Resimde, bir kadın ve bir erkek arasında çekilmiş bir selfie görünüyor. Kadın, sırtı ilikli, bej rengi bir elbise giymiş. Erkek ise, takım elbiseyle çekilmiş. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak "BAŞTAN ÇIKARTICI ERKEK KIyafetleri" yazıyor. Bu yazı, reklam amacıyla, muhtemelen erkek giyim markasını veya bir giyim mağazasını tanıttığı düşünülüyor. Fakat, resimdeki kadın ve erkeğin duruşu ve bağlam, bu reklamın ima ettiği anlamın ötesinde, cinsel içerik taşıyan bir anlam katıyor. "Baştan çıkartıcı" sözcüğünün kullanımı, görsel ile birlikte bakıldığında, kadının giyim tarzına ve duruşuna vurgu yaparak, romantik veya cinsel bir mesaj içeriyor. Bu durum, "erkek kıyafetleri" reklamı ile uyumlu olmayabilir. Bu yüzden, resimde bir mizah unsuru mevcut gibi gözüküyor; ancak mizah ince ve, bazı kişiler için, rahatsız edici olabilir. Reklamın mesajının cinsel içerik taşıyan bir şekilde algılanması, reklamın amacı ile zıtlık oluşturur.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderi, Sputnik Türkiye adlı Rusya devletine bağlı bir medya kuruluşunun, Şeyma Subaşı adına kripto para çıkartıldığı iddiasını içermektedir. Elon Musk'ın yeni bir rota izlediği ve korivayla ilgili de bir yorum bulunan gönderi, altta bir kadın modelin kırmızı bikinili fotoğrafı yer alıyor. Metin, gönderiye "nafacoin" şeklinde yanıt vermiş. Joke, kripto paralar ve bu tarz iddialara olan genel ilgiyle alay etmek ve bununla ilgili bir mizah unsuru oluşturmak. Kadın modelin fotoğrafı ve "nafacoin" yanıtı, gönderinin ciddiyetini azaltmak, gönderinin konu edilen içeriğinin ciddiye alınmadığını ifade etmek ve konuya esprili bir bakış açısı getirmek için kullanılıyor. Basitçe söylemek gerekirse, gönderi kripto paralar ve medya kuruluşlarının iddialarıyla dalga geçiyor.

Resimde, muhtemelen bir gece kulübünde veya benzer bir ortamda, çeşitli insanların bir araya geldiği bir grup portre görünüyor. Ortada, göze çarpan büyük göğüslü bir kadın ve yanında çeşitli kişiler var. Görünüşe göre, bu kişiler arasında profesyonel güreşçi Roman Reigns (veya ona benzeyen bir kişi) ve diğer kişiler de bulunmakta. Kadın ve bazı erkeklerin kıyafetleri, eğlenceli ve dikkat çekici bir atmosferi yansıtıyor. Fotoğraftaki genel ton, eğlenceli ve biraz abartılı bir geceye işaret ediyor. Resimde bir mizah unsuru yok. Sadece bir gece kulübü ortamında bir grup insanın çekilmiş fotoğrafı. Bir şaka veya incelikli bir gönderme yok.

Resimde bir duşta duran genç bir kadın görünüyor. Kadının ağzına bir portakal dilimi yerleştirilmiş. Duş başlığı ve üzeri bir portakal dilimi var. Fotoğrafın altındaki yorum sayısı da dikkate alındığında, muhtemelen bir internet trendi veya esprili bir selfie. Jestin ironisi, bir portakalı ağzına koymanın "enerjik" bir durumla nasıl ilişkilendirilebileceği ile ilgili. Bu, genellikle alışılmadık veya abartılı davranışlarla ilgili esprili bir ifade. "Big orange energy" ifadesi, genellikle sosyal medyada kullanılan, absürt ve dikkat çekici bir durum yaratmaya yönelik bir cümle. Yani, fotoğraf, abartılı veya komik bir şekilde enerjik bir duruma, duştaki bir portreyle birleştirerek dikkat çekmeye çalışan bir genç kızın görsel bir temsili.

Resimde, bir hastane odasında veya doğumhanede gibi bir ortamda, sarı tişörtlü bir adamın, yatağın üzerinde yatan ve sanırım doğum sancısı çeken bir kadına baktığı görülüyor. Kadın, yüz ifadesinden zorlandığı anlaşılıyor. Arka planda bir resim ve küçük bir valiz var. Fotoğrafın potansiyel bir mizah kaynağı, kadının yüz ifadesi ve duruşuyla, adamın tepkisinin beklenmedik veya uygunsuz bir şekilde sakin/ilgisiz olması. Bu, gerçekçi olmayan bir sahne veya olası bir kültürel/sosyal yorum açısından gülünç bir durum yaratabilir. Kadının içinde bulunduğu durumun şiddetini adamın tepkisi ile karşılaştırmak, potansiyel komik bir durumu veya durum ironisini vurgular. "ba_birlesik_devletleri" yazısı ise, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımından gelen bir alt metin veya komik bir başlık, fotoğrafın bir meme veya esprili bir gönderi olduğunu işaret ediyor.

Resimde, hamile bir kadın doğum odasında yatıyor. Yanında, sarı tişörtlü bir erkek var. Çevrede doğum günü balonları ve hediyelikler bulunuyor. Kadın doğum sancısı çekiyor gibi görünüyor, ama etrafındaki insanlar ona destek olmak için sevinçli bir şekilde balonlar ve hediyelikler getirmişler. Bir nevi durumun ironisini vurgulamak için komik bir durum yaratılmış. Doğum sancısı çeken bir kadına doğum günü partisi düzenleniyor gibi komik bir durum var.

Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir kamp alanında veya piknik alanında, bikinili genç kızlar ve bir grup insan görünüyor. Arkada bir kamyonet veya benzeri bir araç da görülüyor. Görüntünün ana konusu, kızların bikinileri ve pozları ile ilgili olası bir espri/takılma. "King Royal" yazısı, espriyi pekiştiren ve mizahın cinsel içerikli olabileceğini ima eden bir başlık gibi duruyor. Bu nedenle, fotoğraftaki espri, kızların giyim tarzı ve duruşları ile bağlantılı olarak, hafif ve cinsel içerikli mizah içeren bir yorum olabilir. Özetle, fotoğraftan anlaşılan mizah türü, genç kızların ve bikinilerinin cinsel çağrışımlarla ilişkili olduğu ve "King Royal" gibi başlıklarla güçlendirilen bir espri/takılmadır.

Resimde, açık yeşil renkte bir gömlek giyen bir erkek görünüyor. Arka planda, bulanık bir şekilde, bir mağaza veya benzeri bir iç mekan görülüyor. Fotoğrafın kendisi, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında kullanılan, esprili bir görüntü. **Espri**, muhtemelen, yeşil gömleğin renğinin, bulunduğu ortamın "sıradanlığı" ile zıtlık oluşturması veya "sıkıcı/normal" bir durumu vurgulaması üzerinden geliyor. İnsanlar, sadece bu görüntüyü görünce, "normal" bir görünüşe sahip birinin içinde bulunduğu duruma esprili bir şekilde dikkat çekmek istiyor olabilirler. Örneğin, "her gün gördüğümüz, sıkıcı, sıradan insanlar" hakkında bir yorum olabilir. Daha detaylı bir yorum için, fotoğrafın hangi platformda paylaşıldığına ve eşlik eden metne bakılması gerekir.

Fotoğrafta, açık krem rengi ipek görünümlü, askılı, asimetrik kesimli bir elbise giyen bir genç kadın görülüyor. Kadın, ağaçlıklı bir alanda, kaldırımlı bir yolda yürürken poz vermiş. Elbisenin tasarımı ve kadının genel hali, gençlik ve güzellik çağrışımı yapıyor. Fotoğrafta bir espri yok, sadece bir insan ve giysisi tasvir ediliyor. Görsele espri eklemek için bir bağlam gerekiyor.

Resimde, bir hastanenin veya doğumhane gibi bir yerin içinde, doğum sancıları çeken bir kadın ve yanında duran bir erkek görülüyor. Kadın doğumhane yatağında yatıyor, ifadesi sancı nedeniyle rahatsız görünüyor. Yanındaki adam sarı tişörtlü, sakin bir ifadeyle duruyor. Arka planda bir tablo ve bir valiz de mevcut. Fotoğraf, genellikle televizyon dizilerinde veya komik videolarda kullanılan, doğum sancılarının komik bir şekilde canlandırılmasından oluşuyor. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, doğum sancısının zorluğunu abartarak komik bir etki yaratıyor. Yanındaki adamın sakin tavrı ise, durumun ciddiyetini hafifletmek ve kahkaha üretmek için kullanılıyor. Doğum sancısı şakaları genel olarak, durumu abartarak ve beklenmedik bir şekilde canlandırarak ortaya çıkıyor. Resimde de bu tarz bir durum var; kadının acı çekmesi ve adamın rahat kalması, durumu komik hale getiriyor. Ayrıca valiz de bu genel komiğe katkıda bulunuyor, doğum sonrası hazırlık gibi bir göndermeye işaret ediyor.

Resimde, muhtemelen bir düğün videosu veya fotoğraf çekiminden bir kare var. Bir kadın ve bir erkek, romantik bir şekilde birbirlerine doğru uzanmış, hafifçe dokunmuşlar. Kadın mavi bir abiye, erkek ise takım elbise giymiş. Arka planda beyaz çiçeklerle süslenmiş bir stüdyo ortamı görülüyor. Ekranda ayrıca "Kocamda olsan yapamazsan acım" yazılı Türkçe bir metin var. Bu, bir ilişki durumu, kıskançlık veya beklenti ile ilgili bir espri. Kadın, "Kocam" diye adlandırdığı kişiyle ilgili (yani sevgilisiyle) bir şeyi başaramıyorsa, üzüleceğini söylüyor. Espri, kıskançlığı ve ilişkideki beklentileri esprili bir dille vurgulamakta. Yani, espri, bu beklentinin/kıskançlığın, gerçekte kişinin kendi sevgilisiyle ilişkisinde olmaması durumunda bile ortaya çıkabileceği fikrini ele alıyor.

Resimde, açık bir alanda, muhtemelen bir ormanlık alanda, gelinlik giymiş bir kadın ve takım elbiseli bir erkek görünüyor. Kadın, erkeğin kolunu tutarak onu hafifçe yukarı kaldırıyor. Görüntü, gelinliğin ve takım elbisenin beyaz renkleriyle, muhtemelen bir düğün anını veya töreni gösteriyor. Fotoğrafta espri, kadının erkeği kaldırıp sanki onu taşıyormuş gibi görünüşüyle ilgilidir. Bu, gelinin, erkeği taşıyarak ya da kontrol ederek bir çeşit "ağır" sorumluluk ya da görevi üstlendiğini ima eder. Kadının erkeği kontrol altına alıyor gibi görünmesi ve genel durumdaki komik, biraz da absürt duruş, mizah kaynağını oluşturuyor. Bu, toplumdaki cinsiyet rolleri ve geleneksel düğün törenleriyle dalga geçer nitelikte.

Fotoğrafta, genç bir kızın, muhtemelen bir spor karşılaşmasında izleyici koltuğunda otururken yakalanmış görüntüsü var. Kızın yüz ifadesi ve duruşu, "estetik sahneler" gibi bir başlığa uygun, belki de biraz duygusal veya çekici bir şekilde yorumlanabilecek bir hâlde. Fotoğrafın altındaki "100FREESPIN" yazısı ve bahsi geçen "estetik sahneler" başlığı, muhtemelen bir sosyal medya gönderisi veya video platformu içeriğinin bir parçasıdır ve bir tür ironi, absürt komedi veya mizah içeriyor. "Estetik Sahneler" başlığı, kızın ifadesinin, normal bir spor izleme anını aşan ve daha abartılı, dikkat çekici veya hatta gereksiz derecede ilgi çekici bir anlamda "estetik" olarak değerlendirilebilecek bir şekilde sunulduğu anlamına geliyor. Fotoğrafın, içerik oluşturucunun izleyici kitlesine, spor olayları ve spor izleyici bakış açısını mizah ile sunma çabası olduğunu söyleyebiliriz. Joke, normal bir spor izleme anının abartılı, yapay veya şaşırtıcı bir şekilde sunulmasından kaynaklanmaktadır.

Görüntüde, gelininin başında duran bir erkek, gelinin göğsüne dokunuyor. Kadınların giydiği geleneksel kıyafetler, bu geleneksel törenin bir parçası. Erkeğin davranışı, gelinle olan ilişkisini veya durumunu eleştirmek için yapılan, biraz da rahatsız edici, şakacı bir jest. "Geleneksel" değerlendirmeleriyle (gelin, erkek ve düğün töreni), "çok cesur" veya "fazla dokunma" gibi yorumlar yapılabilir. Fotoğraf, geleneksel bir düğün törenini konu alarak, çok doğrudan ve beklenmedik bir şaka içeriyor. Dolayısıyla görseldeki mizah, beklenmedik veya abartılı bir hareket yoluyla gelenekselleştirmeye karşı bir yorum ve/veya farklı kültürlerin gelenekleri arasındaki farkları vurgulamak için bir göndermedir.

Fotoğrafta, göğsünde ve boynunda dövmeler bulunan, gülümseyen, yakışıklı bir genç erkek görülüyor. Tweet'in sahibi, bu erkeğin hayatında deli gibi eğlenmek istediği tek erkek olduğunu söylüyor. Dövmeleri, gülümsemesi ve sesi, onu sürekli heyecanlandırıyor ve hayalini kurmadan uyuyamadığını belirtiyor. Tweet'in esprili tarafı, genç kadının hayatta arzuladığı 'mükemmel' erkek tipini tanımlayarak ve bu 'mükemmel' erkek tipini bir şekilde hayranlık ve özlemle betimliyor. Dövmeler, gülümseme ve ses gibi özellikler, abartılı bir şekilde onun için çekici özelliklere dönüşüyor. Bu da, gerçek hayatta çoğu insanın idealize edilmiş görsellerle betimlediği bir arkadaş veya sevgilinin özelliklerini konu alıyor.

Fotoğrafta bir kadının boynunun arkasında, koyu kahverengi-kırmızımsı bir leke veya iz görünüyor. Başlıkta "Beyler hatun doğum lekesi diyor inanayım mı aq" yazıyor. Bu, muhtemelen kadın boynundaki lekenin bir doğum lekesi olup olmadığına dair şüpheli bir soruyu ifade ediyor. Mizah, bu lekenin bir doğum lekesi olarak kabul edilme olasılığı düşük, belki de başka bir nedenden kaynaklanmış olabileceği ihtimaline dayanıyor. "aq" ifadesi de genç neslin kullandığı, sözcük anlamından farklı bir anlam katıp hafif küfür edici bir ifade. Dolayısıyla, komik taraf lekenin gerçek nedeninin ne olduğu konusunda bir şüphe ve "doğum lekesi" ifadesinin ironisi.

Resimde, bir plajda bikinili bir kadın poz vermiş durumda. Bir Twitter kullanıcısı olan @fjamie013, bu kadının popo fotoğrafını, profil resmi olarak kullanmak için başka bir kullanıcıdan (James Fridman) istemektedir. James Fridman ise, bu isteğe "poponuz yakında, güzel bir çerçeveyle geliyor" şeklinde karşılık vermiştir. Bu, bir cinsel içerikli şaka örneğidir. @fjamie013'ün cinsel içerikli istemine, ironik ve esprili bir yanıt verilmiştir. İçerik açıkça cinsel çağrışımlı olsa da, aşağılık bir mizah türü kullanılarak, oldukça şakayla karışık bir iletişim kurulmuştur.

Resimde, bir tekne gezintisinde çekilen bir fotoğraf var. Fotoğrafta, bir kadın ve yanında bir erkek görülüyor. Kadın, bikinisiyle poz verirken, erkeğin fotoğrafta görünmesini istemiyor. Diğer kullanıcı, kadınla ilgili olumlu yorum yaparak ("Harika görünüyorsun!") ve erkeğin fotoğrafta olmamasını isteyen kadına yanıt vermiş. Bu, kadınların beden imajı ve kendilerini güzel bulma konusundaki zorluklarını ve toplumsal baskıları temsil eden bir espri. Özetle, espri, fotoğrafta bir erkeğin bulunmamasını isteyen bir kadına, "Bırak! Çok güzel görünüyorsun!" diye cevap verilmesiyle ilgilidir.

Resimde, bir gece kulübünde eğlenen bir kadın görülüyor. Kadının bir sosyal medya paylaşımında "tekboynuzlu at" olmak istediğini belirttiği görülüyor. Fotoğrafın ilginç yanı, kadının yüz ifadesi ve pozisyonu ile, sanki gerçekten de tek boynuzlu at bir görünüme bürünmüş gibi görsel bir yanılsama yaratılmış olmasıdır. Fotoğraf, bir gece kulübü ortamında bu tarz bir isteğin garip veya abartılı olduğunu vurgulayarak esprili bir şekilde insanların abartılı veya tuhaf isteklerini ele alıyor. Özetle, fotoğrafta bir mizah unsuru, kişinin isteğinin gerçek dışı olması ve yaratılan kompozisyonla vurgulanması yatıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, 3 yaşındaki çocuklara bir şey yaptırırken ebeveynin çocuğa iki seçenek sunması gerektiğini ve bu durumun çocuğun seçim yapmasını engellemediğini söyleyen bir şikayet. Aynı zamanda, yazar, kendisine aynı davranışın bir kadın tarafından yapıldığını ve bu davranışın şerefsiz olduğunu belirtiyor. Şaka, yazarın 3 yaşındaki çocuklar için iki seçenek sunma mantığını şikayet ederek, kendisine yapıldığı iddia edilen benzer davranışı eleştirme yöntemi üzerinden ilerliyor. Bu durum, yazarın yaşadığı durumu ve bu duruma olan kızgınlığını vurgulamaktadır. Aslında, yazarın kendine yapılan bir haksızlığı veya davranışın absürtlüğünü komik bir dille anlatmaya çalıştığını söyleyebiliriz.