Fotoğrafta, gökyüzü gri ve yapraklar savrulan bir kapalı alanda koşan bir kişi görülüyor. Kişi, bir müzik videosundan veya film fragmanından bir sahne gibi görünüyor. Üzerinde yazılı metin, kişinin ülkesini terk ettikten sonra yaşadığı depresyonun geçtiğini ifade ediyor. Şaka, ülkeden ayrılmanın depresyonu giderici bir etki yarattığı, bu duygusal durumu beden dışına atmaya benzeterek komik bir şekilde anlatıyor. Birçok insanın seyahatten veya yeni bir yere yerleşmekten rahatlama veya kurtuluş beklediği bir durumun esprili bir yorumu.

Tweet'te, "almanya'da bir evin ışıkları beyaz yanıyorsa türkler oturuyodur" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Almanya'da bir evin ışıkları yanıyorsa, orada Türklerin yaşadığını ima eden bir klişe ve ayrımcı bir söylem. Tweet'in altındaki zaman bilgisi ise, paylaşımın 27 Mart 2021 tarihinde yapıldığını gösteriyor. Tweet'in, kötü niyetli ve ayrımcı bir söylemi içerdiği açıktır. Tweet'teki ifade, toplumsal önyargıya ve klişelere dayanan, insanların etnik kökenine veya kültürel kimliğine göre haksız genellemeler yapmaktadır.

Fotoğrafta, bir havaalanı terminalinin içi ve ön planda bir Türk pasaportu görünüyor. Üst kısımda, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir mesaj mevcut. Mesajda, yazar ("cansu") İsveç kralından yazılım eğitimi aldığını ve Hollanda'ya taşınacağını söylüyor. Bu durum, yazarın yeni bir başlangıç yaptığını ve kariyerinde bir adım attığını gösteriyor. Fotoğraf, "İsveç Kralı"ndan yazılım eğitimi alması ve Hollanda'ya taşınması, komik bir durum oluşturuyor. Genellikle İsveç Kralı veya Kraliyet ailesinin yazılım eğitimi vermesi, olağanüstü ve beklenmedik bir olaydır. Bu beklenmedik durum, gönderenin yeni başlangıç deneyimini esprili bir dille anlatıyor. Olay "kraliyet" ile "yazılım eğitimi" nin ilginç bir birleşimini yansıtıp, yazarın yeni bir hayata adım attığını vurgulamaktadır. Kısacası, durum, yazarın kariyerinde yeni bir döneme başladığıyla ilgili hafif bir mizah ve ironi içermektedir.

Görüntü, Twitter'da Carl Magnusen adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in içeriği, Norveç Bergen'de "yoğurt" yazan bir üründen dolayı üzüntü duyduğunu ve şimdi ayran yapmak istediğini ifade ediyor. Tweetin şakası, "yoğurt yazan bir ürün" ifadesinin kültürel anlamda beklenmedik bir olay veya durumla ilişkilendirilmesiyle oluşuyor. Norveç Bergen'de yoğurt yazan bir ürünün neden üzüntü yaratacağı, tweetin mesajının altını çizmeye ve espriyi oluşturmaya hizmet ediyor. Bu, ilginç bir durumun komik bir şekilde ifade edildiği kültürel bir göndermedir. Tweet'te, beklenmedik bir durumun üzüntüye neden olduğu ve bunun karşılığında ayran yapmanın bir tür teselli arayışı veya alternatif olarak görüldüğü anlatılıyor. Kullanıcı, ironik bir ifadeyle, beklenmedik bir şey karşısında hayal kırıklığı veya üzüntü yaşadığını dile getiriyor.

Resimde, yaşlı bir kadın Türkiye pasaportuyla havaalanında görünüyor. Tweet'in sahibi, İlkkan Osmanoğlu, "Dönüş uçağım kaçtaydı?" diye soruyor ve bu, Türkiye'ye 69 yıl sonra dönmüş olan kadının ilk sözünün, "uçağın kalkış saati neydi?" olmasıyla ilgili bir mizah içeren bir gönderi. Tweet'in mizahı, kadının 69 yıl sonra Türkiye'ye dönmesinin beklenmedik bir şekilde uçakla ilgili bir soru ile başlamasında yatıyor.

Fotoğrafta, Kadir Kirisci isimli bir kişinin Türkiye Cumhuriyeti İçişleri Bakanlığı Nüfus ve Vatandaşlık İşleri Genel Müdürlüğü'nden Türk vatandaşlığından çıkış belgesi yer almaktadır. Belgede, Kadir Kirisci'nin vatandaşlıktan çıkışının resmi olarak onaylandığı ve bu durumun geçerli olduğu tarih de belirtilmektedir. Fotoğrafın altındaki tweet'te ise, "Başardım, TC vatandaşlığından çıktım" diyerek, vatandaşlıktan çıkış işlemini başarıyla tamamladığını ve sevincini ifade etmektedir. Tweet'in mesajının esprili yanı, vatandaşlıktan çıkma sürecini bir "başarı" olarak sunmasıdır. Normalde vatandaşlıktan çıkış genellikle kayıp veya zorunlulukla ilişkilendirilir; ancak Kadir Kirisci bunun "başarılı bir adım" olarak sunması, konuya esprili bir bakış açısı getirmektedir. Özetle, vatandaşlıktan çıkışı pozitif ve başarıyla sonuçlanmış bir durummuş gibi sunan esprili bir mesajdır. Görüntüde, Twitter'da Kemal Çalışkan ve kırmızı tuborg selim adlı kullanıcılar arasında geçen bir tartışma yer alıyor. Kemal Çalışkan, bir başka kullanıcıya ( @K2adir ) yanıt olarak, vatana ihanet eden birinin paylaşımını eleştiriyor ve bu paylaşımı "yazık" olarak nitelendiriyor. kırmızı tuborg selim ise, Kemal Çalışkan'ın söylediklerini alaycı ve oldukça küfürlü bir dille eleştiriyor. "ekmeği", "suyu amın evladı" gibi ifadelerle ağır bir dil kullanarak, çalıştıklarını ve vergi ödediklerini, elde ettikleri gelirin ise yaşamlarını sürdürmeye yetmediğini ve dolayısıyla durumlarının kötü olduğunu vurguluyor. Sonrasında da, karşısındaki kişiyi hakaretler eşliğinde ağır bir dille eleştiriyor. Özetle, Kemal Çalışkan'ın mesajı, bir vatan haini olarak gördüğü kişinin tutumuna tepki niteliğindeyken, kırmızı tuborg selim'in mesajı, kişisel yaşamının ve ekonomik durumunun zorluklarını vurgulayarak, bir yandan da karşısındaki kişiyi ağır ve küfürlü ifadelerle eleştiriyor. Bu, ağır bir dil ve hakaret içeren bir tartışmanın örneğini gösteriyor. "Köylü kafanı sikeyim" ifadesi ise son derece kaba ve küfürlü bir anlatıma işaret ediyor.

Resimde, bir sokak röportajı anıtsı. Görünen kadın, yurtdışında yaşayan bir kişiye röportaj yapıyor ve "Ekonomi çok güzel, çok şanslısınız, vatanınız var, ezanınız var, her şeyiniz var" diye ifade kullanıyor. Orada bir pantolon 30 Euro, Türkiye'de ise üç pantolon 30 Euro olarak söylüyor. Röportajın devamında gelen mesajda ise, "Solidarist Korporatizm" adlı hesap, bu ifadeye yanıt olarak Avrupa'nın ortalama zekâ seviyesini düşüren etkenlerden birinin, Türkiye'de yaşayan kişilerin, Avrupa'ya hala yakın hissetmesinin neden olduğunu öne sürüyor. Özetle, şaka; Türkiye'deki ekonomik sorunlar ve yurtdışındaki ekonomik durumlar arasındaki farkı vurgulayarak Avrupa'daki zekâ ortalamasını düşürdüğü iddiasıyla, aslında oldukça ironik ve eleştirel bir noktaya dikkat çekiyor. Röportajdaki ifadelerin bir karşılaştırma (veya "kıyaslama") yöntemi kullanarak, yurtdışında yaşayanların sorunlarını eleştiri veya alay konusu olarak algılayabilecek kişiler için gülünç bir karşılaştırma sunuyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Türk vatandaşlığından vazgeçtiğini gösteren resmi bir belge (TC vatandaşlığından çıkma belgesi) yer alıyor. Belgede kişinin adı, soyadı, kimlik numarası, çocuklarının bilgileri ve belgeyle ilgili detaylı bilgiler bulunmaktadır. Kadir Kirisci adlı kişi, bu belgeyle birlikte yaptığı tweet'te "Başardım, TC vatandaşlığından çıktım" demiş ve "Allah bütün isteyenlere nasip etsin" diye dua etmiş. Bu, ironik bir şekilde "başarılı" olduğunu gösteren bir durum. Çünkü vatandaşlıktan çıkmak, bazen isteyen herkesin başarabildiği bir durum olmayabilir. Bu yüzden bu duruma "başarılı" olarak bakmak, gerçek durumu yansıtmayan bir ifade olarak yorumlanıyor. Tweet'te kullanılan "parti baloncukları" simgeleri de bu ironiyi daha da güçlendiriyor; olduğu gibi olmasa da, bir başarı olarak sunuluyor. Resimde, Kemal Çalışkan isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir başka kullanıcının yaptığı paylaşımla ilgili eleştiriler ve oldukça sert bir dil kullanılıyor. Tweet'in konusu, vatana ihanet ettikleri ve vatandaşlıklarını terk ettikleri varsayılan kişilere yönelik oldukça sert ve küfürlü bir tepki. "Yediği ekmeğe vatanının toprağına ihanet edip vatandaşlıktan çıkıp bir de bunu çok güzel bir şeymiş gibi paylaşıyor yazık" ifadesi, bu kişilerin yaptığı davranışın yanlış olduğunu ve onları eleştirdiğini gösteriyor. "Ne ekmek yemesi dalyarak ne ekmeği ne suyu amın evladı sanki hayrına veriyor ya. hay amınakodumun köylüsü gidip saatlerce çalışıyoruz üstüne vergi veriyoz kalan parayla aldığımız iki gıdım şeyi de vatan mı vermiş oluyor bana. hay senin o köylü kafanı sikeyim" cümleleri ise, sert bir dille eleştiriyi ve öfkeyi ortaya koyuyor. "Amın evladı" ve "hay senin o köylü kafanı sikeyim" gibi ifadeler, çok kaba ve hakaret içeriklidir. Tweet, son derece çirkin bir dil kullanmaktadır. Özetle, tweet, kişisel hakaret ve ağır küfürler içeren oldukça saldırgan bir üslupla vatana ihanet iddialarına karşı tepki olarak yorumlanmış bir mesajdır. Bu tarz tweetler, sosyal medyada oldukça tartışmalı ve kabul görmez niteliktedir. Tweet'in şiddetli ifadeleri nedeniyle, birçok kişi tarafından tepki görecek ve eleştirilecek bir içerik olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, "Paraşütlü Süpermen" kullanıcı adına sahip bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, 10.000 km uzakta olduğundan ve annesinin rahatsızlandığından bahsediyor. Akrabalarının ve çevresindeki insanların annesine yeterli ilgiyi göstermediğinden şikayet ediyor. Hastaneye, ilaç almaya ve doktor ayarlamaya "arkadaşları" aracılığıyla çalıştığını anlatıyor. Özetle, paylaşım "arkadaş" kavramının (veya yakın çevrenin) önemini ve beklentileri vurguluyor. Mizah, bu kadar uzakta olmasına rağmen, annesinin sağlık sorunlarının çözümünde "arkadaş"lara güvenmek zorunda kalmasından ve akrabaların ilgisizliğinden kaynaklanıyor. Kısacası, gerçek hayattaki ilişkilerin ve sosyal desteğin bazen beklenmedik şekillerde, hatta beklenmedik insanlar aracılığıyla çözülebileceğini, ancak bu durumun can sıkıcı olabileceğini ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Nygaard" isimli kullanıcı, okuldan bir kızın Miami'ye gittiği ve oradaki gün batımının güzelliğine aşık olduğu hakkında bir mesaj yazmış. Mesajda, Erzincan'da da güneşin battığını ve arkadaşlarının bunu bildiğini, Erzincanlıların korkmaması gerektiğini söylüyor. Jest, genç birinin kız arkadaşının güzelliğine ve cazibeesine karşı romantizm duygusunu dile getirirken, aynı zamanda bulunduğu şehir ve arkadaşları arasında bir farkındalık yaratıyor. "Batmıyor mu arkadaşlar" sözü, Erzincan'ın biraz daha "gerçekçi" bir atmosferde kaldığını, Miami'deki romantizm ile tezat oluşturan bir ifade olarak kullanılıyor. Bu tezat, espriyi oluşturan unsurdur.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "furkan" adlı kullanıcı, Almanya'dan köye gelen çocuğa para harcadığını ve bu durumun yüzsüzlük olarak nitelendirildiğini söyleyen bir mesaj paylaşmış. "Premier" adlı kullanıcı ise bu duruma tepki gösteriyor ve köy çocuğuna para vermenin normal olduğunu, Almanya'da yaşayan biri için bu paranın küçük bir miktar olduğunu ve utanç verici bir davranış olmadığını savunuyor. Kullanıcıların mesajları arasında, köyde yaşayan biri için Almanya'da kazanılan paranın değerini vurgular nitelikte bir tartışma var. Bu, köy-şehir ayrımı ve maddi durum farkı üzerinden yapılan bir espri. "Premier" hesabının mesajı, çocuğa verilen 100 liranın Almanya'daki yaşam standartlarıyla karşılaştırıldığında çok küçük bir miktar olduğunu vurgulayarak, durumu bir "yüzsüzlük" olarak nitelendiren "furkan" hesabına karşılık veriyor. Esasen, insanların maddi durumları ve farklı yaşam tarzları arasındaki karşılaştırmadan kaynaklanan bir alaycılıktan ibaret.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen Facebook veya benzeri bir sitede paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, Recep Tayyip Erdoğan'ın hayranları ve arkadaşları grubuna ait. Gönderinin başlığı, "Recep Tayyip Erdoğan Sevdalıları ve Akyoldaşlık Grubu" şeklinde. Gönderinin mesajı, "sadece akpliler cevaplasın. markete girdiğinizde canınızın istediğini alabiliyor musunuz?" şeklinde soruyu içermektedir. Bu, oldukça açık bir şekilde, siyasi bir söylem içeren, ironik ve potansiyel olarak alaycı bir gönderi. "Sadece akpliler cevaplasın" ifadesi, gönderinin Erdoğan'ın seçmen kitlesine (AK Partililer) yönelik olduğunu gösteriyor. Soru, bir pazarlama kampanyasından veya bir siyasi söylemden ziyade, günlük bir alışveriş deneyimine olan ilgiyi ironik bir şekilde kullanarak, aklı başında, gerçekçi, sıradan bir soruyu "politik bir bağlama" çekiyor. "Canınızın istediğini markete girdiğinizde alabiliyor musunuz?" sorusu, gerçek hayatta aslında çok da ilginç olmayan ve kolayca yanıtlanabilir bir sorudur. Ancak gönderinin mesajı, bu sıradanlığı siyasi bir söyleme taşıyarak okuyucuya "politik söylem/politik sistem nasıl çalışıyor?" sorusunu soruyor. Önemli olan, politik söylemi ironik bir şekilde günlük hayata taşıyarak, bu tarz söylemlerin etkisini ve dolaylı eleştiriyi vurgulanıyor. "Aliyoz dabi. Hamburg dan selamlar." kısmı gönderiye esprili bir hava katıyor ve muhtemelen farklı bir şehir veya bölgeden birinin yorumu.

Resimde, Facebook'ta paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "facebook yine bildiğimiz gibi" başlığıyla, "Almanyadaki Türkler" grubunun bir üyesi tarafından paylaşılmış. Gönderi sahibi, 23 yaşında, 185 boyunda Almanya ve Hollanda vatandaşı bir erkek olduğunu belirtiyor ve eş arıyor. Bilgisayar ve araba kullanmayı biliyor, Uber şoförlüğü yapıyor, eve destek oluyor ve Rammstein dinliyor. Bu gönderi, oldukça klişe ve abartılı bir profil oluşturmak amacıyla yazılmış bir mizah içeriği. "Eş arıyorum" ifadesi, gönderinin altında yatan mizah anlayışını ortaya koyuyor. 23 yaşında, 185 cm boyunda ve farklı ülkelerde yaşayan biriyle eş aramak, bir tür "abartılı öz-tanıtım" veya "şaka" türünde bir yazı. Başka bir deyişle, kişi kendini aşırı idealize ederek eğlendiriyor. Sonuç olarak, gönderi, "ideal eş" arayışının komik ve klişe yönünü vurguluyor.

Resimde iki farklı kadının fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Sol tarafta, gri hizmetçi üniforması giyen bir kadın var. Altta yazan metin, "almanya'da çalışırken" şeklinde. Sağ taraftaki kadın ise, şık bir kıyafet ve aksesuarlarla, yüksek bir statüye sahip bir kadın gibi gözüküyor. Altta yazan metin ise, "maaştan kalanlarla yalıkovaktan havuzlu villa alırken" şeklinde. Fotoğraftaki mizah, çalışan bir hizmetçi kadınla, yüksek gelirli ve lüks yaşam tarzı seçeneğine sahip bir kadının kıyafetlerine ve durumlarına ilişkin bir karşılaştırma yaparak, sosyoekonomik farklılığı vurguluyor. "Almanya'da çalışırken" ifadesi, düşük ücretli bir işin göstergesi, "maaştan kalanlarla yalıkovaktan havuzlu villa alırken" ifadesi ise, yüksek gelir ve lüks yaşam tarzına sahip olduğunu gösteriyor. Bu, çalışıp çabalayan bir bireyle, çalışmadan kazanç sağlayan bir bireyin arasındaki farkı ve toplumsal statüleri komedi unsuru olarak kullanıyor. Kısaca, hırs ve kazanç yoluyla elde edilen lüks hayat tarzıyla düşük gelirli işin karşılaştırılmasını konu edinen bir ironi.

Resimde iki farklı kadın görülüyor. Solda, Almanya'da çalışan bir hizmetçi kıyafetleri giymiş bir kadın var. Sağ taraftaki kadın ise, ünlü bir kişi gibi görünmekte ve lüks bir kıyafet içinde, muhtemelen bir partide veya etkinlikte bulunuyor. Metinler, bu durumun ironisini vurguluyor. Soldaki kadın, Almanya'da çalışarak geçimini sağlarken, sağdakinin ise maaşından kalanlarla tatil yapıp, havuzlu villalarda vakit geçirdiği anlatılıyor. Dolayısıyla, espri, zenginlerin ve fakirlerin yaşam tarzları arasındaki uçurumu, statü farkını ve sosyal eşitsizliği vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu olan Sylvester Stallone'nin (genellikle Stallone olarak bilinen) birisinin görüntüsü ve üzerinde çarmıha gerilmiş İsa'nın görüntüsü yer alıyor. Bu, bir internet meme'si veya mizah içeren bir görsel. Alt metin ise, Avrupa'nın kötü olduğunu ve Türkiye'ye geri dönmeyi düşündüklerini söyleyen bir kişiye, "T.C. vatandaşı" olarak yanıt veren bir imajı kullanarak espri yapıyor. Bu, muhtemelen Avrupa'daki ekonomik veya siyasi duruma ve Türkiye'nin güçlü bir vatandaşlık bilincine bir gönderme yapıyor. Görsel, kişisel görüş ve siyasi durumlar hakkında esprili ve ironik bir şekilde eleştiri yapıyor. İsa'nın görüntüsü, bu siyasi ironiye odaklanarak espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir cam kap içinde çok sayıda Euro parası görülüyor. Resmin altındaki tweet, "Almancılar Türkiye'de ev almak için böyle para biriktiriyor şu anda" şeklinde. Bu, Almanların Türkiye'de ev almak için çok para biriktirdikleri ve bu durumu komik bir şekilde paralarla dolu bir kavanozla gösteren bir espri. Almanlar'ın genellikle finansal olarak daha güçlü oldukları ve ev alımlarında daha dikkatli oldukları gibi bir varsayıma dayalı bir mizah. Paraların çokluğu, bu durumun bir "komik" veya "abartılı" şekilde sunulmasını sağlıyor.

Resimde, "Doç. Dr. Sokrates" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Almanya'nın Türkiye'den işçi aldığı dönemlerde, dedesinin arkadaşlarının göç etmesine rağmen, kendisi ve ailesinin uzun yıllar kuru soğan yediği anlatılıyor. Paylaşım, dedesinin "vizyonsuzluğu" nedeniyle bu durumun yaşandığını vurgulayarak, ironik bir mizah içermektedir. Joke, dedenin göç etme fırsatını değerlendirmediği için, üç nesil boyunca ailece kuru soğan yemenin komik ve üzücü yönünü vurgular. "Vizyonsuz dedemin yüzünden" ifadesi, durumu ironik bir şekilde ele alır.

Resimde, Ozzy adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "ask evliliği" (evlilik) ve "Avrupa'da bulaşıkçı olarak çalışmak" seçenekleri arasında bir seçim yapma zorunluluğu varmış gibi görünüyor. İlk seçenek (ask evliliği) kırmızı bir "x" ile işaretlenmiş; ikincisi (Avrupa'da bulaşıkçı çalışmak) ise yeşil bir onay işaretiyle işaretlenmiş. Bu, günümüzde birçok genç için geçerli bir durumun esprili bir şekilde anlatımı. Gençler, evlilik ya da ilişki yolunun bazı zorlukları ile karşılaşabilirken, iş bulma, özellikle de yurt dışında, maddi zorluklar yaşayabilirler. Bu durumun getirdiği ikilemin (evlilik ya da çalışmak) esprili bir şekilde ele alınması, kullanıcının yaşadığı iç karışıklığa gönderme yapıyor. Özetle, "evlilik" yerine "bulaşıkçı olmak" seçeneğinin daha kolay ve pratik olduğu, fakat biraz da can sıkıcı bir durum olduğu vurgulanıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesaj, Türkiye'de tatil yapmak isteyen yaklaşık 5.000 göçmeninin sahte araç kiralama siteleri aracılığıyla dolandırıldığını söylüyor. Saat ve tarih bilgisiyle birlikte tweet, geniş bir kitle tarafından görüntülenmiş olduğunu ve retweet ve beğeni sayılarının da yüksek olduğunu gösteriyor. Tweet'in "Boşuna Tıklama" başlığı ve genel anlatımı, kullanıcıların bu tür sahte sitelere tıklamasının ve dolandırılmasının boşuna olduğunu, yani gereksiz olduğunu vurguluyor. Joke, insanların dikkatsizce hareket ederek dolandırılmalarının ironisini ve gereksizliğinin altını çiziyor.