karşılık, "greg" adlı kullanıcı, "Balıklar başka balıkları yiyebiliyorken, biz neden balık yiyemiyoruz?" şeklinde bir soru sorarak PETA'nın argümanını ironiyle alaya alıyor. Sonrasında, fotoğrafta PETA'nın "greg"i engellediği ve takip edemediği görülüyor. Esprisi, PETA'nın hayvan hakları konusundaki tutumunun mantıksızlığını ve çelişkilerini vurgulamak üzerine kuruludur. "greg"in sorusu, insanların beslenme alışkanlıklarını hayvan hakları ile karşılaştırmanın ve PETA'nın bu konudaki seçici yaklaşımının bir ironisi niteliğindedir. PETA'nın bu duruma tepkisi olarak "greg"i engellemesi de bu ironiyi pekiştiriyor.