Fotoğrafta, siyah bir Audi SUV otomobilin yanında, açık gri/bej renkli gömlek ve mavi jean giymiş bir adam duruyor. Görüntünün üst kısmında "YAV YEĞENİM ALMANYA ÇOK KÖTÜ, TÜRKİYEDE HER ŞEY ÇOK GÜZEL MESELA" yazıyor. Alt kısımda ise "MESELA IMM ŞEY, MALATYA KAYSISI HİÇBİR YERDE YOK" yazısı yer alıyor. Fotoğraf, bir espriye dayanıyor. İfade edilen "YAV YEĞENİM ALMANYA ÇOK KÖTÜ" ifadesi, Almanya'da yaşamanın Türkiye'deki hayatın yanında olumsuz olduğunu ima ederken, "TÜRKİYEDE HER ŞEY ÇOK GÜZEL" kısmı Türkiye'nin her şeyin mükemmel olduğuna işaret ediyor. "MESELA IMM ŞEY, MALATYA KAYSISI HİÇBİR YERDE YOK" kısmı, Malatya kayısısının Türkiye dışında pek bulunmadığını ve Türkiye'de güzel şeylerin var olduğunu vurgular. Dolayısıyla espri, bir kişinin otomobil sahibi olmasının yanında, Türkiye'de bulunan güzel şeylerin değerini vurgulamaktadır, ve Almanya'yı olumsuz bir ışık altında göstermektedir. Görüntünün "KWC 567" plakası gibi zenginlik gösteren unsurlarıyla birlikte alınmış bir espri.

Fotoğrafta bir metro vagonunda yolcuların bulunduğu bir sahne görülüyor. Önde oturan iki kadın ve bir erkek var. Kadınlar telefonlarıyla ilgilenirken, erkek ise başını elleriyle kavrayarak ağlıyor gibi duruyor. Resmin altındaki metin, "ben: ülkeden kaçıcam türkçeyi unutucam trompetle çalınan izmir marşını duyunca ben:" şeklinde. Bu, İzmir marşının duyulmasıyla Türkçenin unutulması temalı bir espri. İzmir marşı duyulunca duygusal bir tepki gösteren erkek, "Türkçemi unutacağım" şeklinde özlemini veya üzüntüsünü ifade ediyor. Esasen, İzmir marşının duyulmasının, kişinin duygusal olarak nasıl etkilendiğini ve ne kadar özlemini, vatan sevgisini uyandırdığını ironik bir şekilde vurguluyor. Resim, İzmir marşının nostaljik etkisini, üzüntüyle ifade ederek komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir metro vagonunda insanların oturduğu ve bir adamın ağladığı bir sahne görülüyor. Metrodaki insanlar, telefonlarıyla meşgul ve sessizce oturuyorlar. Ancak, bir kişi, İzmir marşı çalınırsa Türkçe'yi unutacağını söylüyor. Bu, İzmir marşının oldukça duygusal ve milliyetçi bir parça olduğunu ve kişinin bu marşı duyunca o kadar duygulanacağını, hatta Türkçe dilini unutmak noktasına geleceğini ima eder. Fotoğraf, insanların gündelik yaşamlarına ve milliyetçi duygulara bir göndermedir. Metrodaki insanlar, güncel hayatlarını sürdürürken, biri marşla duygulanmaya kadar götürülebilir. Bu, mizahın ve ironinin, beklenmedik bir anda duygusal tepkiye neden olabilecek şeylerle nasıl ilişkilendirilebileceğine dair bir yorumdur.

Resimde, periseva kullanıcı adı ile sosyal medya hesabında paylaşım yapan bir kadın görülüyor. Kadın, Almanya'ya işçi olarak giden dedesinin vefatından dolayı üzgün olduğunu ve Türkiye'den uzaklaştıklarını dile getiriyor. "Her gün beddua ediyorum ölen dedeme. Almanya'ya işçi olarak geldiği için. Onun yüzünden biz Vatanımızdan Türkiye'den uzakayız." yazısı, dışarıdan bakıldığında talihsiz bir kayıp ve bunu da işçi olarak başka bir ülkeye göç etmesine bağlayan bir ifadenin ironisini içeriyor. Bir anlamda, dedesinin yaşadığı durumun bir sonuç olarak, ailelerinin ayrılışından ve üzüntülerinden bahsediliyor. Özetle, mesaj, kayıp duygusuyla, göç etmenin kişisel ilişkilere olan etkisini ve belki de bu konudaki ironiyi vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, "Amerikan Psiko" filmindeki karakter gibi, sinirli ve heyecanlı bir ifadeyle klavyeye vuran bir adam görülüyor. Resmin üstünde ise "Türkler, Berlin'deki evlerinden Türkiye'nin dünyanın en iyi ülkesi olduğunu tartışıyor" şeklinde bir yazı var. Bu, kültürler arası farklılıklara ve özellikle milliyetçi tartışmalara gönderme yapan, biraz abartılı bir mizah içeren bir espri. Karakterin sinirli ifadesi ve klavyeye vurma hareketi, tartışmanın şiddetini ve belki de biraz da abartılı olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Joke, Türkiye'nin en iyi ülke olduğuna dair bir tartışmanın, belki de biraz gereksiz bir şekilde, şiddetli ve ateşli olabileceğini karikatürize ediyor.

Resimde, Özgur Turgay adlı kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Türkiye'nin yeni ekonomik modeliyle ilgili bir eleştiri ve yorum bulunuyor. Paylaşım, Türkiye'nin Avrupa'ya doktor, mühendis ve yazılımcı gönderip, geriye çöp ithal etmesiyle ilgili bir ironik ve eleştirel bir durum yaratıyor. "Bakalım nasıl sonuçlanacak bu deney, merakla bekliyorum" cümlesi, bu ekonomik modelin başarısızlığına veya beklenmedik sonuçlara yol açacağına dair bir beklentiyi ve şüpheyi ifade ediyor. Özetle, paylaşım, Türkiye'nin ekonomik politikalarındaki olası bir başarısızlığı ve bunun ardındaki mantıksızlığı eleştiriyor. Ironi, Avrupa'ya bu tür nitelikli insanları göndermenin, ülkenin kendi ihtiyaçlarına yanıt vermesi yerine, bir çeşit geriye kalan çöpü (işlevsizliği) temsil etmesiyle ilgili.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, göçmen bir ilkokul mezunu ile Avrupa ve Türkiye tartışmasında, göçmen ilkokul mezunu tarafından küçümseyici bir şekilde "Türkiye cennet okusaydın daha iyi bir meslek seçseydin" şeklinde cevap verildiği anlatılıyor. Gönderen kişi ise KPSS'de 138 almış, fakat bir bilgisayar öğretmenliği görevi alamamış. Bu mesaj, göçmen ilkokul mezununun Türkiye'de eğitim ve kariyer fırsatları hakkında önyargılı ve aşağılayıcı bir görüşe sahip olduğunu ve gönderenin ise bu söylemiyle karşılaşarak yaşadığı hayal kırıklığını vurguluyor. "Pompacı" sözcüğünün kullanılan durumu ise durumun biraz daha komik tarafını ortaya koymaktadır. Özetle, gönderen, kendi yeterliliklerine ve başarılarına rağmen, yaşadığı haksızlık duygusunu ifade ediyor ve kariyer hedeflerine ulaşmakta karşılaştığı engelleri dile getiriyor. Joke, göçmenlikle ilgili önyargı ve haksızlığa dair ironik bir durum ele almaktadır.

Görüntüde, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, "İbrahim" adlı bir kullanıcı. Gönderi, Avrupa'nın nimetlerinden faydalanıp Türkiye'deki insanlara "ilkel şeriat düzenini" yakıştığını düşünen göçmenlere "orospu çocuğu" diyor. Bu, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir ifadeyle Türkiye'de yaşayan göçmenlere yönelik önyargılı bir söylem. "Orosupu çocuğu" ifadesi, son derece hakaret içerir. Joke, Avrupa'nın "modern" toplumuna kıyasla Türkiye'deki toplum düzenini eleştiriyor veya aşağılıyor. Ancak, ifadenin kullandığı dil, oldukça sert ve kabul edilemez bir şekilde önyargılı.

Fotoğrafta, gülümseyen ve kıvırcık kahverengi saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, açık mavi bir tank top giymiş. Fotoğrafın altındaki metin, oyuncu Ahsen Eroğlu'nun Türkiye'nin en iyi oyuncusu seçildiğini duyuruyor. Fotoğrafın komik yanı, "Boşuna Tıklama" başlığı ve kadının mutluluk ifadesiyle, "Türkiye'nin en iyi oyuncusu seçildiği" haberinin önemini vurgulayan bir ironik anlatım kullanılıyor. Başlık, haberin gerçekliğini veya önemini sorgulamakta, aslında önemsiz bir olayın, dikkat çekici bir şekilde sunulmasını sağlamaktadır.

Resimde, üst kısımda battığı görünen Titanic gemisinin fotoğrafı yer alıyor. Alt kısımda ise, sokakta çalgı çalan kişilerden oluşan bir orkestra görüntüsü var. Metinler, "Türkiye'nin durumu" ve "Gurbetçiler" şeklinde. Mizah, Türkiye'nin ekonomik ve toplumsal sorunlarının, göçmenler için zorlu şartlar yarattığını ve bir battırılmış gemiye benzediğini ele alıyor. Ülkenin içindeki sıkıntıların, yurt dışında yaşayanların da sorunlarıyla yüzleşmesine neden olduğunu ima ediyor. "Gurbette çalınan müzik" ifadesi, göçmenlerin zorluklara rağmen hayatta kalma çabalarını ve kültürlerini sürdürme çabalarını temsil ediyor. Sanki batan bir gemi üzerinde, göçmenler hala müzik çalmaya devam ediyorlarmış gibi.

Görüntü, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda kullanıcı adı "İbrahim" olan bir kişi, "CROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetin den yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini layık gören gurbetçilere denir." yazmış. Bu, bir alaycı ve oldukça sert bir ifade. "CROSPU ÇOCUĞU" ifadesi, oldukça aşağılayıcı bir şekilde, Avrupa'nın imkanlarından faydalanıp, Türkiye'deki insanlara "ilkel şeriat" uygulamasını "layık" gören göçmenlere/gurbetçilere yönelik bir küçümseme içeriyor. "Avrupa'nın her türlü nimetin den yararlanıp" kısmı, göçmenlerin Avrupa'daki imkanlardan faydalandıklarını, zenginleştiklerini vurguluyor. "Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini layık gören" kısmı ise bu imkanlardan yararlanan göçmenlerin, Türkiye'deki insanların, kendi kültürlerine ve değerlerine göre daha "gerici" bir yönetim biçimine sahip olmasını istediklerini/düşündüklerini ima ediyor. Dolayısıyla bu ifade, Avrupa'da yaşayan göçmenlerin Türkiye'deki yaşam ve değerlere karşı önyargılı bir bakış açısıyla eleştiriliyor. Paylaşımın tonu oldukça sert ve alaycı.

Fotoğrafta, üst kısımda batan dev bir gemi (Titanik gibi görünüyor), alt kısımda ise sokakta keman çalan göçmenler görülüyor. Fotoğraf, Türkiye'nin durumu ile göçmenlerin durumunu ilişkilendiren bir mizah örneği. "Türkiye'nin durumu" ifadesi, batan gemi gibi zor durumdaki bir ülkeyi temsil ediyor. Alt kısımda göçmenlerin çaldığı müzik ise, zorluklara rağmen hayatın devam ettiğini ve mücadele edildiğini, fakat bir nebze de hüzünlü bir şekilde mücadele edildiğini temsil ediyor. Burada Türkiye'nin içinde bulunduğu zor durum ile göçmenlerin yaşadıkları zorluklar arasında bir paralellik kuruluyor ve bu paralellik ironik bir şekilde sunuluyor. Kısacası; Türkiye'nin durumu kötü olsa da göçmenler müzikle, hayata tutunmaya ve mücadele etmeye devam ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, kullanıcı adı "İbrahim" olan ve kullanıcı adı "@Nedensellik_" olan bir kişi. Gönderi, "CROSPU ÇOCUĞU : Avrupa'nın her türlü nimetin den yararlanıp, Türkiye'deki insanlara ilkel şeriat düzenini lâyık gören gurbetçilere denir." şeklinde. Bu gönderi, Avrupa'nın imkanlarından faydalanıp Türkiye'deki insanlara şeriat düzeninin uygulanmasını uygun gören göçmenlere olumsuz bir bakış açısıyla baktığını ve onlara "CROSPU ÇOCUĞU" (kelimeler kötü niyetli bir küfür içeriyor ve bu nedenle burada bu kadar açık bir şekilde yazılmamalıdır) diyerek onları aşağılıyor. Joke, Avrupa'da daha modern ve liberal bir yaşam tarzına sahipken, Türkiye'deki yaşam tarzına ve geleneksel değerlere olumsuz yorum yapan, kültürel farklılıklara yönelmiş, alaycı ve önemsiz bir bakış açısını eleştiriyor. "CROSPU ÇOCUĞU" ifadesi, Avrupa'nın nimetlerinden faydalanırken, şeriat düzenine olan ilginin, olumsuz ve aşağılayıcı bir şekilde eleştirilmesini vurgular.

Resimde, bir araç içinde, ciddi bir ifadeyle oturan, iş elbisesi giymiş bir erkek görülüyor. Tweet, yurt dışına çıkma planları yapan birinin, Atatürk'ün ülkeyi emanet ettiğini hatırlamasını konu alıyor. Bu, duygusal bir mesajla, vatanseverlik ve milliyetçilik temalarına gönderme yapan bir mizah türüdür. Yurt dışına çıkma planı yapan kişi, bu durum karşısında bir çeşit vicdan azabı veya sorumluluk duygusu hissediyormuş gibi görünmektedir. Resim ve tweet, vatanseverlik duygusunu ironik bir şekilde vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, planlar yapmanın, bu tür düşüncelere yol açabileceği, hafif bir mizahla ele alınmaktadır.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp'ta bir sohbeti gösteriyor. Bir kullanıcı (orspu evladıyım kullanıcı adı) "kanzı siz gidin ben gelmiyorum" diye yazmış. Ardından, muhtemelen anne/baba tarafından gönderilen bir dizi acil mesaj var: "ANNNE", "AÇSANA TELİ", "ACİL", "GREEN CARD ÇIKTI", "GİDİYOR OĞLUN". Bu mesajlar, bir tür acil duruma işaret ediyor olabilir. Bunun ardından, kullanıcı "Ne" diye soruyor ve "Alma kredi kartı" cevabını alıyor. Zaman damgaları (19:37 ve 19:38) mesajların gönderildiği zamanları gösteriyor. Fotoğrafta vurgulanan espri, "orspu evladıyım" ifadesinin kullanımıyla ilgili. Bu ifade, küfürlü ve olumsuz bir ifade. Kullanıcı, sanki ailesinden uzaklaşmaktan veya ayrılmaktan memnunmuş gibi davranarak bu ifadeyi kullanıyor. Ailenin "ACİL" gibi mesajlar atması da bu ironiyi vurguluyor. Bir anlamda, aile bireyleri olası ayrılığın veya gidişin ciddiyetini vurguluyor. Dolayısıyla espri, durumun ironisine dayanıyor. Kullanıcı, olumsuz ifadesi ile ailesinden uzaklaşma isteğini esprili bir şekilde iletmeye çalışıyor.

Resimde, bir araba iç mekânında, büyük miktarda Türk Lirası (TL) parası görülüyor. Arabanın gösterge panelinde, "Elhamdulillah Euro larımızı bozduk" yazısı dikkat çekiyor. Bu, "Şükür olsun, Euro'larımızı TL'ye çevirdik" anlamına geliyor. Bu, parayı sergileyerek gösteriş yapmanın ve zengin olmanın bir yolu olarak algılanabilecek bir içerik. "Bozduk" kelimesi, parayı döviz bürosundan veya benzeri bir yerden TL'ye çevirmek anlamına geliyor. Joke ise, zenginlikleri ve döviz kuru değişikliklerinden potansiyel kazançlarını gösteren bir reklam, ya da para sergilemenin yaygın bir gösteriş/ego göstergesi olarak alınan sosyal medya paylaşımı. Dolayısıyla, bu paylaşıma ironik bir mizah eksikliği yüklenebilecek bir durum.

Görselde, bir engelli sandalyede oturan yaşlı bir kadın ve arka planda arabaların bulunduğu bir sokak görünmektedir. Tweet, "Yurt dışında oy kullanmaya giden gurbetçi bir vatandaş: "Tayyibimiz var, Allah'ımız var." şeklinde başlıyor. Bu, yurt dışında yaşayan bir vatandaşın politik bir görüş bildirmesi. Joke ise, bir gurbetçinin, kendi ülkesindeki politikacıların veya liderlerin adlarını kullanarak bir görüş ifade etmesine dayanıyor. Tweetin ikinci kısmında "Kendine Seküler" hesabı, "Teyze 6 ay aldığın emekli maaşı Euro yerine TL olsa ne Allahı tanırsın ne Tayyibi" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, emekli maaşının Türk Lirası (TL) olarak verilmesinin, kişinin değer yargılarını ve politik görüşlerini nasıl değiştirebileceğini veya etkileyebileceğini vurgulamaktadır. Görsel ve Tweet, gurbetçi bir vatandaşın politik görüşlerini ve emekli maaşının değerinin kişiler üzerindeki etkisini esprili bir dille ele almaktadır. Özetle, tweet politik görüşlere ve ekonomik kaygılara gönderme yaparak esprili bir şekilde eleştiri yapmaktadır.

Fotoğrafta, kahverengi ve krem rengi desenli bir döşeme üzerinde, 100 Euro banknotlar görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 4" başlığı ve "Furkan Demiroğlu" yazarak bir sosyal medya paylaşımından kesildiği anlaşılıyor. Yazıda, "Almanya'dan amcam geldi çıkardı 300 Euro bayram harçlığı verdi napılır bu parayla" cümlesi yer alıyor. Bu, amcanın Almanya'dan 300 Euro getirdiğini ve bununla ne yapılacağı sorusunu içeren bir şaka veya bir durum anlatımı. İfade, "300 Euro bayram harçlığı" ifadesiyle biraz ironik bir hava içeriyor. Çünkü 300 Euro günümüzde, bayram harçlığı olarak nispeten az bir miktar görünebilir. O nedenle, şaka bu az miktarın ne ile değerlendirileceği sorusuna odaklanmış olabilir.

Resimde, Twitter'da Carl Magnus adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, "rabbim bize de nasip et sıla hasretini" diye başlıyor ve Türkçede "Tanrım, bize de Sıla'nın hasretini nasip et" anlamına geliyor. Ardından, "ben artık norveç bergen'de greek yoghurt yazan bi üründen ağlayarak ayran yapmak istiyorum" ifadesi geliyor. Bu kısım, mizah içeriyor. Kullanıcı, Norveç'teki Bergen şehrinde "Greek Yoğurt" yazan bir ürünü görünce üzüldüğünü ve bu üzüntüyle yoğurt yerine ayran yapmak istediğini anlatıyor. Bu ironik ve biraz abartılı bir ifadeyle, Sıla'nın hasretini çekme duygusuyla, günlük bir alışveriş deneyimini birleştiriyor ve bu, "aşırı duyarlılık" ve "romantik özlemin gülünç yönleri" gibi unsurları bir araya getiriyor. Sonuç olarak, mesaj bir espri.

Fotoğrafta İstanbul Boğazı'nın ve çevresinin kuşbakışı bir görüntüsü yer alıyor. Gökyüzü açık mavi, bulutlu. Şehrin yapısı, köprü ve su yolu belirgin şekilde görülüyor. Görüntünün üzerinde, "Türkiye'de Yapılacak Şeyler: 1. Ayrılmak" şeklinde bir yazı mevcut. Bu, Türkiye'deki yerlerin veya aktivitelerin fazla çekici olmadığına dair bir mizah/ironik bir ifade. Görüntü, ziyaretçiler için olası bir önerinin esprili bir şekilde "Ayrılmak" olarak sunulması üzerinden mizah oluşturuyor. Dolayısıyla, "Türkiye'ye gidip yapacak bir şey yok, en iyisi ayrılmak" gibi bir anlam taşıyor.