Fotoğrafta Twitter hesabından bir gönderi görünüyor. "bonita" kullanıcı adı ile "yaçokafedersin" kullanıcı adına yapılan bir cevap. Gönderide yazan şey şu: "tek canla bu bölüme kadar iyi geldik yalnız". Bu gönderideki espri, "tek canla" kelimesinin hem tek başına hem de tek başına olma durumunu ifade etmesi ve "yalnız" kelimesiyle çelişmesi üzerine kurulu. Yani "tek canla" derken, aslında "yalnız" olduğunu ifade etmek istenmiş ve bu da bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, çıplak, uzun sakallı ve saçlı bir adam, palmiye ağacının gövdesinin üstünde oturmuş, bir dal parçası tutuyor. Adamın yüzü şaşkın ve korkmuş bir ifadeyle dolu. Arka planda bir ateş ve yanmış palmiye ağaçları var. Bu fotoğraf, ünlü "Lost" dizisinde, "Chuck" karakterinin, çöl adasına düştükten sonra, bir yangının içinde olan ve çığlık atan bir sahnesini anımsatıyor. Bu nedenle, fotoğrafın "Kayıp" dizisine bir gönderme olduğu düşünülebilir. "Lost" dizisi hakkında bir şaka yapacak olursak, "Chuck'ın adaya düştükten sonraki hayatı hiç kolay değilmiş, sadece ateşle başa çıkmak bile ona zor geliyormuş" diyebiliriz. Bu bir şaka olsa da, "Lost" dizisi hakkında konuşmak için kullanabileceğiniz bir başlangıç noktası olabilir.

Fotoğrafta, kayalık bir ortamda duran ve sanki duvarın içinden fırlamış gibi poz veren bir adam var. Adamın yüzünde şaşkınlık ve korku var. Adamın "yolda yürürken akrabalarımı görmüşümdür" yazısı, sanki duvarın içinden çıkmışcasına, kayalık bir ortamda poz vermesini ve şaşkınlığını açıklıyor. Bu, bir mizah unsuru olarak kullanılmış. Fotoğraf ve yazı, bir şaşırtıcı olay karşısında insanların nasıl tepki verebileceğine dair bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet, "Hakim Unsur" adlı bir Twitter kullanıcısına ait ve "Kıra ve faturalar için çalışacağız. Haftanın 6 günü yatağı yorganı kündeğe getirip toplu taşımaya koş, nefret ederek çalıştığın rezil işine ulaş, aldığın maaşla faturalar ve kirayı ödeyip bim'den temel gıda alışverişi yap, bitti. Bu yaşamak değil, yaşamıyorsun ama ölmüyorsun da." yazıyor. Tweet'in espri konusu, çalışma hayatının zorluğunu ve günlük rutininin monotonluğunu vurgular. Kişinin çalıştığı işe dair olumsuz duyguları, çalışmaya dair umutsuzluğu ve zorlu ekonomik koşullara rağmen hayatta kalma çabası esprili bir şekilde anlatılıyor. "Kündeğe getirmek" ifadesi, zorlu bir işi yaparken kişinin yorulduğunu ve pes etmeye yakın olduğunu ima ediyor. Esprinin amacı, çalışma hayatının gerçekliğini ironik bir dille ele alarak, gündelik yaşamdaki zorlukları ve rutinin getirdiği sıkıntıyı komik bir şekilde göstermek.

Resimde, Twitter'da "Hakim Unsur" adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Kıra ve faturalar için çalışacağız. Haftanın 6 günü yatağı yorganı kündeğe getirip toplu taşımaya koş, nefret ederek çalıştığın rezil işine ulaş, aldığın maaşla faturalar ve kirayı ödeyip bim'den temel gıda alışverişi yap, bitti. Bu yaşamak değil, yaşamıyorsun ama ölmüyorsun da." şeklinde bir mesaj yer alıyor. Bu mesaj, çalışanın hayatının zorluklarını ve bir döngüye hapsolmuş olmasını hicivli bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir adam ormanda çıplak bir şekilde oturmuş, elinde bir yengeç tutuyor. Adamın yanında, bir başka adam "Adam orada yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor ben burda peynir karpuz yiyerek izliyorum hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor amk" yazan bir yorum yapmış. Bu yorumun komikliği, ormanda hayatta kalma zorluklarına rağmen, yorum yapan kişinin daha rahat ve lüks bir şekilde "izleme" tercih etmesine dayanıyor.

Fotoğrafta çıplak gövdeli bir adam yengeç yerken görülüyor. Alttaki yorumda ise adamın yengeç yediği, balıkları yediği, hayvan yediği ve birinin de peynir karpuz yiyerek izlediği ve hangisinin hayatta kalmaya çalıştığı soruluyor. Şaka, yorumda geçen "amk" kelimesiyle yapılıyor. Bu kelime, Türkçede küfürlü bir ifade olarak kabul edilir ve burada ironik bir şekilde kullanılıyor. Yorum yapan kişi, adamın yengeç yemesini ve zorlu yaşam koşullarını alaycı bir şekilde "amk" kelimesiyle bağdaştırıyor.

Fotoğrafta, ormanda yarı çıplak bir erkek oturmuş, elinde bir parça et parçası tutuyor. Altındaki metinde ise, "Adam orda yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor ben burda peynir karpuz yiyerek izliyorum hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor amk" yazıyor. Burada yapılan espri, "Adam orda yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor..." şeklinde başlayan cümlelerin, vahşi doğada hayatta kalma mücadelesi veren birinin durumu tasvir ettiğini ima ederek, ironik bir şekilde karşılaştırma yapması. Aslında, "peynir karpuz yiyerek izliyorum" diyerek aslında kendisi de çok daha kolay bir hayata sahip olduğunu ima ederek, vahşi yaşamda zorlu bir mücadele veren insanları ironik bir şekilde eleştiriyor. "amk" eklemesi ise, espriye bir miktar kaba bir mizah katıyor.

Resimde, siyah ve altın renkli, üstünde "50. Yıl Dönümü" yazan bir Starbucks bardağı var. Bardağın üzerine bir pipet takılmış. Bardağın üzerinde "Starbucks 50. Yıl Dönümü" yazıyor, fakat "50. Yıl Dönümü" yazısı, "50 yıl" demek yerine "50. Yıl Dönümü" şeklinde yazılmış. Bu resimdeki espri, Starbucks'ın 50. yıl dönümünü kutlamasının garip bir şekilde "50. Yıl Dönümü" şeklinde yazılmış olmasıdır. Yani, Starbucks 50. yıl dönümünü kutluyor, ancak bu kutlama sanki "50. Yıl Dönümü"nü kutluyormuş gibi görünüyor. Bu durum, Starbucks'ın sanki kendisinin "50. Yıl Dönümü"nü kutluyor gibi hissetmesini ve bunun bir espri konusu olmasını sağlıyor. Resimde Starbucks logosu olan yeşil bir termos bardak var. "isbirligi" kelimesi "iş birliği" anlamına geliyor. Bu yüzden, #isbirligi etiketi, Starbucks ile iş birliği yapan insanlara veya işletmelere gönderme yapıyor. Bu resimde, "iş birliği" kelimesiyle bardak arasındaki ilişki, "Starbucks ile işbirliği yapmak için yeşil bir bardak" şeklinde yorumlanabilir. Bu da, #isbirligi hashtag'inin bir tür espriye dayalı bir kullanımını gösteriyor.

jr @kaandyshop · 1d kiz: victoria secrettan aldigim yeni cicilerimi gormek ister msn me: (bu soukta boyle durduguna gore kombi...

Fotoğrafta Dumbledore, Harry Potter filmlerinden bir sahnede, karlı ve buzlu bir ortamda yalnız başına duruyor. Şaka, Dumbledore'un Harry Potter'da çok güçlü ve bilge bir büyücü olmasına rağmen, filmlerdeki buzlu ortamdan korktuğu ve bu yüzden üzüldüğü gibi bir durum yaratılmış. **Şaka şöyle yorumlanabilir:** "Dumbledore'un Harry Potter'da çok güçlü ve bilge bir büyücü olmasına rağmen, filmlerdeki buzlu ortamdan korktuğu ve bu yüzden üzüldüğü anlaşılabilir. Bu yüzden, 'Ölüler için üzülme Harry, yaşayanlar için üzül. En çok da Türkiye'de yaşayanlar için...' diye düşünüyor olabilir. Zira Türkiye'de kış ayları oldukça soğuk ve karlı geçer."

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderide "Ayşenur" isimli bir kullanıcı yemeğini asansörde kuryeye sipariş ettiğini ve kuryenin yemeğini alıp kaçtığını anlatıyor. Burada espri kuryenin yemeği çalması değil, asansörde sipariş vermenin olağan dışı bir durum olması ve bu duruma verilen tepkideki ironi.

Fotoğrafta, büyük bir kalabalık içinde, siyasi liderler, halk tarafından desteklenen bir liderin cenaze törenine katılıyorlar. Ancak, kalabalıkta bulunan bir kişi, bir ısıtıcının ayar düğmesini çevirerek liderin cenazesini "sıcak" bir şekilde kutluyor. Bu durum, liderin politikalarının halk tarafından "sıcak" karşılanmadığını ve ironik bir şekilde cenazesinin de aynı şekilde kutlandığını gösteriyor. Bu resim, politik liderlere ve popülerliklerine yönelik ironik bir eleştiri içeriyor. Liderin "sıcak" bir şekilde kutlanan cenazesi, aslında halkın onun politikalarından duyduğu memnuniyetsizliği temsil ediyor.

Resimde açık havada, yarı çıplak bir adamın elinde büyük bir yengeç veya bir başka deniz canlısı olduğu görülüyor. Resim, bir YouTube yorumuna ait. Yorumda, kişinin "adam orada yengeç yiyor balık yiyor hayvan yiyor ben burda peynir karpuz yiyerek izliyorum hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor amk" yazdığı görülüyor. Bu durum mizah unsuru içeriyor çünkü, kişinin kendi beslenmesiyle adamın hayatta kalma çabasını kıyaslaması, ironik ve abartılı bir şekilde sunuluyor. Ayrıca, yorumda kullanılan "amk" ifadesi, Türkçedeki argo bir ifade olup, abartılı ve esprili bir tonu vurguluyor.

Fotoğrafta, bir karınca duasının yazılı olduğu bir kitap sayfası görünüyor. Duada "Allah'ım bugün üzerime kimse basmaz inşallah. Amin." yazıyor. Şaka şu ki, bu dua, insanların karıncalara basmamaları için bir dua gibi görünüyor. Ancak, gerçekte karıncaların insanlar üzerine basma ihtimali çok düşük, bu nedenle dua komik bir şekilde tersine çevrilmiş gibi görünüyor. Bu, bir tür ironik şaka ve Türkçede "absürt" veya "çelişkili" olarak tanımlanabilir.

Fotoğrafta, bir adamın ormanda yemek yediği görülüyor. Adamın elinde büyük bir parça et var. Alttaki açıklamada ise adamın ormanda yengeç ve balık yediği, kendisi ise peynir ve karpuz yediği yazıyor ve "hangimiz hayatta kalmaya çalışıyor amk" diye soruluyor. Bu espri, adamın doğal ortamda hayatta kalmak için mücadele ederken, diğer adamın rahat bir şekilde yiyeceklerini tüketmesi üzerine kurulu bir mizah örneği. "Amk" sözcüğü ise espriyi daha da güldürücü hale getiren, Türkçede sıkça kullanılan argo bir sözcük.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisi ele alınıyor. Paylaşım sahibi, günümüz gençlerinin, Maslow'un hiyerarşisinde 3. basamakta olmaları gerekirken 1. basamağa dönmüş olduğunu ve temel ihtiyaçlarını giderme peşinde olduğunu söylüyor. Paylaşımın komikliği, günümüz gençlerinin temel ihtiyaçlarını karşılamakta zorlandığı ve bu yüzden üst seviye ihtiyaçlar ile ilgilenmekte zorlandığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Ancak, paylaşımın gerçekçi bir durumu ifade ettiği ve bir nebze eleştirel bir yaklaşım sergilediği söylenebilir.

Resimde, bir grup arkadaş bir restoranda yemek yemiş ve hesap ödemek üzereymiş. Hesabı ödemekten kaçınmak için bir arkadaş diğerine, cebinde 1 trilyonluk birikim yapmış gibi davranarak "dar kot" giydiğini söylemiş. Arkadaşlar bu durumu komikti bulup, hesabı ödemeyen arkadaşa gülüyor. Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir mizah örneğidir. "Dar kot" giyerek hesabı ödemekten kaçınma bahanesi, insanların sıkça yaşadığı ekonomik zorlukları ve para sıkıntısını ele alır. Esprinin temel mizah unsuru, arkadaşın yalan söylemesi ve diğer arkadaşlarının bunu komik bulmasıdır.

Günaydın BETMARK bu ayazı unutursam orospu Cocuguyum Kaynak

Resimde bir arı ve "Yanlış" ve "Doğru" etiketleri var. Yanlış seçenekte, arı, arının soktuğu kişinin öldüğü fikrini gösteriyor. Doğru seçenekte arı hayatta kalıyor çünkü arının sokan kişinin ölmesi yanlış bir bilgi. Arı soktuğunda kendi zehirini bırakır ve ölür.