Resimde Kabe ve çevresinde ibadet eden insanlar görünüyor. Resmin altındaki yazı "Hadi allahım görüşürz ben Sivas'a dönüyorum" şeklinde. Bu yazı, Sivas'ın Kabe'den çok uzak bir şehir olmasına ve oraya gitmenin oldukça zor olmasına vurgu yaparak esprili bir şekilde ifade edilmiş. "Sivas'a dönüyorum" ifadesi, Kabe'ye ibadete gelmiş olan bir kişinin, Sivas'a geri döneceğinin absürt bir şekilde ifade edilmesiyle mizah yaratıyor. Bu espri, Sivas'ın uzaklığı ve ulaşım zorluklarını abartarak, Kabe'ye gelen kişilerin orada kalmak isteyeceklerini ima ediyor.

https://t.co/27Y2egEMec Dayı sen şeytan taşlamayamı gidiyorsun yoksa şeytanı baştan çıkarmaya mı Kaynak

Resimde, Prof. Dr. Nihat Hatipoğlu ile bir izleyicinin görüntülü görüşmesi var. İzleyici "Astral seyahat ile Kabe'ye gidersem hacı sayılır mıyım?" diye soruyor. Bu soru, astral seyahatin gerçek olmadığını ve kişinin fiziksel olarak Kabe'ye gitmesi gerektiğini ima ederek esprili bir şekilde sorulmuş.

BIR TUTAM GULUCUK @MКА_ATAМ Şeytan kendisine atılan taşlarla neler yapmış.. Kaynak

Görüntü, bir televizyon programının ekran görüntüsüdür. Ekranda, bir televizyon sunucusu ve bir genç kız ile bir video konferans ortamı görünüyor. Sunucunun yanında, bir dizi video konferans katılımcısı (öğrenciler gibi görünüyor) da bulunuyor. Ekranın alt kısmında, "ASTRAL SEYAHAT İLE KABE'YE GİDERSEM HACI SAYILIR MIYIM?" sorusu yazılı. Bu, kişinin astral seyahat yoluyla Kabe'ye gitmesi halinde, gerçek anlamda hacı sayılıp sayılmayacağı sorusunu sormaktadır. Bu, astral seyahatin gerçek olup olmadığı ve dinsel kurallar çerçevesinde geçerliliği hakkında bir şaka veya tartışma başlatmaktadır. Bir video konferans ortamında, özellikle de gençlerin sorularını gündeme getirilmesi, konu hakkında merak ve çeşitli bakış açılarını yansıtmayı hedefliyor olabilir.

Fotoğrafta kaslı bir adam Kabe'nin önünde ibadet ediyor. Ancak adamın vücut geliştirmeyle aşırı ilgilenmesi nedeniyle giyim tarzı abartılı ve komik bir hale gelmiş. Bu durum, "Kayserili1Laz" kullanıcı adıyla paylaşılan tweet'in mizahını oluşturuyor. İbadet sırasında kas gösterisi yapmak, İslam dininde hoş karşılanmayan bir davranıştır. Bu durum, tweet'in "Euzubillahimineşşeytanirracim" (Allah'ın korumasına sığınırım şeytanın şerrinden) ifadesiyle ironik bir şekilde ifade ediliyor. Kısacası, tweet, aşırı kaslı vücudun dini bir mekanın ciddiyetine ters düştüğünü ve bunun komik bir şekilde vurgulandığını gösteriyor.

DKSKKDJDJ Mehtap @MKA_mhtp Dayı sen şeytan taşlamayamı gidiyorsun yoksa şeytanı baştan çıkarmaya > Kaynak

Kerem C. @patatesist Hahahahaha hahahahaha müslümanlığın altıncı şartı BİONTECH Izzet Capa O @izzetcapa · 19 sa Çin aşısı olan...

Fotoğrafta karla kaplı bir bahçede dört adet kar adamı ve bir adam bulunmaktadır. Kar adamlarının hepsi başlarına ve bedenlerine giysi giymiş, adeta insan gibi görünüyorlar. Aralarındaki adam ise bir konuşma yapıyor ve kar adamlarını dinliyor. Bu fotoğraftaki espri, kar adamlarının insan gibi giysiler giymiş olmasına ve adamın onlara konuşuyor olmasına dayanıyor. Kar adamları elbette konuşamazlar ve anlamazlar, bu da komik bir durum yaratıyor. Espriyi özetleyecek olursak: "Kar adamlarına vaaz verilen bir adamın fotoğrafı" şeklinde ifade edilebilir. Resimde, karlı bir günde bir grup adam kar adam yapmış ve kar adamlar için bir tören düzenlemiş. Adamlar kar adamları için konuşma yapıyor ve tören sırasında onları "kar adamlar" olarak adlandırıyor. Bu resimdeki espri, "kar adamlar"ın canlıymış gibi bir tören düzenlenmesi ve onlara hitap edilmesinde yatıyor. Elbette kar adamlar canlı değil ve bu, insanın kendi yarattığı şeylere nasıl bir anlam yüklediğini gösteriyor. Resimde kar adamları, bir masanın etrafında oturmuş gibi bir şekilde dizilmiş. "Kar adamı" kelimesi Türkçede "kar adamı" olarak söylenir ve bu da "Adamı kar" ile eş seslidir. Bu nedenle, fotoğraftaki kar adamları, "Adamı kar" diye karışık bir cümleye dönüşüyor. Bu da şaka olarak yorumlanabilir. İngilizce olarak şöyle açıklayabiliriz: The photo shows snowmen sitting around a table. The word "snowman" in Turkish is "kar adamı," which sounds very similar to the phrase "Adamı kar," which means "the man snow." This creates a humorous pun because the snowmen are actually "Adamı kar" or "the man snow".

https://t.co/4ADKmQxSjQ toşko SFAVORİSLOT @sikimdemiacaba Real madrid mi cıktı aq bu ne surat :d CNN Türk CNN @cnnturkcom TURK...

Fotoğrafta, Tevbo Zwergenwerfer adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, kendisi ve takipçileri arasındaki bir tartışmaya gönderme yapılıyor. Tevbo, "Biz iktidara geldiğimizde Haca gitmeye %150 ÖTV koyarsak, siz Youtube'ta feldir feldir 'Evde zemzem suyu yapmasını öğretiyorum' videoları çekmeniz hoşunuza gider mi?" şeklinde ironik bir soru yöneltiyor. Bu sorunun altında yatan espri, iktidara gelindiğinde Hacca gitmeyi zorlaştırmak için ÖTV koyulması fikrinin absürt olduğunu ve bunun yerine daha basit bir konuda video çekilmesi düşüncesini eleştirmek. Tevbo, takipçilerinin dini konularda daha basit ve pratik bilgilerle ilgileneceğini, bu yüzden Hacca gitmek gibi zorlu bir konu yerine evde zemzem suyu yapma gibi daha kolay bir konuda video çekmelerinin daha mantıklı olacağını ima ediyor. Kısacası Tevbo, takipçilerinin inançları ve tercihleri hakkında ironik bir şekilde espri yaparak toplumsal bir eleştiride bulunuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Biz iktidara geldiğimizde Haca gitmeye %150 ÖTV koysak, siz Youtube'ta feldir feldir "Evde zemzem suyu yapmasını öğretiyorum" videoları çekseniz hoşunuza gider mi?" diye soruyor. Şaka, Haca gitmeye ÖTV konulmasının imkansızlığı ve bunun bir dini ibadet olması nedeniyle saçmalığı üzerine kurulu. Ayrıca, Hacıların yerine zemzem suyu yapmalarını önererek, durumu daha da absürt hale getiriyor.

idris @drisavuz amcam hacdayken beraber gittiği kafilede kürtçe konuşan adama dönüp "bari allahın huzurunda yapmayın ya" diye...

Resimde iki bardak çay ve bir adam var. Adamın oldukça kilolu olması ve iki bardak çayın yanında durması komik duruma neden oluyor. "Kabe keyfi" ifadesi, hacca gidenlerin orada yaşadıkları manevi dinginlik ve huzuru ifade eder. Bu ifade, adamın çayın yanında dinlenerek "kabe keyfi" yaşadığını ima ederek komik bir anlam katıyor.

Fotoğrafta, kahvesini içen yaşlı bir adam görüyoruz. Masada iki bardak çay, yanında da iki küçük boş çay fincanı var. Adamın yanındaki adamın kahvesini içmiş olması, bir başka adamın da kahvesini içmeye hazır olması, adamın kahvesinin bitip bitmediğini sorgulamayı da beraberinde getiriyor. "Kabe keyfi" ifadesi, "kahve keyfi" ifadesinin bir alaycı şekilde değiştirilmesinden doğmuştur. Bu espri, adamın kahvesini içme isteğinin çok yoğun olduğunu, kahvesinin bitmesini istediğini ve kahvesini hızlıca içmek için acele ettiğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter tartışması görünüyor. @bpthaber adlı kullanıcı, Kabe'nin örtüsünün değiştirildiğini haberleştiriyor. @yasinuçar_61 adlı kullanıcı ise Kabe'nin içinde namaz kılarken hangi yöne dönülmesi gerektiğini soruyor. @dionysos adlı kullanıcı ise @yasinuçar_61 ve @bpthaber'e yanıt olarak, namaz kılarken sağ ayağının ucunu 45 derece sağa doğru çevirerek minik dönüşlerle namaz bitene kadar 360 derece tamamlamanın gerektiğini, yani sağ ayağının 360 derecelik bir daire çizmesi gerektiğini ima ediyor. Bu, @yasinuçar_61'in Kabe içinde namaz kılarken hangi yöne dönmesi gerektiği sorusuna, hem namazın nasıl kılındığına dair bilgisizliğini hem de Kabe'nin içinde namaz kılarken sağ ayağının 360 derecelik bir daire çizmesi gerektiği fikrini komik bir şekilde ortaya koyan esprili bir yanıt.

Resimde, başında sarık bulunan sakallı bir adam görüyoruz. Adamın ağzından çıkan sözcükler "Bu sene de Hac kurbana denk geldi" diye yazıyor. Bu, bir espri değil, daha çok bir tesadüf. Bu sözcüğün komik yanı, aynı zamanda kurban bayramının hac ile aynı zamana gelmesi ve bu nedenle bazı insanların kurbanlık hayvanını da hac yolculuğuna götürmesi şeklinde yorumlanabilir.

Old but gold Metehan YARIN İLK OTUZ BİRİMİ ÇEKİCEM HAYIRLISIYLA. 4 saat önce Beğen - 2 showbet Sezer Allah kabul etsin orospu...

Metehan Çimli YARIN İLK OTUZ BİRİMİ ÇEKİCEM HAYIRLISIYLA... 4 saat önce Beğen i 2 Sezer Dogan Allah kabul etsin orospu çocuğu...

Fotoğrafta 1936 yılında bir caminin imamının, Hacı Hüsrev Bekir'in mancınıkla Mekke'ye fırlatıldığını gösteriyor. Bu fotoğraf, imamın mancınıkla Mekke'ye fırlatılmasının mümkün olmadığına dair bir mizah unsuru taşıyor.