Fotoğrafta kırmızı bir bardak içerisinde beyaz bir çöp şiş görüyoruz. Çöp şişin üzerinde "RABBİA" yazıyor. Şişin üzerinde yazan "Rabbim" kelimesi, kişiyi kırgınlık ve özlem duygusuyla anlatan komik bir espri. Aynı zamanda, espri Türk insanının günlük yaşamındaki basit eşyalara bile duygu yükleme eğilimini de yansıtıyor.

Fotoğrafta, önünde bir buket çiçek bulunan gülümseyen bir kadın var. Kadının elinde bir bardak su var. Şaka, kadının suyla çiçekleri suluyor gibi görünmesi. Türkçede bunun için bir şaka cümlesi yok, çünkü bu durum komik değil, günlük bir eylem. Resimde üzülmüş bir kız var. Bir eliyle yüzünü kapatmış. Bu görüntü kadınların, özellikle de kızların duygusal iniş çıkışları sırasında genellikle yüzlerini elleriyle kapatma alışkanlığına gönderme yapıyor. Bu durum Türk kültüründe de yaygın bir durumdur ve kızlar üzgün, utangaç veya kızgın olduğunda sık sık yüzlerini kapatırlar. Espri, kadınların duygusal tepkilerinde gösterdikleri bu alışkanlığı mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "varcharian" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "bugün İstanbul'un neden şehir olamadığını anladım. Burada hatıra biriktiremiyorsun. İlk defa öpüştüğüm parkın yerine Komagene çiğköftecisi açmışlar. Önünde durup bakınca usta 'sarayım mı bi acılı yiğenime' dedi." yazıyor. Tweet'te, İstanbul'da eski hatıraların yerini yeni işletmelerin aldığını ve eski zamanları hatırlatmanın imkansızlığını esprili bir şekilde dile getiriyor. Şehrin hızla değişen yapısı ve eski yerlerin yenilenmesiyle ilgili bir eleştiriyi de içeren bir gönderme var. Komagene çiğköftecisinin de "saray" olarak adlandırılması, eskinin yerine geçen yeni ve basit işletmeleri ironik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Galatasaray ile Real Madrid arasında oynanan ve Real Madrid'in kazandığı bir Şampiyonlar Ligi maçı görülmektedir. Real Madrid'in golünü atan Cristiano Ronaldo, gol sevincini kutlarken taraftarlara bakmaktadır. Fotoğrafın altında ise Chelsea'nin Fenerbahçe'yi 2-1 yendiği maçın sonucunu gösteren bir ekran görüntüsü yer almaktadır. Bu mizahın temel noktası, Real Madrid'in Galatasaray'ı yenmesine rağmen Chelsea'nin Fenerbahçe'yi yendiği, bu yüzden Real Madrid'in Fenerbahçe'den daha üstün olduğu ve böylece Galatasaray'ı yenen bir takımın Fenerbahçe'den daha üstün olduğu izlenimini vermesidir. Bu durum Türk futbol taraftarlarının Real Madrid'in Fenerbahçe'den daha üstün olduğunu düşünerek "Real Madrid Fenerbahçe'den daha iyi, o zaman Galatasaray'ı yenen Real Madrid de Fenerbahçe'den daha iyi" şeklinde bir mantık yürütmelerine dayanmaktadır.

Resimde, Ben Feno adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "biz seninle iyya ke nabü dü ve iyya ke nesta in gibiydik.." yazıyor. Burada, "iyya ke nabü dü" ve "iyya ke nesta in" cümleleri, "iyya ke na büdü" (yani "Allah'ı bilir") ve "iyya ke na istain" (yani "Allah'tan yardım isteriz") cümlelerinin bozulmuş halleri. Bu cümlelerin bu şekilde bozulması, tweeti yazan kişinin bu cümleleri tam olarak bilmediğini ve daha "komik" bir şekilde kullandığını gösteriyor. Dolayısıyla, tweet'in espri unsuru, bu cümlelerin bilerek yanlış kullanılmasından kaynaklanıyor.

şavdar şirin @savdaring2 ebenin ami melda abla Translate Tweet Unutamadım Ersin Baran 8. Melda Yürek • 6 ay önce 22 yıl oldu ben...

Cihat Akbel @cihatakbel · 11 Oca 17 kötü günlere iyi şarkılar feda ettim şimdi dinleyemiyorum rahatsızlık veriyor hatırası 21 2]...

Resimde, Gezi Parkı protestolarını anmak için toplanmış bir grup genç görülüyor. Resimde, bir grup gencin bir anıt önünde durduğu ve Türk bayrağı dalgalandığı görülebiliyor. Şaka, "Geziyi Hatırla Hiç Unutmadım Ki... 6/C.." yazısıyla yapılmış. Bu, Gezi protestolarının 6. yılına atıfta bulunuyor ve protestocuların Gezi'yi unutmadıklarını, bir nevi okul günlerinde sınıfta 6/C sınıfına dersin unutulmadığı gibi gösteriliyor. Bu durum Gezi Parkı protestolarının devam eden etkisini ve toplumsal hafızadaki yerini ima ediyor.

Resimde üç farklı panelde bir anne ve oğlunun diyalogları gösteriliyor. **Panel 1:** Anne oğluna "Anne bak Twitter kullanıcıları" diyerek onu uyarıyor. **Panel 2:** Oğul annesine "Sakın bakma Recep, yoksa sen de onlar gibi duyarcı, toksik, kendini kültürlü sanan, saçma kalıplar kullanan insanlara dönüşürsün." diyerek onu uyarıyor. **Panel 3:** Anne oğluna, "Anne sen nasıl bu kadar kralsın ya :D libidomu şu yükseltti libidomu bu düşürdü. Annemın tepkisi ekedir. Kurdum veganım feministım no context anne terörü tc erkekler neden böylesiniz" diye cevap veriyor. Fıkra, anne ve oğulun birbirlerinin Twitter kullanımına olan tepkilerini ve bu konuda kullandıkları argümanları ele alarak, sosyal medyada görülen aşırı tepkisel ve klişe söylemlere hicivli bir şekilde gönderme yapıyor. Annenin Recep Tayyip Erdoğan'a yönelik aşırı hayranlığı ve oğlunun bunun tersine aşırı solcu bir tutum sergilemesi, Türkiye'deki siyasi kutuplaşmayı ve Twitter'da görülen aşırı söylemlerin yaygınlığını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Resimde genç bir kadın, telefonuyla oynuyor. Telefonun arka planı, büyük bir kitaplık gibi görünüyor ve kitaplığın üst kısmında düzensiz bir şekilde düzenlenmiş kitaplar var. Arka planda, düzensiz ve rastgele düzenlenmiş kıyafetlerle dolu bir dolap var. Kadının telefonuyla oynarkenki ifadesi oldukça somurtkan ve sıkıcı. Fıkra: Resimdeki kadın, telefonuyla oynuyor ve muhtemelen arkadaşlarıyla veya ailesiyle konuşuyor. Ancak arka planda, odanın dağınıklığı ve dolabın düzensizliğiyle dolu bir görüntü var. Bu, kadının aslında yaşamında düzen ve düzenleme konusunda oldukça zorlandığını, ancak dışarıdan her şeyin yolunda olduğunu göstermeye çalıştığını gösteriyor.

Fotoğrafta dört Rottweiler cinsi köpek var. Üstte yazan "İşte aradığım mizah" ile "Küsüz ama çocuklar için bir aradıyız pozu" cümleleri bir mizah oluşturuyor. Bu mizah, Rottweiler cinsi köpeklerin genellikle sert ve tehditkar bir görünüme sahip olmalarına rağmen, bu fotoğrafta çocuklarla birlikte masum ve sevimli pozlar verdiklerini göstererek, beklenmedik bir mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, siyah bir kazak giymiş, koltuğa yaslanmış, elinde telefon olan genç bir kadın görünüyor. Kadın telefonuna bakıyor, endişeli görünüyor. Bu görseldeki espri, genç kadınların telefon kullanmaya ve sosyal medyaya olan yoğun ilgilerine ve bu durumun ilişkiler üzerindeki olası etkilerine gönderme yapıyor. Kadının endişeli görünümü, bir ilişkideki bir tartışmaya veya partnerinin telefonla fazla ilgilenmesine dair bir ipucu olarak yorumlanabilir. Esasen, görseldeki kadın, ilişkisinin telefonla fazla ilgilenme nedeniyle etkilenmesinden endişe duyan genç bir kadını temsil ediyor. Bu durum, ilişkilerde ve günümüz toplumunda yaygın olarak karşılaşılan bir soruna değiniyor.

Resimde Fanta'nın zaman içindeki logo değişiklikleri gösteriliyor. 1955'ten 2009'a kadar geçen süreçte logonun nasıl evrim geçirdiği görülüyor. Fanta'nın logosunda "F" harfinin içindeki "a" harfinin nasıl yavaş yavaş bir portakal şekline dönüştüğü ve "Fanta" yazısının nasıl değiştiği gösteriliyor. Fanta'nın bu logolarını komik yapan şey ise logoların değişimini gösterirken, logoların altına her bir logonun hangi tarihte kullanıldığı yazılmış olması. Bu da sanki Fanta logosu, o zamanlarda geçerli olan moda trendlerine uymaya çalışan bir kişi gibi algılanıyor. Bu nedenle, resimdeki Fanta logoları bir zaman çizelgesinden ziyade, moda tutkunu birinin stili nasıl değiştiğini gösteren bir görsel gibi algılanıyor.

Resimde "betty x" adlı bir kullanıcının sosyal medya hesabından paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderide "kapıyı" yazısı ve "hayatınız boyunca tanıdığımız insanlar bir odada olsa gözünüz ilk kimi arardı?" sorusu yazılı. Bu gönderideki espri, "gözünüz ilk kimi arardı?" sorusuyla kişisel bir ilişkiyi ima ederek, arkadaşlıkların ya da aşk ilişkilerinin, insanlara yakın olmak istedikleri insanların gözlerinin içine bakmak istemelerinden kaynaklandığı fikrini kullanıyor. "Kapıyı" yazısı ise bu soruyu daha da ilginç hale getiriyor ve gönderiye biraz da absürt bir hava katıyor. Bu espri, arkadaşlar arasında "gözünüz ilk kimi arardı?" sorusu gibi gündelik sohbet konularının esprili bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

🖋⠀ #childhood #memes #9gag Kaynak

Resimde, "Bayramlaşmak" yazan kırmızı bir arka plana karşı, bir aile ve "mastercard" logosu bulunmaktadır. Aile, bayramlaşmak üzereymiş gibi görünüyor. Resmin esprili yanı, Mastercard logosunun "Bayramlaşmak" kelimeleriyle birleşerek, "Bayramlaşmak" kelimesinin yerine "Bayramlaşmastercard" kelimesinin çıkmış gibi görünmesidir. Bu, "Bayramlaşmak" eylemini "Mastercard" ile ilişkilendiren ve "Bayramlaşmak" için Mastercard'ın gerekli olduğunu ima eden bir espridir. Resimde bir baba ve kızı oturmuş, telefonla büyüklerine video görüşmesi yapıyorlar. Görünen o ki, büyükleri onlara bayramlaşmak için telefonla arayıp, bir video görüşmesi yapmışlar. Bu espri, bayramlaşmak için telefonla görüşmenin önemini ve aile bağlarının önemini vurguluyor. Espri, bayramda görme şansı olmayan aile üyelerini, telefonda arama yoluyla da olsa bayramlaşmayı unutturmamak için yapılmış. Resimde bir aile birbirine sarılmış şekilde gösteriliyor. "Bayramlaşmak" kelimesinin altında ise "özlemek, kavuşmak, sevmek ve paylaşmak demek." yazıyor. Resimdeki aile üyelerinin birbirine sarılmış olması, "bayramlaşmak" kelimesinin altındaki cümle ile bir araya geldiğinde, "Bayramlaşmak" sözcüğünün "birbirine sarılmak" ile ilişkilendirildiği, dolayısıyla "bayramlaşmak" sözcüğüne bir yeni anlam verildiği ima ediliyor. Bu, "bayramlaşmak" sözcüğünün aslında "özlemek, kavuşmak, sevmek ve paylaşmak" anlamlarını taşıdığı halde, görseldeki resim ile sözcüğün bir araya gelmesi sonucu "bayramlaşmak" eyleminin "birbirine sarılmak" olarak algılanabileceği ve bu nedenle "Bayramlaşmak" sözcüğüne bir yeni anlam kazandırılabileceği şeklinde yorumlanabilir. Resimde, sevgi dolu bir aile, bayram kutlamaları için bir araya gelmiş. Ailenin hepsi birbirine çok benziyor. Bu, ailenin hep beraber güzel bayramlar geçirmesini sağlıyor! Şaka ise, resmin aileyi vurgulamasının ve onların aynı görünmesinin, bayramların birlik ve beraberliği temsil etmesiyle bağlantılı olmasıdır. Aile üyelerinin birbirlerine benzemesi, aile bağlarının sıkı olduğunu ve bayramın bu bağları güçlendirdiğini gösteriyor. Resimde, sevinçli ve mutlu bir aile, sarı bir arka plana karşı duruyor. Görüntüde, sevinç ve mutluluğu vurgulamak için "Eid Mubarak" mesajı kullanılmış. Şaka şu ki, "Eid Mubarak" selamı, ailelerin bir araya geldiği ve hediye alışverişinde bulunduğu, dini bayramlar için kullanılan yaygın bir ifadedir. Ancak, resimdeki aile, görünüşe göre evcil hayvanlarıyla birlikte, bu da "Eid Mubarak" selamının sadece aileler için değil, aynı zamanda evcil hayvan sahipleri için de geçerli olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şaka, "Eid Mubarak" selamının yaygın kullanımıyla, evcil hayvan sahiplerinin de bu sevinci paylaşabileceği fikrini birleştirerek, mizah yaratıyor.

Resimde, uzatılmış bir el ve Recep Tayyip Erdoğan'ın göğsüne elini koymuş bir şekilde durduğu görülüyor. Altta da "NOKIA" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, Erdoğan'ın sıklıkla "Milli Teknoloji Hamlesi" gibi konularda yaptığı konuşmalarda elini göğsüne koyarak duygu dolu bir şekilde konuşmasını taklit ediyor. Nokia'nın ise artık eski bir telefon markası olması ve "milli teknoloji" ile bağdaştırılamaması espriyi oluşturuyor. Kısaca, Erdoğan'ın "milli teknoloji" vurgusu ile Nokia'nın günümüzde düşük teknoloji ürünü olması arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan'ın göğsüne elini koymuş bir şekilde durduğu ve uzatılmış bir elin sağa doğru baktığı görülüyor. Resmin altında "NOKIA" yazıyor. Bu resim Erdoğan'ın sık sık yaptığı bir jest olan göğsüne elini koyarak yemin etmesini ve Nokia'nın Türk telekomünikasyon pazarında büyük bir etkiye sahip olduğunu, Erdoğan'ın "Nokia'yı kutsal gibi" gördüğünü ima eden bir mizah ile gösteriyor.

Tam 29 yıl önce... Kaynak

Fotoğrafta, üstü çiçeklerle dolu bir dolap ve dolabın altındaki raflarda kitaplar ve biblolar var. Dolabın altında, "Üşenmeden her ay indirip tozunu alıp temizlediğim, askitomun aldığı çiçeklerin anlam ve önemini anlatıyım sonra karar verelim evime götürmesi miyim 🤣 Çok kararsızım yine" yazan bir yazı var. Şaka, kızın, erkek arkadaşının aldığı çiçekleri evine götürmesi için karar vermekte zorlanmasıdır. Dolabı düzenli bir şekilde tuttuğuna vurgu yapmak için, çiçekleri her ay tozunu alıp temizlediğini söylüyor, ancak yine de karar veremediğini belirtiyor. "Askito" ünlü bir Türk şarkıcı, ancak burada "erkek arkadaş" anlamında kullanılmış. Bu, daha günlük dilde kullanılan bir ifade.