Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. İstiklal Akarsu isimli kullanıcının paylaşımı, bugün hanımıyla 6 top dondurma yediklerini ve bunun için 90 lira ödediklerini söylüyor. Daha sonra otobüste Nagehan Alçı'yı ve Recep Tayyip Erdoğan'ı dahi görseler umrunda olmadığını belirtiyor. Muhalefet seçimlerinde gri eşofmanlı bir aday gösterirse, o adaya oy vereceğini söylüyor. Bu, Türkiye'deki siyasi konulara ironik ve esprili bir bakış açısı sunan, toplumsal tartışmalarda kullanılan bir mizah türüdür. Dondurmaya harcanan 90 lira, siyasi adayların önemini vurgulamak için abartılı bir örnektir. "Umurumda değil" cümlesi, siyasi beklentilere ve geleneksel söyleme karşı tavır almayı ifade ediyor. Ayrıca gri eşofmanlı aday örneği, ironik bir şekilde muhalefete yöneltilen bir eleştiridir ve insanların siyasi tercihlerinde daha çok kişisel değerlere odaklanabileceğini ima eder. Özetle, paylaşım siyasi söylemin ve insanların gündemlerini belirleyen faktörlerin nasıl algılandığını hicvederek komik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "vilinski" kullanıcı adı altında olan kişi, CHP iktidarı olmasını ve AKP'lilerin söylediklerinin hepsini CİMER'e bildireceğini söylüyor. Ayrıca paylaşımın altındaki etiketlerden, paylaşımın 9 Ağustos 2021 tarihinde yapıldığı anlaşılıyor. Paylaşımda kullanılan "amk" kelimesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olup, paylaşımın sert ve agresif bir tavır sergilediğini gösteriyor. Bu paylaşım, muhtemelen siyasi bir tartışmanın parçası. CİMER'e şikayette bulunmanın ne kadar uygun ve gerekli olduğuna dair bir görüş belirtiyor ve aynı zamanda siyasi görüş ayrılığını yansıtıyor. "Amk" kelimesi ise eleştiriyi daha agresif ve aşağılayıcı bir hale getiriyor. Özetle, paylaşım oldukça sert ve kaba bir ifadeyle siyasi bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. Merisü ve MAHHHTRA kullanıcıları arasında geçen bir tartışma örneği. Merisü, "Heveslendiğiniz hiç bir şey hakkında EKŞİSÖZLÜĞE bakmayın" şeklinde, tartışmalı bir konuyu ele alırken olumsuzluktan kaçınılması gerektiğini vurguluyor. Daha sonra MAHHHTRA, "Diş hekimi olmuşsun ama Türkçe bilmiyorsun" diyerek, Merisü'ye eleştirel bir yanıt veriyor. Bu, MAHHHTRA'nın Merisü'nün dilbilgisi veya ifade yeteneğini sorgulaması anlamına gelebilir. Sonrasında, başka bir kullanıcı olan "vatikan müftüsü", @MAHHHTRA ve @Roxabbe adlı kişilere yanıt olarak, "Sir git o zaman dişini sıfat tamlamasına söktür" şeklinde bir cümleyle espri yapıyor. Bu cümle, eleştirilen kişinin dilbilgisi veya iletişim becerilerini vurgulayan bir alay ve esprili bir tepki olarak algılanabilir. "Sir git" ifadesi, "Gidin" veya "Yolunuz açık olsun" gibi anlamlar taşıyabilir. "Dişini sıfat tamlamasına söktür" kısmı ise, oldukça abartılı ve esprili bir ifade kullanarak, eleştirilen kişinin dilbilgisi eksikliğini ciddiyetsiz bir şekilde vurguluyor. Bu bağlamda, "memnuniyetsiz" ifadesi de genel eleştirel tavrın bir sonucu ve esprili bir şekilde tartışmayı sürdürüyor. Özetle, mesajlar arasında eleştiri, alay ve esprili bir tartışma örneği bulunmaktadır. Kullanılan dil, twitter kültürüne özgü, kısa, vurgulayıcı ve zaman zaman alaycı bir üslup içeriyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda "maraz" kullanıcı adı altında paylaşılan ve bir üniversite kampüsünde gerçekleşen bir olayla ilgili bir şaka bulunuyor. Olayın özeti şudur: Birisi kampüste şaka yaparak yere tükürüyor ve bu davranışın, kişiye açılan ilim irfan kapılarının menteşelerini kırdığına benzetilerek, kişinin potansiyelinin boşa harcandığına vurgu yapılıyor. "Şak diye yere tükürdü" kısmı, kaba bir hareketin ve bu hareketin üniversite ortamında, potansiyel için olumsuz sonuçlar doğurabileceğine dair bir eleştiriyi yansıtıyor. "menteşelerini sikeyim" kısmı ise, son derece kaba bir dil kullanımıyla, olumsuz davranışı vurgulamak ve öfkeyi ifade etmek için kullanılır. Özetle, şaka, üniversite ortamında, potansiyelinin farkında olmayan ya da kötü davranışlarda bulunan kişilere yönelik, kaba bir mizah anlayışı içermektedir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdaki bir paylaşım yer alıyor. Paylaşım, bir annenin (Semra) 3,5 yaşında çocuğuyla saatin kaç olduğunu anlamaya çalışırken yaşadığı ilginç bir durumu anlatıyor. Çocuk, saatin çalışmıyor olmasına rağmen saatin kaç olduğunu bilmek istiyor. Anne ise çocuğun bu sorusunun mantıksızlığını vurguluyor. "Saat durmuyor ki nasıl bilebilirim?" diyerek, çocuğun mantıksal açıdan sorunlu bir yaklaşım sergilediğini ima ediyor. Paylaşımın sonundaki "şairler ve çocuklar dünyaya çok başka yerden bakıyorlar" cümlesi, çocukların ve şairlerin, yetişkinlerden farklı bir perspektifle dünyayı algılayabildiklerini, genellikle daha yaratıcı ve hayalleriyle dolu düşünebildiklerini vurgulayan bir genellemeye işaret ediyor. Bu, paylaşımın ironik ve esprili bir parçası. "Turgut uyar da öyle demişti" kısmı, bilinen bir atasözü veya aynı konuda bir şeye atıfta bulunuyor ve mesajı daha da güçlendiriyor. Özetle, espri, çocuğun akıl yürütme tarzının, yetişkinlerin mantığıyla kıyaslandığında farklı ve orijinal olduğuna, çocukların dünyayı anlama yolunun da farklı bir bakış açısı sunduğuna dair bir mizah duygusu taşıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "vilinski" kullanıcı adı ile, bir futbol menajeri profil resmi kullanarak paylaşımda bulunmuş. Tweetin içeriği, CHP iktidarı olursa, AKP'lilerin her söylediklerini CİMER'e bildireceğini küfürlü bir dille ifade ediyor. Bu, siyasi bir gönderi. CHP ve AKP arasındaki siyasi çekişmeye, CİMER'in rolüne ve bu tür söylemlerin yaygınlığına gönderme yaparak, ciddi bir siyasi tavır sergileniyor. "CİMER'e bildireceğim" ifadesi, siyasi söylemlerin eleştiri ve tepki alma şekline dikkat çekerken, "amk" ifadesi ise dilin kaba ve saldırgan bir şekilde kullanıldığını gösterir. Tweet, ironik ve hakaret içeren bir siyasi mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "kabaşimşekSU" kullanıcı adı ile tanımlanmış. Paylaşımın metni, çocukların geleceğinin çalındığına dair bir eleştiri içermekte ve insanların bunun yerine çocuklara akıl vermeyi tercih ettiğini ifade etmektedir. Bu durumun ironik ve üzücü yönünü vurgulayan bir söylem. "Çocukların geleceği çalındı" ifadesi, toplumsal sorunlara, olumsuz gelişmelere ve genç nesillerin geleceğinin tehdit altında olduğuna işaret ediyor. İnsanların buna karşı itiraz etmek yerine, çocuklara "akıl" vermeyi seçmeleri, problemin çözümüne yönelik gerçek bir eylemsizlik, pasiflik veya sorunların üzerini örtme eğilimini temsil ediyor. Bu durumun ironisi, insanların bir problemi çözmek yerine, problemin varlığını kabul etmeyerek veya onunla uğraşmak yerine, çocuklara nasihat vermeyi tercih etmesinden kaynaklanıyor. Joke, toplumsal sorunların çözümlenmesine yönelik eylemin ve mücadele etmenin yokluğunu, bunun yerine, çözümsüzlük karşısında gösterilen tepkisizliği eleştiriyor.

Fotoğrafta, üç ayrı panelden oluşan bir meme görülüyor. Üst panelde, Spiderman kostümünü giyen bir adam, "Türkler" başlığı altında, "Binlerce yıllık Türk kültürü" yazan bir balonla gösteriliyor. Ortadaki panelde ise başka bir Spiderman kostümü giyen adam, başının üzerinde "Arap seviciliği" yazan bir balonla gösteriliyor. Alttaki panelde ise ilk iki paneldeki kostümlere ait detaylar görülebiliyor. Meme, kültürel farklılıklar ve klişeler üzerinden mizah yapıyor. Türk kültürünün binlerce yıllık tarihi ve zenginliği vurgulanırken, alt paneldeki "Arap seviciliği" klişeleşmiş bir kavramı ironik bir şekilde ele alıyor. Sonuç olarak, meme, kültürel farklılıkların karikatürize edilerek, bazen yanlış anlaşılmalar ve ön yargılar üzerinden espri yapıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Birinci mesaj, "Av. Kendine Seküler" isimli kullanıcının "5 euroya psikolog var mıdır?" sorusundan oluşuyor. Bu, ucuz veya yetersiz eğitimli bir psikolog arayışını veya böyle bir hizmetin uygunsuzluğunu eleştirel bir şekilde ifade ediyor. Mesajın altındaki "Hello Kitty" isimli kullanıcının yanıtı, "Psikolog derken gerçek psikolog mu? Diplomalı falan." şeklindedir. Burada, ucuz psikolojik hizmet fikrine karşı eleştirel bir bakış açısı vurgulanıyor. Son mesaj "Av. Kendine Seküler" isimli kullanıcının, "Diplomasız birini istesem aranızda Cumhurbaşkanı var mı diye sorardım?" ifadesi ise, toplumda diplomasız veya nitelikli olmayan kişilerin, yüksek mevkilere sahip olabileceği yönündeki bir eleştiri veya şaşkınlığı ifade ediyor. Özetle, espri diplomasız, yeteneksiz veya yetersiz kişilerin, yüksek sorumluluk gerektiren pozisyonlarda bulunması fikrine dayalı bir ironi ve eleştiri içermektedir. "5 euroya psikolog" ifadesiyle başlayan, "Cumhurbaşkanı" gibi üst düzey bir pozisyonla son bulan bir zıtlık ve abartı kullanarak, konu güldürücü bir şekilde ele alınmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "scofield" isimli kullanıcı ve paylaşımda "sanki bmw ile story attık aq" ifadesi kullanılmış. Ardından, kullanıcı "Hikayene yanıt verdi" diyerek başka bir kullanıcının paylaşımına yanıt verdiğini belirtiyor. Ek olarak, bir Coca-Cola şişesi resminin de bulunduğu görülüyor. Ayrıca, "parayı bulmuşsun orospu çocu" ifadesinin kullanıldığı görülüyor. Bu, bir ironi içeren ve sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir mizah türü. "Sanki bmw ile story attık aq" ifadesi, fazlasıyla lüks bir araba olan BMW'nin, gerçekçi olmayan bir şekilde gösterilip dikkat çekmek için kullanılan bir sosyal medya paylaşımına gönderme yapıyor. "Parayı bulmuşsun orospu çocu" ifadesi ise, lüks bir araba sahibi olduğunu iddia eden birisinin, belki de gerçekte zengin olmadığı bir mesajı veriyor. Sonuç olarak, paylaşım; sosyal medya paylaşımlarının abartılı ve gerçekçi olmayan doğasını eleştiren bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Oğuzhan Uğur isimli bir kişi, Soma maden faciasına ilişkin bir paylaşım yapmış. Paylaşımda, 7 yıl önce Soma'da 301 madencinin hayatını kaybettiği ve sorunun "Neden madende yaşam alanı yoktu?" sorusuyla özetlenebileceği ifade ediliyor. Paylaşımda, yetkilinin "ihmal yok" diye açıklaması ve bununla birlikte kolundaki pahalı saatin 10 yaşam alanı değerinde olduğu bir ironiyle vurgulanıyor. **Mizah:** Paylaşım, Soma faciasının ardından yetkililerin yaptığı açıklamaların ve olayın getirdiği trajik kayıpların yanında, bazı yetkililerin durumun maddi boyutuna odaklanmaktan kurtulamaması üzerine ironik bir gönderme yapıyor. Yani, "ihmal yok" açıklamasının, olayın trajik ölçeği ve madencilerin yaşam kayıplarıyla ne kadar zıt olduğunu vurgulayarak acı bir mizah kullanıyor. Pahalı saatin "10 yaşam odası"na benzetilmesi, bu durumdaki ironi ve absürtlüğü daha da güçlendiriyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi, "xanax" kullanıcı adı altında paylaşıyor ve bir arkadaşına, dini konuyu güzel özetlediği için teşekkür ediyor. Fotoğraf altında da gönderenin arkadaşına yazdığı, çocukluk anılarını konu alan bir metin var. Metin, küçükken cips yemenin ve ablanın her cips parçasının 40 kez çiğnenmesi gerektiğini söyleyip, kendisinin tek bir cips parçasını bitirene kadar bütün cipsleri yediğini anlatıyor. Bu gönderideki espri, çocukluktaki gereksiz ve sıkıcı kurallara ve bu kurallar nedeniyle yaşanan komik deneyimlere gönderme yapıyor. Ablanın 40 kez çiğnemeyi şart koşması, komik ve gereksiz bir kural örneği olarak sunuluyor. Bu kuralın neden olduğu, "her şeyi bitirene kadar yedim" durumu, espriyi oluşturan komik unsur.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, üniversite öğrencisi olduğu düşünülen bir kişi, diplomasını geri almak ve KYK borcunun silinmesini istiyor. Fakat bunun hiçbir işe yaramayacağını, çünkü zaten borcunun silindiğini ve iş bulmada diplomasının işe yarayacağını belirtiyor. Joka, üniversite öğrencilerinin genellikle KYK borcu gibi sorunlarla karşılaştıklarını ve bu durumların onların iş bulma şansını olumsuz etkileyebileceğini vurgulamaktadır. Diplomayı geri isteyip borcu silmenin bu sorunu çözmeyeceğine dair, biraz abartılı bir şekilde yapılan bir ifade.

Resimde, Twitter'da "Corto Maltese" kullanıcı adlı bir hesaba ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, Kuzey Işıkları'nı merak edip, tasarruflu floresan ışık altında inceleyecekleri bir durum anlatılıyor. "gehereccğiz aq" kısmı, tweet'in ciddiyetsiz ve biraz da alaycı bir ton taşıdığını gösteriyor. Joke, tasarruf etmek zorunda kalarak göz alıcı bir doğa olayı olan Kuzey Işıkları'nı izlemek yerine, ucuz ve pratik bir yöntem seçen birinin ironisini vurgular. "gehereccğiz aq" ifadesi, duruma küçük bir küfürlü ve abartılı bir tepki ifadesi olarak eklenerek ironi daha da pekiştiriliyor. Tweet, Kuzey Işıkları'nın güzelliğini takdir etmek yerine, onları ekonomik bir şekilde izlemeyi tercih etmelerinin komik yönünü ele alıyor.

Fotoğrafta, bir köy yolunda, gençler tarafından yola taş barikatlar konulmuş bir görüntü bulunuyor. Yazının altında "Gelin arabası Yol kesme" yazısı dikkat çekiyor. Bu, bir espridir. "Gelin arabası yol kesme" ifadesi, bir düğün töreninde gelinin arabasının yolunu kesen kişileri simgeliyor. Bu durumda, taş barikatlar yolun geçmesini engellemiş, yani bir nevi "yol kesilmiş". Bu durum, insanların bir yol kesimini (gelinin arabasının yolunu kesmesini) esprili bir şekilde konu alındığına işaret ediyor. Görsel, gelinin arabasının yoluna taşlarla engel konulmasının komik yönünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "sö" kullanıcı adı altında, filvelisi isimli bir kişi tarafından sorulan bir soru yer alıyor. Soru, "Eğer dedeleriniz yıllar önce bazı teklifleri kabul etseydi, şu anda aşırı zengin olur muydunuz? Yoksa normal bir aile misiniz?" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir mizah içeriyor. Soru, dedelerin varsayılan olarak yapılabilecek daha iyi/karlı kararlar almamış olabileceğini ima ederken, zenginlik elde etme konusundaki umutları ve beklentileri eleştiriyor. "Normal bir aile misiniz?" sorusu da, zengin olma ihtimalinin olmadığını, sıradan bir yaşam tarzını benimsediklerini vurgulamak için ekleniyor. Özetle, paylaşım, zengin olma beklentilerini ve olasılıklarının sınırlı ve sıradan olduğunu konu alıyor.

Resimde iki ayrı panel var. Soldaki panel, 16. yüzyıldaki Anadolu'yu temsil ediyor. Kaslı, silahlı ve otoriter bir figür (görüntülenen bir köpek) tasvir ediliyor ve üzerinde padişah/halife kıyafetleri var. Altta, "Devlet yine vergi koymuş yürüyün la isyan edek skerim padişahı halifeyi" yazısıyla, o dönemde halkın devlet tarafından alınan vergilerden şikayetçi olduğu vurgulanıyor. Soldaki figür, zorbalığı ve isyan çağrısını temsil ediyor. Sağdaki panel ise 2020'deki Anadolu'yu temsil ediyor. Bu panelde ise hüzünlü bir şekilde oturan, gözlerinden yaşlar akan bir köpek (aynı köpek) resmedilmiş ve üzerinde fes var. Altta "Vardır devletin bir bildiği :( " yazısı mevcut. Bu, zamansız bir mizah türü kullanıyor. 16. yüzyılda devlet tarafından alınan vergilerle isyan çıkaran halkı ve 2020'de isyan etmelerine rağmen halen vergilerle karşı karşıya kalan halkı eleştiren bir yorum yapıyor. Köpeğin hüzünlü hali, durumun trajik ve umutsuz olduğunu vurguluyor ve durumun değişmediğini, sadece zamanın değiştiğini, ama isyanın halen cevap bulmadığını öne sürüyor. Aslında, her zamanki gibi vergiler alınmaya devam ediyor.

Resimde 2005 yılı ve 2022 yılı için fiyat karşılaştırması var. Solda "Gram Altın" yazıyor ve yanında 25 TL fiyat bilgisi görülüyor. Sağda ise "Tavuk Dürüm" yazıyor ve yine 2022 yılı fiyatının 25 TL olduğu görülüyor. Bu, altın fiyatlarındaki inanılmaz artışın, insanların günlük ihtiyaç duyduğu şeyler ile kıyaslandığında ne kadar hızlı değiştiğini vurguluyor. Dürümün 2005'te de 2022'de de 25 TL olması, altının değerindeki şok edici artışa, enflasyona ve günlük harcamalarımızdaki değişimlere karşı ironik bir gönderme yapıyor. Esasında, altının 2005'te 25 TL'ye karşılık gelen satın alma gücü ile 2022'de 25 TL'lik bir tavuk dürümün satın alma gücü arasında büyük bir fark olduğunu gösteriyor. Zaman içinde ekonomik değerlerin nasıl değiştiğine dair bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının (Ayşaydın) paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, 200 TL burs veren bir kurumun, başvuru sahibinin okul güvenliğini tehlikeye atmadan burs alma şansını engellediği şikayeti yer alıyor. Kullanıcının şikayeti, bursun şartlarının "okulun kapısına gidene kadar" 200 TL yolculuk parası gerektirmesi ve bunu nasıl sağlayabileceğiyle ilgili bir ironi içeriyor. "Göt lalesi" ifadesi hakaret edici bir anlam taşıyor ve burs şartlarının saçma ve absürt olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj, saçma ve zorlayıcı burs şartlarının eleştirisini yapıyor.

Fotoğrafta, bir öğrenci yemekhanesindeki yemeklerin bulunduğu bir tepsi ve üzerindeki yemekler görülüyor. Yemekler arasında et yemeği, bulgur pilavı, patatesli sebze yemeği, çorba ve baklava yer alıyor. Tweet, öğrencinin yemekhanenin yemeklerinin çok yetersiz ve doyurucu olmadığını, sıranın çok uzun olduğunu ve öğrencilerin aç kaldıklarını şikayet ediyor. "Su menu bizim yemekhanede ciksa catiya kadar sira olur aw" cümlesi, yemekhanenin servis hızının ve menünün kalitesinin kötü olduğunu ve öğrencilerin çok uzun süre beklediklerini vurguluyor. "!!!BİLGİLENDİRME!!!" ifadesi ise, şikayetlerini paylaşmak için duyuru niteliğinde olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, öğrenci yemekhanesindeki yemeklerin ve servis hızının yetersizliğine yönelik bir şaka ve eleştiridir.