Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @terorkazim olan bir kişi. Paylaşılan mesaj, hayatının gelecekteki hakkında şu an için herhangi bir fikri olmadığını, ancak ilerleyen günlerde ortak olarak anlayacaklarını ifade ediyor. Bu, bir tür "geleceği bilmiyorum, ama birlikte göreceğiz" tarzı iyimserlik mesajı. Gerçekçi olmayan, hatta absürt bir beklenti oluşturduğu için bir espri niteliği taşıyor. Ya da, hayatın belirsizliği ve geleceğin ne getireceğinin bilinmezliği konusunda hafif bir alaycı tavır içerebilir. "Hayatım hakkında en ufak fikrim yok" ifadesi, durumun ne kadar belirsiz olduğunu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yazılmış bir durum cümlesinden oluşuyor. Kullanıcı, kebapçıda karşılandığı ilgi ve saygının, kapıdan içeri girer girmez o ortamda bulunmanın değerini hissettirdiğini, ve bunun kendisine başka hiçbir yerde bu kadar iyi hissettirmediğini ifade ediyor. Jest, ilgi, şefkat ve saygının bir işletme içinde veya bir toplumda önemini vurguluyor. "Kapıdan girer girmez ilgi odağı olmak" ifadesi, aslında olumsuz bir anlamda da yorumlanabilir. O kadar dikkat çekici bir davranışta bulunulması, kişinin değerini o kadar da yüksek görme anlamını taşıyabilir. Bir bakıma, esprili ve biraz da ironik bir durum tespiti yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "gelecek planım" başlığı altında, hayallerindeki üniversite eğitimini tamamlayıp iş hayatında mücadele etmek yerine, kendi kafesini açıp rahat bir şekilde yaşamayı mı yoksa evde oturup Allah'ın kendisine para göndermesini beklemeyi mi tercih edeceğini sorgulamaktadır. Bu, ironik bir şekilde, hayallerin ve gerçeklik arasındaki, genellikle bireyin kendi çabalarıyla üstesinden gelmesi gereken zorluklara bir göndermedir. Kısaca, "evde oturup Allah'tan para beklemek" kısmı, çalışmak yerine kolay yoldan para kazanma beklentisini, dolayısıyla da planın gerçekçi olmamasını vurgular. Gerçekçi olmayan bir gelecek planının komik yönünü ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla, Ömer Serdar Özkan tarafından yapılan bir gönderi yer alıyor. Kullanıcı "falsopiano" tarafından yapılan yanıt, siyasete duyulan bıkkınlığı ve bunun yanında ilgilenilmesi istenen konuların insanlara nefes aldırmadığı şeklinde yorumlanıyor. Joke, siyasete ve ilgili konulara dair sıkıntıyı, insanların nefes almasını engelleyen bir ağırlık olarak eleştiriyor. "Nefes alamayacaksınız" ifadesi, bu konulara olan yoğunlaşmanın, insanlara getirdiği baskı ve sıkıntıyı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta iki ayrı görüntü yer alıyor. Üst kısımda, muhtemelen bir filmden ya da dizi fragmanından, kahkaha atan, üniforma giymiş genç erkeklerin bir sahnesi var. Görüntünün altındaki yazıda "Bugünlük Ders Yeter" ve "(2019+2021)/2" ifadeleri yer alıyor. Alt kısımda ise farklı bir sahne, muhtemelen savaş temalı bir filmden, donmuş ve ciddi bir yüz ifadesine sahip bir askerin görüntüsü yer alıyor. Alttaki yazıda "2023×1.2" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "zamanın/geçmişin ironisi"ni kullanıyor. Üst kısımda, genç, coşkulu ve heyecanlı insanların bir fotoğrafı var. Bu, 2019 ve 2021 yıllarına işaret ediyor. Alt kısımda ise 2023'te, muhtemelen daha olgun ve belki de hayal kırıklığına uğramış bir genç yer alıyor. "2023 x 1.2" ifadesi bu ironiyi daha da vurguluyor. Sanırım alttaki görüntü, ütopyacı ideallerin veya büyük beklentilerin zamanla nasıl boşa çıktığını ya da umut kırıklığını temsil ediyor. Başka bir deyişle, geçmişteki coşku ile bugünün hayal kırıklığı arasında bir tezat oluşturuyor.

Resimde, Chris Brown adlı şarkıcı görünüyor. Saçları traşlı, yüzünde ter damlaları var. Gösterişli, mavi desenli, kürk yakalı bir mont giymiş. Görüntüsü, genellikle gösterişli kıyafetler ve büyük tavırlar sergileyen ünlüler için yapılan şakaların bir örneği. **Şaka**; Görüntünün şaşırtıcı değil, klişe bir ünlü imajı sunmasıdır. Giydiği kıyafetler ve yüzündeki ifade, tarzını ve potansiyel olarak abartılı tavrını vurgulamak için bilinçli bir seçim. Bu, ünlülerin, medyanın ve hatta halkın, gösterişli kıyafetler ve büyük tavırlar ile ilişkilendirilmesi hakkında bir espri yapıyor. Bu tip şakalar, ünlülerin imajlarının aşırıya kaçtığını ya da klişeleştiğini vurgulamaya yöneliktir.

Bir kişi elinde bir dürüm tutarken yanındaki koltukta müshil hapları ve bir içecek görünmektedir. Videodaki espri, kişinin 'bir şeyler hissetmeye ihtiyacım vardı' diyerek hem aşırı baharatlı/yağlı bir yemek yediğini hem de müshil kullandığını ima etmesidir.

Video, karanlık bir ortamda kırmızı ışıklar altında birinin idrarını izlediği mizahi bir durumu anlatıyor. Espri, kişinin idrarının beklenmedik bir şekilde beş farklı yöne dağılması ve çoğunun doğrudan yere çarpması üzerinedir.

Resimde, Breaking Bad dizisinden Walter White karakteri, sarı önlük giymiş ve laboratuar ortamındaymış gibi görünüyor. Altındaki metin, şaka yollu bir şekilde, altlığını giyme anında son damlalarını bırakan "penis" in, "işeme" eyleminin komik ve beklenmedik bir zamanlaması hakkında bir yorum yapıyor. Joke, bu beklenmedik zamanlamanın komik ve absürt bir durumu vurguluyor. "Walter White" karakterinin imajının ve durumun, şakayı daha da komik hale getiren, bir dizi içindeki belirli bir karaktere/duruma atıfta bulunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, İmam Naif Kelmendi adlı bir kişi. Paylaşımın konusu, bir internet sitesindeki çocukların dayak yememiş olmasından kaynaklanan bir durum değerlendirmesi. Yazar, sitede paylaşılan içerikleri okuduktan sonra, çocukların hiç dayak yememiş olmasının garip ve dikkat çekici olduğunu düşünüyor. Bu durumun, paylaşımlardaki bilgi eksikliği veya gerçeği yansıtmamaktan kaynaklandığını, yani yazılanların güvenilirliğinin düşük olduğunu ve temkinli olunması gerektiğini vurguluyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir duruma (hiçbir çocuk dayak yemediği) dikkat çekme ve bunun gerçeği yansıtmadığını eleştirme şeklindedir.

Fotoğrafta, kanepede oturan bir kadın ve kadının ayağını yalayarak öpmeye çalışan bir köpek görünüyor. Kadın kahkaha atıyor. Metinde, "Fakirin yalayamadığı ayağı zenginin köpeği yalıyorsa" ifadesi yer alıyor. Bu, zengin insanların sahip oldukları imkanlar nedeniyle, fakir insanların ulaşamayacağı şeylere sahip olmaları ve fakirlerin imkansız gördüğü olayların gerçekleşmesinin sıradan bir olay haline geldiğini, esprili bir dille vurguluyor. Kadının gülmesi, bu durumun komik ve ironik olduğunu gösteriyor. "Bana adaletten bahsetmeyin!" cümlesi ise, durumun adaletsizliğine ve zenginle fakir arasındaki farkın büyük olduğuna dikkat çekiyor. Özetle, fotoğrafa ve metne dayalı espri, zenginlik ve yoksulluk arasındaki farkın ironik ve komik bir şekilde ele alınışından oluşuyor.

Videoda sarışın bir kadın aynada selfie çekerken ekranda üzerinde başarılarını ve birikimlerini sıralayan bir metin beliriyor. Videonun esprisi, kadının büyük başarılar elde ettiğini (ehliyet, lazer, birikim, kariyer) anlatıp sonunda çok basit bir seçim olan 'araba mı motor mu' sorusunu sormasıdır.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir restoran ya da benzeri mekânda, genç bir çocuk görünüyor. Çocuk elinde bir bira bardağı tutuyor. Bardaktaki içeceğin, biranın olduğu anlaşılıyor. Çocuğun kıyafetinden ve ortamından, yaşının küçük olduğu ve muhtemelen yanlış bir şey yaptığı, bir şaka yapılan anlaşılabilir. Şaka, çocuğun küçük yaşına rağmen bira içmesi, toplumsal kuralların ihlal edildiği ya da yetişkinlerin davranışının gençlere yanlış bir şekilde aktarılması gibi durumları ele alarak, "çocukların uygun olmayan davranışlara maruz kalması" temasıyla ilgilidir. Bu durumun esprili bir şekilde sunulması, çoğunlukla yetişkinlerin yanlış davranışlarına ya da çocukların hayatına erken yaşlarda müdahalelerine bir eleştiri ya da tepki amaçlıdır. Fotoğrafta, bir şapkayı ve kalın bir sweatshirt'i (veya kapüşonlu bir mont) takmış, elinde bira bardağı tutan bir genç adam görünüyor. Ortam, taş duvarlar, kemerler ve bir tür tarihi mekanı andırıyor. Masanın üzerindeki uyarı bandı, muhtemelen COVID-19 döneminde sosyal mesafeye veya diğer önlemlere dikkat çekmek için yerleştirilmiş. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kişinin bir mekanda oturmuş bira içtiği bir sahne var. Bir espriyi, bir bağlantıyı veya bir yoruma dayanarak oluşan mizah yok. Resmin altındaki kullanıcı adı, fotoğrafı paylaşan kişinin kimliğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Disney'nin "Tarzan" filmindeki karakterlerden biri olan Eugene Fitzherbert'i (genellikle "Rapunzel'in Prensi" olarak bilinir) görüyoruz. Fakat arka planda, etrafını sayısız bıçakla çevrili bir şekilde gösteriliyor. Bu, "bıçakların arasında" (veya "çok zorlu/tehlikeli durumda") olmak deyiminin esprili bir şekilde görselleştirilmesi. Karakterin, zor bir durumdaki (veya çok tehlikeli bir durumda olan) bir insanı temsil ettiği düşünülürse, mizah, karakterin olabilecek tehlikelerden etkilenmediği, hatta tehlikeli durumu bile umursamaz bir şekilde kabullendiği izlenimi yaratmak üzere kurulmuş bir karikatür. Bu nedenle, mizah, karakterin durumuna ilişkin bir abartma ve ironik bir bakış açısıdır.

Fotoğrafta, koyu siyah bir sweatshirt ve mavi jean giymiş, genç bir erkek oturuyor. Yüz ifadesi ve duruşu biraz ciddi ve düşünceli. Arka planda bir tablo ve bitki görünüyor. Fotoğraf, sanki "düşünceli" bir genç portresi gibi. Bir mizah yoktur, fotoğraf sadece bir portre. "Joke" ifadesi yanlış kullanılmış.

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen Burger King'in yanında, grup halinde gençler ve yanlarında duran bir garson görülüyor. Garsonun önlüğünde, "KASAP" yazısı ve bir bıçak resmi bulunuyor. Bu bir mizah örneği. Garsonun önlüğündeki yazı, bir garsonun giymesi gereken bir üniformaya uyumsuz bir mesleksel açıklama yapıyor. Dolayısıyla, beklenmedik bir iş tanımına ve görünür bir çelişkiye işaret ediyor. Fotoğrafta gençlerin ortamı ve garsonun önlüğü arasındaki zıtlık, ironi ve absürtlüğü vurgulayarak esprili bir durum yaratıyor. Garsonun bir "kasap" olması beklentilerle ters düşüyor ve bu çelişki gülünç bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, gözleri dolu, üzgün ve ağlayan bir kadın görülüyor. Kadın, başını örten bir örtü takıyor. Resmin altında ise "neden kimse sevmedi beni" gibi, sevilmemeyle ilgili bir dizi Türkçe cümle yazılmış. Bu cümleler, "sevilmek nasıl bir duygu?" sorusunu soruyor ve sevilmemeyle ilgili derin bir duygusal acıyı ifade ediyor. Fotoğrafta kullanılan metin, bir sosyal medya paylaşımında, belki de bir TikTok veya Instagram videosunda, kullanılan içeriklere benziyor. Kadının ağlaması, sevilmeme hissi ve umutsuzluk hissini vurguluyor. Bu metin ve duygu hali, belki de bir "acı paylaşma" veya "empati kurma" girişiminde bulunmak için kullanılan bir trend veya içerik. Joke yani şaka, bu içerikten doğrudan bir şaka çıkarmak zor. Genellikle, sevilmeme hissinin paylaşımı ve duyguların dile getirilmesi, bazı insanların duygusal bir bağ kurmasını sağlayabilir ve topluluk duygusu oluşturabilir.

Bir kişi aynanın karşısında telefonla selfie çekerken, telefonun açısı nedeniyle yüzü komik bir şekilde yamulmaktadır. Videodaki espri, kişinin hayatındaki şansını bu komik ve çarpık görüntüyle ironik bir şekilde temsil etmesidir.

Videoda bir futbol teknik direktörü konuşurken, deşifre edilen metinler ve teknik direktörün ciddi ifadesi birleşerek absürt bir komedi unsuru oluşturuyor. Konuşmacı aslında taktikten bahsederken, deşifre edilen 'Karanlık ve ıssız göremiyorum' gibi ifadeler sanki bir korku filmi veya gizemli bir görevden bahsediyormuş izlenimi veriyor.