Fotoğrafta, sakallı ve kaşları hafifçe kalkık bir erkek görünüyor. Görünen bir kafe veya benzeri bir mekânda, muhtemelen kendisinin çektiği bir selfie. Tweet, bir kadının "çok güzel" olduğu ve "Allah korusun" diye ifade edilen bir durumla ilgili. "Bozmasın gülücicek gibi duruyon" kısmı, kadının güler yüzlü ve çekici duruşuyla ilgilidir. "mak mezel" ifadesi ise, "makyaj" kelimesinin yanlış anlaşılması ya da bir çeşit şaka/abartılı anlatım olabilir. Tweet'in genel anlamı, kadının ne kadar güzel ve çekici olduğu konusunda oldukça abartılı bir şekilde övgü dolu bir yorumdur. Kadına karşı samimi bir beğeniyi, alaycı bir tonla ifade eder, fakat özünde oldukça yüzeysel bir ifadedir. Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, kendisini "orjinal_ankara_bebesi_yin_kard" olarak tanıtan bir erkek görüyoruz. Erkek, açık renkli, çizgili bir gömlek giyiyor ve dışarıda, muhtemelen bir şehir dışı alanda çekilmiş bir selfie pozunda duruyor. Resmin alt kısmında, Türkçe olarak yazılmış, "Hayırlı cumalar" ifadesinin yanı sıra, "43 görüntüleme" gibi sosyal medya istatistikleri mevcut. Resmin altındaki metinlerde, "Allchim Ison Azam Beyti Muazzam" gibi, anlaşılması güç, belki de komik bir içerik var. Anlaşıldığı kadarıyla, bu metinler, olasılıkla, bir tür mizah veya ironi içeren, birbiriyle doğrudan bağlantılı olmayan sözcük ve cümlelerden oluşuyor. Bu tip metinlerin mizah değeri, genellikle kişiden kişiye değişir ve içindeki anlam, farklı bakış açılarıyla yorumlanabilir. Yani, resmin altında yer alan metinler, esprili ve belki de anlaşılması zor bir tarzla, bir mizah oluşturmayı amaçlıyor, ancak kesin bir espri olmayabilir. Resimde, beyaz cübbeli ve külahı olan bir erkek, muhtemelen bir camide, bir kitap okuyor. Yer minder üzerinde oturuyor. Resmin altındaki "orjinal_ankara_bebesi_yin_kard" yazısı, kimin fotoğrafı olduğu, yani fotoğraftaki kişinin, "Ankara bebeği", "orijinal" ve "yine" gibi kelimelerin kullanılarak bir espri yapıldığı anlamına geliyor. Bu, "Ankara bebeği" ifadesinin bir nevi lakap veya bölgesel bir takma ad olarak kullanıldığını ve fotoğraftaki kişinin bir şaka için bu takma adı kullandığını gösteriyor. Ayrıca, "yine" kelimesi, fotoğrafın sonradan paylaşıldığını ve kişinin aynı yerde aynı şekilde tekrar görüntülendiğini de ima ediyor; yani biraz klişeleşmiş, tekrarlayıcı, gündelik bir şey vurgulanıyor.

Resimde, bir sosyal medya gönderisinde ya da benzeri bir platformda görünen bir metin var. Metin, zengin kişilerin, isteyenler için anonim olarak hediye verebilecekleri bir web sitesi fikrini önermektedir. Özetle, "Zengin insanlar, para ile ne yapacaklarını bilemeyenlere, anonim bir şekilde hediye versinler" şeklinde bir fikri dile getirmektedir. Bu gönderinin ironik ve biraz da gerçekçi olmayan yönü, zengin insanların, her isteyenin istediklerini yerine getirecek kadar cömert olmayabileceğidir. Ayrıca, zengin insanların anonim bağış yapma isteklerini veya ihtiyacını da ironik bir şekilde ele alıyor. Sonuç olarak, gönderi, cömertlik ve zenginliğin gerçekliğiyle ilgili bir yorum veya mizah içeriyor.

Görüntüde, bir tavuk kesimhanesindeki bir bant sisteminde, canlı bir tavuğun işleme tabi tutulduğu bir sahne yer alıyor. Tavuk, bant üzerinde hareket ediyor ve kesim makinalarına doğru ilerliyor. Resim, hayvan hakları ile ilgili bir mizah içermiyor. Aksine, hayvanların endüstriyel ölçekte nasıl işlemlendiğini gösteriyor. Fotoğrafın mizah içermediği, sadece tavuk kesiminin teknik yönünü yansıttığı söylenebilir.

Resimde bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "ffy" kullanıcı adı ve "@fefoteus" kullanıcı adının altında bir tweet bulunmakta. Tweet'te, "ingilizce inşaat bitirdim, bugün ilk iş günümdü keşke kürtçe öğrenseymişim" yazmaktadır. Bu, kullanıcı tarafından inşaat mühendisliği ile ilgili bir İngilizce eğitimini bitirdiğini, ancak bugün ilk iş günü olmasına rağmen Kürtçe öğrenmeyi keşke tercih etmiş olabileceğini ifade etmektedir. Tweet'in esprili tarafı, İngilizce eğitimini bitirmenin üzüntüsünü, Kürtçe öğrenmenin daha iyi bir seçenek olabileceği fikriyle birleştirmektir. İngilizce öğrenmenin kolaylığına karşın, başka bir dil öğrenmenin bazı durumlarda daha değerli olabileceğine dair bir içgörü yansıtmaktadır.

Resimde, bir akvaryumda bulunan, pembe renkli yüzgeçleri ve bej renkli bir gövdesi olan bir aksolotl var. Yazıda, aksolotl'unu yeni edinmiş bir kullanıcı, diğer aksolotl fotoğraflarına göre kendi hayvanının neden "çirkin" göründüğünü soruyor. Bu, aksolotl'ların genellikle sevimli ve çekici göründüğü gerçeğiyle, kişinin kendisinin aksolotl'una karşı öznel ve belki de biraz abartılı bir eleştirel bakış açısını ortaya koyuyor. "Çirkin" kelimesi, yazarın kendi aksolotl'una karşı biraz abartılı bir tepkisini, bir espri unsuru olarak vurguluyor. Dolayısıyla, espri, aksolotl'un güzelliğine ilişkin öznel algı ve standartlarda gizlidir.

Resimde, bir kişinin kendisini, muhtemelen bir odanın içindeki aynada yansımasıyla birlikte gösteren bir selfie görünüyor. Kişi siyah bir crop top ve gri eşofman altlarıyla giyiniyor. Aynanın arkasında, açık renkli dantelli bir perdenin olduğu bir pencere ve bir yatak görülüyor. Tweetin içeriğinde, "Babanın Serdar adında arkadaşı var mı?" sorusu yer alıyor. Bu, muhtemelen bir şaka veya ironi içeren bir ifade. Tweetin altındaki cevap, "perdeden gelen ışık çok iyi dimi" şeklinde. Bu, odanın aydınlatma koşullarına odaklanarak, aslında orada kimsenin olmadığını ve sorunun anlamını bozarak cevaplıyor. Şaka, sorduğu soru ile, perdeden gelen ışığın iyi olduğuna dair cevabı, sorunun kendisine verilen komik bir tepkidir. Tweetin genel amacı, hafif bir mizah anlayışı ve biraz da şaşırtıcı bir şekilde, ilginç bir sohbet başlatmaktır.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı görünüyor. Soldaki, klasik bir fotoğraf tarzıyla çekilmiş, sanırım orta yaşlı bir erkek. Sağdaki fotoğraf ise aynı kişinin, muhtemelen estetik operasyonlar sonrası çekilmiş güncel bir hali gibi. Fotoğraf, estetik cerrahiye, ya da görünüşü değiştirme trendine, bir şekilde alaycı veya eleştirel bir bakış açısıyla dikkat çekiyor. Bir kişi zaman içinde nasıl değişebileceği veya insanların dış görünüşe ne kadar önem verdiğine dair bir mizah içeriyor. Soldaki "eski" hal, sağdakinin "yeni" haline bir karşılaştırma görevi görüyor ve bu karşılaştırma aracılığıyla bir espri veya yorum yapılıyor. Basitçe, insanların değişime nasıl yaklaştığına dair bir yorum.

Fotoğrafta, koyu gri bir arka plana karşı oturan, kısa saçlı, sakallı, koyu renkli bir tişört ve koyu pantolon giymiş bir genç erkek görülüyor. Erkeğin kollarında ve gövdesinde çeşitli dövmeler mevcut. Dövmelerden biri, kolunda Roma rakamlarıyla yazılmış bir sayı (XCVII) içermektedir. Fotoğrafın bir şakası yok. Sadece bir kişinin portresi. Roma rakamlarıyla dövme, olasılıkla kişinin bir anlam ifade ettiği bir sayı ya da tarih olabilir, fakat bu bir şaka içermiyor.

Görüntüde açık mavi bir gökyüzü ve ufuk çizgisinin hemen altında, hafif bulanık bir şekilde görünen dağlık bir alan var. Güneş gökyüzünde parlak bir şekilde parlıyor. Fotoğrafın esprili bir yanı yok. Sadece açık bir hava ve gökyüzü manzarası. Eğer bir espri varsa, o ek bilgiye ihtiyaç duyulabilir.

Görüntüde, Dr. Jennifer Cassidy adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Sözü yüksek sesle söyleyin. Sık sık paylaşın. Gerçeğin gücünü bilin" şeklinde mesajlar yer alıyor. Ardından, "Toplum gerçeğe ne kadar uzaklaşırsa, onu söyleyenleri o kadar çok sevecektir" şeklinde, George Orwell'e atfedilen bir alıntı yer alıyor. Alıntının altına, alıntı George Orwell'in yazdığı bir şey değildir, aksine yanlış atfedilmiş bir cümledir diye belirten bir uyarı eklenmiş. Bu, sosyal medyada sıkça rastlanan bir yanıltıcı alıntıdır. Yani paylaşımın temelde ironik ve bilgilendirici bir mesaj olduğunu söyleyebiliriz. Orijinalinin Orwell'den olmadığını hatırlatarak doğru bilgiye ulaşmanın önemini vurguluyor.

Fotoğrafta, yeşil ve kırmızı renkte bir sweatshirt giyen bir kişi, muhtemelen bir mobil oyunda, bir platform oyununda. Ekranda, oyunun puanı (1.87) ve bir tavuk simgesi görülüyor. Ayrıca, oyuna ait bir arayüz, su seviyeleri ve platformlar da mevcut. "MERITKING" yazısı, oyunun veya videoyu çeken kişinin isminin bir parçası gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen kişiden ve oyunun kendisinden kaynaklanıyor. Oyuncunun giysisi ve oyunun stili, absürt ve hafif çocukça bir tonu yansıtıyor. Oyunun puanının düşük olması da komik bir nokta olabilir; görünüşe göre oyunda henüz iyi bir başarı elde edilmemiş. Görüntü, bir video oyunu oynanışının komik ve eğlenceli bir anını yakalıyor gibi gözüküyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir otoparkın içindeki bir bölümü görüyoruz. Duvarlar pembe ve sarı-siyah şeritli. Bir kapı açık ve odanın içindeki zemin de pembe tonlarda. Resmin üst kısmında, "Ankara'da sadece kadınlara özel otopark katı olduğunu biliyor muydunuz?" sorusu Türkçe olarak yazılı. Bu, kadınlara yönelik ayrımcılık içeren bir otopark uygulamasına gönderme yapan, toplumsal bir ironi içeren bir espri. "Sadece kadınlara özel" bir otoparkın varlığının, gerçek bir uygulama olmadığı için ve toplumsal cinsiyet eşitsizliğine dikkat çektiği için komik bulunuyor.

Fotoğrafta, bir ramen dükkanında, masa başında yemek yiyen birkaç kişi görünüyor. Ön planda, yemeğini yiyen bir adam dikkat çekiyor. Arka planda, sarı önlükler giyen, muhtemelen çalışan kişiler var. Fotoğrafın şakası, kişinin yemeğinin görünüşüne odaklanıyor. Görünen yemek, muhtemelen bazı malzemeler veya sunum nedeniyle, oldukça sıradışı veya beklenmedik bir görünüme sahip. İzleyicinin bu yemeğin garipliğini veya tuhaflığını fark etmesi ve belki de "bu ne böyle?" diye düşünmesi isteniyor. Görünüm, bir şakayla ilgili olabilir, çünkü oldukça sıra dışı bir yemek. Fotoğraf, kişinin yemek yediği durumla, olası bir tuhaflık veya sıra dışılık üzerinden mizah üretmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Arda" kullanıcı adlı bir kişi, "10. saniyede dizimi kolumu çarpar, devirir ortalığı sikip atarım." şeklinde bir cümle kullanıyor. Bu cümle, muhtemelen bir video veya animasyonla ilgilidir ve bir "komik" olayı anlatıyor. Resmin alt kısmında ise, bir banyo ve içindeki aksesuarları gösteren iki görüntü var. Banyolarda, kitap, sabun, meyve gibi eşyalar görülebiliyor. Resimdeki mizah, bir eylemin hızlı ve ani olmasının ardından, olayın çevresine etkisi üzerinde duruyor. "Devirir ortalığı sikip atarım" ifadesi, olayın çok kaotik ve hızlı bir şekilde sonuçlandığı anlamına geliyor. Paylaşım, insanların rahat bir banyoda vakit geçirmesinin, bazen beklenmedik olaylarla karşılaşabileceği şeklinde bir mizah anlayışına dayalı.

Resimde, NASA resmi hesabına yapılan bir yorum üzerine, muhtemelen bir düz dünya teorisine inanan bir kadın, başını elleriyle kavrayarak bir tepki veriyor. Görüntünün altına yazılan "Gerçekçi olmayan fotoğrafik beklentiler, düz dünya savunucusundan" ifadesi, düz dünya savunucularının bazen çok idealize edilmiş ve gerçekçi olmayan fotoğraf beklentileri içinde oldukları konusunda bir mizah içeren bir eleştiriyi temsil ediyor. Kadının ifadesi ve jestleri, bu eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor. Bir anlamda, düz dünya teorisini destekleyen kişilerin, dünyanın görünüşü hakkında gerçekçi olmayan beklentilere sahip oldukları şeklinde bir alaycı gönderme yapılıyor.

Görüntüde, bir araba içinde bir kişinin elinde, üzerinde "HEY BABA" yazan bir mesajla birlikte, bir paket prezervatif var. Şaka, prezervatif paketinin ve "Hey Babe" mesajının cinsel anlam taşımasıyla ilgilidir. Dolayısıyla, şaka cinsel bir içerik taşır.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. ÜMİT isimli kullanıcı (@siyahlabeyaz), NTV'nin (@ntv) paylaşımını alıntılayarak, doların 1,84 seviyesini aşarak tarihi rekor kırması ve nereye kadar yükseleceği konusundaki merakı dile getiriyor. Tweet'in sonundaki "fazla merak iyi değil işte" ifadesi, doların yükselişi hakkında aşırı endişelenmenin veya spekülasyon yapmanın doğru olmadığını, mantıklı bir yaklaşım sergilemenin daha uygun olacağını ima ediyor. Bu, tweet'in aslında bir espri unsuru içerdiğini gösterir. Esasen, insanların aşırı merakını eleştiren ve daha sakin bir bakış açısı öneren bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, altın sarısı bir tarlanın ortasında, beyaz masa örtüsüyle kurulmuş bir piknik masası ve üzerinde yemekler, şaraplar, peynirler ve meyveler var. Masanın yanında, sepetler ve vintage tarzı bir plak çalar görünüyor. Tarlada oturan, rahat bir atmosfer var. Tweet'in mesajı, "Tarlanın anasını şunu görürsünüz terapiyi" şeklinde. Burada bir ironi ve biraz da absürtlik var. "Tarlanın anasını şunu görürsünüz..." ifadesi, bir konu hakkında ciddi bir konuşma yapılacağı, ama aslında terapiye gelen kişinin beklemediği bir şeye denk geleceği şeklinde bir ironiyi vurguluyor. "Terapi gibi ortam..." ifadesi, sanki tarlada piknik yapan bir çift terapideymiş gibi bir atmosfer yaratılıyor, ancak konu hakkında söylenecekler tamamen farklı olabilir. Özetle, tweet, terapi seansının beklenmedik ve belki de ilginç bir ortamda yapılabileceğini, normalden farklı bir terapi yöntemi ile ilgili bir mizah içeriyor.

Resimde, beyaz bir arka plan üzerinde duran orta yaşlı, orta yapılı bir adam görünüyor. Mavi polo tarzı bir gömlek ve açık mavi kot pantolon giymiş. Görünüşü, "gotik kız arkadaşı isteyen ama kendi tarzında gotik olmamayı tercih eden" erkeklerin durumu ile dalga geçen bir meme üretiyor. Metin ise, "erkekler şöyle diyor: 'Ben gotik bir kız arkadaşı istiyorum' ve böyle giyinmek istiyorlar" diyor. Bu, görece daha klasik giyim tarzını tercih eden erkeklerin, bir kız arkadaş bulma arayışında gotik tarz arayışlarını, ironik bir şekilde normal bir giyim tarzı ile nasıl dengelemeye çalıştıklarıyla ilgili ironik bir yorum. "Gotik kız arkadaşı" isteyen ama kendilerinin gotik görünmemeyi seçenlerin, bu çelişkiyle eğlendirici bir ifade oluşturuluyor.

Resimde, The Office (ofis) dizisinden tanıdık iki karakter görünüyor. Sol taraftaki karakter, "People thinking I keep their secrets" (İnsanlar benim onların sırlarını sakladığımı düşünüyor) yazan metinle, sanki başkalarının sırlarını saklayan biriymiş gibi ciddi ve güvenilir bir ifadeyle duruyor. Sağ taraftaki karakter ise, "Me who has short memory" (Benim kısa hafızam var) yazan metinle, kısa süre önce konuşulan bir şeyi hatırlamayabileceği fikrini komik bir şekilde ifade ediyor. Bu, hafıza eksikliği veya kısa süreli belleğin ironik bir şekilde vurgulanmasıyla, bir espri oluşturuyor. Birinin sırlarını sakladığı düşünülürken, aslında o kişinin sırları hatırlamama durumu, durumu absürt hale getiriyor. Dolayısıyla, espri "kısa hafıza" ile "sır saklama" arasındaki zıtlığa dayanıyor.