Resimde iki ayrı görüntü bulunuyor. Yukarıda, muhtemelen bir park veya benzeri yeşil bir alan, şelaleler ve gölet olan bir manzara var. Altta ise, modern gökdelenlerin yanında eski, dar caddelerden oluşan bir mahalle görülüyor. Fotoğraf, gelişen bir şehrin iki farklı yüzünü, "doğa" ve "şehir" arasında oluşan bir zıtlığı vurgulamak için kullanılıyor. Komik tarafı, "İETT Durak İsmi" (İETT durağı adı) ve park/şelalelerin bulunduğu manzara arasında şaşırtıcı bir karşılaştırma sunmasıdır. Durak adı, şehrin modern, yoğunlaşmış kısmıyla doğanın huzurunu, yeşil alanları bir araya getiriyor. Bu, şehirleşmenin doğayı nasıl etkilediği, bazen de yok ettiği gerçeğinin bir mizahla ifade edilmesi. Doğaya olan özlemin ve şehir yaşantısının çelişkili güzelliğini sergiliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi sahibi, diş hekimliği okuduğu için oda arkadaşlarının, onun diş macununun aynısından, kasa arkasından indirimli diye aldıklarını söylüyor. Bu, oda arkadaşlarının biraz "ucuz" bir yöntemle, indirimli bir ürün elde etmeye çalıştıklarını esprili bir şekilde anlatıyor. "Kasa arkasında" ifadesi, genellikle indirimli ürünlerin bulunduğu yer anlamına gelir. Dolayısıyla espri, diş macunu gibi nispeten ucuz bir üründe bile indirim bulmak için hileye başvurmanın ironik ve komik yönüne odaklanıyor.

Fotoğrafta, Frank Costanza adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, kullanıcının oğlunla ilk langırt maçlarını oynadığı ve oğlunun kendisini iyi tanıyan biri olması temennisinin yanı sıra, babanın oğluna langırt öğretmek ve birlikte vakit geçirmek istediğini belirtiyor. Son cümle "seksen dokuza sıfır yendim" ise, langırt maçında kendisinin büyük bir farkla kazandığını ima ediyor. Bu, hayatın küçük güzellikleri ve baba-oğul bağının önemine vurgu yapan, bir nevi nostaljik ve özlem dolu bir paylaşım. "Seksen dokuza sıfır yendim" ifadesi, aslında bir "abartılı" ifade olarak kullanılmış ve esprili bir ton katmıştır. Langırt maçı gibi, hayatın küçük, önemsiz anlarının önemine vurgu yapan, şirin bir espridir.

Resimde, bagajı mandalina dolu bir araba görünüyor. Üst kısımda, "Aley" adlı bir kullanıcının tweet'i var. Tweet'te "ben:kim aldı ya bu mandalınâyı güzelmiş tadı ertesi gün babam:" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri. Mandarinleri kimin aldığı ve tadının güzel olması, bunun bir hediye olduğu ve muhtemelen babanın aldığı anlamına geliyor. Eğlenceli bir şekilde babanın bu şekilde hediye getirdiğini anlatıyor. Dolayısıyla espri, babanın hediye almak için çok çaba sarf etmesi veya yaratıcı bir hediye alma yöntemi kullanmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, Wittgenstein'ın (dil felsefesiyle ünlü filozof) bir fotoğrafı ve bunun altında, çizgi film tarzında basit bir çizim bulunuyor. Wittgenstein'ın düşüncesi, "düşüncelerimizin sınırlarının dilimizin sınırlarıyla sınırlı olduğu" şeklinde özetlenebilir. Fotoğraf bu fikri vurguluyor. Çizgi film karakterinin, "bro is shaping reality" (ben gerçekliği şekillendiriyorum) ifadesi, Wittgenstein'ın düşüncesinin karşıtını, yani dilin gerçekliğin sınırlarını belirlemediği fikrini komik bir şekilde temsil ediyor. Özetle, espri, "dünyanın sınırları dilimizin sınırlarıyla belirlenir" önermesine karşıt, gerçekliğin kendiliğinden var olduğu veya insanların onu şekillendirdiği bir zıtlık oluşturarak yapılıyor. Wittgenstein'ın ciddi düşüncesi, komik bir çizgi film karakteri ile karşılaştırılarak espriye dönüşüyor.

Resimde, elinde silah tutan askerler tarafından gözaltına alınmış bir kişi görülüyor. Kişi, takım elbise ve kravatlı, desenli bir kazak giyiyor. Bu, "güçlü ve yetkili" görünmek isteyen ama aslında güçsüz ve savunmasız bir konumda olan birinin ironik bir temsili. Özetle; görüntülenen güç ve yetkide bir çelişki var. "Takım elbiseli suçlu" veya "kravatlı terörist" gibi bir ironik durum anlatıyor. Resim, bu durumun komikliğini vurgulamak için çekilmiş.

Resimde, iki ayrı mutfakta, çıplak üst bedenli genç kadınlar yemek yaparken çekilmiş iki ayrı kare görülüyor. Soldaki karede kadın, mutfakta dururken, sağdaki karede aynı kadın, mutfakta yemek yapıyor. Resmin altındaki metin, "nereden nereye teşekkürler onlyfans" şeklinde. Bu, "onlyfans" platformunda içerik üreten ve paylaşımlarının birden fazla yolundan para kazanan kadınların, cinsellik içeren görsellerle dikkat çekme stratejisinin bir parodisi. Resmin asıl amacı, "nereden nereye" (yani, çok çekici olan bir kişi, sonra "onlyfans" yoluyla kendisini nasıl sergilediği) ile ilgili bir mizah içermektedir. Kadınların yemek yaparken çekilmiş olması, özçekim ve sadece görünümle alakalı paylaşımlarıyla dikkat çeken platformlar üzerindeki eğilimleri yansıtmaktadır ve bu durumla ilgili hafif alaycı bir bakış açısı sunmaktadır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Facebook veya benzeri bir platform) görülüyor. Paylaşımda, bir "FROGGO" isimli çizim yarışmasında dereceye giren iki eser bulunuyor. İlk yarışmacının çizimi, basit, neredeyse kaba hatlarla çizerilmiş, gerçekçi bir kurbağa görüntüsü değil. İkinci yarışmacının çizimi ise, 40 saat harcanmış gibi görünen detaylı ve gerçekçi bir kurbağa resmi. Fakat yarışmanın "beğeni" üzerinden seçildiği, yani estetik güzellikten çok popülerlik üzerinden değerlendirildiği belirtiliyor. Bu durum, gerçekçi çizimi yapmış olan sanatçı için komik bir durum olarak sunuluyor. 40 saatlik özveri ve emek, sadece beğenilmeyen, basit bir çizimin birincilik almasıyla "ezilmiş" oluyor. Sonuç olarak, espri; sanatın güzelliğinin, yeteneğin beğeniye kurban edildiği bir yarışma biçimine maruz kalmasına karşı bir eleştiridir. Görüntünün popülerliğinin, sanatın gerçek değerinden daha üstün hale getirildiği durum hicvediliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Lagrima" kullanıcı adı altında bir kişi. Kişi, İsrail'le ilgili bir olaydan bahsediyor ve "Lapsekili Tayfur" adındaki birini hedef alarak ağır bir dille eleştiri ve küfürlü ifadeler kullanıyor. "Orospuçocuğunun biri" ifadesi, oldukça kaba ve hakaret içeren bir tabirdir ve "torpil attı caddeye" ifadesiyle, söz konusu kişinin yolsuzluk yaptığı ya da birini olumsuz etkilemek için kötü bir davranışta bulunduğu ima ediliyor. "Ödüm koptu" ifadesi ise öfke, şaşkınlık ve hayal kırıklığı duygularını anlatıyor. Özetle, paylaşım, Lapsekili Tayfur adlı kişinin yolsuzluk yapması veya kötü bir davranışta bulunması ile ilgili, oldukça sert ve küfürlü bir tepkiyi ifade ediyor. Joke, bu küfürlü ve hakaret içeren ifadeler ile dile getirilen öfkeli tepkide saklı.

Resimde, pembe renkli bir binanın dış cephesinde, "Ahmet Kaya Diş Hekimi" yazan bir tabela görülüyor. Altında da "Katlı No: 29" yazısı mevcut. Resmin üst kısmında ise, "Sergen" adlı bir kullanıcının sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Bu paylaşımda "siz benim neler çektiğimi nereden bileceksiniz" diye bir mesaj var. Bu, bir espri. Görünen tabela, diş hekiminin ismi ve adresinin açıkça yazdığı, beklenmedik ve komik bir durum. Sosyal medya mesajı, bu tabelanın oluşturduğu ilginç ve beklenmedik durumla ilgili. "Çektiği şeylerin" ne olduğu belli değil. Görünen durum, bu "çekilmiş şeylerin" kimsenin bilmediği bir şey olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik durumun ortaya çıkardığı ironiyle ve mizahla ilgili.

Resimde, açık kahverengi saçlı, krem rengi bir sweatshirt giymiş bir erkek görünüyor. Arka planda gri bir duvar var. Tweetin içeriği, "Anal Virtüözü" kullanıcı adlı kişinin, bir kıza "seni dizime yatırıp saçlarını sevmek istiyorum" diye yazdığı bir mesaj. Tweet'in devamında "o arada bizim saç" ifadesi mevcut. Bu tweet, cinsel içerikli ve biraz da absürt bir mizah içeriyor. "Anal Virtüözü" ifadesi, bir cinsel istihdam türüne gönderme yapıyor. Tweet'te, "seni dizime yatırıp saçlarını sevmek" ifadesi, açıkça cinsel bir imaj yaratırken, "bizim saç" kısmı ise durumu biraz daha absürt hale getiriyor ve bir anlamda tweetin ciddiyetini azaltıyor. Tweet'in mizahı, betimlemenin cinsel imajı ile tuhaf bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kadın saçı ile ilgili cinsel bir imaj yaratırken, aynı zamanda absürt ve anlamsız bir yan mesaj içeriyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcı ("opie" isimli kullanıcı) "o sırada dalinle yıkanan ben" ifadesiyle bir durum anlatıyor. Altta farklı bir kullanıcı ("r'") bu duruma "baskın erkek, hani böyle aşırı aşırı dominant olan erkek, işte onlardan hoşlanıyorum" şeklinde bir yorum yapıyor. Özetle; "opie" kullanıcısı, bir konuda "dalınla yıkanma" (muhtemelen bir rekabet veya yarışma bağlamında) hakkında bir durum anlatmış. "r'" kullanıcısı ise bu "dalınla yıkanma" durumunu (veya kimliği) baskın, aşırı dominant erkek tipi olarak yorumlamış ve bu tip erkeklerden hoşlandığını belirtmiş. Bu, toplumdaki baskın erkek imajının ve ilişki tarzlarının hafif bir şekilde eleştirel ve ironik bir bakış açısıyla ele alınmasını konu alıyor. Mizah, aşırı dominant erkek tiplerinin çekiciliği ve ilgi uyandırmasıyla ilgili potansiyel bir karşıtlıkla ilgilidir.

Fotoğrafta, bir kişinin muhtemelen bir sosyal medya platformunda, Twitter'da, paylaştığı bir selfie görülüyor. Kişi, başında ve yüzünde biraz sakal ve kafa derisi kırışıklıkları ile orta yaşlı bir erkek. Görüntünün arka planında, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir mekanın iç kısmı yer alıyor. Metinde, "Kız: yeni haftaya çok enerjik başladımm şahane bir günn" ifadesi dikkat çekiyor. Daha sonra "Biz:" ifadesi ile devam ediyor. Bu, tweet atan kişiyle, muhtemelen kız arkadaş veya eşi ile ilgili bir paylaşım olduğunu düşündürüyor. Tweet'in mizahı, fotoğraftaki kişinin ifadesiyle ve arka plandaki biraz kaotik ortamla ilişkili. Enerjik başladığını söylediği halde, selfie'de gözlenen duruş ve etraftaki ortamın "şahane" bir güne işaret etmiyor olması. Bu, bir ironi veya hafif bir alaycılık içeriyor; sanki iyi başladığına inanırken, etrafındaki durumun pek de "şahane" olmadığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, açık gri bir yüzeyde, hamur işleri (simitler) ve bir fincan çay görünüyor. Resmin üstünde, "Sercan Korkmaz" isimli birinin paylaştığı bir sosyal medya gönderisi olduğu anlaşılıyor. Yazıda, "simit yapıyorum bitsin milf porno izlicem" yazıyor. Bu, bir şekilde simit yapma eylemini, milf (orta yaşlı, çekici kadın) porno izlemenin bir şekilde tamamlayıcı eylemi olarak sunan, hafif cinsel içerikli ve biraz absürt bir espri içeren bir yorum. Ciddiyetsiz ve ironik bir ifade kullandığı söylenebilir. Özetle, simit yaparken porno izlemek üzerine yapılan hafif ve ironik bir espri.

Resimde, birkaç farklı panelden oluşan bir meme görülüyor. **Soldaki üst panelde:** Üzgün ve çaresiz görünen bir yüz ifadesi olan, gözlük takan bir adam çizimi var. Altında "Hayırr! Yolun ortasında durduk yere bozulamazsın" yazısıyla, birisinin yolun ortasında durması, uygunsuz bir davranış olarak eleştiriliyor. Bu, bir araba kullanma stili ve yol kuralları ile ilgili bir eleştiri. **Ortadaki panelde:** Beyaz bir Lamborghini gibi gösterilen lüks bir spor araba var. Bu, üstteki paneldeki durumun muhtemelen bir zengin/lüks araç sahibinin davranışından kaynaklandığını ima eder. **Soldaki alt panelde:** Bir zırhlı kasklı, sakallı ve ordu kostümü gibi giyinen bir adam figürü mevcut. Altında "Savaş alanında yaralandığımı görüp beni evime kadar getirdiğin için teşekkürler" yazısıyla, bir savaştan kurtarıldığını ve bunun için şükran duyduğunu ifade ediyor. Bu panel, üst paneldeki durumun aksine, iyi niyetli ve yardımsever bir durumu temsil ediyor. **Sağdaki panelde:** Bir at kafasına benzeyen ama insan yüzü ve sakalıyla çizilmiş, gülümseyen ve mutlu görünen bir figür var. Altında "*Kişner*" yazısıyla, bu durumun mizahla ifade edildiği, "kışkırtan" ya da "şaka yapan" bir durumu temsil ediyor. **Özetle:** Meme, birinin yolun ortasında gereksiz yere durmasının aptallığını, daha sonra bu duruma iyi bir şekilde tepki veren bir kişinin iyi niyetini ve mizahla bunu anlatmaktadır. Bu, insanların çeşitli durumlarda farklı tepkiler vererek, farklı davranış tarzlarını nasıl eleştirip değerlendirebileceğini ve mizahla ilişkilendirilebileceğini ifade eden bir durum örneğidir.

Resimde, muhtemelen bir çizgi film veya animasyon dizisinden, muhtemelen "Winx Club" veya benzeri bir genç kız sihirli güçleri temalı çizgi film karakteri olan, soğuk/buz temalı bir karakter görünüyor. Karakterin saçları gri-beyaz, gözleri ve kostümü ise mavi-yeşil tonlarda. Ciddi bir ifade ve şaşkın/tehditkar bir bakışla resmedilmiş. Bir "joke" (şaka) bulmak mümkün değil, çünkü resim sadece bir karakterin görünümünü gösteriyor, herhangi bir durum veya iletişim yok. Bu yüzden, bir "joke" için yeterli bağlam yok.

Resimde, iki farklı hikaye anlatımıyla ifade edilen mizah içeren bir meme görseli bulunmaktadır. Soldaki panelde, yürüyüşe çıkacakmış gibi hazırlanmış bir kişi, üç günlük yürüyüş malzemeleri, yani trekking çubukları ve yiyecek içecek tedarikiyle dolu olduğunu belirtiyor. Diğer panelde ise, aynı yürüyüşe çıkacak olan bir kişi, sırt çantasını unuttuğunu ama su ihtiyacını önceden karşıladığını belirterek "Hayır, yola çıkmadan önce bir bardak su içtim." diyor. Mizah, "üç günlük malzeme" ile dolu olmanın ve bir yürüyüşe çıkmanın, su ihtiyacını öngörmemek gibi bir eksikliğe yol açma olasılığını vurgular. Bir nevi abartılı bir ironi. Kişi, hazırlıklı ve yeterince malzeme ile yola çıkarken bile, su gibi temel bir ihtiyacı öngöremediğini anlatır. Bu, gerçek hayatta insan davranışlarındaki olası eksiklikleri ve yanlış hesaplamaları esprili bir şekilde yansıtmaktadır.

Resimde, bir bankta oturan iki çift görüyoruz. Soldaki fotoğrafta çift, bankın kenarında, neredeyse bankın dışına taşmış gibi oturuyor. Sağdaki fotoğrafta ise çift, bankın ortasında oturmuş. Aşağıda yazılan mesaj, fotoğrafın neden manipüle edildiğini söylüyor. "Hi James, bankın kenarında oturuyormuş gibi görünmemi sağlıyor musun? Çünkü birkaçımız oturuyorduk ve diğerleri kalktığında biz yerimizden kıpırdamadık." Bu, fotoğraf düzenleme becerisine sahip olan ve eğlenceli bir şekilde bir sorunu çözmeye çalışan biri tarafından paylaşılan bir gönderi. Komik yanı, fotoğrafın nasıl manipüle edildiğini ve bunun aslında ne kadar basit bir düzenleme olduğunu göstermesi.

Görselde, siyah-beyaz çizim tarzında, şişman bir erkek figürü bir bilgisayarın başında oturmaktadır. Figürün bakışı, düşünceli ve hayal kırıklığına uğramış bir ifade taşır. Metinde ise "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" ifadesi yer almaktadır. Bu, toplumsal güzellik standartlarına uymayan, vücut imajı ile ilgili bir espridir. Figürün hali, kadınların toplum tarafından belirlenen güzellik kriterlerine uyması gerektiğine dair bir bakış açısına karşı bir tepkiyi temsil etmektedir. Özetle, espri, kadın güzelliği hakkında yaygın görüşlere karşı bir eleştiridir ve figürün durumunun bu beklentiler karşısında ne kadar çarpıtıldığını göstermektedir.