Resimde, siyah bir arka plana beyaz harflerle yazılmış bir özdeyiş var. Özdeyiş şöyle: "Toplum o kadar sahte oldu ki, gerçekler insanların dikkatini çekmeye başladı." Bu, toplumun gerçeklerden uzaklaştığı ve sahtekarlıkların yaygınlaştığı bir dönemde, doğruların bile önemsenmediğini vurguluyor. "gerçeğin insanların dikkatini çekmeye başladı" kısmı, normalde göz ardı edilen veya önem verilmeyen doğruların, toplumdaki sahtekarlık nedeniyle, insanların dikkatini çekmeye ve onları rahatsız etmeye başladığını söylüyor. Bu durum ironik bir şekilde, toplumdaki sahtekarlığın bir sonucu olarak ortaya çıktığını gösteriyor. Zaten beklenmeyen bir durumun, beklenmedik bir şekilde problem yaratmasıyla ilgili bir espridir.

Resimde, sigara içen bir kişiye verilebilecek iki farklı cevap ve bu cevapların yanındaki görseller bulunuyor. Solda, bir arkadaşın sigara içen arkadaşına "dostum kendine zarar veriyorsun, içme" şeklinde uyarıda bulunduğu bir durum çizimi var ve bunun yanındaki yazı uyarıcı ve doğru bir tepkiyi temsil ediyor. Sağda ise "cekkkkkkk aq icc hayatını skm seninn" yazısıyla, sigara içen kişiye küfürlü ve olumsuz bir tepki verildiği görülüyor. Bu yazıda kullandığı küfürlü dil, kötü bir tavır ve karşılıksız saldırganlık ifade ediyor. Resim, küfürlü bir tepkinin uygunsuzluğunu ve doğru bir şekilde, sigara kullanımının tehlikelerine karşı verilebilecek yapıcı bir tavrın önemini vurgulayan bir mizah örneği. Sigara içen birisine karşı "dostum kendine zarar veriyorsun, içme" demek, küfürlü bir cevap vermeye göre daha iyi ve daha olumlu bir yaklaşım olarak gösteriliyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının, kendisine göre "ağzına yakışmayan" küfür etmeyi bırakacağına dair söz verdiğini, ancak bu sözü tutamadığını dile getiren bir mesajı görülüyor. "Gezegeninde insanı çileden çıkartıyorsunuz" ifadesi ve "orospu çocukları" söylemi, kullanıcının yaşadığı olumsuz deneyime ve öfkesine işaret ediyor. Genel anlamda, mesaj, kişisel bir söz tutma başarısızlığı ve öfkenin ifadesidir. Bu, bir tür şaka veya ironik bir ifadedir. Kullanıcının, kendi içinde verdiği sözü tutamayacak kadar sinirlendiğini, yaşadığı rahatsızlığı dile getiriyor. "İki dakika kendime verdiğim söz" gibi ifadeler, sözünü yerine getirmekte zorlandığını vurguluyor. Kullanıcının yaşadığı olay veya kişilerle ilgili yorumlar ise, kişiler arası bir gerilimi veya çatışmayı yansıtıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, (@neysesakinim), bir erkeğin bir kadını gerçekten isteyip korkak davranması konusunda olumsuz bir görüş dile getiriyor. Tweet'in özünde, bir kadının korkak tavırlar sergilediğini düşünen erkeklerin, aslında karşısındaki kadının kendilerini yeterince istemediği anlamına gelebileceği vurgulanıyor. "Seven erkeklerin neler yaptığını görünce anlıyorsunuz" kısmı, "korkaklık" olarak algılanan davranışların aslında karşı tarafın ilgisizliğinden kaynaklanabileceği, bir bakış açısı değişikliği önerisinde bulunuyor. Tweet, kadına yönelik "korkak" etiketiyle yani kızgınlıkla veya kırgınlıkla bakışın yanıltıcı olduğunu ve karşı tarafın gerçek duygularını anlamak için çaba gösterilmesi gerektiğini eleştiriyor. Dolayısıyla, "kandırmayalım" ifadesiyle, gerçekleri görmezden gelmekten kaçınılması ve daha objektif bakış açıları benimsenmesi gerektiği mesajı veriliyor.

Resimde iki farklı panelden oluşan bir meme görseli var. Üst panelde, kendinden emin ve rahat bir ifadeyle bir erkek figürü yer alıyor. Altında ise, "Onu doğrudan yaklaşıp sor, çıkmaya!" gibi, ilişki kurma konusunda rahat olmanın önemini vurgulayan bir mesaj bulunuyor. "Hepsi güvenle ilgilidir" ifadesi de bu noktayı vurguluyor. Alt panelde ise, korkunç ve ürkütücü bir ifadeyle çizilmiş bir yüz yer alıyor. Bu yüzün etrafında da, sanki rahatsız edici bir ruh hali veya durum içindeymiş gibi karmaşık bir çizim var. Alt paneldeki metin ise, "Her şeye ihtiyacım olan güven mi? Emin misin?" diye sorarak, üst panelin rahat ve kendine güvenen kişisinin aksine, konu hakkında şüphe ve endişeli bir yaklaşımı yansıtıyor. Meme, üst panelin güven ve özgüvenin önemini vurgulamasına karşılık, alt panelin bu tavrın her zaman doğru veya geçerli olmadığını, bazı durumlarda bunun yerine korku ve kaygı olabileceğini göstererek, ironik bir şekilde "güven" kavramını ele alıyor. Bu zıtlık, komiğe bir yaklaşım getiriyor.

Görselde, 2014 yılında Moskova'da Travis Scott konserinde güvenlik görevlilerinin Travis Scott'ı sahneden uzaklaştırdığına dair bir fotoğraf var. Tweet'te, güvenlik görevlilerinin onu tanımadığı ve yanlışlıkla dışarı attığı öne sürülüyor. Ancak, tweet'in altındaki ek açıklamada, Travis Scott'ın konserden atılmadığı, kalabalığın onu şaşırtması ve güvenlik görevlilerinin ona yardım etmesi nedeniyle yanlış anlaşıldığı belirtiliyor. Dolayısıyla şaka, güvenlik görevlilerinin Travis Scott'ı tanımadığına ve yanlışlıkla dışarı attığına dair yanlış bir iddiayı, gerçekte olan durumla çürüten bir ironidir. İnsanların yanlış bilgiyi yayma eğilimini, gerçek durumun farklı olabileceği bir örnekle vurguluyor.

Fotoğrafta, beyaz okul kıyafetleri giyen şişman bir genç, bir direğin arkasına saklanmaya çalışıyor. Yanında, normal kıyafetli bir başka genç de duruyor. Görünen o ki, şişman genç, biriyle karşılaşmaktan veya rahatsız edilmekten kaçınmaya çalışıyor. Fotoğraf, şişman gençle ilgili potansiyel sosyal baskı ve rahatsız edici durumları komik bir şekilde tasvir ediyor. "Sakaya vurarak saklanmaya çalıştığım dertler" yazısı da, bu durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Genel olarak, komik bir toplumsal/fiziksel durumun abartılı bir şekilde sunulduğu, gençlerin "saklanma" davranışının mizah yönüne odaklanan bir fotoğraf.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın altında, bir genç kızın çiziminden oluşan bir profil resmi ve altta Türkçede yazılmış bir metin bulunuyor. Metin, "woaaa" diye bağıran ve ardından "dert görmemiş travmasız orospu" ifadesini kullanarak hakaret içeren ve "çocukları bana tavsiye vermezse sevinir" şeklinde devam eden bir söylemi içeriyor. Bu durum, çocuklara tavsiyelerin verilememesi durumunda sevinmeyi ifade eden kaba bir dileğin yanı sıra, "dert görmemiş travmasız orospu" ifadesiyle hakaret ve aşağılama içeren bir yaklaşımla ele alınması nedeniyle ironik bir mizah anlayışına dayanıyor. Özetle, paylaşım, olumsuz bir tavır sergileyerek, abartılı tepkiler ve olumsuz bir bakış açısı sergiliyor. Hakaret içeren dil, genel bir anlamda toplumda yaşanan davranış biçimlerine ve ilişkilere dair ironik ve acımasız bir yorum oluşturuyor.

Resimde, Lauren Cone adlı bir kişinin, CNN'in @clarissaward isimli muhabiri ve ekibi tarafından Suriye'de gizli bir hapishanede bırakılmış bir Suriyeli mahkumun serbest bırakılma anının fotoğrafını paylaştığı bir Twitter paylaşımı görülüyor. Resimdeki haberin başlığı "Suriye Esirinin Serbest Bırakılması". Paylaşım, CNN'in haberini paylaşırken, insanların konu hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç duyabileceklerini düşünen okurların eklediği bilgileri de içeriyor. Bu ek bilgiler, serbest bırakılan kişinin aslında Homs'ta haraç ve hırsızlık nedeniyle tutuklanan ve meslektaşları ile kâr paylaşımı anlaşmazlığı yüzünden tutuklanan bir hava kuvvetleri istihbarat subayı olduğunu ortaya koyuyor. Tweet'in mizahı, beklenmedik bir haberi, yani bir hapishane mahkumunun serbest bırakılmasını, "You're okay, you're okay" gibi, hafif ve rahatlatıcı bir ifadeyle sunması ve beklenmedik bir gelişmeyle ilgili olan haberin ciddiyetini hafifletmesinde yatıyor. Bu, beklenmedik bir olayda insanların "teselli" arayışı ile ilgili bir durum için ironik bir yorum olarak alınabilir.

Fotoğrafta, üniforma giyen yaşlı bir erkek görülüyor. Üniforma, muhtemelen bir ordu subayı veya general için olan bir askeri üniforma. Yüz ifadesi ve bakış açısıyla, ciddi ve belki de biraz düşünceli bir ifade taşıyor. Üniformadaki rozet ve nişanlar, rütbesinin önemli olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın içinde herhangi bir açıkça görülebilir mizah yok. Resim sadece bir kişinin portresini gösteriyor, herhangi bir şaka veya ironi içermiyor. Bir mizah unsuru, görselde belirtilen "GULDUM.NET" veya "GROK" gibi, daha sonraki bir yorum veya başlıkta veya orada bulunan bir bağlam veya olayda olabilirdi ancak görselde kendisiyle ilgili bir şakaya işaret yok.

Resimde, iki farklı kafaya altınlar ve kitaplar konuluyor. Bir kafanın üzerine altınlar dökülürken, diğer kafanın üzerine kitaplar konuluyor. Altınların üzerine dökülen sıvılar, bitmeyen bir çiçeği öldürüyor. Kitapların üzerine dökülen sıvılar ise bir fidanın filizlenmesine neden oluyor. Resmin altında da "Zihninizi bilgiyle doldurun, bu sizi refaha götürecektir" şeklinde bir mesaj yer alıyor. Resim, bilgi edinmenin (kitaplar, eğitim) maddi refaha (altınlar) göre daha değerli ve kalıcı olduğunu vurguluyor. Altınlar geçici, bilgi ise kalıcı bir değerdir. Bir anlamda, maddi kazanç peşinden koşmanın, bilgi edinmekten daha az verimli olabileceği mesajını veriyor.

Resimde, muhtemelen bir film sahnesinden alınmış, iki genç insanın konuştuğu bir görüntü yer alıyor. Bir kadın ve bir erkek, toprak bir alanda, muhtemelen batı temalı bir ortamda. Görüntü, konuşmaların içerdiği mesajı vurgulamak için kullanılmış. "Uh, dinle, sen hayatını seçmedin." diyerek başlayan konuşma, kişinin mevcut durumuna mahkum olmadığı, "Ama istediğin hayatı seçebilirsin." diyerek devam ediyor. Bu, insanların hayatlarının belirleyici yönlerine dair bir felsefi bakış açısını yansıtıyor. Kişinin hayatında belirleyici etmenler olmadığını ve tercih edebilecekleri farklılıkları vurguluyor. Bir tür hayat felsefesi veya seçme özgürlüğü hakkındaki bir mesajı öne çıkarıyor. Bu bir espri değil, hayat hakkında genel bir mesaj iletmek için kullanılan bir diyalog.

Fotoğrafta, koyu renkli bir kıyafet giyen, muhtemelen bir dizi veya filmden bir kadının yüz ifadesi ve sözleri görülüyor. Görüntünün altındaki yazılar, "Ağız yalan söyleyebilir, 'gözler yalan söyleyemez'" ve "İnsanlar unutur, 'Kader unutmaz'" şeklinde. Bu bir özdeyiş veya atasözü kullanarak, birinin davranışlarının sonuçlarının nihayetinde ortaya çıkacağını, insanların anı veya hatayı unutsa da, kaderin (karma) unutmayacağını vurgular. Bir anlamda, yaptıklarınızın sonuçlarının kaçınılmaz olduğuna işaret ediyor. Fotoğrafın dramatik, koyu tonlu görüntüsü ve sözlerin kısa, etkili ifadesi, özdeyişi daha çarpıcı hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter gibi) görülüyor. Kullanıcı "nur" adlı bir hesap tarafından paylaşıldı ve @enerjitarot kullanıcı adını içeriyor. Paylaşım, bir arkadaşla olan bir konuşma hakkında ve içerdiği ironi/mizah dolu bir durum açıklaması yapıyor. Paylaşım şöyle: "az önce arkadaşımla dertleşirken şöyle bişey söyledi: 'onun hayatında istediği kadar varım, o benim hayatımda istediğim kadar yok.' bana bu gece müsaade." Bu paylaşım, arkadaşlık ilişkilerinde veya diğer sosyal ilişkilerde hissedilen 'dengesizlik' duygusunu, beklentilerin ve karşılıklı tatminlerin eşit olmadığını ifade eden ironik ve biraz da hüzünlü bir durum anlatıyor. Arkadaşın, diğerinin hayatında istediği kadar değerli ve yakın olmasına karşılık, o kişinin kendi hayatında aynı seviyede değer görmek istemediğini vurguluyor. "Müsaade" kelimesi, durumun üzücü veya kırıcı yönünü vurgulayan bir nokta. Konuşulan durum, diğerinden daha çok pay alma isteği veya özlemini yansıtıyor.

Resimde, Tuğçe Asiye Ballı adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te lise döneminde yaşadığı bir olay anlatılıyor. Tweet'in espri unsuru, gençlik aşklarının ve lise yıllarının idealize edilmiş, biraz da abartılı bir şekilde, "aşık olma" ve "şiir" gibi olgularla ilişkilendirilmesinde yatıyor. Kız arkadaşının şiirlerini okuyarak "aşk" yaşayacağını düşünmesi ve kısa sürede bu düşüncesinden vazgeçmesi, genellikle lise döneminde yaşanan bu tür idealist ve kısa süreli duyguların komik bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Kısaca, lise aşkları ve şiirlerin abartılı romantikleştirilmesi üzerinden espri yapılıyor.

Resimde, Apple, Google, Amazon ve Disney gibi büyük şirketlerin, bir garajdan başlamış olduklarına dair bir mizah içeren görsel bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın altında, Xavier adlı bir kullanıcı "Benim garajım yok" diyerek, bu durumu komik bir şekilde eleştiriyor. Dolayısıyla espri, başarılı şirketlerin temellerini bir garajda atmış olmalarını, ancak herkesin böyle bir başarıya ulaşamayabileceğini vurguluyor. Xavier'in cevabı ise, bu başarının tek bir koşulla elde edilemeyeceğini, yani yalnızca bir garaja sahip olmakla elde edilemeyeceğini ifade ediyor. Bu durum, insanların çok çalışması, yaratıcı olması ve benzeri etkenlerin gerekliliğini öne çıkarıyor. Garaj, şaka içinde, bir işe başlama noktası sembolizmi taşıyor.

Resim, Twitter'da "RTM - Resist the Mainstream" adlı bir hesabın profil sayfasını gösteriyor. Hesap, ana akım medyanın raporlamadığı haberleri paylaştığını ve iş görüşmeleri için doğrudan mesaj (DM) yoluyla iletişim kurulabileceğini belirtiyor. "Subscribes to you" (sana abone) ifadesi ve "1 Subscription" (1 abonelik) ifadesi birbiriyle çelişiyor gibi görünmekte. Bir hesap, binlerce takipçiye sahipken, tek bir aboneye sahip olması, ironik ve esprili bir noktayı vurguluyor. Bu ironi, ana akım medyanın haberleri yeterince paylaşmadığı ve halkın farklı bakış açılarına ihtiyacı olduğu fikrini anlatır ve hesap sahibi bu ihtiyaçlara karşılık verdiğini ima ederken aynı zamanda gerçekte ulaştığı kitle ile ilgili bir espri yapmaktadır. Hesabın tek bir abonesi olmasının nedeni, belki de bu iddiayı daha da dikkat çekici hale getirmek için aboneliğin önemini vurgulamak ya da belki de yaptığı işin önemini abartmak için yapılan bir taktiktir. Dolayısıyla, bu espri, ironi ve belki biraz da tuhaflık üzerine kurulmuştur.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması arayüzü. Bir kişinin diğerine "Bugün sinirliyim" cevabını verdiğini ve karşısındaki kişinin "Sen her gün sinirli değil misin?" diye karşılık verdiğini gösteriyor. Bu, bir şaka, yani sürekli sinirli olan biriyle dalga geçme, "her gün sinirli" olan birinin normal davranışının bir ironisini vurgulama girişimidir. "Bugün sinirliyim" diyerek, "sürekli sinirliyim"in normalleştirilmiş bir versiyonu gibi bir ifade oluşturulmaya çalışılıyor.

Resimde bir kadın, muhtemelen canlı yayın yaparken, yaşadığı rahatsızlığı ifade eden bir metin içeriyor. Metinde sürekli mide bulantısı, baş dönmesi, uyumak isteme, göğüs daralması ve ellerde titreme gibi belirtiler olduğunu söylüyor. Sonra da "sorduklarında iyiyim diyorum, ama gerçekten iyi miyim?" diye soruyor. Bu, "herkesin iyi olduğunu söylediği halde aslında çok kötü hissettiğini" vurguluyor ve ironik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, espri, kişinin yaşadığı rahatsızlık hissiyle aslında hissettiklerinin farklı olması arasında bir karşıtlık kurarak ve abartılı bir şekilde ifade ediliyor.