Fotoğrafta bir tepsi dolusu yaprak görünüyor. Yapraklar salamura yapılacak. Paylaşımın altında ise "Yarraklar oldu salamura başladı kısa hazırlık" yazıyor. Bu espri, "yarak" kelimesinin "yaprak" kelimesine benzerliğinden ve salamura için kullanılan "yarak" kelimesinin argo bir ifade olmasından kaynaklanıyor.

kızların tek hayali ektedir ; sosyal medya ben kullanmayan efendi hanımcı komik erkek Kaynak

gündem adam @assburner31 · 18h Damatlar nerde? Sevyn The Stylist @SevynNichelle · Sep 5 MARRIED 3 Show this thread Kaynak

Görüntüde, sakallı bir erkek, elinde küçük bir Türk kahvesi fincanı tutuyor. Fıncanın üzerinde çiçek desenli bir tasarım var. Adam fincanı sanki çok önemli bir şeymiş gibi tutuyor ve ciddiyetiyle durumu abartıyor. Muhtemelen espri, fincanın küçüklüğü ve adamın ciddi duruşunun oluşturduğu tezat üzerinden, durumun abartılmış bir şekilde sunulmasını konu alıyor. "Bu kadar ciddi bir şekilde küçük bir fincan mı?" gibi bir soru ve tepki çağrıştırıyor. Resimde sakal bıraklı, gri takım elbise ve beyaz gömlek giyen bir erkek, elinde küçük bir Türk kahvesi fincanı tutuyor. Fincanın altındaki tepsi de gözüküyor. Görüntünün muhtemelen bir şaka olduğunu tahmin edebiliriz. Çünkü fincanın çok küçük olması ve bir insanın normal olarak kullanabileceği bir kahve fincanından çok daha küçük olması nedeniyle esprili bir durum yaratıyor. Muhtemelen "küçük çaplı işler" veya "sadece görüntüsü için" gibi anlamlarda kullanılan bir şakadır. Kısacası, resimdeki fincanın boyutuyla ilgili, abartılı veya komik bir durum oluşturulmaya çalışıldığı söylenebilir.

Fotoğrafta, yatağa uzanmış bir adamın portresi görülüyor. Adam ciddi bir şekilde kamera bakıyor ve "Selamün Aleyküm" yazısı altında. Fotoğrafın üstünde, " "Ben Geldiiiim" Demeyin, "Selamün Aleyküm" Deyin." yazıyor. Bu görsel, "Ben geldim" demek yerine, daha saygılı ve dini bir selamlama olan "Selamün Aleyküm" kullanmayı teşvik eden bir mizah anlayışı içeriyor. Görsel, kişinin varışını duyururken kullanılan "Ben Geldiiiim" ifadesinin bazen kibirli veya bencil gelebileceğini, oysa "Selamün Aleyküm" ifadesinin daha mütevazi ve hoş bir karşılama olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, Atatürk'ün resmi baskılı kırmızı bikiniler var. İki farklı bikini modeli görünüyor. Bu, Atatürk'ün portresini ticari bir üründe kullanmanın uygunsuzluğu üzerine bir yorum.

Fotoğrafta Atatürk'ün çizimi var. Yazıda "paşam ordu yok - gözünden çıxanı kulağın duyar" yazıyor. Bu espri, Atatürk'ün çok duyarlı ve halkının sorunlarını önemsediğini vurgulamak için kullanılıyor.

Resimde kırmızı bir tişört ve şapka giyen bir adamın yüzünde siyah bir bıyığı andıran bir ağızlık olduğunu görüyoruz. Bu resimde espri, ağızlığın tıpkı bir bıyık gibi görünmesi ve böylece adamın tıpkı bir Türk gibi görünmesidir. "Türk gibi" dendiğinde Türk insanlarının bıyık bırakmasıyla ilgili bir klişe düşünceyi çağrıştırır. Bu yüzden resimdeki adam Türk gibi gözükmek için çaba sarf etmiş gibi görünüyor.

Fotoğrafta, kırmızı beyaz renklerde bir Türkiye forması giymiş, yüzünde siyah bıyık takılı bir maske ve başında kırmızı fes bulunan bir adam görüyoruz. Adamın el kol hareketleri ile maskesi üzerindeki bıyık, "bıyık altından bakmak" deyimini hatırlatıyor. Adamın bu görüntüsüyle Türk futbol taraftarlarını temsil ettiği düşünülebilir. Fotoğrafın içeriği, "bıyık altından bakmak" deyimini kullanarak Türk futbol taraftarlarının Türk milli takımına olan sevgisini ve takımın başarılı olmasını umduğunu gösteriyor.

Resimde bir grup erkek, muhtemelen bir ev partisinde veya toplantıda, birbirlerinin üzerinden geçerek oturdukları bir sahne görülüyor. Birbirlerine sıkıca sarılmış, sanki bir oyun oynuyorlar. Burada espri, insanların bu kadar yoğun bir şekilde üst üste binmiş olmalarının tuhaflığından ve muhtemelen beklenmedik hareketlerden kaynaklanıyor. Olay komik ve biraz da kaotik gözüküyor. İnsanların eğlendiğini ve sosyal bir etkileşim yaşadığını ima ediyor. Belki de bir nevi "güç gösterisi" veya esprili bir oyun söz konusu. Resimdeki spesifik durumun nasıl bir oyun olduğunu tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekiyor. Görüntüde, bir odada, muhtemelen bir topluluk yemeğinde ya da benzer bir sosyal etkinlikte, bir grup erkek toplu halde oturmaktadır. Bazıları masaların etrafında, bazıları ise yerdeki bir halıya oturmuştur. Önemli olan, bir grup adamın, sanki bir oyun ya da şaka yapıyormuş gibi, aralarında birbirlerine sarılıp ileri geri çekiştirdikleri, sanki bir topluluk oyunu ya da şakası oynuyormuş gibi görünüyor. Görseldeki şaka muhtemelen topluluğun keyifli bir şekilde birbirlerini "sıkıştırıp" ve "ittirerek" bir dayanışma, şaka ya da jest kurmaya çalıştıklarını gösteriyor. Fotoğraftaki durum, mizah anlayışına göre değişen bir kültürel jest ya da oyun olabileceğini gösteriyor. Bu, genellikle güldürme amacı taşıyan fiziksel bir şakadır.

İÇ ANADOLULULAR ELE ELE DOLAŞAN ÇIFT GÖRÜNCE I'm... looking at porn. Kaynak

Görüntüde, kısa saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, kırmızı bir tişört giymiş ve yüzünde, tıpkı bir çizgi film karakteri gibi, çizgili, kedi benzeri desenler var. Bu desenler, yüzüne komik bir hava katmış. Fotoğraf, muhtemelen sosyal medya platformu TikTok'ta paylaşılan bir eğlenceli video veya fotoğraf. Şaka, insan yüzüne uygulanan bu çizgi film tarzı kedi desenleriyle, ciddiyetsiz, eğlenceli bir hava yaratmaktan kaynaklanıyor. Erkeğin yüzündeki desenler, izleyicilerde gülme ve şaşkınlık yaratmayı hedefliyor. Dolayısıyla, şakanın özünde biraz abartılı bir görüntü yaratmak ve esprili bir yorumla sosyal medyada dikkat çekmek yer alıyor. Fotoğrafta, kısa saçlı, sakallı ve bıyıklı, kırmızı bir tişört giymiş bir erkek görünüyor. Yüzünde, sanki bir kedi ya da benzeri bir hayvanın yüz çizgileri gibi, kırmızı çizikler/renklendirmeler var. Görüntü, sosyal medyada yaygın olan, yüzüne sanal şekiller/resimler ekleyerek esprili fotoğraflar oluşturma eğilimine işaret ediyor. Şaka, bu tarz sanal efektlerle yüzüne kedi şekilleri koymuş bir adamın kendine özgü ve gülünç hali üzerinden yapılıyor. Kullanılan efekt, tipik olarak sosyal medya platformlarında bulunan uygulamalar aracılığıyla oluşturulmuş olabilir. Özetle, kişinin gülünç, komik ve hafif abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta 3 kadın var. Kadınlardan biri başörtüsü takmış ve gözlük takmış. Diğer iki kadın ise başörtüsü takmış ve gözlük takmamış. Fotoğrafın altındaki yazı ise "tüm süleyi karıştırdıktan sonra wp durumunda ayet paylaşan yengem" şeklinde. Bu yazı, başörtüsü takmış ve gözlük takmış olan kadının diğer kadınlara göre daha "dindar" olduğunu ve sosyal medyada dini paylaşımlar yaparak dikkat çekmeye çalıştığını ima ediyor. Şaka, bu kadının diğer kadınlara göre daha dindar olduğunu ve bu durumunu sosyal medyada göstererek övündüğünü ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka bu kadının "takıyye" yaptığı ve gerçekte dindar olmadığı ima ediliyor.

Resimde, mor bir elbise giymiş bir kadın, bir kapıya doğru ilerliyor. Kapı açılıyor ve arkasında başka bir kadın görünüyor. Kadınlar, bir tür düğün veya özel bir etkinlik için giyiniyor gibi görünüyorlar. Geleneksel giysiler giyiyorlar ve kapının ardına birinin daha gizlice saklanmaya çalışmasıyla ilgili bir an var. Potansiyel şaka, kadınların arasında bir çeşit "sır saklama" ya da "gizlenerek saklama" motifinden kaynaklanıyor. Kapıyı açan kadın, sanki görünecek başka bir kişi yokmuş gibi ilerliyor ve arkasından görünmesini saklamaya çalışan başka biri olduğu için şaşkınlık unsuru var. Görüntü, bu tür karmaşık durumlarda komik bir şekilde ortaya çıkarılan insan davranışını ele alıyor. Resimde, mor bir elbise giyen bir kadın bir kapıya doğru ilerliyor. Kapıdan içeri girişi engelliyormuş gibi görünüyor. Kadın, kapının önünde bekleyen birileri görmezden gelerek kapıyı açmaya çalışıyor. Görünüşe göre, burada bir "komik" durum ya da beklenmedik bir olay var. Kadın, kapıyı açarken, kapıdaki engelden habersiz veya fark etmeden içeri girişi engelliyor. Olay komik çünkü, kapıdaki kişiyle, belki de başka bir kimseyle etkileşim yokmuş gibi davranıyor. Komiklik, bu olayın beklenmedik ve biraz absürt doğasından geliyor. Kapıya vurma veya tepki gösterme, herhangi bir çaba harcamama veya tepki göstermeme ile sonuçlanıyor. Gözlemlenen komiklik, gerçekçi olmayan duruma ve bu duruma göre karakterlerin tepkisizliğinden kaynaklanıyor.

Resimde Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşımı yapan Cemal Döleker, rakının tadının anlaşılmaması için buz atıp soğuduğu kadar, rakının tadını uyumlu hale getirecek mezelerin de olması gerektiğini söylüyor. Yani rakının buzla soğutulup mezelerle eşleştirilmesiyle tadının daha iyi anlaşılacağı ve keyifle içileceği ima ediliyor. Şaka, rakının genellikle sadece buzla soğutulup içilmesinin yanlışlığı ve rakının yanında mezelerin önemini vurgulayan bir şekilde anlatılıyor.

Fotoğrafta, iki farklı haber paylaşımı var. Sol taraftaki paylaşımda, Ayasofya'da halı sererken kullanılan sistemin özel olarak tasarlandığı belirtiliyor. Sağ taraftaki paylaşımda ise Birleşik Arap Emirlikleri'nin Mars'a ilk görevini başlattığı ve 2021'de yörüngeye ulaşacağı duyuruluyor. Bu iki haberin yan yana konması, iki haberin birbirinden tamamen farklı olmasına rağmen aynı şekilde sunulmasıyla bir ironi yaratıyor. Yani, "Ayasofya'daki halının özel sistemle serilmesi" ile "Mars'a ilk görev" arasında anlamsız bir karşılaştırma yapılıyor. Bu ironi, "Sputnik Türkiye" tarafından kasıtlı olarak oluşturulmuştur.

Resimde, Türk askerlerinin giydiği "ÇARIK" isimli bir ayakkabı türü görülüyor. "ÇARIK" eski zamanlarda, deri veya bezden yapılan ve ayakları korumak için giyilen basit bir ayakkabıydı. Fıkra olarak, ÇARIK'ın çok basit ve kullanışsız bir ayakkabı olduğu söylenebilir. Örneğin, "ÇARIK'ı giyen bir asker, çamura saplanırsa çıkarıp sallamalıymış. Sonra tekrar giymeliymiş." gibi bir espri yapılabilir. Çünkü eski zamanlarda çamurlu yollarda rahatlıkla giyilen ve kolay temizlenebilen bir ayakkabı çeşidiydi.

İrfan ANADOLU @haylanpassat · 32m Türküler söyledim sana duyuyor musun? Kaynak

Resimde, sol tarafta yeşil bir tişört giymiş gözlük takan bir kız ve sağ tarafta başörtüsü takmış ve "nazar değmiştir kızım" yazan bir balonun üzerinde yazan bir kadın var. Altta ise "Google" yazılmış ve "Haftalık Burç Yorumları" yazan bir arama çubuğu var. Şaka, kızın "Anne çok halsizlik var üstümde yaa" diye şikayet etmesidir, ancak annesi de "off biktim geri kafalılığınızdan" deyip kızın nazara uğradığını düşünerek "nazar değmiştir kızım" diyerek yorumlamış. Ardından kızın "Google'da haftalık burç yorumları" araması, annesinin yorumunun doğru olduğunu düşünerek şakayı tamamlıyor. Şaka, annelerin çocuklarına karşı aşırı korumacı ve biraz da hurafelere yatkın olmasını, çocukların ise bu durumdan şikayetçi olmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Mehmet Eken adlı bir kullanıcının sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderide Mehmet Eken, San Francisco'da doğduğunu, Berlin'de büyüdüğünü ve Hamburg'da yaşadığını söylüyor. Ancak, "Ama hiçbiri babamın ve annemin memleketi olan Konyanın yerini tutamaz." diyerek espri yapıyor. Espri, Konyalı olmanın bir insanın hayatında önemli bir yeri olduğunu ve diğer yerlerin onu asla Konyalı hissettirmeyeceğini vurgulamak için yapılıyor.