Resimde, hip-hop sanatçısı Tracksuits'in Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, Tracksuits'in kütüphanede olduğunu ve önündeki masada 2 litrelik kola olduğunu söylüyor. Ardından, "evladı arada açıyor iki yudum alıp oh çekip geri kapatıyor" ifadesi komik bir şekilde kola içme eylemini anlatıyor. Son olarak da AHAUAHAUAHAUAUA gibi bir gülme ifadesi kullanılıyor. Özetle, mesaj kütüphanede olan ve kolanın içildiği, belki de biraz da abartılı bir şekilde anlatılan, basit bir durumdan oluşan bir mizah örneği. "Evladı arada açıyor" ifadesi, biraz çocukça ve abartılı bir şekilde kolanın içildiği ima ediliyor. Aşağı yukarı "kola içerken dikkatli ol" veya "abartılı ve komik şekilde kola içiyordum" gibi bir anlam çıkarılabilir. Tracksuits & AK-47s () @Tracksuitss kütüphanedeyim önümdeki lavuğun masada 2 LİTRELİK KOLA VAR ovladı arada açıyor iki yudum...

Görselde, bir kadının kolunda, çiçek ve kelebek temalı bir dövme bulunuyor. Dövmelerin gerçek kelebek ve çiçekler gibi göründüğü ifade ediliyor. Tweetin içeriği, "amına kodumun salakları" ifadesiyle, dövme sahibinin ve/veya dövmeyi yapan kişinin zekâsını, tasarım anlayışını veya gerçekçiliği eleştiren bir anlam taşıyor. "Koldaki çiçek dövmelerini gerçek sanıp konan kelebekler" cümlesi, dövmenin gerçekçi olmadığına, abartılı veya komik bir şekilde tasarlandığına dair bir ironi içerir. Tweet, genel olarak, dövmenin beğenilmediğini veya gülünç bulunduğunu ifade ediyor. bedry GERİLDİK @kadraj31 TÜRKİYE amına kodumun salakları Tattoo Culture @onontattoo 11 sa Koldaki çiçek dövmelerini gerçek sanıp...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, muhtemelen bir müzik sanatçısı olan a$afmusicc kullanıcısı, bir köprüden geçmek için kafasına koymuşsa, önüne çıkan hayvanlara (ayı ve dayı gibi) dikkat etmeden köprüden geçmeyi vurguluyor. "Çıkanın ayı mı dayı mı olduğuna bakmam ayıyı da dayıyı da sikerim o köprüyü yine geçerim." cümlesi, kullanıcının hedef odaklı ve engelleri önemsemeyen bir tavrı olduğunu ve bazı standart düşüncelere karşı olduğunu ifade ediyor. Genel olarak, biraz kaba ve mizah anlayışını ifade eden bir paylaşım. a$afmusicc @asafmusicc Ben köprüyü geçmeyi kafaya koyduysam önüme çıkanın ayı mı dayı mı olduğuna bakmam ayıyı da dayıyı da...

Fotoğraf, Twitter'da Hatem Ben Arda adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, kullanıcının marketi ziyaret edip avokado aldığı ve babasının bunun yerine aldığını düşündüğü armudun sıktığını, bu nedenle avokadoyu çöpe attığı anlatılıyor. Tweet'in esprili yanı, babanın avokadoyu çöpe atma gerekçesini "senin alacağın armudu sıkiyim diye" şeklinde söylemesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, "senin alacağın armuda küfür" anlamına geliyor ve biraz kaba ve eğlenceli bir ifade. Burada, babanın avokadonun önemini ve çocuğunun isteklerini önemsemediği, mizahi bir dille vurgulanıyor. Sonuçta, avokadonun armuda tercih edilmesi, yeterince sıradan bir olay değil; tweet'te espriyi güçlendiriyor. Hatem Ben Arda GERİLDİK@Hatem BenArdaa TÜRKİYE O Bi kere marketten avakado aldım babam senin alacağın armudu sikiyim diye çöpe...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, "GERİLDİK TÜRKİYE" başlığı altında, "Klavyeye ananın yazınca devamını mente bırak çünkü bunu yapmanız çok önemli amına koyduğumun telveleri" şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu, oldukça kaba ve olumsuz bir dil kullanarak, birinin sinirlendiğini veya kızdığını ifade eden bir tweet. "Ananın yazınca" ifadesi, kızgınlığın sebebinin anne ile ilgili bir durum olabileceğini, hatta belki de kaba bir tartışma veya saldırgan bir mesaj olduğunu düşündürüyor. "Klavyeye devamını mente bırak" kısmı, konuşmanın devamının engellenmesi ve daha fazla kelime yazılmaması gerektiği anlamına geliyor ve bu da kızgınlığın şiddetini vurguluyor. "Çok önemli amına koyduğumun telveleri" kısmı ise oldukça kaba bir ifadeyle, durumun ne kadar önemli ve can sıkıcı olduğunu dile getiriyor. Özetle, tweet, birinin aşırı kızgınlığını ve kaba dil kullanarak anlatımını gösteriyor. "Gerginlik" duygusunun yanında, kaba dil kullanımı ve söylemin yoğunluğu, mizahın acımasız ve saldırgan bir yönde olduğunu ortaya koyuyor. Joke, bir öfke ve sinirlilik durumunu gülünçleştirmeye değil, kaba ve uygunsuz bir şekilde ifade etmeye odaklanıyor. eda GERİLDİKonedaozdemr TÜRKİYE Klavyeye ananın yazınca devamını mente bırak çünkü bunu yapmanız çok çok önemli amına koyduğumun...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "Kendal_" kullanıcı adı ve "GERİLDİK TÜRKİYE" ifadeleri ile birlikte bir kadın fotoğrafı mevcut. Paylaşımda "O değil de şu oruspu çocuklarının ömrü niye uzun, iyileri gömmeden ölmüyo itolu itler" yazıyor. Bu paylaşım, oldukça saldırgan ve kaba bir dil kullanarak, insanların şanssızlığı ya da talihsizliği ile ilgili bir eleştiri içeriyor. "O değil de şu oruspu çocuklarının..." ifadesi, çocukların kaderine öfke ve kızgınlık duygusunu vurgulamak için kullanılmış. "Ömrü niye uzun, iyileri gömmeden ölmüyo" ifadesiyle de, kötü insanların uzun yaşam sürelerine ve iyi insanların neden erken öldüğüne dair bir yakıntı yapılıyor. "itolu itler" ifadesi de oldukça aşağılayıcı ve olumsuz bir tanımlama. Özetle, paylaşımın genel tonu, acımasızlık ve haksızlık duygusu taşıyan, olumsuz ve olumsuz bir yorum niteliğinde. Genel olarak kötü niyetli, acımasız ve yersiz bir eleştiri. Bu yüzden bir şaka olarak değerlendirilmek yerine, eleştirel ve saldırgan bir tavır sergileyen bir paylaşım olarak yorumlanmalıdır. Kendal_ GERİLDİK@amele_arkeolog TÜRKİYE O değil de şu oruspu çocuklarının ömrü niye uzun, iyileri gömmeden ölmüyo itolu itler...

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma görülüyor. Görüntülenen kısımda, biri diğerine "Lan göbeğe kadar memelik mi olur salak" diye yazmış. Daha sonra bir başka mesajda "bralet o ahraz çocuğu" ifadesi var. İlk mesaj, birinin göbeğe kadar memeli bir vücuda sahip olmasının "salakça" olduğunu ima ediyor. Bu, fiziksel görünüş üzerinden yapılan aşağılayıcı ve küçümseyici bir yorum. İkinci mesaj ise daha saldırgan ve cinsel içerikli. "bralet o ahraz çocuğu" ifadesi, cinsel taciz veya rahatsız edici bir ifade. Bu ifadenin, önceki mesajla ilgili bir cevap olduğu ve önceki mesajdaki yorumun üzerine kurulu olduğu söylenebilir. Özetle, görüntülerde, kötü niyetli ve aşağılayıcı bir iletişim örneği var. Mesajlar, kişiler arası olumsuz ilişkiyi ve rahatsız edici yorumları ortaya koyuyor. ORA lan gobege kadar memelik mi olur salak bralet o ahrazu cocugu Kaynak

Görüntü, Facebook'ta muhtemelen bir tartışma veya diyalog içeren bir dizi gönderi ekran görüntüsüdür. Gönderilerde, "Sefa Sertkaya" ve "Ali Yılmaz" adlı kişiler arasında geçen mesajlar var. Yazılar arasında "k*rt please", "Türk'üm göt", ve "kanıtla" gibi ifadeler dikkat çekici. Bu gönderilerin altındaki "Beğen" ve "Yanıtla" düğmeleri ve zaman bilgileri (örneğin "17 dk"), sosyal medya platformlarında yorumlara ve tepkilere karşılık verilen zamanı göstermektedir. Ayrıca, "SALJDFKASJDKASJFKASJFKASJKDSAJ" gibi anlamsız harf grupları da görülüyor. Sonuç olarak, resimde yapılan gönderiler, muhtemelen absürt bir şekilde ilerleyen, mizah içeren bir tartışmayı veya bir tür internet jargonunu yansıtıyor. Joke, "Türk'üm göt" ifadesi ve diğer ifadelerin absürtlüğü ve bağlam dışı kullanımı ile sağlanıyor. Söz konusu kişiler veya olaylar hakkında daha fazla bilgi olmaksızın, tam olarak hangi mizah anlayışının kullanıldığını söylemek zor. Sefa Sertkaya k*rt please Çevirisine Bak Beğen Yanıtla 17 dk. Ali Yılmaz Türk'üm göt Beğen Yanıtla 17 dk. Sefa Sertkaya kanıtla...

Görüntüde, yeşil ve turkuaz tonlarında arka planlı bir sosyal medya paylaşımı/görüntüsü var. Yazı, Türkçe'de "yarrami kavur sıcakları ne zaman gidecek bilen var mı?" şeklinde. Bu, yaz aylarının sıcak günlerinde, hava durumunun ne zaman biteceğiyle ilgili bir şaka. "Yarrami kavur" ifadesi, yazın kavurucu sıcaklığını, ısı dalgasını veya aşırı sıcaklığı tanımlayan, sıcak geçen günleri vurgulayan bir ifade. "Gidecek bilen var mı?" sorusu ise, "Ne zaman bitecek?" sorusuna bir esprili yaklaşım sağlıyor. Dolayısıyla şaka, insanların yaz aylarında sıcak havalardan şikâyet etmeleri ve ne zaman biteceğini merak etmeleri üzerine kurulu. 5s yarramı kavur sıcakları ne zaman gidicek bilen var mi x Kaynak

Fotoğrafta, bir binanın girişinde, metal bir kapı giriş ünitesi ve üzerinde Türkçe yazı bulunan bir afiş görülüyor. Afişte "PEZEVENK'İN ÇOCUĞU KEDİLERİN MAMA TABAKLARINI ALMA" yazıyor. Bu, "pezevenk" kelimesinin (bir anlamıyla "düşkün", "alaycı") ironik bir şekilde kullanıldığı ve çocuğun kediye mama tabaklarını alma davranışının, aslında çocukla ilgili beklenmedik bir durum veya şaşırtıcı bir eylemi ima ettiği bir mizah içeren bir durum ifadesi. Dolayısıyla espri, "pezevenk" ifadesinin olumsuz anlamını ve beklenmedik bir durumu bir araya getirerek, durumu absürt bir şekilde sunmaktadır. Afiş, bu durumu biraz ironik bir şekilde ve esprili bir dille anlatmaya çalışıyor. PEZEVENK'İN ÇOCUĞU KEDİLERİN MAMA TABAKLARINI GERİLDİK TÜRKİYE ALMA Kaynak

Resimde, bir insan elinin üzerinde, beyaz ve siyah renkli bir fare yer alıyor. Fare, elin üzerinde adeta "gıdıklanıyor" gibi bir pozisyonda duruyor. Tweet'in metninde, küresel ısınma gibi ciddi bir problemle uğraşırken, insanların bunun yerine fareyi gıdıklamak gibi önemsiz bir aktiviteyle meşgul olduğu, yani ciddi konulara gereken dikkati göstermediği ve bunun yerine eğlenmeye odaklandığı ironik bir şekilde eleştiriliyor. "Gıdıklandıklarında kahkaha attığı keşfedildi" kısmı, bu eleştiriyi daha da vurguluyor. Tweet, bilim insanlarının çözüm bulmak yerine bu tür önemsiz şeylere odaklandığı fikrine dayalı bir mizah içeriyor. "Skicem ananızı şimdi" kısmı da konuya daha da alaycı bir yaklaşım ekliyor. toşko → GERİLDIK@toskofacts TÜRKIYE Ya aq bilim adamlari gidin sicaga cozum bulun kuresel isinmaya bi sey bulun oturup fare mi...

Resimde, bir mekânda, muhtemelen bir düğün veya benzer bir etkinlikte, bir topluluk önünde konuşma yapan, mikrofon tutan, pembe-mor bir gömlek giyen şişman bir adam var. Arka planda ise, davul, keman ve benzeri müzik aletleri çalan diğer kişiler mevcut. Arkadaki bir duvarın üzerinde de Türkiye bayrağı asılı. Metin kısmında, bir haber sitesi olan "Solcu Gazete"nin, Meteoroloji Uzmanı Kerem Ökten'in, önümüzdeki Cuma ve Cumartesi geceleri çok fazla yağış ve nem olacağını bildiren bir paylaşımı. Paylaşımın tonu, bu durumun kötü ve rahatsız edici olacağı konusunda. Bu, bir mizah olayı. Ökten'in meteoroloji uzmanlığı nedeniyle yaptığı yağış tahmini, bir topluluk önünde konuşan adamın haliyle, sıcak ve bunaltıcı hava şartları ile birleştirildiğinde, ironik bir karşılaştırma olarak sunuluyor. Adamın ter içinde kalacağı tahmini; aslında, hava durumunun çok kötü olacağı mesajıyla, biraz abartılı, esprili bir şekilde vurgulanmış. Miraç Türüt GERİLDİK@miracturut TÜRKİYE Başka foto bulamadınız mi ag Solcu Gazete @solcugazete 10 sa Meteoroloji Uzmanı Kerem...

Görüntü, Twitter'da bir sohbetin bir parçası. Serdar Kotra isimli kullanıcı, "Nazara inanmak. Çok korkuyorum azıcık mutluluğum kem gözlü orospu çocukları yüzünden zarar görecek diye" mesajını paylaşmış. "das mörtal" kullanıcı adlı birisi ise, "en dindar özelliğiniz ne? benimki kurban eti yemek" yanıtını vererek, bir espri yapmış. Esprinin dayanağı, "azıcık mutluluğum kem gözlü orospu çocukları yüzünden zarar görecek" ifadesinin, hayali bir nazara inanışa gönderme yapması ve ardından "en dindar özelliğiniz ne?" sorusuyla, bu düşüncenin dini inançla bağdaştırılarak yapılan ironik ve hafif küfürlü bir eleştiri yapıyor. "Benimki kurban eti yemek" cevabı ise, aşkın/mutluluğun veyahut değerli şeylerin, dış dünya tarafından (burada orospu çocuklar sembolize ediliyor) anlamsızca ve haksızca tehdit edildiği hissiyle, acımasızlık ve gerçekçi olmayan korkuların eleştirisini vurgulamaktadır. Kısacası, ironi ve biraz da abartılı bir dil kullanarak, şahısların aşırı korkuları ve hayali tehditler üzerine esprili bir yorum yapılıyor. Serdar Kotra @serdarrkotra Nazara inanmak. Çok korkuyorum azıcık mutluluğum kem gözlü orospu cocukları yüzünden zarar görecek...

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "welat" isimli bir kullanıcı ve kullanıcı adı "@welatov". Resmin üst kısmında, "GERİLDİK TÜRKİYE" yazan ve bir kızgın yüz simgesi bulunan bir logo var. Paylaşım metni, "papatya çayı içip sakinleşebilenin de anasının amına koyayım bu arada" şeklinde. Bu bir küfürlü ve oldukça kaba ifade içeren tweet. "Papatya çayı içip sakinleşebilen" kısmı, sakinleşmeyi ve rahatlamayı temsil ediyor. Ancak, cümlenin geri kalanı, kendisini sakinleştiremeyen veya rahatsız eden birine karşı çok sert bir tepkiyi gösteriyor. Dolayısıyla espri, sakinleştirici bir eylemi, sonrasında gelen çok sert ve küfürlü ifadelerle çelişerek, kaba ve sinirli bir tavır sergilemeyi vurgulamaktadır. Tweet'in ciddiyetini ve içeriğinin kaba olduğunu vurgulamak için küfürlü ifadenin kullanıldığı anlaşılıyor. Bu tarz tweetler, genellikle provokasyon amaçlı ya da toplumsal bir konuya karşı esprili bir şekilde eleştirel bir bakış açısı ifade etmek için kullanılır. welat GERİLDİK @welatov TÜRKİYE papatya çayı içip sakinleşebilenin de anasının amına koyayım bu arada 23:35 16.10.2020 Twitter...

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi "mükemmelko" kullanıcı adına sahip ve @sakinoled kullanıcı adına sahip bir kişiyle bağlantılı. Tweet'te, Türkiye'deki insanların hobilere para ayıramayacakları ve bunun giderek artan yaşam maliyetleri nedeniyle zorlaştığına dair bir eleştiri var. "Fark ettiniz mi ülkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf çıkmasın diye" cümlesi, zor ekonomik koşullar nedeniyle insanların hobilerine ayıracak paralarının olmadığını vurguluyor. "Aq ek masraf çıkmasın diye" ifadesi, konuya esprili ve biraz da sinirli bir yaklaşımı yansıtıyor. Tweet, Türkiye'deki artan yaşam maliyetleri ve bunun hobiler üzerindeki etkisine gönderme yapıyor. Bu, Twitter'da yaygın olarak görülen, ekonomik sıkıntıları eleştiren ve mizahla ifade eden bir tür mesaj. mükemmelko GERILDIK @sakinoled TÜRKIYE fark ettiniz mi ulkede hobi bile edinemiyoruz aq ek masraf cikmasin diye 00:56...

Görüntü, muhtemelen Facebook'ta bir sohbet ekran görüntüsü. Üst kısımda, "Bahadır Yavuz" isimli kullanıcının paylaşımı görülüyor. Ankara'da silah sesleri duyulduğuna dair bir yorum yapmış. Daha sonra "Furkan Berktas Kaynak" adlı kullanıcının, "Kulağım aq nası bir soru bu?" şeklindeki bir yanıtı ve Bahadır Yavuz'un da bu yanıta verdiği "Bahadır Yavuz" imzası ile devam eden bir sohbet görülüyor. Bu sohbet, Ankara'daki silah seslerinin tekrar duyulması ile ilgili bir şaka gibi görünüyor. Bahadır Yavuz'un yorumu silah seslerini duymalarının sıklığına ve normalliğine gönderme yaparken, Furkan Berktas Kaynak'ın yanıtı, Bahadır Yavuz'un sorusunun mantıksız veya abartılı olduğuna dair bir yorum. Kısaca, şakanın özü; silah seslerine karşı normal bir tepki gösteren birincinin abartılı yanıt vermesinden ibaret. "Kulağım aq nası bir soru bu?" ifadesi ise, söz konusu durumu normalleştirme ve tepkilerinin gerçekçi olmaması tarzında bir göndermedir. "aq" ifadesi, konuşma dilinde kullanılan bir ifade olduğundan, şakanın daha genç ve gayriresmi bir kitleye yönelik olduğuna işaret ediyor. C Bahadır Yavuz 10 dk Ankara silah sesleri yine beyler Beğen Sen ve 7 diğer kişi Furkan Berktas Kaynak & dakika önce Düzenlendi...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "BALKAYA" kullanıcı adı ve "@chefbalkaya" kullanıcı adıyla özdeşleştirilen bir kişi. Paylaşımda, "Ben istediğimi almadan ölmek yok anasını sikerim bu dünyanın" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, oldukça kaba bir dille, şahsın isteklerine kavuşamaması durumunda hayatından memnun olmayacağını, hatta ölmeyeceğini vurguluyor. Joke, abartılı ve küfürlü bir ifadeyle isteklerin karşılanmaması durumunda hayal kırıklığına uğrayabileceğini komik bir şekilde anlatıyor. Bu, toplumda genellikle yaygın görülen, istismarcı bir dilin kullanımıyla kurulmuş, acımasız bir mizah örneğidir. BALKAYA @chefbalkaya Ben istediğimi almadan ölmek yok anasını sikerim bu dünyanın Kaynak

Görüntüde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj yer alıyor. Kullanıcı "dayko", Instagram hikaye içeriklerinde dolaşırken gördüğü bir "gariban kız" hakkında şikayetçi. Bu şikayetiyle birlikte "ne biçim para var bunlarda hepsi ali ağaoğlu amk" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, ali ağaoğlu'nun muhtemelen zenginlik/lüks yaşam tarzıyla ilişkilendiriliyor ve "gariban kız"ın bu yaşam tarzından yoksun olmasının komik veya absürt olduğu ima ediliyor. Özetle, gönderi zengin ve lüks görünen insanların Instagram hikayelerini eleştiren ve ironik bir şekilde "gariban kız" diye nitelendirerek, bu yaşam tarzını sorgulayan bir espri içeriyor. dayko @dumensell insta storylerde dolaşıyoruz bi tane gariban kız görmedim ya ne biçim para var bunlarda hepsi ali ağaoğlu amk...

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, bir kapının koluna uzanan, siyah bir deri kayış görünüyor. Kayış, kapıyı açmak için kullanılmaya çalışılıyor. Resmin altındaki metin, "Oç kahveci 1 çaydan 10 TL almayı biliyor ama şu kapıya aylardır bir çare bulamıyor" diyor. Bu, kahvecinin (veya işletmenin) karmaşık bir sistemle kapıyı açmakta zorlandığına ve böylelikle müşterinin parasını alamadığına dair bir mizah. Dolayısıyla, kapıyı açmak için kullanılan kayışın (veya daha genel olarak kullanılan yöntemin) gereksiz ve komik bir çözüm olduğu vurgulanıyor. Kapının açılmaması, kahvecinin sorunlarına bir metafor olarak kullanılıyor. unlar egitilmezdie Şerafettin Bey @yuzarsif_3347 Oç kahveci 1 çaydan 10 TL almayı biliyor ama şu kapıya aylardır bir çare...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "GERİLDİK TÜRKİYE" isimli bir kullanıcı hesabı ve @moralimeksi kullanıcı adına sahip. Gönderi metninde, "kem gözlü ibneler nazarınızı sikiyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade oldukça kaba ve saldırgan bir dil kullanıyor. "Kem gözlü" ifadesi, kişinin kötü bakışlı veya kötü niyetli olduğunu ima ederken, "ibneler" ise hakaret içeren bir sözdür. "Nazarınızı sikiyim" ifadesi ise, şiddetli bir şekilde rahatsızlık duyduğunu ve öfkeli olduğunu gösteren bir ifadedir. Bu gönderinin arkasındaki espri, saldırgan ve aşağılayıcı tonu ve dil kullanımı üzerinden oluşturulan "sinirlendirici" bir espriden ibarettir. Özetle, gönderi, kaba bir dil kullanarak rahatsızlığı ve öfkesini ifade eden bir söylem örneği. GERİLDİK@moralimeksi TÜRKİYE kem gözlü ibneler nazarınızı sikiyim 00:42 31.05.2021 Twitter for iPhone ... Kaynak