Fotoğrafta, takım elbise giymiş, gözlük takmış ve konuşur vaziyette olan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, ciddi bir toplantı veya önemli bir konuşma anı hissi veriyor. Görünen bir mizah yok. Fotoğraf, bir kişinin resmi portresidir ve kendine özgü bir espri veya mizah içermiyor.

Resimde, 7 Temmuz 2023 tarihinde paylaşılan bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderi, "tarih kitaplarındaki "halk ağır vergiler altında eziliyordu" cümlesinin tekrar ediyor" şeklinde. Bu, vergi zamlarının tarih boyunca tekrarlandığını, geçmişte olduğu gibi bugün de halkın ağır vergiler altında ezildiğini vurgulamak için kullanılan bir gönderi. Dolayısıyla, "vergi zammı yağmuru" ifadesi, sık sık vergi artışları yaşandığını, bu durumun da geçmişte olduğu gibi günümüzde de geçerli olduğunu mizah yoluyla dile getiriyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Allah kainatın bütün işlerini bırakıp Türkiye'de 30 lu yumurtanın fiyatını mı belirliyor?" sorusuyla başlıyor. Ardından, Tele1 TV adlı bir haber kaynağı, "Diyanet'ten 'pahalılık' fetvası: Fiyatları tayin eden Allah'tır" ifadesiyle yanıt veriyor. Bu, Türkiye'deki yüksek fiyatlar ve bunlara ilişkin dini yorumları eleştirel bir şekilde ele alan bir espri. Soru, dini kurumların, özellikle de Diyanet İşleri Başkanlığı'nın, ekonomik sorunları ve özellikle de temel gıda maddelerinin fiyat artışlarını Allah'a bağlamasını alaycı bir dille sorgulamaktadır. Diyanet'in verdiği "pahalılık fetvası" ifadesi, yüksek fiyatların dindar kesim tarafından dini nedenlerle açıklanmasının alaylı bir şekilde eleştiriliyor. "Fiyatları tayin eden Allah'tır" ifadesi, bu tür bir açıklamaya karşı eleştirel bir tavır sergilemektedir. Esasen, insanların ekonomik sorunlar ve fiyat artışları konusunda dini referanslara başvurmalarını ironik bir şekilde eleştiren bir espridir.

Resimde, "La Casa de Papel" adlı ünlü diziye benzeyen, kırmızı elbiseler giyen ve yüz maskeleri takan kişilerin bir grubu görülüyor. Resmin altındaki metin, Türkiye'deki merkez bankasına karşı bir hırsızlık veya benzeri bir durumun, "La Casa de Papel" dizisinin Türkiye'ye özgü bir versiyonunun çıkacağını işaret eden bir gönderme yapıyor. Tweet, "Merkez bankasına bir giriyorlar para yok" diyerek, Türkiye'deki merkez bankasına (veya genel anlamda ülke ekonomisine) yönelik bu potansiyel bir tehdide esprili bir yaklaşım benimsiyor. "La Casa de Papel" dizisinin tematik özelliği olan bir hırsızlık girişimiyle Türkiye'deki ekonomik durumu ilişkilendiriyor ve olası bir durumun abartılı/komik bir şekilde sunulmasıyla bir mizah kaynağı oluşturuyor. Sonuç olarak, Tweet, Türkiye'deki ekonomik durum hakkındaki endişeleri veya eleştirileri, popüler bir diziye referansla ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir müzenin içinde, muhtemelen İslam eserlerinin sergilendiği bir salonda, hırka-i şerif'in (Peygamber Efendimiz'in hırkası) olduğu bir bölüm görülüyor. Salonun içinde, sergiyi inceleyen insanlar var. Tweet'te, Ekrem İmamoğlu'nun, hırka-i şerif'in bir benzerinin Waikiki'de 40 lira fiyatla satıldığını söylediği ifade ediliyor. Bu, hırkanın değerinin ve öneminin komik bir şekilde küçümsendiğini ima eden bir espri. Dolayısıyla espri, İmamoğlu'nun sözlerinin, hırkanın kutsal değeriyle uyuşmadığını vurgularak, o değeri alaya alıyor.

Resimde, yüz değiştirme uygulaması olan "FaceApp" kullanılarak yapılan bir montaj görülüyor. Ortada, muhtemelen bir politikacı veya kamu figürü olan bir adamın resmi var. Resmin sağ tarafında, Elon Musk'ın resmi kısmen yer alıyor. Sol taraftaki Elon Musk'ın yüzü, ortadaki adamın yüzüne entegre edilmiş. Şaka, FaceApp gibi yüz değiştirme uygulamalarının komik sonuçlar üretebileceği ve gerçek kişilerin yüzlerinin farklı kişilere ait gibi gösterilebileceği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, uygulamanın yaratabileceği komik veya tuhaf sonuçlara işaret eden bir gönderme. Özetle, yüz değiştirme uygulamalarının gerçeklikle olan ilişkisini, olası yanıltıcı sonuçları ile komik bir şekilde gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da Elon Musk tarafından yapılan bir değişiklik duyurusu hakkında bir tweet paylaşımını içeriyor. Tweet, Twitter'da doğrulanmış ve doğrulanmamış hesaplar için farklı tweet sınırlamaları getirildiğini duyuruyor. Ömer adlı kullanıcı, duyuruya tepki olarak, aşağılayıcı bir ifade kullanıyor. "hayatında türkiye gündemi mi gördün orospu evladı" ifadesi, tweet'in sahibi olan Ömer'in, genel olarak toplumsal olaylar hakkındaki görüşünü ve bu konudaki eleştirisini ifade ediyor. Bu ifade, oldukça kaba ve olumsuz bir dil kullanarak, alaycı ve saldırgan bir tavır sergiliyor. Tweet'in genel amacı, Elon Musk'ın duyurusuna tepki vermek ve bu tepkide yer alan kişilerle aynı duyguları paylaşmaktır. Tweet'in, Musk'ın yaptığı sınırlamayı eleştirmek amacıyla yazılmış olduğu söylenebilir.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Bursa'da bir etçiden 7.100 TL'ye kurbanlık hayvan hissesi alan ve daha sonra dolandırıldıklarını öğrenen vatandaşların hikayesini konu alıyor. Paylaşımın altındaki yorum, "Bizim Türkiye'de işin içine Din girdi mi dolandıramayacağın insan yoktur" şeklinde. Bu tweet, aslında bir ironi içeriyor. Dolandırıcıların yaptıkları hileli olaylara bir tepki olarak, bir tür esprili bir yansıma yapıyor. "İşin içine Din girdi mi..." ifadesi, dolandırıcılık olayının dini bir şekilde örtülüyor mu şeklinde bir soruya gönderme yapıyor ve bu durumda, herhangi bir toplumsal/dini alanda dolandırıcılık yapılamayacağını ima ediyor; yani bu bir eleştiri. "Dolandıramayacağın insan yoktur" ifadesi ise, dolandırıcılığın her yerde ve her türlü insan arasında olabileceğini vurguluyor. Özetle, paylaşım; toplumsal bir konu olan dolandırıcılığın, nerede ve kim tarafından yapılırsa yapılsın, kötü olduğunu vurgulamak için bir ironik şekilde sunuluyor.

Resimde Elon Musk'ın ailesi ve muhtemelen başka insanlar görünüyor. Resmin altındaki metin, Elon Musk'ın oğlunun hem adını hem de cinsiyetini değiştirdiğini söylüyor ve bunun sebebinin "Babamla bağım kalmasın" isteği olduğunu iddia ediyor. Bu, Elon Musk'ın aile hayatı ve oğlunun cinsiyet kimliğiyle ilgili bir haber veya iddia (sözde) haberi olarak sunulmuş. Açık bir şekilde mizah içeren bir olaydan bahsediliyor gibi görünmektedir. Cinsiyet değişimi ile ilgili bir 'anlatı' olsa da, muhtemelen gerçek değil ve mizah, bu iddiayı abartarak, ironik ve hatta belki de acımasız bir şekilde sunuyor.

Resimde Elon Musk'ın fotoğrafı ve büyük bir afiş görülüyor. Afişte Türkçe olarak "Dünyanın En Büyük Oropsu Çocuğu" yazıyor. Bu, Elon Musk'a yönelik olumsuz ve hakaret içeren bir ifade. Joke, Musk'ın zenginliği ve başarılarının abartılı bir şekilde eleştirilmesini ve küçümsenmesini ifade ediyor. "En Büyük Oropsu Çocuğu" ifadesi, çok ağır bir hakaret ve olumsuz bir anlam taşıyor. Görsel, sosyal medyada sıkça rastlanan, Musk'a karşı sert bir tepkiyi ve eleştiriyi temsil ediyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın başlığı "Yerken niye hep beraber yemedik?" şeklinde. Bu başlık, bir toplantıda veya etkinlikte herkesin bir arada yemek yemeyişini sorgulamakta ve ironi taşımaktadır. Paylaşımın altında, "Haber Report" hesabından gelen ve "Hazine Bakanı Nebati: "Bitersek hep beraber biteceğiz." şeklinde bir yanıt yer alıyor. Bu yanıtta, hükümetin veya ilgili kurumların herhangi bir olay sonrasında ortak bir çabaya vurgu yapıldığını, ancak bu paylaşımla eleştiri yapıldığı görülüyor. Özetle, espri, "Yerken niye hep beraber yemedik?" sorusuyla başlayan, hükümetin/kurumların birlik ve beraberlik vurgusu yapan açıklamasının, görseldeki paylaşım bağlamında ironik bir şekilde eleştirildiği şeklindedir. "Bitersek hep beraber biteceğiz" ifadesi, somut bir durumun yerine, çok genel bir ifadenin kullandığı ve somut olmayan, oldukça yüzeysel bir mesaj olduğu yorumunu çağrıştırmaktadır.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) gönderisine ait bir ekran görüntüsü. Gönderide "çoğalması rahatsız eden şeyler" ifadesi kullanılmış. Altında "suriler" yazıyor. Bu, gönderenin popülasyon artışından rahatsızlığı, muhtemelen çoğalmanın, örneğin bir türün veya insanların artışından rahatsızlık duyduğunu gösteriyor. "Suriler" kelimesi burada bir kelime oyunu (puns) oluşturuyor. "Suri" kelimesi, çoğalma sözcüğü olan "çoğalmak" ile birlikte, olasılıkla komik ve ironik bir anlamda kullanılıyor. Burada muhtemelen gönderen, çoğalmak yerine, "su" ile ilişkili, biraz da abartılı bir şekilde bu "rahatsız edici" durumu ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, "suriler" kelimesinin hem çoğalma hem de "su" ile bağlantılı olası bir anlamına vurgu yaparak, ironik ve biraz da absürt bir şekilde durumun abartılı bir şekilde anlatılmasını ele alıyor.

Fotoğrafta, şeffaf bir iç çamaşırı giyen bir kadın görünüyor. İç çamaşırının üzerine "HAYIRLI BAYRAMLAR" yazıları yazılmış. Bunun yanında, parti şapkalı ve ıslık çalan bir emoji de mevcut. Ayrıca, fotoğrafta şekerlemeler ve şeker kamışı da var. Bu, iç çamaşırının şeffaflığının ve yazının "HAYIRLI BAYRAMLAR" olması nedeniyle cinsel içerikli bir espridir. "Hayırlı Bayramlar" mesajının bu şekilde kullanımı, genel anlamda mizah yaratmak için resmi bir kutlama mesajının uygunsuz bir bağlamda kullanılmasını ifade eder. Fotoğraf, cinsel göndermelerle espri yapmayı amaçlayan bir içerik.

Resimde beyaz harflerle siyah bir arka plana yazılmış bir Türkçe cümle var: "Biri size niye aşık olmalı." Bu, "Neden biri sana aşık olsun?" sorusunun kısa ve öz bir şekilde ifade edilmesidir. Joke, aşık olunması gereken özel bir sebep olmadığını, yani herhangi bir sebeple birinin aşık olabileceğini ima ediyor. Yani birinin size aşık olması için özel bir neden arıyorsanız, belki de biraz daha rahat olmanız ve bunun olabileceği ihtimaline açık olmanız gerektiği mesajı veriyor. "Niye aşık olmalı" ifadesi, aşık olmanın sebeplerini sorgulamayı, belki de gereksiz bir şekilde zorlaştırmayı ve aşık olmayı beklemeyi vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "keramettn" kullanıcı adlı bir kişinin, "oh be suriyleiler gidiyor yavaş yavaş" diye bir tweet attığı görülüyor. Tweetin alt kısmında ise "11:23 PM • 31 Jul 19" gibi tarih ve saat bilgileri mevcut. Alt kısımda ise, "سليمان" kullanıcı adlı birinin, "keramettn" kullanıcı adına cevap vermiş bir tweet'i bulunmaktadır. Cevapta, "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi yer almaktadır. Bu, muhtemelen, sosyal medyada sıklıkla rastlanan, hafif bir mizah anlayışıyla ifade edilen, bir "yavaş yavaş" veya "sıkıntılı" durum tanımlayıcı bir ifade. Tweetlerin içeriğinin anlaşılması için, Suriyelilerin Türkiye'ye gelişini, kültürel farklılıkları veya ülke içindeki sosyal durumu yorumlaması gerekiyor. "baylam sonra gercez orusoucocugu" ifadesi de, bu anlamda, "sonra bir şeyler gerçekleşeceğini" veya "şeye bir anlam verileceğini" ima edecek şekilde yorumlanabilir. Özetle, mesaj, Suriyelilerin yavaş hareket etmeleri veya işlerinin yavaş ilerlemesi hakkında, biraz ironik bir şekilde mizah katan bir yorum. "Gerçek orusoucocugu" ifadesinin tam anlamı, tam bağlamı dışında tam olarak anlaşılamayabilir. Dolayısıyla, resimdeki mizah anlayışı, tweetler arasındaki iletişimin ve durumun anlaşılmasına bağlıdır.

Resimde, bald kafalı, gözlük takmış bir erkek (Muhtemelen şarkıcı Pitbull) görünüyor. Tweet'te "neredesin be orospu çocuğuu.. allah çarpsın sen varken hayat bambaşkaydı.." ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir ifadedir. "Oruspu çocuğu" ifadesi, ağır bir küfür ve hakaret içerir. Tweet, bu ifadenin kullanımından dolayı eleştirilebilir ve tepki çekebilir. Tweet'in yazarı, Pitbull'ün varlığına veya yaptığı şeye karşı olumsuz bir tutum sergiliyor gibi görünmektedir. Bu, Pitbull'ün popülerliğinden ve "hayatın bambaşka" olmasından bir şakaya veya alaycı bir yoruma da olabilir. Ancak, kullanılan kelimeler oldukça ağır ve olumsuz bir çağrışım yapmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü bulunmaktadır. Paylaşım, "siğnem" kullanıcı adıyla yayınlanmış ve "Organogenez" kullanıcı adını da içeriyor. Paylaşımdaki yazı, şikayetçi olan kişinin teyzesinin 1 milyon 400 bin TL dolandırıldığına dair bir şikayet içeriyor. Kişi, bu kadar büyük bir miktarın nasıl elde edildiği konusunda şaşkınlığını ve şokunu dile getiriyor. Sonra da, eğer biri onu dolandırmaya kalkarsa, sadece 37 TL'sine mal olacağını söyler. Bu, bir mizah türüdür. "Dolandırılmış" olduğu söylenilen miktar o kadar büyük ki, 37 TL'ye karşı bir tepkiyi ifade ediyor. Kişi, dolandırıcılık karşısında çok güçlü ve dirençli olduğunu komik bir dille anlatıyor. Aslında, durumun komik yönü dolandırıcılığın ciddiyetine olan tepkinin abartılmış olması ve "37 TL'ye mal olur" ifadesindeki ironidir.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Muhtemelen Instagram ya da benzeri) bir gönderiye ait bir ekran görüntüsü. Gönderinin başlığında, "Abi peki bizi yönetenleri kim yönetiyo?" diye soruluyor. Soruyu soran kişi, kimin topluluğu yönettiğini merak ediyor. Ardından, "bunu söyleyemem. sadece size bi tavsiye volkan konak'a dikkat edin" ifadesi ile cevap veriliyor. Bu yanıt, soruyu soran kişiye volkan konak'a dikkat etmesi gerektiğini dolaylı olarak anlatıyor. Muhtemelen bir sosyal medya etkileşimi veya bir grup etkinliğinden söz ediliyor. "Volkan konak'a dikkat edin" kısmı, esprili ve gizemli bir mesaj veriyor. "Yönetenler"in kim olduğunu açıkça söyleyemiyor, ama dolaylı bir şekilde "volkan konak"a dikkat etmenin önemini vurguluyor. Bu, ironik veya gizemli bir durum olduğuna işaret ediyor. "Abi" ifadesi ise genç bir kitleye hitap eden bir dil kullanıldığını gösteriyor. Ayrıca gönderinin 6 gün önce paylaşılmış olması ve yorumlardan biri olması olası. Özetle, espri, kimin topluluğu yönettiğini açıkça söylemeden, "volkan konak"a dikkat çekerek gizem ve gizlilik üzerine kurulu.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Erzincanlı bir bey kullanıcı adı altında, "neye küfür edeceğimizi şaşırdık amına koduğum gündeminde" diye bir yazı mevcut. Kullanıcı, güncel gündem hakkında, ne tür küfürler edeceğini bilemediği bir anlamda şaşkınlığını ifade ediyor. "Amına koduğum gündeminde" ifadesi, oldukça kaba ve olumsuz bir dille güncel gündemin, kullanıcı tarafından çelişkili ve anlaşılmaz olduğuna dair bir eleştiri niteliğinde. Joke, güncel gündemin çok karmaşık ve şaşırtıcı olduğuna dair bir abartılı, kaba ifade kullanarak humor yaratmaya çalışıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Tosko adında bir kişi ve profil resmi var. Yazı şu şekilde: "Mert'le afra sarac oğlu rüyaya mi gitmis nolmuş uyuyakalmışım ben". Bu bir espri, muhtemelen bir esprili tweet. "Afra sarac oğlu" ifadesi, "afralı sarhoş" anlamına gelebileceği gibi, bir tür şaşkınlık/karışıklık yaratmak için kullanılan bir üslup. "Rüyaya mı gitmiş nolmuş" ifadesi, konunun uyuduğunu ve bir olayı hayalini gördüğünü ima ediyor. Son cümle olan "uyuyakalmışım ben" ise, durumu daha da esprili hale getiriyor. Genel anlamda, konuşmacı Mert'le birlikte bir gece olayının yaşandığını ve bir şekilde uykuya dalıp olayı kaçırdığını esprili bir şekilde aktarıyor.