Fotoğrafta üç kavanoz yoğurt var. Kavanozların üzerine kağıt havlu örtülmüş. Resimdeki yazı "Anne sütünden yoğurt mayalamayanda ne bileyim" şeklinde. Şaka, anne sütünden yoğurt mayalamak mümkün olmadığı için. Yoğurt, sütten mayalanan bir ürün. Anne sütü yoğurt mayalamak için kullanılamaz.

Bu fotoğraf, Atatürk'ün beslenme alışkanlıklarının bir "diyetisyen" tarafından çizilmiş bir versiyonunu gösteriyor. Fotoğrafta, Atatürk'ün gün boyunca yediği öğünler ve içecekler gösteriliyor. Örneğin kahvaltıda 1 dilim ekmek, 1 kase yoğurt ve kahve yerken, öğle yemeğinde ise 1 kase pilav, etsiz kuru fasulye ve ayran tükettiği görülebiliyor. Fotoğrafta, Atatürk'ün bu kadar sade ve basit bir şekilde beslendiği ve bu beslenme düzeninin herkes için iyi bir örnek olduğu ima ediliyor. Ancak, bu gerçekçi bir tasvir değil. Atatürk'ün beslenme alışkanlıkları çok daha çeşitli ve zengindi. Bu, Atatürk'ün beslenme alışkanlıklarının aşırı basitleştirilmiş bir versiyonuyla alay eden bir espri. Atatürk'ün gerçekte ne yediği veya ne yemesi gerektiği konusunda ironik bir yorum yapıyor.

Görüntüde, mutfakta bir kadın büyük bir tava ile, içine dökülen bir şeyin (muhtemelen hamur veya sos) tavadan yere döküldüğü bir anı gösteriyor. Kadın, tavayı yere düşürmenin sonucu ortaya çıkan bu kaostan habersiz veya önemsememiş gibi duruyor. Bu, "ağır" ve "beceriksiz" bir işleme veya olayın komik, belki de beklenmedik bir şekilde sonucuna odaklanan bir espri örneği. Tavanın yerdeki dökülmüş içeriğiyle şaşırtıcı bir "kazanım" yaratılmaya çalışılmış. Bir "beceriksizlik espri"sidir. Resimde bir kadın, büyük bir tavada, muhtemelen hamur veya unlu bir şey pişiriyor. Tavayı, yerdeki ince, bir tür örtü ya da plastik üzerine kaldırıyor. Tavayı çok yüksek tutuyor ve tavaya dökülen hamur ya da malzeme, örtünün üzerine dökülüp dağılıyor. Mizah, kadının beceriksizliği ve fırınlama veya pişirme işleminin beklenmedik sonucuyla ilgili. Hamurun/malzemenin yerdeki örtüye dökülmesi, beceriksizlik ve kontrol eksikliği ima ediyor. Görüntü, "beceriksizlik" ve "yanlış pişirme" gibi birtakım komik durumlara yol açan, doğaçlama bir pişirme durumu sunuyor.

pudra şekerli olsun lütfen FLAMER GAMING lemer Fatih Baran'in grup gönderisi · 26 Mar 2020.回 Dayı onu siktir et gel kürt böreği...

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "kısır, yoğurtlu bir salata, poğaça, börek, zeytinyağlı sarma, kurabiye, tatlı, çay, 10 kişilik arkadaş grubu, masada sohbet" gibi öğeler sıralanmış ve "çok özlendi" cümlesi ile bitiyor. Bu gönderideki espri, sıralanan öğelerin hepsinin bir "ev partisi" veya "aile sofrası" ile özdeşleştirilmesi ve bu öğelerin eksikliğinin "özlendiğini" ifade eden gönderi ile "evde yemek" özleminin esprili bir şekilde dile getirilmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, protein tozu kabının içine zeytin konmuş ve üzerine sıcak su eklenmiş bir durum görüyoruz. Bu espri, protein tozu yerine zeytin ve sıcak su kullanarak, sağlıklı beslenmeye yönelik ironik bir yaklaşım sergiliyor. Özellikle "kafayiii yiyecemmmmm çıldırtılarrr beşingiiibşiniii" yazısı bu ironiyi daha da belirginleştiriyor.

Resimde, geleneksel bir yöntemle tahıl öğüten yaşlı bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın ve erkek, geleneksel taş değirmenle tahılları öğütüyorlar. Ortam, geleneksel bir ev ortamını ve yaşlı çiftin geleneksel bir şekilde yaşamlarını sürdürdüklerini gösteriyor. Mizah, modern teknolojinin yokluğunda ve bu kadar emek isteyen eski yöntemlerle, tahıl öğütme eyleminin, zaman ve çaba gerektiren zorlu bir görev olduğunu vurgulamaktadır. Bu görüntü aynı zamanda geleneksel yaşam tarzına ve becerilere bir saygı ifadesi olarak da yorumlanabilir. "Eski usul"un getirdiği zorluk, mizahın kaynağı. Resimde, toprak zeminde, geleneksel bir taş değirmenle tahıl öğütüyorlar. Bir kadın ve bir erkek, el değirmeninde tahılı öğütüyorlar. Kadın, geleneksel kıyafetler içinde. Görüntü, eski usullerle yapılan iş ve yaşama dair bir sahne. Mizah, bu kadar eski bir yöntemle tahıl öğütme eyleminin, günümüzde kullandığımız teknolojik gelişmiş değirmenlerle karşılaştırıldığında komik bir durum oluşturması. Tahıl öğütme işleminin gelenekselliğinin ve hala sürdürülmesinin bir göstergesi olan bu görüntü, aynı zamanda teknolojik ilerlemeyle beraber yaşanmış olan kültürel ve sosyal değişimi de vurguluyor. "Eski usul, yenilikçi yöntemle" tarzında bir mizah var diyebiliriz. Ancak mizahın tam olarak "çarpıcı" tarafı, tam olarak fotoğrafın içeriğine bakarak, tamamen anlaşılamaz, çünkü konunun mizahı oldukça ince bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta duvarlara dizilmiş birçok tabak var. Alttaki tweet'te, bir adamın bu tabakları görüp "Böyle güzellikler yaşayamayan nesle aşina değiliz." demesiyle espri yapılıyor. Espri, "fakir" olarak algılanabilecek bir yaşamda bile güzelliklerin olabileceğini ve kişinin bunu takdir edebilmesi gerektiğini vurgulamaktadır. Tabaklar, aslında maddi zenginliği değil, el emeği ve basit şeylere duyulan sevginin bir göstergesidir.

Resimde, bir tweet paylaşımı görünüyor. Tweet'te, "Doğrucu Davut" adlı bir Twitter kullanıcısı, annesinin sütlac yaparken sütü ekşidiği için kesilmeye başladığını gördüğünde ocağı kapatıp, sütü süzdükten sonra kaynatıp çökelek, suyunu ekşitleme (ekmek) ve pirinci de yıkayıp dolma yapmış olduğunu yazıyor. Bu durum, 40'ını geçmiş kadınlardaki kriz yönetiminin hayrete düşürdüğünü ifade ediyor. Tweet'in mizahı, annesinin sütü ekşimeye başlayınca, bununla başa çıkmak için olağanüstü bir çaba göstermesini ve bir sürü iş yapmasını anlatıyor. Bu durum, kadınların hayatlarında sıklıkla yaşadıkları "kriz yönetimi" durumuyla esprili bir şekilde bağdaştırılmış. Tweet, kadınların yaşadığı zorlukları abartılı bir şekilde göstererek, esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Doğrucu Davut" adlı bir Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Annem sütlaç yapacakmış pişiriken süt ün ekşidiği için kesilmeye başladığını görmüş ocağı kapatmış sütünü süzmüş kaynatmış çökelek yapmış suyun dan eksileme (ekmek) yapmış pirinci de yıkamış dolma yapmış. Bu 40'ını geçmiş kadınlardaki kriz yönetimi beni hayrete düşürüyor gerçekten." yazıyor. Bu tweet, 40 yaşını geçmiş bir kadının yaşadığı günlük olaylar ile kriz yönetimi arasında komik bir bağlantı kurarak mizah yapıyor. "Annenin" sütlaç yaparken yaşadığı her adım, sanki büyük bir krizi yönetir gibi gösteriliyor. Ekşimiş sütü kurtarmak için gösterdiği çaba, "kriz yönetimine" benzetilirken, aslında bu normal bir mutfak olayıdır. Bu durum, okurun gülmesini sağlayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderide "Annem sütlaç yapacakmış pişirken süt ün ekşidiği için kesilmeye başladığını görmüş ocağı kapatmış sütünü süzmüş kaynatmış çökelek yapmış, suyun dan ekşileme(ekmek) yapmış, pirinci de yıkamış dolma yapmış. Bu 40ını geçmiş kadınlardaki kriz yönetimi beni hayrete düşürüyor gerçekten." yazıyor. Bu espri, annelerin karşılaştıkları anlık sorunlara nasıl pratik ve yaratıcı çözümler bulduklarını ve bu çözümlerin bazen abartılı ve eğlenceli olabileceğini gösteriyor. 40ını geçmiş kadınların kriz yönetimi becerilerini ve "sütlaçtan çökelek, ekmek, dolma çıkarma" becerisini abartarak güldürüyor.

10 beğenme Keşke rehbere sivas kangalım diye kaydedebileceğim bir kadınım olsa neyse hayal kurmayım şimdi Orijinal kepşın:...

Fotoğrafta, yeşil bir tabakta kalp şeklindeki bir pasta görüyoruz. Pastanın içinde bir çiftin fotoğrafı var. Pastanın üstünde ise, "serenserenyil 3s" yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan şaka ise, "serenserenyil" kelimesinin "seren serengil" kelimesiyle benzerliğinden kaynaklanıyor. Bu durum "seren serengil" kelimesini "seren" kelimesinin üç kere tekrarı olarak algılatıyor. Yani fotoğrafta, "seren serengil" çiftinin evlilik yıldönümü pastası olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "İleride ebeveyn olduğunuzda kızınız durup dururken sarma sarıp küçük bi saklama kabına koyarak evden çıkıyosa.... Geçmiş olsun... Bir damadınız var artık..." yazıyor. Şaka, kızın evden kaçması ve evlenmesi durumunda babanın bir damadının olacağını ima ediyor. Bu, kızların evlendiklerinde artık evden ayrıldıkları ve evlenmeye hazırlandıkları Türk kültürüne bir göndermedir.

Resimde üç kadın ve bir erkek karakter var. En büyük kadın "Sen sanki etkilenmedin, Firin Poset'i'ni Aluminyum folyo'yu öğrenirken nasıl baktığını gördüm ona..." diyor. Diğer kadın, büyük kadının kocasının "Kes/Cevap verme bana!" dediğini söylüyor. En büyük kadın, kocasının "Nerden girdi evimizden... Hepimiz'i Yavaşça çevirede.. Eskiden kabaydik ama şami, en azından...." dediğini söylüyor. Resmin espri kısmı ise en büyük kadının "Firın Poset'i" gibi sıradan bir ürüne aşırı tepki vermesi, küçük kadının ise "Kes/Cevap verme bana!" gibi bir tepki vermesiyle ortaya çıkan çelişkidir. Bu durum, kadınlar ve erkeklerin iletişim tarzları arasındaki farkı hicivli bir şekilde göstermektedir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Yaprak sarması tabakta çatal bıçakla değil tencereden elle yenir. Bu görgüsüzlük değil aksine bir zevktir hayattan tat alış biçimidir" yazıyor. Şaka, yaprak sarmasının çatal bıçakla değil elle yendiği gerçeğini görgüsüzlük olarak gösteren bir klişe düşünceye parodi şeklinde gönderme yapıyor. Aslında, birçok kültürde yaprak sarmasının elle yenmesi, geleneksel ve keyifli bir şekilde yapılıyor.

Milli mutfak dolabımız Ashreyiz

Fotoğrafta, Twitter'da mavi tikli bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'in başlığı "Ferman Toprak" ve tweet'te bir çiftin fotoğrafı bulunuyor. Tweet'in metni ise şöyle: "Adana'da evlerin damlarına uzaydan baksalar katliam var sanırlar....Ne bilsinler biber salçası kurutulduğunu....:))" Tweet, Adana'da evlerin damlarında biber salçasının kurutulmasıyla ilgili bir şaka yapıyor. İnsanların uzaydan baktığında bunu katliam olarak algılayabilecekleri ima ediliyor. Şaka, biber salçasının kırmızı rengi ve uzaktan bakıldığında kan izlerine benzeyebilmesi üzerine kurulu. Türk kültüründe biber salçası yaygın olarak tüketilen ve evlerde sıkça kurutulan bir üründür.

Fotoğrafta, masada oturmuş yemek yiyen üç kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri elinde bir tabak tatlı tutuyor ve diğer kadınlara gülümsüyor. Resim, kadınların sağlıklı yaşam ve diyet hakkında endişelendiğini ancak yine de tatlı yediklerini gösteren bir mizah örneği. Resmin altındaki yazı ise, "90 yaşındaki Feride Nine'nin; kendisine glisemik endeksi, karoten vb uyarılarda bulunan diyetisyene bakışı :)" şeklinde. Bu yazıyla birlikte fotoğraf, Feride Nine'nin diyet önerilerine uymadan, tatlısını keyifle yediğini ve diyet uzmanının uyarılarını umursamadığını gösteriyor.