Resimde, telefonla sohbet ederken yanlış ve doğru oturma pozisyonları gösteriliyor. Solda, yanlış pozisyonda oturan bir kadın, telefona eğilmiş şekilde boyun ve sırtını öne doğru fazla zorlayarak oturuyor. Sağda ise, doğru pozisyonda oturan bir kadın, telefonunu daha rahat bir şekilde ve vücudunu zorlamadan kullanıyor. Fotoğrafın mizahı, sağdaki kadının ev kıyafetleri giymiş olması ve rahat bir şekilde oturarak telefonu kullanması ile ilgili. Yanlış pozisyon, oturma şekli ile ilişkilendiriliyor ve bu durumun sağlıksız olabileceğini gösteriyor. Bu karşılaştırma komik bulunarak, rahatlık ve uygun vücut duruşunun önemine dikkat çekiliyor. Kısacası, telefonla nasıl etkileşim kurduğumuzun sağlık açısından önemli olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor.

Resimde, televizyonda bir komedi şovunun, muhtemelen bir Amerikan sitcom'un oynandığı bir ev iç mekanı görünüyor. Televizyonun önünde küçük bir sehpa üzerinde çeşitli yiyecek sosları (ketçap, hardal gibi) yer alıyor. Odanın genel görünümü, rahat bir ev ortamı izlenimi veriyor. Tweet'te, "Bu memleket, insanlarına harbiden kaliteli bir yaşam borçlu" diyen Fidel Kemal'in bir tweet'i ile "Nerede Ne Yesem" kullanıcısının "Manitayla evde MCDonalds yiyip konuşanlar izlemek, daha iyi aktivite yok :)" yorumu yer alıyor. Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir ironik göndermedir. Fidel Kemal, ülkesinin insanların yaşam standartlarını daha iyi hale getirmesi gerektiğini vurgularken, "Nerede Ne Yesem" kullanıcısı ise evde televizyon izleyip fast-food yemek gibi günlük aktivitelerin daha iyi bir aktivite olduğunu, başka bir şeyin daha iyi olamayacağını esprili bir şekilde ifade ediyor. Tweet'in ironik noktası, sıkıcı ve rutin bir aktivitenin, "kaliteli bir yaşam" arayışından daha iyi bir seçenek olarak sunulmasıdır.

Fotoğrafta, bir kadın tarafından hazırlanmış deprem çantasının içeriği görülüyor. Çantanın içinde çeşitli makyaj malzemeleri, temizlik ürünleri ve diğer küçük eşyalar bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki metinlerde, "kızlar cidden şaka işini beceremiyo olabilir miyiz ya?" sorusu, kadınların şaka yapmadıklarını, ciddileştiklerini ve gerekli hazırlıkları yaptıklarını belirtiyor. "EVET DEPREM ÇANTAMI HAZIRLADIM" mesajı, bu hazırlığın deprem nedeniyle yapıldığını ve kullanıcının çantasını hazırladığını açıklıyor. Özetle, şaka olan şey, kadınların deprem çantası yerine makyaj malzemeleri ve kişisel bakım eşyaları hazırlamaları. "Deprem çantasının" yerine makyaj malzemelerinin bulunması, kullanıcı tarafından yapılan hazırlığın gerçekçi olmadığı ve gereksiz olduğu ima ediliyor. Bu, gerçekçi olmayan, abartılı bir deprem hazırlığı taklidi olarak bir mizah kaynağı oluşturuyor.

Resimde bir kasap dükkanı sahnesi var. Ön planda, bir kadın kasaptan 125 gram kıyma istediğini söylüyor. Bu isteğinin ardından, konuşma balonunda "Gene Türkler geldi aq" yazısı görülüyor. Bu, Türklerin genellikle ucuz veya az miktarda ürün alma eğiliminde olduğuna dair bir klişeyi ele alan, biraz küçümseyici bir espri. Kadın, alışveriş yaparken alışılmışın dışına çıkmamış, "normal" bir miktarda kıyma isteyince, bu klişeyle alay ediliyor. "Aq" ifadesi de, küfürlü ve hafif olumsuz bir anlam taşıdığından, espriyi daha da güçlü kılıyor. Özetle, espri, Türklerin ucuz mal alma eğilimi ile dalga geçiyor.

Fotoğrafta, bir çeşit elektrikli mutfak aleti olan ve görünüşe göre bir havyadan esinlenilerek tasarlanmış bir "havan" cihazı, avakado ezmesi yaparken görülüyor. Yazı, kullanıcıyı "havan ve havaneli" ile olan sevdasından bahsediyor, ancak kullanılan araç tamamen farklı bir amaç için tasarlanmış. Bu, "havan ve havaneli" ile avakado ezmesi yapmak gibi beklenmedik ve absürt bir durum yaratıyor. Yani espri, beklenmedik bir şekilde normal bir ürünü yanlış kullanma ve buna uygun olmayan bir araç ile bir iş yapma durumuyla ilgilidir. Görsel, bu absürtlüğü ve beklenmedik ilişkiyi vurguluyor.

Resimde, iki küçük çocuğu kucağında tutan bir kadın görülüyor. Kadın, görme engelli bir anne. Çocuklardan biri sarı renkli bir bardaktan içiyor. Kadının elinde de beyaz bir baston var. Resmin altındaki yazı ise "İki çocuk annesi görme engelli anne" şeklinde. Resim, görme engelli bir annenin iki çocuğunu nasıl idare ettiğini ve baktığını gösteren, hassas ve iç ısıtan bir anı yakalayan bir durum örneği. Fakat aynı zamanda, görme engelli insanların günlük hayattaki zorluklarını da vurguluyor. "İki çocuk annesi görme engelli anne" yazısı bu durumun ne kadar zor olabileceğine dair bir ironi içeriyor. Çocukları kucaklayarak ve bakarak güzel bir şekilde sorumluluk almasına rağmen, aynı zamanda gözlem, navigasyon, ve pratik becerileri gerektiren günlük mücadelelerin bir bölümünü de görüyoruz. Resmin altındaki "İki çocuk annesi görme engelli anne" yazısı, ironi ve duruşun gerçekçi bir şekilde gösterilmesine yardımcı oluyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda veya mesajlaşma uygulamasında görünen bir mesaj var. Mesaj, erkeklerin torbaları taşırken nasıl davranışlar sergiledikleri ve bu davranışların altında yatan nedenleri ele alıyor. Şaka, erkeklerin, kendilerini güçlü ve şerefli göstermek için torbaları yere bırakmaktan kaçınarak, sanki taşımak çok kolaymış gibi davranmalarına dayanıyor. Mesaj, bu davranışın aslında bir numara olduğunu ve erkeklerin torbaları "canlarını dişlerine takarak" eve kadar getirmeye çalıştıklarını ima ediyor. Kısaca, erkeklere yönelik bir esprili gözlem ve abartılı bir ifade kullanarak, toplumdaki bazı beklentileri ve davranış kalıplarını ele alıyor.

Fotoğrafta, Mucahit Özer adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kürüm dediğimde bana yaptığın terörle mücadele taklidini unutmuyorum" yazıyor. Bu, bir alaycı ve sinirli ifade. Önemli bir konu olan Kürt sorunu ile ilgilidir. "Kürüm" ifadesinin, yazarın görüşüne göre, terörle mücadele iddialarının aslında sadece taklitten ibaret olduğunu vurgulamak için kullanıldığı anlaşılıyor. Dolayısıyla, espri, konuya karşı alaycı bir tavır sergilemekte ve durumun ciddiyetini sorgulatmaktadır.

Fotoğrafta, Cahit Bey isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "kızların doğal halini gören tek kişi kargoçuben" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve biraz cinsiyetçi bir espri. Cahit Bey, kızların doğal halini (fiziksel güzelliklerini) gören tek kişi olarak kendisini kargoçu olarak tanımlıyor. Bu, gerçekçi olmayan, abartılı ve muhtemelen esprili bir iddia. Kızların doğal güzelliğini "göremeyen" diğer kişilerden farklılığını vurguluyor ve esprili bir şekilde kendisini diğerlerinden üstün görüyor. Espri, kadınlara bakış açısının ve toplumsal beklentilerin eleştirisine dayanıyor.

Fotoğrafta, bir tren istasyonu veya benzeri bir toplu taşıma alanında, bilet makineleri önünde insanlar görünüyor. İlginç bir şekilde, bir sincap, birinin omuzlarında oturuyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "bu şehir bana ne olursa olsun şaşırmamayı öğretti" şeklinde. Bu, sincap gibi beklenmedik olayların, hayatın her anında karşılaşılabilecek, sıradan olmayan durumlara işaret ediyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve ilginç durumlara şaşırarak tepki vermemek, yani şaşkınlığa karşı sağlam ve "sakin" kalmayı öğrenmek üzerine. Sincap'ın omuzda olması bu beklenmedik durumun ne kadar sıradışı olduğunu vurgulayan bir detay.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, birinin hayatında başarılı olmak için çalışmaya devam etmek istediğini, diğerinin ise kendini asmayı planladığını söylüyor. Bu, kafanın içindeki iki farklı düşünce tarzını, birinin pozitif, diğerinin ise negatif olduğunu vurgularak, zıt ikiliklere, iç çatışmalara ve hayatla ilgili kararsızlığa gönderme yapan bir mizah örneği. "Kafamda iki kişi var" ifadesi, kişinin zihninde iki zıt düşünce veya duygu olduğunu ima eder. Aynı anda hem başarılı olmak için çaba sarf etmek hem de intihar düşüncesine kapılmak, kişinin içindeki ikilemi ve zıtlıkları çok iyi yansıtıyor. Bu, hem üzücü hem de komik bir durumun betimlemesini yapıyor. Hüzünlü tarafın vurgulandığı, mizahın ise abartılı, ironik bir bakış açısıyla ele alınmasıyla oluşturulan bir durum.

Resimde, bir kanepede, muhtemelen ev ortamında, pembe ve bej desenli pijamalar giyen iki kişi görünüyor. Kadın, elini ağzına götürmüş, hafif bir ifadeyle bakıyor. Görüntünün üzerinde "POV (Bakış Açısı)" ve "10+ yıllık ilişkideyseniz" yazıları var. Bu, uzun süreli ilişkilerin bazen sıkıcı veya tahmin edilebilir olabileceği, yani ilişkinin "normalleşmiş" bir aşamasında olduğunda, bu şekilde "can sıkıntısı" anlarının yaşanabileceğini esprili bir şekilde vurgulayan bir meme. Pijamalar ve rahat ortam, ilişkinin günlük hayatın bir parçası olduğunu ve bir "erken aşkı" veya "tutku" değil, belki de "alışkanlığı" temsil ediyor. Dolayısıyla, komik olan "10+ yıl" gibi uzun süreli bir ilişkide, belirli bir "can sıkıntısı" ya da "romantik alevlerin söndüğü" zamanlar olabileceği gerçeğidir.

Görüntüde, bir yoga stüdyosunda yoga yapan bir grup insan yer alıyor. Önde, açık renkli tank topu giyen bir erkek eğitmen, öğrencilerine bir yoga pozisyonu gösteriyor. Metin, "şimdi çayda eriyen bisküvi pozu yapacağız" şeklinde. Bu, "çayda eriyen bisküvi" gibi şekilsiz bir hal alan bisküvinin, esnekliği ve yumuşaklığı vurgulamak için kullanılan mecazlı bir ifade. Eğitmen ve öğrenciler yoga yaparken, eğitmenin kullandığı bu mecaz, yoga pozisyonunda olan esnekliği ve gerilimi esprili bir dille ifade ediyor. Pozisyonun adı, aslında bisküvilerin çayda eriyeceği gibi, vücudun esnemesi ve pozisyona rahatça girmesi gerektiğini, rahat bir şekilde pozisyon tutulması gerektiğini ifade eden bir benzetmedir. Bu, öğretim yönteminin esprili ve eğlenceli olduğunu gösteriyor.

Görselde iki bölüm bulunmaktadır. Üst kısımda, peynirin buzdolabında değil, tezgahta saklanması gerektiğini söyleyen bir uzman görüşüne atıfta bulunarak "Peyniri buzdolabında mı saklıyorsunuz?" sorusu yer almaktadır. Alt kısımda ise ciddi ve bakışları etrafta gezen, sanki "ben peynirin nereye konacağını biliyorum" dercesine bakan bir pitbull cinsi köpek resmedilmiştir. Alt bölümde "Uzmanlar" başlığı altında "tezgahta" saklanması gerektiği mesajı verilmektedir. Bu, bir mizah türü olan "anti-kurallar"a veya "karşıt tavsiyeler"e dayalı bir espridir. Peynir konusunda uzmanlar tezgahta bırakılmasını söylerken, alttaki köpek resminin ciddi ve yetkin bir şekilde bu tavsiyeye katılıyormuş gibi durması, izleyicileri şaşırtıyor ve gülümsemelerine neden oluyor. Özetle; espri, mantıksız bir şekilde peynirin buzdolabına konulması gerektiği fikrine karşı çıkmak suretiyle, ciddi görünüşlü köpek ile eğlenceli bir şekilde bağlantı kurarak oluşturulmuştur.

Fotoğrafta, Twitter'da Atilla Uslu isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'in içeriği, bir kıyafetin dolaba asılmayacak kadar kirli, ancak çamaşır makinesine atılacak kadar temiz olmadığı durumlarda, sandalye üzerinde durması gerektiğini vurguluyor. Bu, günlük hayattaki bir durumu ironik bir şekilde ele alan, biraz da absürt bir mizah anlayışına sahip bir ifade. Kişinin kıyafetini ne dolaba asabilecek kadar temiz ne de çamaşır makinesine atmaya değer kadar kirli değilse, o kıyafetin uygun yeri sandalye olduğunu anlatıyor. Kısacası, "orta halli" bir durum için absürt bir çözüm önerisi sunuyor.

Görüntü, bir sosyal medya platformunda (TikTok gibi) paylaşılan bir videonun ekran görüntüsünü içeriyor. Videonun içeriği tam olarak görünmüyor, ancak raflar üzerinde duran gıda ürünlerinin bulunduğu bir mağazanın iç mekanını gösteriyor gibi. Ekranda, videonun yazarının kimliğine ve diğer yorumlara atıfta bulunan etiketler, hashtag'ler ve kullanıcı adı gibi metinler bulunuyor. Metinler arasında "Unbekannt" (Tanımsız), "Vor 3 T" (3 dakika önce), "#viral", "#witzig" (komik), "#tt", "#lusitgevideos" (komik videolar), "#wahrheit" (gerçek), "#affe" (maymun) ve "#d..." (Muhtemelen "dönüş/değişiklik") gibi hashtag'ler yer alıyor. Bu etiketlerden hareketle, bu videonun komik bir içerik, muhtemelen sosyal medyada gündem olan bir konu ile bağlantılı olabileceği ve bir şekilde "gerçek" ile ilgili bir espri içeriyor olabileceği sonucuna varılabilir. "Maymun" etiketiyle bağlantılı olarak, videonun konu ile alakalı bir espriye dayalı bir "dönüş" veya bir "gerçek" hakkında olabileceği düşünülebilir. Ancak, video içeriği tam olarak görünmediği için espri tam olarak anlaşılamıyor.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, Zynp Sultan Han Hazretleri adlı bir kullanıcı. Tweet'te, 5. katta oturan kullanıcının asansör kullanmadığı ve siparişler için gelen kuryelere karşı özür dileyerek tepkilerini belirttiği anlatılıyor. Kuryelerin bu durum karşısında "Estağfurullah" gibi tepkiler verdikleri belirtiliyor. Sonrasında, kullanıcı kuryeye "Siparişi vermeyin, sipariş vermeyin" dediğini söylüyor ve bu durumu gülerek veya kızgın bir şekilde ifade eden bir yorum yapıyor. Tweet'in mizah unsuru, 5. katta oturan kişinin asansör kullanımının olmaması ve kuryelerin bu durum karşısındaki tepkilerini anlatan ironide. Bu durum, insanların günlük yaşamlarında karşılaştıkları bazı toplumsal ve iletişimsel sorunları, komik bir şekilde yansıtıyor. "Estağfurullah falan diyorlardı" ifadesi, kuryelerin bu duruma şaşkınlık ve belki de biraz da huzursuzluk içinde tepki verdiklerini ima ediyor. Son cümlede ise kuryenin uyarıya kulak vermediği ve siparişi teslim etmeye devam ettiği vurgulanıyor. Bu da durumun komik tarafını daha da pekiştiriyor.