Görsel, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım sahibi, bir profil fotoğrafı ve kullanıcı adı (@copyyccat) ile görülüyor. Yazıda, "Hepiniz evliyasınız amınakoyım herkes çok dürüst on numara bu kahpelikleri kim yapıyo o zaman" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ironik bir şekilde, insanların gerçekte çok da dürüst ve iyi olmadığını, ama sanki olduklarını göstermeye çalıştıklarını, yaptıkları davranışların aslında kötü olduğunu eleştiren bir söylem. "Amınakoyım" ifadesi, güçlü bir tepki ve hayal kırıklığı belirtiyor. "On numara dürüst" ifadesi, bir karşıtlık yaratıyor ve insanların davranışlarının aslında dürüst olmadığına vurgu yapıyor. Dolayısıyla espri, insanların samimiyetsiz davranışlarına olan hayal kırıklığını, ironik bir dille ifade ediyor.

Görüntüde, Twitter'da Murat (@muratkafka2) adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "kim bana büyü yaptıysa anasını sikeyim" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, büyü yapıldığına inanılan bir kişiye karşı oldukça kaba ve saldırgan bir tepkidir. Bir nevi "büyüyü yapanı lanetliyor" şeklinde yorumlanabilir. Paylaşımın altındaki tarih ve konum bilgileri, paylaşımın zaman ve mekan bilgilerini veriyor. Özetle, espri, büyü yapıldığına dair bir inanışa ve kaba bir tepkiye dayanıyor. Kullanılan dil, oldukça saldırgan ve rahatsız edici nitelikte.

Resimde, pembe bir pasta şeklinde balonlardan oluşan bir profil resmi ve altında Türkçe bir tweet görülüyor. Tweet'te "sanki kafasına süt çekiyorlar her gün" ifadesi kullanılıyor. Tweet'in şakası, kullanıcının sürekli bir şekilde rahatsız edildiğini, belki de sürekli olumsuzluklarla karşı karşıya kaldığını veya sıkıntı yaşadığını, bu durumun da sürekli devam ettiğini ifade ediyor. "Sanki kafasına süt çekiyorlar" ifadesi, abartılı ve mizahi bir şekilde rahatsız edici bir durum anlamına geliyor. Kullanıcı, bu sürekli rahatsızlığına karşı bir şikayet duygusunu esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir sohbet görülüyor. Bir "isfp" tipi kullanıcı, "kuşları tanımlama yeteneğime sahibim" diye bir tweet atıyor. Ardından bir "intj" tipi kullanıcı, "Bu ne?" diye sorarak bir kuş resmi gönderiyor. "isfp" tipi kullanıcı, "evet, kesinlikle bir kuş" diye cevap veriyor. Bu, "kuşları tanımlamakta ne kadar iyiyim?" sorusuna verilen bir cevap olan esprili bir diyalog örneği. "intj" kullanıcısının sorusunun, isfp kullanıcısının iddiasını doğrulamak için gereksiz bir şekilde kuşun türünü bilmeyi istediği anlamına geliyor. Aslında kuşun türü önemli değil, önemli olan iddiayı doğrulatma eylemidir. Espri, kişiliklere ve kuşları tanıma konusundaki iddiaya vurgu yaparak yaratılmış. Kişilik tipleri (isfp ve intj) arasındaki bu tür bir karşılıklı etkileşim, internette sık rastlanan bir espri unsurudur.

Fotoğrafta, iki farklı dönemin suçlularını gösteren, muhtemelen bir mizah paylaşımı veya karikatür var. Solda, siyah-beyaz bir fotoğrafa benzeyen görüntüde, hapishane üniforması giyen bir adam, bir hapishane hücresinde. Bu suçlunun, eski usulle, bankaları soyma, sigorta şirketlerini dolandırma ve hükümeti kandırma gibi suçlar işlediği yazılı. Sonuç olarak hapiste. Sağ taraftaki fotoğrafta ise, resmi bir ofiste, masa başında oturan, görünüşe göre başarılı ve iyi giyimli bir adam görünüyor. Bu adamın, günümüzde, bankalarda çalışarak, insanların sigorta dolandırıcılığı yaparak, hükümette içeriden ticaret yaparak ve yoksul insanları mağdur ederek para kazandığı yazılı. Sonuç olarak yine hapiste. Fotoğraf, eski zamanlarda suçluların daha açık ve daha basit yöntemler kullanırken, günümüz suçlularının daha gizli ve kurumsal yollarla suç işlediklerini, ancak sonunda yine de hapishane ile karşılaşacaklarını eleştiren bir mizah yapıyor. Joke, günümüz suçlarının daha kurumsallaşmış ve daha az şiddetli görünmelerine rağmen aslında aynı sonuca, yani hapse yol açtığını vurguluyor.

Görselde, Jamaal Bowman adlı bir Amerikan politikacı tarafından yapılan bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, siyahi erkeklerin polisler tarafından öldürülmesiyle ilgili yaşadığı travmayı ele alıyor ve bununla karşılaştırıldığında beyaz erkeklerin öldürülmesiyle ilgili medyadaki temsiliyetin yetersiz olduğunu öne sürüyor. Paylaşımın altında, okuyucular tarafından eklenen bilgiler (context) kısmında, 2017-2024 yılları arasında polis tarafından öldürülen beyaz insanların, siyahi insanlardan fazla olduğu ve 2019 yılında siyahi cinayet kurbanlarının sayısının beyaz cinayet kurbanlarından daha az olduğu, ancak siyahi cinayetlerin bir kısmının siyahi şüpheliler tarafından işlendiği bilgileri yer alıyor. Paylaşım, medyada beyaz kurbanların cinayetlerinin yeterince yer almadığı, yani beyaz cinayetlerin medyada siyahi cinayetlere göre daha az yer bulduğunu, dolayısıyla toplumsal algının bu yönde şekillendirildiğini ileri sürüyor. Bu, toplumsal adalet ve medyadaki temsilsizlik eleştirisi üzerine bir espri içeriyor. Esasen, paylaşım, siyahi insanlara yönelik şiddete odaklanırken beyaz insanlara yönelik şiddete yeterli dikkat gösterilmediğini iddia ederek bir farkındalık oluşturmayı amaçlıyor.

Görüntüde, Kongre Üyesi Jasmine Crockett'in Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşıma göre Jordan Neely silahsızdı ve yardım ve bakıma ihtiyacı vardı. Ancak yerine ölüm cezası aldı ve ailesi üzüntü içindeyken, Neely'i öldüren kişi serbest kaldı. Paylaşımın altındaki "Okuyucular ek bilgi ekledi" bölümünde, Penny'nin bir jüri tarafından suçsuz bulunması ve savunma patolojisinin Daniel Penny'nin Neely'i öldürmediği yönündeki bulgusu belirtiliyor. Dahası, Neely'nin polisler sahneye Penny'nin Neely'yi serbest bıraktıktan uzun bir süre sonra geldiğinde hala hayatta olduğu ortaya çıkarıldı. Paylaşımda, Neely'nin ölümüne ilişkin kamuoyu görüşlerinin abartılı şekilde sunulduğu ve daha sonra savunma patolojisinin bulguları ile gerçeklerin çeliştiği vurgulanıyor. Bu, Neely'nin ölümünün neden olduğu trajik durum ve acıya dikkat çekmek yerine, olayı gerçeklerden uzaklaştırılmış bir şekilde sunma yönünde mizah içermeyen bir eleştiri niteliği taşıyor. Görüntüdeki "Mizah" ifadesi, mesajın temelde gerçeklerin bir eleştirisi ve trajik bir olayla ilgili çarpık ve duygusuz bir anlatım olduğu için uygun değil. Bu durum, gerçeklerin çarpıtılmasına ve insanların duygularının suistimal edilmesine karşı bir protesto olarak yorumlanabilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, Somto isimli kullanıcı (@somto_lhezue) yetişkinliğin tek bir krizden ibaret olmadığını, aksine sürekli ve birden fazla krizin aynı anda yaşandığını ifade ediyor. Bu, yetişkinliğin karmaşık ve zorlu olabileceğine dair esprili bir gözlem. "Bir krizden sonra bir diğer kriz" düşüncesinin yanlış olduğunu, krizlerin "aynı anda, hep birlikte, sonsuza kadar" sürdüğünü belirterek, hayatın zorlu ve karmaşık yönlerini vurgulamaktadır. Esasen, yetişkinlik deneyiminin genellikle düşünüldüğü kadar basit olmadığına dair bir mizah var.

Resimde, bir genç kadının, muhtemelen romantik bir filmden bir sahne olan, yatağın üzerinde ağlayan, yorgun bir halde yatmakta olduğu görülüyor. Ağlayan kişinin yüzünde gözyaşı izleri var. Yanında bir mum yanıyor. Tweet'in içeriğinde, "ailem: o çocukluğundan beri çok olgundur, her şeyi kendisi halleder, bizi hiç yormadı, her gece ben" cümleleri yer alıyor. Bu, ailesinin çok sorumluluk sahibi ve bağımsız, yaşamakta olan kişinin de bu sorumlulukları üstlenmekten yoruldığını, her gece kendisiyle baş etmek zorunda kaldığını anlatıyor. Tweet'teki resim ve yazı arasında bir ironi var. Resimde ağlayan kadın, romantik bir sahneyi anımsatıyor ancak yazı, bu sorumlulukların yükünü taşıyan ve yorgun düşen bir kişiyi anlatıyor. Dolayısıyla, romantik ve dramatik sahnenin, kişinin ailesine yönelik şikayetini, biraz abartılı veya ironik bir şekilde yansıtıyor. Tweet'in mesajı, özünde, aileyle ilgili belki de günlük tekrarlayan sorumlulukların zorlukları üzerine kurulmuş bir espridir.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı (@KyleKulinski), Elon Musk'ın (veya @elonmusk) "evsiz" kelimesinin bir yalan olduğunu, ve bunun aslında uyuşturucu bağımlısı ve ruh sağlığı sorunları olan insanlar için bir propaganda aracı olduğunu iddia ediyor. Bu iddia, Elon Musk'ın evsizlik sorununa çözüm bulmak için harcanan parayı yetersiz bulduğunu ve bu insanların sorunlarının abartıldığını ima ediyor. Tweet, Musk'ın evsizlik konusunda söylediği iddia edilen şeylere tepki niteliğinde. Kullanıcı, Musk'ın zenginliğinin ve evsizliğin çözümü için gereken mali kaynağın karşılaştırılmasıyla onu "soyguncu baron" olarak nitelendiriyor ve bu durumun Musk'ın kendi kendisini aldatma çabası olduğunu öne sürüyor. Bu, Musk'ın bu konuda yanlış bir görüşe sahip olduğunu ve evsizlerin sorunlarının daha karmaşık ve daha büyük maliyetli olduğunu ileri sürüyor. Bu tweet, aslında evsizlik sorununa karşı bir karşı argüman sunuyor. Ek olarak tweet, Kaliforniya'nın evsizliğe karşı savaştaki harcamalarına dair CBS haberlerine bir bağlantı ekliyor, böylece durumun daha karmaşık ve çok daha büyük bir harcama gerektirdiğini öne sürerek, Musk'ın iddiasına karşı bir veri sunuyor. Tweetin şakası, Elon Musk'ın zenginliğiyle, evsizliğin çözümüne dair söylemlerinin ve bu konudaki algısının abartılı ve gerçekçi olmadığını vurgulamak.

Fotoğrafta, pembe bir elbise giymiş genç bir kızın, doğum günü pastasıyla birlikte, muhtemelen ailece veya arkadaşlarıyla kutladığı bir doğum günü kutlaması görülüyor. Pastanın üzerinde ateşli çakmaklar yanıyor ve kızın yüzünde hafif bir üzüntü veya hüzün ifadesi var. Fotoğrafın altındaki yazı, "18den sonraki tüm doğum günlerim" şeklinde. Bu, kızın 18 yaşına gelmeden önceki tüm doğum günlerinin, şu anda yaşamadığı duyguları yansıtan bir hüzünle veya üzüntüyle kutlandığı anlamına geliyor. Keza, 18 yaşından sonraki doğum günlerinin farklı olacağı, daha fazla özgürlük ve neşe getireceği şeklinde yorumlanabilir. Bu bir "18 yaşından sonraki hayat" veya "ergenlik" temalı espridir. Üzüntü, belki de daha gençken olan tüm doğum günlerinde yaşanan endişeli ve düşünceli anların bir temsilidir.

Fotoğrafta, "Düz Dünya Bilgilendirme Platformu" başlığı altında, "bir şey sorcam dünya düz olsa ne olur, yuvarlak olsa ne olur yani problem ne?" diye soran bir metin görülüyor. Metnin rengi pembe ve bu soru, düz dünya teorisine inanıp inanmama konusunda bir şaka yapıyor. Soru, düz dünya görüşünün mantığını sorgulamayı ve farklı bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor. Temelinde, düz dünya teorisini benimseyenler ve bununla ilgili olası sonuçları sorguluyor. Bir anlamda "düz dünya olsa da, yuvarlak olsa da sonuçta ne fark eder?" şeklinde esprili bir yorum olarak alınabilir.

Görselde, Vin Diesel'in İtalya'da bir yat üzerinde, üstü çıplak olarak görüntülendiği iki fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafların altındaki metin, Vin Diesel'in çıplak olmasını olumlu bulan ve "sen yatınız yokken gömlekle geziniyorsunuz. Onu kaybedenmiş gibi davranmayın" şeklinde esprili bir yorum yapıyor. Dolayısıyla espri, Vin Diesel'in göreceli zenginliğini ve şöhretini, kişinin giyinme tarzıyla ilişkilendirilmiş ekonomik statüsünü ele alarak, mukayeseli bir şekilde yapıyor. Yani, kişinin zengin ve ünlü biriyse, giyinme tarzı veya şahsi tercihlerine daha az dikkat çekiliyor.

Resimde, yatakta birbirlerine sarılmış bir çift çiziliyor. Erkek, "O mükemmel kadın" şeklinde bir balonla düşünürken; kadın ise "OMG, kıçım ağrıyor" diye düşünüyordu. Bu, cinsel ilişkiden sonra acı çeken bir kadının, erkeğin onu "mükemmel kadın" olarak görmesine rağmen, yaşadığı rahatsızlığı ironik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir. Kadının ağrı hissi, ilişkiden kaynaklanan fiziksel bir rahatsızlığı temsil ederken, erkeğin düşüncesi ise cinselliğin ve güzelliğin aşırı basitleştirilmiş bir yorumunu yansıtıyor. "OMG" kısaltması ve "kıçım" kelimesinin kullanımı, mizahi bir ve samimi bir üslupla durumu vurguluyor.

Görselde, çizgi film tarzı bir illüstrasyonla Thomas Sowell'ın bir sözü yer alıyor. Sowell, renkli bir şekilde resmedilmiş, gözlük takan ve düşünür gibi bir ifadeyle resmedilmiş. Sözü ise, "Bir dürüst adamın bir sürü ikiyüzlü arasında ne kadar panik yaratabileceğinin şaşırtıcı olduğunu" ifade ediyor. Bu söz, dürüstlüğün ve doğruluğun, çevresindekilerde bile bazen karşıt tepkiler veya yanlış anlamalar yaratabileceğine dair bir esprili ve biraz da ironik bir gözlem. Özetle, dürüst bir insanın, çevresindeki ikiyüzlü insanlar arasında nasıl bir rahatsızlık yaratabileceğini, tepki gösterebileceğini vurguluyor.

Resimde, şapkalı ve sakallı bir adamın, elinde şişe ile bir masada oturduğu görülüyor. Üstte "kanka bi şeyim yok" yazıyor. Altta ise "az uyuduğum ondan herhalde" yazıyor. Bu, bir meme (internet kültürü parçası) ve bir mizah türü olan "sözsüz espri". İfade edilen, adamın uykusuzluğun nedeni olarak başka bir kişiyi (belki de "kanka" dediğine) işaret ederek, o kişinin kendisinin uykusuzluk sebebi olabileceği gibi bir his uyandırıyor. "Kanka bi şeyim yok" ifadesi, sanki "ben iyiyim" veya "sorun yok" anlamına geliyorken, "az uyuduğum ondan herhalde" ifadesi, tam tersini ima ediyor: "O yüzden (uykusuzluk) ben iyi değilim." Bu, ironik ve hafif alaycı bir şekilde, uykusuzluğun, olayın sebebinin o kişi olduğunun altını çizer. Bir çeşit, "uykusuzluğum ona bağlı" veya "onun sebep olduğu bu uykusuzluk" anlamına gelen bir espri.

Resimde, sade ve geleneksel bir Türk evinin oturma odasını görüyoruz. Eski tip bir televizyon, rengârenk bir halı, kahverengi ve bej tonlarında mobilyalar, ve odada oturan iki kişi bulunmakta. Kadın ve erkek, oturma odasında konuşuyorlar gibi gözüküyor. Fotoğrafın mizahı, bu tür eski evlerin ve karakterlerin, çoğunlukla televizyon dizilerinde ve filmlerde sıklıkla kullanılan, sade ve neredeyse nostaljik bir atmosferi yansıtmasından kaynaklanıyor. Olan biten de, böyle bir evde, böyle bir ortamda yaşanan, bir bakıma olağan bir durum olan bir konuşma olabilir. Günün koşuşturması ve karmaşası bu mekan içinde sanki daha yumuşak bir hal almış gibi bir imaj yaratılıyor. Resim, insanları, bu ortamın doğaçlama ve günlük yaşamın bir parçası gibi hissettirmesiyle tam da bu nostaljik anı yakalıyor.

Fotoğrafta, bir karar ağacı (ya da akış şeması) görülüyor. Her düğümde bir soru veya durum var, ve bu durumun "evet" veya "hayır" cevabına göre farklı dallara ayrılıyor. Konu, muhtemelen, hayatın sıkıntılarını, problemleri ve bunları aşma yollarını (ya da aşamama yollarını) ironik ve esprili bir şekilde ele alıyor. "bi derdin mi var?" sorusu ile başlıyor ve devam eden sorular, ilişkili durumların karmaşıklığını ve insanların genellikle problemlerle nasıl başa çıkamadıklarını gösteriyor. "O zaman niye dert edion sıktir et" sonucu, sıkıntıları kabul etmemekte veya onlarla yüzleşmemekte direnen bir tavrı ve bu direncin anlamsızlığını vurguluyor. Bu nedenle espri, oldukça absürt bir şekilde, yaşamın sıkıntılarının kabul edilmemesini ve bunlarla mücadele etmenin anlamsızlığını/ imkansızlığını satirik bir dille ifade ediyor.

Görüntü, Twitter'da Tiffany Cabán adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderi. Gönderi, Jordan Neely adlı bir kişinin şiddet olayına karışması ve bunun sonucunda aldığı ceza nedeniyle eleştiriliyor. Neely, 67 yaşındaki bir kadını darbettiği için cezası kapsamında Bronx'ta bulunan bir tedavi merkezine yerleştirilmiş ve ücretsiz konaklama ve sağlık hizmeti almış. Ancak, 13 gün sonra tedavi merkezini terk etmiş. Tiffany Cabán, bu durumu "karşılaşılan şiddet ve insanlık dışı muameleye değen bir ceza" olarak değerlendirmiyor. Aksine, Neely'nin daha iyi bir ceza alması ve sistemin bu tür şiddeti destekleyen mekanizmalarını eleştirerek, ırkçı şiddete karşı çıkıyor. Tweet'in altındaki "Readers added context" bölümü ise, konuyu daha iyi anlamak için okuyucular tarafından eklenen bir açıklama içermekte. Bu açıklama, Neely'nin, suçundan dolayı hapis cezası yerine, bir anlaşma kapsamında tedavi merkezinde süre geçirmeyi tercih ettiğini vurguluyor. Bu durum, Tiffany Cabán'ın eleştirisini daha da anlamlı hale getiren bir bağlam sunuyor. Tweet, ırkçı şiddetin ve adalet sisteminde yaşanan çelişkilerin eleştirisini yapıyor.