Fotoğrafta, "Sonat" adlı bir kullanıcının Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir yazı görülüyor. Yazı, bir kedinin kırık bir bardağı parçalaması ve bunun sonrasında bardağın parçalarını toplamaya çalışıp, eksik parçanın ağırlığını ölçmeye çalışarak çözüm üretme hikayesini anlatıyor. Şaka, bardağı kırma olayına ve ardından bu sorunu çözmek için harcanan gereksiz çabaya dayanan mizah. Kişi, basit bir bardak kırılması sorununu, hassas bir terazi kullanarak ağırlık ölçerek çözmeye çalışıyor. Böyle bir yöntemin gereksizliği ve komikliği, "amak lazı" ifadesiyle vurgulanıyor. "Amak lazı" deyimi, Türkçe'de "sözde" bir çözüm bulmak anlamına gelen ve şaka içinde kullanılan, hafif sövgü içeren bir ifade. Özetle, şaka, bir sorunu gereksiz yere karmaşık hale getirmenin ve komik bir şekilde çözmeye çalışmaktan kaynaklanıyor.

Resimde, romantik bir tarzda boyanmış, bir tekneye binen ve kürek çeken bir balık görülüyor. Balık, sanki bir insan gibi, teknedeki kürekleri kullanıyor. Resmin başlığı "BOSA KÜREK ÇEKEN BALIK" şeklinde. Altta ise Türkçe'de "(istese yüzebilir çünkü)" yazısı yer alıyor. Bu, balığın yüzebileceğini, ama tekneyle yolculuk etmeyi tercih ettiğini, yani aslında zorunlu veya isteğe bağlı bir hareket tarzı olmadığını vurgulamaktadır. Bu, "balığın tekneyle kürek çekmesine rağmen yüzebileceğini" ifade eden ironik bir durum yaratmaktadır. Joke, balığın suda yüzebileceği gerçekliğine karşı, tekneyle yolculuk edişinin anlamsızlığını ve belki de hayatın bazen daha az çaba gerektiren alternatiflerini göstermek içindir. Dolayısıyla, şakada, "aslında yapabileceğin daha kolay, daha kolay yollar da var" anlamı vardır.

Görselde, bir ıstakozun etrafında akışkan dinamiği simülasyonu gösteren bir meme. İstakoz, çokgenler kullanılarak oluşturulmuş 3 boyutlu bir model. Etrafındaki çizgiler, akışkanın (suyun) ıstakoz etrafındaki hareketini temsil ediyor. Grafiklerin üzerindeki renk skalası, akışkanın hızını gösteriyor. İşte şakanın türkçe açıklaması: "Kimse" ıstakozun aerodinamiğiyle ilgilenmez. İstakoz, suyun içinde (ve muhtemelen bir tür balık için) oldukça aerodinamik bir hareket tarzına sahip. Oysa insanlar genellikle makinelerin ya da uçan araçların aerodinamiği üzerinde odaklanır. Bu görsel, ıstakozun nasıl aerodinamik özelliklere sahip olabileceği konusunda ciddi bir simülasyon yapıldığını ve bu yönüyle oldukça ilginç bir nesneyi öne çıkarmak isteyen bir espriyi temsil ediyor. Bilimsel bir bakış açısıyla bir ıstakozun aerodinamiği incelenirken "kimse" diyen bir ifade bu duruma esprili bir bakış açısı getiriyor.

Fotoğrafta, el içinde tutulan, içi oyulmuş ve detaylı bir şekilde oyma sanatıyla süslenmiş bir avokadoya bakıyoruz. Avokado kabuğunun içindeki oymalar, görkemli, klasik desenlerle bezeli bir çerçeve oluşturuyor. Rose motifleri, süslemeler, kıvrımlar ve ince işçilik dikkat çekiyor. Özetle, avokadonun dış görünümü, bir sanat eserine benzetilmiş. Bu, bir "evrensel/genel" şaka türü. Avokado, günlük hayatımızda karşılaştığımız "uzun süren, zahmetli ve görünüşte gereksiz uğraşları" temsil ediyor. Detaylı oymaların, aslında basit bir meyvenin üzerinde gerçekleştirilmiş olması, gündelik yaşamda karşılaşılan boş ve gereksiz uğraşları ironik bir şekilde vurgulamaktadır. "Bu uğraşlar, sonuçta bir avokado boyutunda bir sanat eseri yaratabilir mi?", diye soruyor resmen. İşin temelde, çok emek harcanarak, göz alıcı görünse de elde edilen "sonuç"un aslında oldukça sıradan ve beklenebilir olmasını esprili bir dille vurgulamaktadır.

Resimde bir kişinin turuncu renkte büyük bir benzin bidonundan bir basketbol topuna sıvı döküyor olması görülüyor. Şaka, benzin bidonundan dökülen sıvının basketbola dökülmesi ve basketbol topunun "benzinle doldurulması" fikrinden kaynaklanıyor. Bu, gerçek hayatta sakın yapılmaması gereken bir durum ve bir mantıksız durum yaratıyor, çünkü benzinle doldurulan bir basketbol topunun ne olacağı konusunda herkesin tahmin edebileceği gibi, sonuç istenmeyen ve komik bir şekilde tehlikeli olacaktır. Dolayısıyla şaka, gerçekçi olmayan bir durumu, yani basketbol topunu benzinle doldurmayı göstererek, komik bir sonuç yaratıyor.

Görüntüde, bir cadde üzerinde, hafif gri renkli bir otomobilin yanına, muhtemelen otomobili yıkayan bir genç adam durmaktadır. Genç adamın elinde bir bez ve ayaklarının altında iki kova su bulunmaktadır. Cadde üzerinde de su birikintileri var. Arka planda, evlerin olduğu bir mahalle görünmekte. Fotoğrafın mizahı, genç adamın otomobilin arkasına, muhtemelen zorluk çıkaracak bir şekilde, su kovasıyla ve beziyle eğilerek otomobili yıkayışında yatmaktadır. Otomobil yıkanırken kullanılan suyun yolda birikintiler oluşturması ve otomobilin belki de yıkandığı yerden uzakta olması, komik bir durum yaratıyor. Genellikle araçların yıkanması için daha sistematik yöntemler kullanılırken, bu şekilde yapılan yıkamanın, planlı olmayan, pratik olmayan ve belki de biraz komik bir yöntemi var.

Resimde, klasik bir resim tarzında, bir tekne içerisinde kürek çeken bir balık görülüyor. Balık, insan gibi kürek çekiyor. Resmin üst kısmında "BOSA KÜREK ÇEKENE BALIK" yazısı var. Alt kısımda ise "(istese yüzebilir çünkü)" yazıyor. Bu, bir anlamda "çaba harcamaya gerek yokmuş gibi görünen, ancak aslında yapabilirken çalışmayı seçen" kişilere yönelik, biraz ironik ve mizahi bir yorum. Balık, yüzebildiği halde kürek çekmeyi tercih ediyor, yani bir işe çaba sarf etmeyi tercih eden insanları eleştirir gibi. Resmin mizahi boyutu, bir balığın insan gibi bir tekneyi kürek çekmesinin imkansızlığına ve absürtlüğüne dayanıyor.

Fotoğrafta, bir adamın odun kesmeye çalıştığı, ancak başarısız olduğu bir sahne görülüyor. Odun, bir ağaç kütüğüne, üstüne de bir araba lastiği konulmuş. Adamın uğraşması gereken odunların boyutu ve sertliği, başarısızlığa götürmüş olabilir. Resmin altındaki "my uncle been doin this for too long" yazısı da, amcanın bu işi çok uzun süredir yaptığını ve hala beceremediğini, yani yaşının ya da becerilerinin yetersizliğinin bir anekdot ifadesi. Fotoğrafta kullanılan, "üzgün yüzler" ve "kelle" simgeleri, bu durumun komik ve üzücü olmasına vurgu yapıyor. Özetle, amcanın odun kesme becerilerinin yetersizliği ile ilgili komik bir durum anlatılıyor.

Resimde, mutfakta duran bir genç adam görüyoruz. Genç adamın üzerinde, üzerinde ilginç bir desen bulunan siyah bir tişört var. Resmin altında, "to boil water" ifadesi (suyu kaynatmak için) yazıyor. Bu, "kaynatmak" anlamına gelen "boil" kelimesinin görsel bir espriye dönüştürülmüş bir uyarlaması. Adam, mutfak gereçleri, konserve kutuları ve paketlenmiş yiyecekler arasında duruyor. Resmin mesajı, sıradan bir görev olan suyu kaynatmayı neredeyse bir gizem veya karmaşık bir görevmiş gibi gösteriyor. Joke, sıradan bir eylemin komik bir şekilde abartılı veya karmaşık gibi gösterilmesine dayanıyor.

Resimde, muhtemelen bir tarlada, hasat edilmiş tahılın büyük yığınlar halinde serili olduğu bir görüntü var. Üzerinde ise, hasat edilen tahılın üzerine serili örtüler ve bir kişinin tahılı toplayıp taşıdığı görülüyor. Görüntü, kuş bakışı alınmış ve geniş bir alanın hasat edilmiş tahıl yığınlarını gösteriyor. Tweet'teki espri, "Dünkü ekmeği bayat diye yemeğenlerin orakla bir gün ekin biçmesini isterdim." ifadesinde yatıyor. Bu, insanların geçmişi, yaşanan zorlukları ve üretimin ne kadar zahmetli olduğunu unuttuğu, günlük konfor ve rahatlığın bedelini anlamadığı bir eleştiridir. "Dünkü ekmeği" bayat diye reddetmek, aslında geçmişte geçimlerini sağlamak için çaba gösterenlerin bugün ulaştıkları konfora göz yumdukları anlamına geliyor. Hasat sahnesi, bu çabayı görselleştirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta, Amerika Birleşik Devletleri'nin Indiana ve Ohio eyaletlerini kapsayan, bir bisikletçinin 13 günde 2500 km bisiklet sürerek çizdiği bir rota haritası görülüyor. Rota, haritada kırmızı çizgi ile gösteriliyor ve garip, neredeyse bir köpek figürü şekline benziyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, "mermi izli passat" ve "aşağılık orospu çocuğu" gibi aşağılayıcı ve hakaret içeren ifadeler içeriyor. Bu ifadeler, bisiklet yolculuğu yapan kişinin, bu yolculuğu gerçekleştirmesi hakkında olumsuz ve alaycı bir yorum oluşturmak için kullanılıyor. Özetle, fotoğraf, abartılı bir bisiklet yolculuğu ile kötü niyetli ve aşağılayıcı bir mizah anlatıyor. Bisiklet yolculuğu başarı olarak değil, hakaret konusu olarak kullanılıyor.