Bu fotoğrafta, sakin bir gün batımında, denize nazır bir yolda bisiklet süren bir adam görülüyor. Adam, arkası dönük bir şekilde durmuş, etrafındaki manzarayı seyrediyor. Ön planda ise bir kayık bulunuyor. Arka planda ise yemyeşil tepelerin üzerinde sıralanmış beyaz evler ve denizin üzerinde yüzen tekneler yer alıyor. Bu fotoğrafta espri yok, sadece huzurlu bir anı yansıtan bir manzara var.

Videoda 1966 yılında bir çocuğun milenyumdaki yaşam hakkında öngörüleri gösteriliyor. Çocuk, otomasyonun artacağını ve insanların gerçek insanlar yerine istatistikler olarak görüleceğini söyleyerek teknolojik gelişmelere dair karamsar bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'te şu ifadeler bulunuyor: **@askimbiz** **\*\*1958\*\*** dedem: ben ayrılmak istiyorum o zamanki situationship 👩: allah en küçük torununun belasını versin başka türlü açıklayamıyorum... **Fotoğrafta ne olduğu:** * **Üst Kısım:** "eren" isimli bir kullanıcının profil resmi ve kullanıcı adı (@askimbiz) görülüyor. Ardından "1958" sayısı dikkat çekiyor. * **Orta Kısım:** Tweet'in ana metni yer alıyor. Bir dedenin ayrılmak istediği ancak o zamanki "situationship" (yani ilişki durumu, daha çok flörtöz ama tam olarak sevgili olmayan durumlar için kullanılan bir terim) durumundaki kişinin tepkisi anlatılıyor. Kişinin tepkisi ise bir emoji (sarı saçlı kadın yüzü) ile sembolize edilmiş ve "allah en küçük torununun belasını versin" şeklinde ifade edilmiş. * **Alt Kısım:** Tweet'i atan kişinin son cümlesi "başka türlü açıklayamıyorum..." yer alıyor. * **Alt Sağ Köşe:** "GELDUM.NET" logosu bulunuyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, dedenin geçmişte yaşadığı bir "situationship" durumunu günümüzdeki "situationship" kavramıyla karşılaştırarak yapılıyor. 1. **"1958" Rakamı:** Bu rakam, dedenin o dönemde yaşadığı olayı vurgulamak için konulmuş. Günümüzden çok daha eski bir zamana işaret ediyor. 2. **"Dedem: Ben ayrılmak istiyorum":** Dede, belirli bir durumdan çıkmak istiyor. Bu durumun ne olduğu tam olarak belirtilmese de, bir ilişki veya tanışma süreci olduğu ima ediliyor. 3. **"O zamanki situationship 👩: allah en küçük torununun belasını versin":** Buradaki espri, "situationship" kelimesinin kendisiyle ve o dönemin koşullarıyla ilgili. Günümüzde "situationship", genellikle net olmayan, belirsiz flört durumlarını tanımlamak için kullanılır. Ancak tweet, bu terimi 1958 yılına uyarlayarak, o dönemde de benzer belirsiz ve rahatsız edici durumların var olduğunu ironik bir dille anlatıyor. Kadın karakterin tepkisi (büyük ihtimalle dedenin peşinde olduğu veya flört ettiği kişi) oldukça sert ve günümüzdeki "situationship"lerde pek rastlanmayan, hatta daha yoğun bir tepki olarak sunuluyor. Bu sert tepki, hem geçmişteki ilişkilerin dinamiklerinin farklı olabileceğini hem de dedenin durumunun ne kadar can sıkıcı olduğunu vurguluyor. 4. **"Başka türlü açıklayamıyorum...":** Tweet'i paylaşan kişi, bu durumu daha iyi anlatmanın bir yolunu bulamadığı için bu benzetmeyi yaptığını belirtiyor. Yani, dedenin yaşadığı o dönemdeki durumun, günümüzdeki "situationship" kavramına en yakın açıklama olduğunu düşünüyor ve bu yüzden bu şekilde ifade ediyor. Kısacası şaka, geçmişte yaşanan belirsiz ilişkileri günümüzün popüler terimiyle ironik bir şekilde kıyaslayarak, hem o dönemin hem de günümüzün ilişkisel zorluklarına değiniyor. Kadının tepkisinin büyüklüğü ve yılların geride bırakması, olayın absürtlüğünü ve komikliğini artırıyor.

Fotoğrafta, üç erkek resmi kıyafetler içinde yürüyor. En öndeki adam, kırmızı fes giymiş ve üzerinde altın işlemeli bir ceket var. Arkasında, benzer kıyafetler giymiş iki adam daha görülüyor. Arka planda ise kalabalık bir insan topluluğu ve bir at arabası var. Bu fotoğrafın bir şakası olup olmadığına dair bir bilgi yok. Fotoğrafın kendisi ciddi bir tören veya geçit törenini yansıtıyor gibi görünüyor. Belki de fotoğrafın altına eklenen bir metin veya bağlam, bir espriyi ortaya çıkarabilir. Ancak sadece görsele bakarak bir şaka bulmak mümkün değil.

Videoda, New York City'de iki kişi yan yana dururken birinin 2000 yılından 2025 yılına ışınlandığı kurgulanıyor. Esprinin kaynağı, 2000 yılından gelen kişinin modern teknoloji ve çevredeki yüksek binalar karşısında şaşkınlık ve boş bakışlar içinde kalmasıdır.

Videoda yaşlı bir adamın Mustafa Kemal Atatürk ile olan karşılaşması ve onun kendisine verdiği mesajlar hakkında anlattığı bir diyalog yer alıyor. Adam, Atatürk'ün kendisine 'Korkmayın' dediğini ve bu sözle cesaret bulduklarını ifade ediyor.

Fotoğrafta Ryan Gosling'in iki farklı dönemi ve Arby's reklamları kullanılarak yapılmış bir mizah var. * **Yukarıda:** Çocukluk dönemindeki Ryan Gosling'in bir fotoğrafı ve Arby's'in "5 tanesi 5 dolar" kampanyasını gösteren bir reklamı var. Bu, genç Ryan'ın "şimdi ne yiyeceğim?" ifadesini temsil ediyor. * **Aşağıda:** Ryan Gosling'in daha olgun, "Blade Runner 2049" filminden bir sahnesi var. Karakteri, yıpranmış ve umutsuz bir durumda görünüyor ve Arby's'in "2 tane 7 dolar" kampanyasını gösteren bir reklamla birlikte. Bu da, yetişkinlikteki Ryan'ın hayatın zorluklarına ve belki de fast food'a olan bağımlılığına bir gönderme. **Mizahın Anlamı:** Fotoğraftaki mizah, Arby's gibi fast food'lara duyulan arzu ve bunun hayatın farklı evrelerindeki farklı sonuçları ile ilgilidir. Genç Ryan'ın "ne yiyeceğim?" düşüncesi, yetişkin Ryan'ın hayatındaki zorluklarla karşılaştığında farklı bir anlama bürünüyor. Yani, fast food seçiminin sonuçları ve hayatın iniş çıkışları üzerine bir ironi söz konusu.

Video, 2001 yılında çekilmiş bir grup fotoğrafı ile 2024 yılında aynı ekibin benzer bir poz vererek çektiği videoyu karşılaştırmaktadır. Esprinin kaynağı, 23 yıl sonra geçen süreye rağmen ekibin aynı kompozisyonu ve benzer bir ortamda tekrar bir araya gelmesidir.

Fotoğrafta, 1950'lerden kalma bir reklam panosu görülüyor. Pano, "Yüzme Havuzlu Kendi Eviniz Sadece 9800$" şeklinde bir ilan taşıyor ve Maryvale adlı bir yerleşime ait. Ayrıca, John F. Long Home Builder, Inc. tarafından yapıldığı belirtiliyor. Altında ise bu fiyatın günümüzdeki karşılığının yaklaşık 118.000$ olduğu bilgisi yer alıyor. **Espri:** Espri, zaman içinde paranın değerinin nasıl değiştiği ve bir zamanlar çok uygun fiyatlı olan şeylerin bugün ne kadar pahalı hale geldiği üzerine kurulu. 1950'lerde 9800$'a yüzme havuzlu bir ev almak cazip görünürken, aynı evin bugünkü değeri olan 118.000$ bu cazibeyi azaltıyor ve hayat pahalılığının bir göstergesi oluyor.

Videoda iki kişi ekran ikiye bölünmüş şekilde görüntülü görüşme yapıyor. Sağdaki sakallı adam sürekli gülümserken, soldaki gözlüklü genç başını sallayarak ve yüz ifadesini değiştirerek karşısındakine tepki veriyor. Videonun hızlandırılmış olması ve 'I wish I could be a good one' (Keşke iyi biri olabilseydim) cümlesinin, genç adamın abartılı ve komik tepkileriyle birleşmesi esprinin kaynağı.

Fotoğrafta, 1947 yılında 12.50 dolarlık bir haftalık yiyecek alışverişiyle poz veren bir ev hanımı görülüyor. Yiyecekler, kendisi, eşi, iki çocuğu ve kedi için yeterliydi. Espri, o dönemde gıda fiyatlarının ne kadar düşük olduğuna ve bu parayla ne kadar yiyecek alınabildiğine dikkat çekmesidir. Günümüzde aynı miktar yiyeceği almak için çok daha fazla para ödemek gerekir. Bu durum, günümüzdeki yaşam pahalılığını ve enflasyonu mizahi bir şekilde vurgular.

Fotoğrafta, iki farklı öğün sunuluyor ve "eskiden yüzmeden sonra ne kadar iyi giderdi" ifadesiyle bir espri yapılıyor. **Sol tarafta:** Beyaz ekmekten yapılmış bir sandviç ve yanında bol miktarda kırmızı patates cipsi olan bir tabak görüyoruz. Bu, basit ve genellikle çocukluk döneminde karşılaşılan bir öğün olabilir. **Sağ tarafta:** Daha zengin bir sandviç (muhtemelen et, peynir ve sebzelerle), yanında patates cipsi ve bir kutu Coca-Cola görüyoruz. Bu, daha "büyümüş" bir versiyon gibi duruyor. **Espri:** Espri, basit, çocuksu ve genellikle sağlıksız yiyeceklerden oluşan ilk öğünün, yüzmeden sonra hissedilen açlığı gidermede ne kadar tatmin edici olduğunu vurguluyor. Daha gelişmiş ikinci öğün de aynı doygunluğu sağlayabiliyor, ancak ilk versiyonun nostaljik bir çekiciliği var. Yani, "eskiden bu kadar basit şeylerle mutlu olurduk" gibi bir anlamı var.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Üstte, bir kullanıcının "yine saç ektiriyorlar aq" şeklinde bir yorumu var. Altında ise başka bir kullanıcının (Emre Taş) paylaşımı bulunuyor: "15. yy. Osmanlı'sında bir Arap-turist." Bu paylaşıma, eski bir minyatür çizimi eklenmiş. Minyatürde, sakallı iki figür görülüyor. Biri, "saç ektirme" işlemine benzeyen bir şey yapılıyor gibi, diğeri ise muhtemelen bu işlemi yapan kişi. Ortada da Arapça bir yazı var. Espri, günümüzde popüler olan saç ekimi trendini, geçmişteki Osmanlı dönemine gönderme yaparak mizahi bir şekilde ele alması. Kullanıcı, minyatürü sanki o dönemde saç ekimi yapılıyormuş gibi yorumlayarak, günümüzdeki trendi alaycı bir dille tiye alıyor. "Aq" ifadesi ise, Türkçede argo bir ünlem olup, şaşkınlık, hayret veya sinir belirtmek için kullanılır.

Fotoğrafta, ilkokulda olduğu tahmin edilen Gökhan Türkmen'in tahtaya yazı yazdığı bir an görülüyor. Tahtada "Atatürk'ü çok sever..." yazısı yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında ise Gökhan Türkmen ve eşi Sinem Aksoy'un lise yıllarına ait bir fotoğrafı bulunuyor. Bu, Türkmen'in "Bekleyelim de Geçsin Yıllar" akımına katıldığını gösteriyor. **Şaka:** Şaka, Gökhan Türkmen'in ilkokul yıllarından itibaren Atatürk'e olan sevgisini ve eşiyle olan uzun süreli birlikteliğini vurguluyor. Fotoğraflar, Türkmen'in çocukluğundan yetişkinliğine kadar hayatındaki önemli anları bir araya getirerek bir nostalji ve mizah unsuru yaratıyor. "Bekleyelim de Geçsin Yıllar" akımına katılması ise bu nostaljiyi daha da pekiştiriyor. Yani, Gökhan Türkmen'in hayatının her döneminde aynı duyguları ve ilişkileri sürdürdüğü esprisi yapılıyor.

Videoda 1966 yılında bir çocuğun 2000'li yılların geleceğine dair öngörüleri yer alıyor. Çocuk, insanların istatistikten ibaret olacağını, makinelerin her yerde olacağını ve işsizliğin artacağını iddia ediyor. Videonun mizahi yönü, çocuğun teknolojik gelişmelere dair yaptığı karanlık ve oldukça isabetli tahminlerde bulunmasıdır.

Fotoğrafta, yatağında oturan yaşlı bir kadın var. Duvarında çerçeveli bir fotoğraf asılı. Fotoğrafta, bir grup insanın yanında duran bir çocuk figürü görülüyor. Duvarlarda çatlaklar var ve odanın basit olduğu anlaşılıyor. Esprinin kaynağı, fotoğrafın aslında bir montaj olması. Yaşlı kadının yüzü ve vücudu başka bir fotoğraftan alınmış gibi duruyor. Ayrıca, çerçevedeki fotoğrafın içeriği, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün çocuklarla ilgili bir anısını çağrıştırıyor. Fotoğrafın kalitesizliği ve odanın sıradanlığı, montajın ironik bir şekilde sunulmasını sağlıyor. Yani, esprinin temelini oluşturan şey, montajın yapaylığı, sıradan bir ortamda tarihi bir figürün anısını bir araya getirmesi ve bu kombinasyonun yarattığı absürdlük.

Resimde, takım elbise giymiş bir adamın farklı dönemlerde (1980'ler, 1990'lar, 2020'ler) cep telefonu kullanırkenki hallerini gösteren üç ayrı çizim bulunuyor. 1980'lerde, adam büyük bir sabit telefonu taşıyor. 1990'larda, telefon daha küçük bir hale geliyor. 2020'lerde ise telefon daha da küçülmüş ve adamın kalçası, telefon kullanımının artışı ve teknolojinin gelişmesiyle şişmiş gözüküyor. Bu, cep telefonlarının kullanımının zamanla küçülerek daha taşınabilir hale geldiğini ve günümüzde aşırı kullanımın bir yan etkisi olarak, belki de metaforik olarak, kişinin şişkin bir görünümüne yol açabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Teknolojinin hayatımızdaki etkisini ve potansiyel yan etkilerini mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta 1989 ve 2022 yıllarında Doğu Avrupa'nın siyasi haritaları karşılaştırılıyor. 1989'da Sovyetler Birliği'nin kontrolündeki geniş bir bölge, yeşil renkle vurgulanmış. 2022'de ise bu bölgenin parçalanmış halini görüyoruz; Ukrayna, Belarus ve diğer bağımsız ülkelerin ortaya çıktığı görülüyor. Bu, Sovyetler Birliği'nin dağılması ve Doğu Avrupa'da siyasi değişimin getirdiği büyük değişimin bir mizah yoluyla vurgulanması. Eski Sovyet kontrolündeki alanın nasıl küçüldüğü, mevcut sınırlarla karşılaştırıldığında, bir tür ironi ve acı bir gerçeklik duygusu uyandırıyor. Dolayısıyla, mizah, Sovyetler Birliği'nin yıkılışının ve Doğu Avrupa'daki siyasi değişimlerin getirdiği sonuçlar üzerinden kurulu bir göndermedir.

Videoda bir güreş müsabakası sırasında bir kişinin diğerine sert bir hareketle yere fırlattığı görülüyor. Esprinin kaynağı, büyükannenin yemeği tuzsuz yapması üzerine dedenin vereceği aşırı tepkiyi güreş sahnesindeki bu sert hareketle mizahi bir şekilde göstermektir.

Resimde, yukarıda eski, muhtemelen 1900'lerin başlarından bir fotoğraf, aşağıda ise modern bir fotoğraf bulunuyor. İkisi de Grönland veya benzeri bir buzul bölgesinde. Yukarıdaki resimde, bir teknede oturan bir kişi görünüyor. Ortam tamamen siyah-beyaz ve eski, eski bir fotoğraf hissi veriyor. Buzulların arasında, buzul suların üzerinde tekne. Aşağıdaki resimde ise, aynı bölgede ama çok daha modern bir tekne ile, aynı manzaraya karşı bir kişi görünüyor. Bu resim, renkli ve modern. Tekne motorlu. **Şaka** fotoğrafların yan yana yerleştirilmesinden, zamanın, teknolojinin ve insanın nasıl değiştiğinin bir göndermesi olarak yapılmış. Eskiden tekneler kürek veya yelken ile hareket ettirilirken, şimdi motorlu tekneler kullanılıyor. Buzulların erimesi ve iklim değişikliği gibi kavramların da göndermesi olabileceğini düşünebiliriz. Eski fotoğraf, buzulların ihtişamlı ve geniş olduğunu vurgularken, yeni fotoğraf buzulların etrafındaki manzaranın ve insanların etkinliklerinin modern bir yansımasını sunuyor. İkisi de Grönland veya benzeri bir coğrafyada olduğundan, zamansal farkı ve teknolojinin gelişimini vurguluyor.