Fotoğrafta, bir otobüste, açık renk bir gömlek ve bej renkli şalvar giyen, orta yaşlı, oldukça iri yapılı bir erkek görülüyor. Yanındaki koltuk, plastik bir torba ile örtülü. Adamın ifadesi ve plastik torba ile kaplı koltuk arasındaki durum, "sorunlu veya rahatsız edici" bir durum anlatıyor. Görüntüden anlaşıldığı kadarıyla, koltuğun örtülmesi belki de yolcuların güvenliğini korumak veya bir rahatsızlığı gizlemek için bir esprili bir yöntem olarak kullanılmış olabilir. Bu, yolculuk sırasında oluşabilecek olası bir rahatsızlık veya toplumsal farklılığı, hafif bir mizah anlayışı ve abartılı bir şekilde sergilemeyi amaçlıyor. Eksik bilgi olmadan, kesin olarak neyin anlatılmaya çalışıldığı söylenemez.

Fotoğrafta, gökyüzüne yerleştirilmiş, bulutların üzerinde oturan bir kalorifer teknisyeni görülüyor. Kaloriferin yanında, bir anahtar, çekiç, tornavida ve bir matkap gibi çeşitli onarım aletleri bulunmakta. Ayrıca, arka planda bir at resmi de var. Bu bir absürt ve biraz da komiğe kaçan bir görüntü. Gerçek hayatta, bir teknisyenin, bir kaloriferin üzerine oturmuş ve bulutların arasında onarım yaptığı bir sahne, mantıksız ve imkansız. Böylece, fotoğraf, gerçekçi olmayan bir durumu ve olası bir "absürt onarım" veya "fantezi servis" anlayışını esprili bir şekilde konu alıyor. Resim, gerçekçi olmayan bir durum yaratmak ve izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan bir mizah anlayışına dayanıyor.

Fotoğrafta, yüzü ve vücudu yaralı, çirkin bir figür görülüyor. Başlığında "Konuşan En Çirkin Adam" yazıyor. Bu, korkutucu veya çirkin karakterlerin adlandırılmasında kullanılan bir ironiye veya espriye işaret ediyor. "Konuşan En Çirkin Adam" olması, çirkinliğiyle ilgili bir espridir. Çünkü "çirkin" olarak tanımlanan bir karakterin konuşması ilginç bulunduran bir durum ortaya koyuyor. İzleyici, "En çirkin adam" hakkında bir espri veya ironik yorum yapılabileceğini anlıyor.

Görüntüde, kum üzerinde siyah Adidas eşofmanlı, açık sarı renkte bir köpek görünüyor. Köpeğin ayakları kumda izler bırakıyor. Şaka, köpeğin insan kıyafetleri giyen bir köpek olarak görünümünün absürtlüğünden kaynaklanıyor. "İnsan gibi giyinen köpek" teması, komik ve absürt bir görüntü yaratarak şakayı oluşturuyor. Eşofmanı ve genel görünümü beklenmedik bir görüntü oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kaba konulmuş, açıkça çiğ bir hayvan kalbi görünüyor. Üzerinde eldiven bulunan bir el, kalbinin bir kısmına dokunuyor. Yayın yapan kullanıcı, "2 kalbim var" diyerek, muhtemelen mizah yoluyla dikkat çekmek, absürt bir durum yaratmak veya şaşırtıcı bir durum sergilemek istiyor. "NSFW" etiketi ise görselin hassas içerik içerdiğini belirtmek için kullanılmış. "Kalp" kelimesinin birden fazla kullanımı ve durumu, gönderenin dikkat çekmeye çalıştığı mizahın özünü oluşturuyor.

Resimde, bir mutfakta, bulaşıklık üzerine asılı çiğ et parçaları görünüyor. Altta, muhtemelen etin konulduğu, köpük plastik bir tepsi görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, mutfakta çiğ eti bulaşıklıkta gören birinin şaşkınlığını ve tepkisini anlatıyor. "Ne alaka?" veya "İnanılmaz!" gibi bir tepkiye denk gelebilecek bir ifade var. Çünkü çiğ etin beklenmedik bir yerde olması, oldukça tuhaf ve absürt bir durum. Özetle, espri, beklenmedik ve absürt bir durumu, yani çiğ etin bulaşıklıkta bulunmasını, gözler önüne seren bir fotoğrafa ve metne dayanıyor.

Fotoğrafta, bir gölün veya derenin kenarında, kayalık bir zeminde, bir balıkçı iğnesine takılmış ve su üzerinde yüzen bir sosisin üzerine cinsel ilişkiye giren iki yusufçuk görülüyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir espri türü. "NSFW" etiketi (Not Safe For Work - İş Yerinde Güvenli Değil) içeriğin cinsel içerikli olduğunu ve uygunsuz olabileceğini belirtiyor. Yusufçukların bir sosisin üzerinde cinsel ilişkiye girmesi, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturarak espriyi ortaya koyuyor. Özetle, beklenmedik bir durumun veya saçma bir görüntünün, dikkat çekmek için kullanılan bir espri türüdür.

Görüntüde, bir kişinin ellerinin yakın çekimi ve gri fayanslı bir duvar görülüyor. Resmin üst kısmında, "Maleficent-Fennel-18 1d" gibi bir yazı ve "Adamlar bir burun buldum?? Eğer senin ise bana DM atın, geri göndereceğim" tarzında bir mesaj var. "Göz Tanığı" yazısının altında, şaka içeren mesaj yer alıyor. Görüntüdeki kişinin ellerinin yakın çekimi, el hareketleriyle veya burun taklidiyle bir şekilde şaka yapıyor. Şaka, "burun buldum" ifadesiyle başlayan ve şaka amacıyla bir burun taklidi, bir hediye veya benzer bir şey gönderme/alma ihtimali olan bir durumu anlatıyor. İnsanlar genelde birbirlerine şaka yollu mesajlar atarlar ve şaka için el hareketleri kullanırlar.

Resimde, oyuncak Spongebob karakterinin üzerinde çok sayıda mantar olduğu görülüyor. Mantarlar, Spongebob'un görünümünü değiştirmiş ve sanki çürümüş veya bozulmuş gibi görünmesine neden olmuş. Bu, "Spongebob'a ne oldu?" sorusunun cevaplaması olarak yapılmış bir espri. Jest, Spongebob'un orijinal hali yerine, ilginç bir şekilde değiştirilmiş halini göstererek "garip" bir durum yaratarak, "Spongebob'a ne oldu?" sorusunun cevabını ironik bir şekilde sunmaktadır. Görüntüdeki mantarlar ise, bu "değişime" olan ilgisizliği veya anormalliği vurgulamaktadır.

Resimde, Donald Trump'ın bir koltukta oturduğu bir görüntü yer alıyor. Koltuğun arkası, sanki bir şey gizlenmeye çalışıyormuş gibi, bulanık ve belirsiz bir şekilde görünmekte. Fotoğrafın altındaki yorum, "Bu neyin nesi?" şeklindeki soru ile şaşkınlığı ve şüpheyi ifade ediyor. Bu, Trump'ın imajını kullanarak, olası bir gizli mesaj veya tuhaflık/abartılı olaylar içeren bir konuyu ele alan bir internet meme'i veya trol mesajıdır. "What in the hell is this??" ifadesi, görseldeki tuhaflığa karşı tepkiyi ve anlam arayışını vurgular. Özetle; "koltuktaki gizem" üzerine kurulu bir mizah/trol içeriktir.

Fotoğrafta geceleyin, ayın altında, bulutların şekillendiği bir manzara görülüyor. Bulutlar, sanki bir kurt, ayın etrafında dans edermiş gibi şekillenmişler. Tweet'in şakası, bu ilginç bulut oluşumunu ve ona eşlik eden, biraz abartılı, "kurt dansı" ifadesini kullanarak, oldukça absürt bir durum yaratıyor. Kısaca, tamamen uydurma bir olayı, şiirsel ve komik bir şekilde betimleniyor. Bu durumun, "yaşasın irkimiz müziğiyle dans eden kurt" sözleri ile biraz daha abartılı bir hal alması, tweet'in mizah unsurunu güçlendiriyor. Fotoğrafta gece gökyüzünde ayın altında, bulutların şekillenmiş bir şekilde, sanki bir kurt gibi göründüğü bir manzara var. Ay oldukça parlak ve gökyüzü karanlık. Arka planda da iskele ve tekneler görünüyor. Tweetlerdeki mizah, bulutların yaratıcı bir şekilde kurt şeklini almış olmasına dayanıyor. "yasasin irkimiz muzigiyle dans eden kurt" ifadesi, bu şeklin bir tür müzikal bir olayı anımsattığını ima ediyor. "Bu ne la?" sorusu da, bulut şeklinin tuhaflığını ve beklenmedik oluşunu vurguluyor. Kısacası, gerçekçi olmayan, tuhaf ve komik bir görüntü ile ilgili bir espri yapılıyor.

Resimde, bir metro vagonunda, gövdesine "BEAUTIFUL" yazıları yazılmış şişman bir kadın ve onun altında, "Dog" yazan bir kedi görülüyor. Mizah, kadının gövdesine yazılan "BEAUTIFUL" (güzel) ifadeleri ile, altında yer alan "Dog" (köpek) ifadesinin mantıksızlığına dayanıyor. Kadının kendisini güzel olarak tanımlamasıyla, resmin altındaki kedinin "köpek" olarak nitelendirilmesi arasındaki uyumsuzluk, espriyi oluşturuyor. Bu, estetik algılamada farklılıklara ve beklenmedik karşıtlıklara dayanan bir mizah türü. Resimde iki ayrı kısım var. Üst kısımda, bir metro vagonunda, gövdesine "GÜZEL" yazıları yazılmış, şişman bir kadın görülüyor. Alt kısımda ise, bir kedi resmedilmiş ve üzerine "Köpek" yazılmış. Bu, "görsel mizah" veya "görsel şaka" olarak adlandırılan bir tür espri. Kadının gövdesine yazılmış "GÜZEL" yazıları, onun dış görünüşüne dair bir yorum olarak algılanıyor. Ancak alt kısımda yer alan "Köpek" yazısıyla, bunun bir ironi olduğu ve kadının yazılarıyla aslında kendi imajına dair bir kendini değerlendirme yaptığını ortaya koyuyor. Yani, şaka, kadının öz-eleştirisi ve kendine olan gerçekçi bakışıyla ilgili bir gönderme yapıyor. Görsel olarak bu, şişman bir kadınla kedi arasında bir karşılaştırma/tezat oluşturarak, kadının güzelliği hakkındaki yorumunu, toplumdaki algı ve öz-algı gibi kavramları ele alıyor. Özetle, şaka, dış görünüşe odaklanarak, insanların kendi değerlendirmelerini ve algılarını ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, büyük bir Caillou heykelinin, parkta sallanan bir şekilde resmedildiği görülüyor. Heykelin üzerinde "Og Kayu" yazısı görülüyor. Tweet'te yazan "Yazık..diyecek birşey bulamıyorum..allah belanızı versin..." ifadesi, heykelin durumu ve belki de birisiyle ilgili olumsuz bir durum veya olayı anlatıyor. "Og Kayu" ifadesi, heykelin içindeki şahsın isimlerini veya sahip olduğu özellikleri anlatan bir şey olmayabilir. Sonuç olarak, espri, garip bir şekilde yerleştirilen ve olası bir şekilde olumsuzluk barındıran bir durum veya olayın resmini kullanarak, can sıkıcı veya komik bir durumu ifade ediyor. Resimde, büyük olasılıkla bir parkta bulunan, çizgi film karakteri Caillou'nun bir heykeli görünüyor. Heykelin üzerinde "OG KAYU" yazıyor. Bu, Türkçe'de "O Kayıp" anlamına geliyor. Tweet'in yazarı, "Yazık... diyecek bir şey bulamıyorum...allah belanızı versin..." diye yazıyor. Bu, olasılıkla bir şaka. Heykelin üzerindeki "OG KAYU" yazısı, heykelin/Caillou'nun kayıp olduğunu veya bir şekilde hasarlı/kötü durumda olduğunu ima ediyor. Tweet sahibi de bu durumdan şikayetçi veya can sıkıntısı yaşıyor gibi görünüyor. Dolayısıyla şaka, heykelin durumuna dair bir ironi ve can sıkıntısının birleştirilmesinden oluşuyor. "Allah belanızı versin..." kısmı ise, tweet sahibinin hayal kırıklığı ve kızgınlığını ifade etmek için kullanılan bir ifade.

Fotoğrafta, muhtemelen lüks bir mağazanın vitrininde, çeşitli tasarımlarda ve renklerde el çantaları sergileniyor. Vitrinin tasarımı, yuvarlak ve kıvrımlı hatlara sahip, krem rengi bir yapı ile dikkat çekici. Aşağıda, gönderinin metninin ve espriden bahsediliyor: "scroll @360notice. 1 sa" kısmı, gönderinin sosyal medya platformunda yapıldığı zaman dilimini ve muhtemelen bir olay veya olaya dair bir referans veriyor. "peki gözlerimi kısmaya gerek bile kalmaması" kısmı, gönderenin gözlerinin vitrindeki el çantalarına o kadar hayran kaldığını ve bunları görmeye devam etmek istediğini ifade ediyor. Bu, aslında, gönderen için vitrindeki çantalar o kadar mükemmel ki gözlerini kısmasına gerek olmadığı anlamını taşır. "kerem @konuskero. 1 sa" ise gönderenin ismi ve sosyal medya hesabına dair bir bilgi. "lan ben mi kör oldum yoksa kabus mu" kısmı ise, gönderenin vitrindeki lüks el çantalarının hayranlığını ve bunların normal hayattaki sahipliğini hayal ederek yaşadığı hayranlık ve şaşkınlığı ortaya koyan esprili bir ifade. Gönderen, bu kadar güzel çantaları görmekten kendisini gerçek hayatta mı hayal kurduğunu soruyor. Elbette, gönderenin gerçekte kör olmadığını, sadece vitrindeki çantaların o kadar güzel ve etkileyici olduğunu ifade etmek için esprili bir dil kullandığını anlıyoruz. Bu kısım, vitrindeki el çantalarının o kadar mükemmel ve lüks olması nedeniyle gönderenin şaşkınlığı ve hayal kırıklığına işaret eder.

Fotoğrafta, bir askıya bir futbolcunun (muhtemelen bir takım oyuncusu) yüzünün yapıştırılmış olduğu bir mizah görseli var. Askı, sanki futbolcu askıya asılmış gibi ellerini yukarı kaldırmış bir şekilde tasarlanmış. Mizah, futbolcunun "askıya asılmak" ile ilişkilendirerek, bir şekilde değersizleştirilmiş veya ihmal edilmiş hissettirmek, veya durumu "askıya almak" şeklinde yorumlamak üzerinden geliyor. Dolayısıyla, fotoğraf "askın olayım" şeklinde yorumlanmış ve durumu esprili bir şekilde ele alıyor. "Askıya asılmış" olan futbolcunun, belki de önemsenmediği veya hak ettiği değeri görmediği bir durumla karşılaştığını ima ediyor.

Resimde, Amerikan bayrağı çizgili bir çorabın içine girmiş, gülümseyen bir genç kız figürü var. Çorabın altında "me in ur cum sock after eating the crunchy bits" (ben senin boş çorabında, çıtır parçaları yedikten sonra) yazıyor. Daha aşağıda ise "bro wtf" (abi ne) yazıyor. Bu, iğrenç ve/veya cinsel içerikli bir espridir. "Cum sock" (boş çorap), cinsel bir göndermedir ve espri, bu durumu çoraba girmiş bir kızla ilişkilendirir. "Çıtır parçalar" deyimi ise, muhtemelen gıdalardan bir gönderme olup, espriye iğrenç bir ton katmaktadır. "Bro wtf" ise şaşkınlık veya tepkiyi ifade eder. Dolayısıyla espri, çirkin ve ilgisiz bir durumla karşılaşıldığında şaşkınlığı ifade etmektedir.

Resimde, pembe bir arka plan üzerinde bir yaprak üfleyici (BLACK+DECKER 20V MAX yaprak üfleyici) görülüyor. Üst kısımda "this is an apple" (bu bir elma) yazıyor. Alt kısımda ise "if you see a..." (eğer ... görürseniz) ifadesi ve altında yaprak üfleyicinin modeli ve özellikleri ile birlikte "you're in love with me" (benimle aşık oldun) ifadesi yer alıyor. Bu, internette yaygın olan bir espri türü. "Bu bir elma" gibi, ilgi çekici bulmadığımız bir şeyin, komik bir şekilde çekici olarak sunulması ve ilgi çekici olan şeyin bu durumda bir yaprak üfleyici olması durumu anlatılıyor. "Eğer bunu görürseniz, benimle aşık olursunuz." kısmı, söz konusu eşyanın (yaprak üfleyici), komik bir şekilde, ilginç ve çekici olarak sunulmasını ifade ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şeyin romantik/çekici bir şeymiş gibi sunulması ve bu beklenmedik karşılaştırma ile komik bir etki yaratılmasıdır.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde geniş bir meydanda, gökyüzü ve bulutlarla dolu açık bir havada kalabalık bir grup insan görülüyor. Anıtkabir, büyük, klasik mimariye sahip, gri-kahverengi taştan yapılmış bir anıt. Meydanda, anıtın önündeki merdivenlerden insanlara doğru yükseliyorlar. Herkes farklı kıyafetler giyiyor. Fotoğraf, Anıtkabir'in kalabalığın ortasında görkemini sergilediği bir anı yakalıyor. Görüntü, muhtemelen, bir 'kalabalık fotoğrafı' tarzında çekilmiş. Fotoğrafta bir şaka veya mizah bulunmuyor. Sadece Anıtkabir'in ihtişamı ve önündeki kalabalığın genel bir görünümü var. Fotoğrafta, Ankara'da bulunan Anıtkabir'in önünde, bir adamın kendisini çektiği bir sahne yer alıyor. Adam kırmızı bir Adidas tişört giymiş ve Anıtkabir'in önündeki geniş meydanda durmaktadır. Meydanda, Anıtkabir'i ziyaret eden diğer insanlar da görülmektedir. Fotoğrafta, adamın tişörtünde "03" numarası yazılıdır. Bu, fotoğraftaki "şakayı" oluşturuyor. Anıtkabir, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'e ithaf edilmiş bir anıttır. "03" numarası ise olasılıkla şahıs numarası ya da benzer bir anlamı ifade eden bir semboldür. Bu nedenle, espri yok veya çok ince bir espri olabilir. İzleyicinin anlamlandırmak zorunda kalabileceği bir "numara" oyunudur. Fotoğrafta, Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün mozolesi görünüyor. Mermerden yapılmış bir platform üzerinde, mermerden bir lahit bulunmakta. Lahdin üzerinde, kırmızı ve beyaz çiçeklerden oluşan bir çelenk, üzerine Atatürk'ün devriyle ilgili bir yazı da olan bir çerçeve üzerinde duruyor. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün mozolesi ve üzerindeki çelenkle ilgili, çelenğin Atatürk'ün devrimiyle ilişkilendirilerek belki de siyasi bir anlam taşıdığı ve bu siyasi anlamın hatırlatılmak istendiği şeklinde yorumlanabilir. Ancak herhangi bir doğrudan espri yok. Fotoğraf, bir tarihi mekanın ve üzerindeki anıtsal unsurların görsel bir belgesi olarak yorumlanabilir. Resimde, muhtemelen bir anıt veya mezar önünde duran bir kişi görünüyor. Arka planda, ince işlemeleri olan bir mimari yapı ve mermerden yapılmış bir platform görülüyor. Platform üzerinde, büyük bir mermer levha ve bir çelenk yer alıyor. Çelenk, üzerinde Türk bayrağını andıran renkler ve yazılar taşıyor. Resmin ön planda ise, kırmızı bir polo tişört giymiş, sakallı ve gri saçlı bir adam duruyor. Tişörtünde, "GULDUM.NET" yazan bir numara görülüyor. Fotoğrafın mizahı, adamın tişörtündeki "GULDUM.NET" yazısı ile anıtsal ve ciddi bir ortamda olmasının çelişkisinden kaynaklanıyor. "Guldum" kelimesi, Türkçe'de "gülümsedim" anlamına geliyor. Bu nedenle, resmi ve ciddi bir ortamda "GULDUM.NET" yazısının yer alması, esprili bir kontrast oluşturuyor ve bakana hafif bir gülümseme hissi veriyor.

Resimde, bir insan elinin vahşi bir kuşun (kartal gibi görünüyor) başını okşadığı bir an yakalanmış. Resmin altındaki metin, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. "Vahşi Hayatlar" başlığıyla paylaşılan görsel, kartalın kulağının dikkat çekici bir şekilde insan eliyle dokunulmasını gösteriyor. Tweet'in altında, "Daha önce kartal kulağı görmüş müydünüz?" sorusu soruluyor. Bu, kartalın kulağının ne kadar ilginç ve sıra dışı olduğuna dikkat çekmek için bir sorudur. Şaka, kuşun insan eli tarafından dokunulması, yani insan eliyle kartal kulağının dokunulması, veya "kartal kulağı" ifadesinin sıra dışı/ilginç/nadir bir şey çağrıştırması ile ilgili. "Königsbergli" ve "Bir ara Liverpool görmüştü" yorumları ise tweet'e yapılan esprili bir tepki veya konuyu başka bir bağlama taşımaya yönelik bir metindir. Dolayısıyla şaka, bir hayvanda dikkat çeken bir özelliğin komik bir şekilde vurgulanması ve daha sonra ilişkisiz konulara geçiş yapması şeklindedir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, üzgün bir futbolcunun fotoğrafı ve çeşitli farklı görseller var. Görsellerin arasında; kız çocuğu motifleri, kadınların mini etek ve ayakkabı giymiş hallerini gösteren görüntüler, yemek ve futbolla alakalı bazı resimler var. Paylaşımın altında yer alan "olm barisa uzuluyordum tam nasi boyle denk geldi olcem" yazısı, futbolcunun üzüntüsünü ve olayların denk gelmesinin ironik olduğunu ifade ediyor. Bu, muhtemelen, futbolcu Barış'ın beklenmedik bir şekilde üzüntü verici bir durumla karşılaşması ve bunun bir dizi farklı ve beklenmedik resim/görsel aracılığıyla anlatılmak istendiğini gösteriyor. "olcem" sözcüğü, bu durumun bir ölçüde esprili ve abartılı olduğunu vurgulayabilir. Özetle, gönderi esprili bir şekilde beklenmedik olayların bir araya gelmesi ve bu durumun üzücü ve ironik yönünü vurgulamaya çalışıyor. İç içe geçmiş farklı görüntülerin, komik bir şekilde Barış'ın durumu ve duygusunu yansıtan bir "görsel şaka" oluşturduğunu söyleyebiliriz.