Fotoğrafta, "jackie boy" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, prezervatiflerin kullanımının "negatif evrime" yol açtığı ve akıllı insanların doğum kontrolü yaptığından dolayı nüfusun azaldığı, ancak aptal insanların kontrolsüzce çoğaldığı yönünde bir mizah içeren bir iddiayı içeriyor. Joke, toplumdaki kontrolsüz çoğalmanın "aptal" insanlar tarafından gerçekleştirilmesi ve aklı başında olanların doğum kontrolünü tercih etmesiyle ilgili, ironik ve biraz da klişe bir yorum yapıyor. Doğum kontrolünün kullanımının istenmeyen sonuçlar doğurabileceği, bu bağlamda olumsuz etkileriyle ilişkilendirildiği bir görüşü, söz konusu espriye bir zemin oluşturuyor.

Resimde, küçük bir kız çocuğu ile genç bir adam (Paul Walker) yan yana poz vermiş. Kız çocuğu mavi gözlü, gülüyor ve açık mavi bir elbise giyiyor. Adamın da gözleri mavi ve yüz ifadesi rahat ve içten. Fotoğraf, Paul Walker'ın gençliğinin ve kızının çocukluğunun nostaljik bir anısını yansıtıyor. Bu görsel, aynı mavi gözlerin hem küçük kızda hem de babasında olması ile, bazen bireysel özellikler ile aile bireyleri arasında benzerliğin ve genetik mirasın bir yansıtımı olarak yorumlanabilir. Fotoğraf, babasının çocukluk fotoğrafını hatırlatmak ve babalık/çocukluk ilişkilerini vurgulamak amaçlı bir "doğa-çevre" (nature-nurture) veya "genetik" anlatım yoluyla bir espri olabilir. İlginç bir göz rengi benzerliği ile babanın ve kızının aynı mavi göz rengini paylaşmaları, görsel bir benzetme oluşturmaktadır. Resimde, ünlü "Hızlı ve Öfkeli" filmlerinden Paul Walker'ın, muhtemelen film setinde ya da bir fotoğraf çekimi sırasında, kırmızı turuncu bir spor araba yanında diz çökmüş poz verdiğini görüyoruz. Giysisi ve duruşu, karakteri Brian O'Conner'ı çağrıştırıyor. Fotoğrafın esprili yönü, Paul Walker'ın özellikle "Hızlı ve Öfkeli" serisinin bir parçası olmasa da, resmin, "Hızlı ve Öfkeli" temalarını, olay örgüsünü veya araçları (araçlar bile aynı şekilde gözükmüyor) ifade etmediği, adeta bir "sahne dışı" (veya "off-screen") fotoğraf olmasıdır. Resim, karakterin, filmin gerçekte konu almadığı bir duruşta ve ortamda fotoğraflanmış olmasından doğan, hafif bir ironi veya "çekiştirme" içeriyor. Bu anlamda, fotoğraf, "Hızlı ve Öfkeli" temalarının ve karakterlerinin, sadece filmlerle sınırlı olmadığı, hatta film setinin ötesinde bir anlam ifade edebileceğine dair bir esprili mesaj veriyor.

Resimde, küçük bir kız çocuğu ve yanındaki yetişkin bir erkek görülüyor. Kız çocuğu, mavi gözleri ve gülümseyen yüzüyle sevimli bir ifadeye sahip. Erkek ise, mavi gözleri ve hafif sakallı yüzüyle daha olgun bir görünüme sahip. Fotoğrafın arka planında çizgili bir yüzey ve kız çocuğunun arkasında bir tıbbi görüntü (radyolojik görüntü gibi) var. Bu fotoğrafta, Paul Walker ve küçük kızı Meadow Walker'ın fotoğrafı var ve genellikle "Blue Eyes" (Mavi Gözler) temasıyla ilgili, çekici kişilerin göz renklerinin abartılı şekilde vurgulandığı espriler için kullanılıyor. Burada vurgulanan nokta, iki nesilde de mavi gözlerin varlığıdır. Fotoğrafta, "Hızlı ve Öfkeli" filminde rol alan Paul Walker'ın bir sahnesinden bir kare yer alıyor. Görüntü, arabaya yaslanmış, ayakta değil diz çökmüş bir şekilde oturmuş, genç ve karizmatik bir şekilde poz vermiş Paul Walker'ı sergiliyor. Gençlik, film kahramanlığı ve o dönemki moda tarzı, fotoğrafın genel havasını oluşturuyor. Fotoğraf, özellikle bir şaka içermiyor. Sadece filmin bir sahnesinden, ünlü aktörün bir fotoğrafı. Belki bazı kişiler için nostaljik bir anı, veya filmin hayranları için ilginç bir görsel.

Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğu ve yanında, muhtemelen babası olan genç bir adam görülüyor. Kız çocuğu, gülümseyen ve açık mavi gözlerle sevimli bir ifade sergiliyor. Erkek, gençlik dolu bir görünüme ve aynı renkte mavi gözlerine sahip. Fotoğrafın bir şaka içerdiği düşünülürse, şaka muhtemelen "mavi gözlü, aynı renkte gözlü" olan kız ve erkeğin benzerliğine veya "babalık ilişkisi" konseptine odaklanıyor. Bu, yaklaşık bir "babalık ve çocuk benzerliği" veya "aynı özellikleri paylaşanlar" teması etrafında dolaşan bir espri olabilir. Daha net bir şaka/eğlenceli anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Fotoğrafta, ünlü "Hızlı ve Öfkeli" filminde Paul Walker'ın canlandırdığı karakter olan Brian O'Conner'ı görüyoruz. Bir turuncu renkli spor araba yanında diz çökmüş bir şekilde poz vermiş. Görüntünün genç ve dinamik bir hava taşıdığı, aynı zamanda nostaljik bir his uyandırdığı söylenebilir. Resmin altındaki metin, bu fotoğrafı bulmuş biri tarafından yazılan ve alttaki site adresinden bir alıntı olabilir. Fotoğrafta, Walker'ın karakteriyle alakalı bir şaka veya yorum yapılmadığı için bir "şaka"dan söz etmek zor. Fotoğrafın, nostaljik bir anı yakalaması veya filmin çekimlerine ait bir kare olması olasıdır.

Resimde, SpongeBob Kare Pantolon karakterinin farklı hallerini gösteren üç panel bulunmaktadır. Her panelin altında, sırasıyla "Alfabede x ve y", "Matematikte x ve y", "Genetikte x ve y" şeklinde Türkçe kelimeler yer alıyor. Resimde bir mizah var. Karakterlerin farklı pozisyonları ve alttaki yazılar, matematik, alfabe, genetik gibi konularda x ve y değişkenlerinin önemine, dolayısıyla bu konuların karmaşıklığına gönderme yapıyor. Karakterlerin, bu konularda öğrencinin karşılaştığı zorlukları veya sıkıntıları temsil ettiği düşünülüyor. "x ve y" denklemlerde veya formüllerde önemli değişkenlerdir ve öğrenciler için zorlayıcı olabilecek matematiksel düşünme gerektirir. Bu da resimlerle mizah yaratıyor. Özetle, resim, öğrencilerin karşılaştıkları zorlukların, özellikle de matematik ve bilimsel konuların zorluğunun bir karikatürüdür.

Resimde, "MITOZ" başlığı altında, farklı renklerde kedi yavrularının resimleri görülüyor. Üst kısımda iki tane, renkleri birbirine zıt olan (örneğin, siyah-kahverengi, alacalı) kedi yavrusu var. Alt kısımda ise birbirine yakın duran, birbirine benzer renkte iki kedi görülüyor. Bu bir mizah örneği. Mitoz, biyolojide hücre bölünmesi sürecini ifade ediyor. Resimdeki iki farklı renkteki kedi yavruları, bir hücrenin ikiye bölünüp genetik olarak aynı iki yeni hücre oluşturduğu mitozu temsil ediyor. Birbirine benzeyen iki kedi ise, "aynı hücreden" oluştuğunu ve iki hücrenin farklı renklerle ortaya çıktığını ve hatta birbirine yakın olduğunu gösteriyor. Bu da, mitozu esprili bir şekilde kediler üzerinden anlatmaya çalışıyor. "Mitoz gibi, bir şeyden iki farklı sonuç doğuruyor," şeklinde bir espri var.

Resimde, gebe bir kadın ultrason cihazıyla muayene oluyor. Ultrason cihazının ekranında görünen görüntü, doğumdaki bebeği değil, bulanık ve anlamsız bir görüntü. Görüntünün yanındaki baloncuk içinde ise "Aynı babasına benziyor" yazıyor. Bu, bir espri. Ultrason görüntüsünün bulanıklığı ve anlamsızlığı, bebek ile babası arasındaki benzerliğin kesin olarak anlaşılamamasını, belirsizliğini vurgulamaktadır. Bir anlamda, çocuğun babasına benzeyip benzemediği belli değil, bu yüzden "benziyor" ifadesi esprili bir şekilde kullanılmıştır. Gerçekçi olmayan ve anlamsız görüntü, espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğrafta iki farklı sahne, iki ayrı panel halinde gösteriliyor. Üst kısımda, bir kadın ve bir erkek yürürken görünüyor. Kadının üzerinde "Translasyon zinciri" yazan, erkeğin üzerinde ise "Amino asit" yazan kırmızı dikdörtgenler mevcut. Alt kısımda ise farklı iki erkek, birbirlerine yakın ve hafif şaşkın/ilginç ifadelerle bakıyorlar. Alt paneldeki erkeklerden birinin üzerinde "UAA, UAG, UGA" yazan kırmızı bir dikdörtgen bulunuyor. Bu, biyoloji, özellikle genetik kod konusundaki bir espri. Üst kısım, protein sentezi ile ilgili "translasyon zinciri" ve "amino asit" kavramlarını gösteriyor. Alt kısım ise genetik kodonların (UAA, UAG, UGA) protein sentezini durduran "dur kodonları" olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, üst kısımda gördüğümüz "translasyon zinciri" ile "amino asit"in alt kısımdaki dur kodonları tarafından sonlandırıldığı, yani protein sentezinin durduğu bir anlam ifade ediyor. Eğlenceli, hafif bir şekilde bilimsel bilgiyi kullanarak, kullanıcıların dikkatini biyoloji ve genetik kod kavramlarına çeken bir görsel şaka. İki sahne arasındaki çelişki, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, gri bir dikdörtgenin içinde Türkçe bir cümle görülüyor. Cümle şöyle: "Erkek adam babasına benzediğini onu kaybetince anlar." Bu, bir özdeyiş veya klişe ifadeyle yapılan bir mizah örneği. Babalarına benzeyen oğulların, babalarını kaybettiklerinde veya onlarla olan bağlarını kaybedince bunu fark ettikleri anlamına gelen, biraz ironik ve acı bir gözlem yapılıyor. Özdeyişin ironisi, kişinin babasını kaybettikten sonra babasına benzediğini fark etmesiyle, babalık figürünün öneminin farkına varmasını vurguluyor. Mizah ise bu farkındalığın geç ortaya çıkışından, dolayısıyla biraz gecikmiş ve acılı bir farkındalık duygusundan kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Omar adlı kullanıcının (@ceguluvera) bir başka kullanıcıya (@buzlukoko) yaptığı paylaşım, İsveçli olmanın kolay olduğunu ima eden, biraz da küfürlü bir ifadeyle başlıyor. Sonrasında, bu kullanıcı, Çinli veya Hintli olma ihtimallerinin %35 civarında olduğunu ve bu durumun şükredilmesi gerektiğini belirtiyor. Bu bir ironik ve biraz da aşağılayıcı espri. "Sanki İsveçli olmak çok kolaydı" ifadesi, İsveçli olmanın gerçekten çok kolay olmadığını anlatır. "Çinli veya Hintli olma ihtimalimiz %35 civarındaydı" ifadesi, İsveçli olmaya göre daha imkansız/zor/çekici olmayan iki olasılık sunmaktadır. Aşağılık duyguları veya kayıp/ters giden bir durumu (ki şaka olarak İsveçli olmak olarak sunuluyor) "şükretmek" ile karşılaştırmaktadır. Özetle, şakanın özünde, hayatta karşılaştıkları (veya düşünce kurgulamasıyla inşa ettikleri) zorlukları, bir bakıma ironik bir biçimde değerlendirmiştir.

Resimde, iki kadın ve bir beyaz kedi görülüyor. Kadınlardan biri, diğerine kızgın bir şekilde parmakla işaret ederek bağırıyor. Başlıklar, "Obezite benim ailemde" ve "Hiç kimse sizin ailenizde değil" şeklinde. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah türü. "Obezite benim ailemde" diyen kadın, ailenin genetik olarak obeziteye yatkın olduğunu anlatırken, diğer kadın ise, "Hiç kimse sizin ailenizde değil" diyerek cevap veriyor. Kısaca, ailelerinin obezite sorunuyla ilgilenmedikleri veya sorunun kendilerinde olmadığı gibi bir yorum yapılıyor. Beyaz kedi de bu mizahın bir parçası olarak, masada yemek yerken gözle görülür bir ifadesizlik ve tepkisizlikle sunuluyor. Fotoğraf, "genetik yatkınlık" ile "kişisel sorumluluk" arasında bir tartışmayı ve genellikle aile içi sorunların nedenleri hakkındaki esprili bir bakış açısını temsil ediyor.

Resimde, bir kadın yüzünün üst kısmında, muhtemelen bıyık veya yüz kılığını çıkarmak için bir ayna ve elleriyle bir işlem yapıyor. Altta Türkçe olarak "pov: annem 23 yıl önce sivaslı bir goril ile evlendiği için her hafta bıyığımı almam gerekiyor" yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah içeren sosyal medya paylaşımı. "Pov" (Point of View) kısaltması, paylaşımın kadının bakış açısından olduğunu ve bu bakış açısının mizah kaynağı olduğunu belirtiyor. Sivaslı bir "goril" ile evlenmek, şaka yoluyla, ilginç bir yaşam tarzına sahip olmak veya beklenmedik bir ilişki durumu yaratmak gibi bir ironi taşıyor. Kadın, bu "alışılmadık" durumda, bıyığını her hafta çıkarmak zorunda kalmasının komik bir durum olduğunu vurguluyor. Kısacası, "sivaslı bir goril" ifadesi, şaka yaparak, bir anlamda abartılı ve ilginç bir durum yaratmaya çalışıyor.

Resimde, farklı insanların, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan, çeşitli karelerden oluşan bir kolaj görüntüsü var. Üst sol köşede, şef kıyafetleri giyen bir şefin resmi bulunuyor. Ortadaki kısımlarda, değişik hareketler ve ifadelerle çeşitli insanlar mevcut. Yazıdan anlaşıldığı kadarıyla, "suku" isimli kullanıcı, bir şeyi yapamadığı için kafasını duvara vurup "kivilcım çıkarma" şeklinde bir şiddet veya öfke ifadesi dile getiriyor. Bunun yanında, giray isimli kullanıcının gönderinin altına eklediği yorum, konuyu daha da absürt ve mizah unsuru katan bir yorum. Özetle; resim, abartılı bir ifadeyle, başarısızlıkla sonuçlanan bir olayın, mizah yoluyla anlatıldığı, komik ve ironik bir sosyal medya gönderisi.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım sahibi Enver Sevim, "keşke bu ülkede herkese DNA testi yapılırsa o 7 dübel türküm diyenlerin surat ifadesini görsek... asıl olan insan olmaktır." şeklinde bir yorum yapmış. Bu paylaşım, "7 dübel Türküm" diyen insanların, gerçek kimliklerini ve kökenlerini gizlemek yerine, gerçek insan olmayı ön plana çıkarmaları gerektiği yönünde bir ironik ve eleştirel bir görüş ifade ediyor. Paylaşım, özünde, gerçek kimliğini ve kökenini saklamak yerine, gerçek kimliğe ve insana odaklanmak gerektiğini vurguluyor. "7 dübel türküm" söylemi, sadece soy kökeni vurgulayarak kimlik arayışını eleştiriyor. "DNA testi" vurgusu da, bu insanların iddia ettikleri Türk kökenini test ettirerek, bu iddiaların gerçekliğine dair sorgulamalar ortaya koyuyor. Özetle, paylaşımın ironisi, söz konusu grubun iddialarının arkasındaki gerçekleri ve niyetleri açığa vurmak için DNA testi yapılması gerektiğini, dolayısıyla gerçek insani değerlere odaklanmanın önemini ortaya koyuyor. Fotoğrafta, duvara monte edilen, muhtemelen plastikten yapılmış, farklı boyutlarda duvar dübeli çeşitleri görünüyor. Dublelerin hepsi beyaz ve uç kısımları sivri, tırtıklı bir görünüme sahip. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece farklı boyutlarda duvar dübeleri gösteriliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Enver Sevim isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ülkede herkese DNA testi yapılırsa, 7 dübel "Türküm" diyenlerin gerçek yüzlerinin ortaya çıkacağını ve asıl olanın insan olmak olduğunu ifade eden bir istek/temel eleştiri yer alıyor. Tweet'in esprili tarafı, "7 dübel Türküm diyenlerin" iddiasını sorgulaması ve "asıl olan insan olmak" vurgusuyla, sadece etnik köken gibi yüzeysel özelliklere odaklanmak yerine, gerçek insan değerlerine odaklanmanın önemine işaret etmesidir. Özetle, bireyin özüne ve karakterine odaklanmak yerine, etnik kökene dayalı bir kimlik arayışını eleştiriyor. Fotoğrafta, farklı uzunluktaki beyaz plastik duvar çivileri (ya da dübel) görülüyor. Bu çiviler, duvara şeyleri asmak için kullanılır. Bir espri yok. Sadece farklı boyutlardaki plastik duvar çivileri görülüyor.

Resimde, başı boş, ifadesiz bir insan kafası figürü olan memelerden oluşan bir komiğe örnek yer alıyor. **İlk kısım:** "Erkeksindir ve babanda y kromozomuyla aktarılan bir hastalık vardır." yazıyor. Bu, birinin babasından, genetik yolla aktarılan bir hastalık alma ihtimalini vurguluyor. **İkinci kısım:** "Ama bu hastalık sende yoktur." yazıyor. Bu, ilk kısımda ifade edilen endişenin gereksiz olduğunu, hastalığın gerçekten kişiye ait olmadığını söylüyor. **Figürün ifadesi:** Figür başlangıçta bir endişe (panik) haliyle, sonra hafif bir rahatlama (kalm), ve sonunda tekrar bir endişe (panik) halini yansıtıyor. **Joke:** Joke, babadan genetik yolla aktarılabilecek bir hastalığın varlığına karşı bir rahatlama duygusu anlatıyor. Başlangıçta endişelenen kişinin daha sonra endişesinin temelsiz olduğunu fark etmesi ve rahatlamasıyla ilgili bir durum anlatıyor. Bu, abartılı endişeye ve ardından endişenin bir nedeni olmadığını bilmenin rahatlatıcılığına gönderme yapıyor. Bir nevi "endişelenme, olmadı" şeklinde bir ironik durum.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "benim mRNA'lar" başlığı altında, "AGA" ve "SUS" yazılarının yan yana, mRNA'nın şematik gösteriminin yer aldığı bir görsel paylaşmış. Mizah, "mRNA" teriminin, genetik kodun taşınmasıyla ilişkili biyolojik bir süreç olduğunu ve "AGA" ve "SUS" ifadelerinin, Türkçe'de "sözcükler" ya da "ifadeler" anlamına gelmediğini vurgulamaya çalışıyor. Görselde "AGA" ve "SUS" ifadeleri, genetik koddaki üçlü baz dizilerinin yerini tutuyor ve komik bir şekilde bu iki kelimenin mRNA dizisinde yer aldığı ima ediliyor. Dolayısıyla, biyolojik bir süreci, günlük hayatta kullanılan kelimelerle bağlantılı, ironik bir şekilde sunarak bir espri yapılıyor. Kullanıcı, mRNA'ların aslında günlük dilde geçen ifadeler gibi algılanabileceğini veya bu ifadelerin bir mRNA'nın bir parçası olduğunu ima ederek, biyoloji ve günlük dil arasındaki bağlantıya gönderme yapıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. "ipekue" kullanıcı adlı kişi, tek yumurta ikizlerinin burçlarını arka arkaya sorduğunu söylüyor. "likör" kullanıcı adlı kişi ise bu durumun "gerizekalı" olduğunu söyleyerek alaycı bir tepki veriyor. Joke, ikizlerin burçlarını arka arkaya sormanın gereksiz ve aptalca bir davranış olduğunu vurgulayarak, bu davranışı eleştiriyor. "Ne kadar gerizekalısınız?" ifadesi ise bu durumu abartılı ve alaycı bir şekilde sorgulamaktadır. Kullanılan dil ve ifade tarzı, bu durumun komik ve biraz da sinir bozucu olduğunu vurgular.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı "obruk" adlı kullanıcı hesabından yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcının annesi marketten aldığı börekleri çok beğenmiş ve "çok güzel hazır börek gibi" demiş. Kullanıcı ise, annesinin yaptığı yorumun ardından "kafamdan yaptım tarifi yok demişti o zaman çok yakın hissettim annemle" demiş. Bu paylaşım, aslında ironik bir durum anlatıyor. Anne, böreğin güzel olduğunu söylüyor ama kullanıcı, "kafamdan yaptım, tarifi yok" diyerek, bu durumu esprili bir şekilde abartıyor. Annenin beğenisini ve bunun kendisine yakınlık hissi verdiğini vurgulamak için ironik bir anlatım tercih ediyor. Yani, aslında böreğin güzel olmasına rağmen tarifi olmayan, yani o kadar iyi olmayan bir şeyin yapılmış olması ironik bir şekilde gösteriliyor. Özetle, espri, annenin beğenisini kabul etmenin ve bunun yakınlık hissini nasıl tetiklediğini esprili bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, Bargeld isimli bir kişi, kuzenleriyle evlenecek kişilerle ilgili bir mesaj atmış. Ardından, BTR TUTAM GÜLÜCÜK isimli bir hesap, 5. sınıf tıp öğrencisi Ümmühan Zeynep'in kan uyuşmazlığı tedavisine dair bir başarı hikâyesini paylaşıyor. Ümmühan'ın bu başarısı, medyada büyük yankı uyandırmasa bile, paylaşım yapanların takdir ettiklerini ifade ediyor ve başarıyı övüyorlar. Özetle, espri, Ümmühan'ın başarı hikayesinin medyada yeterince yer almadığı, ancak paylaşım yapanlarca önemli bulunduğu noktasında. "magazin kadar dikkat çekmese de" ifadesi, medyanın fark etmediği ama onların değer verdiği bir başarının altını çiziyor. Bir nevi, "sessiz kahraman" veya "unutulmuş başarı" teması üzerine kurulmuş bir espri.