Bu resimde yeşil bir ormanın içinde, banklarda oturan insanlar görülüyor. Fıkra şu: Resimdeki insanların banka şubesinde değil, doğada olduğunu fark etmiyor. Bu resimde, insanlar doğal bir ortamda park banklarında oturuyor. Ancak, "banka" kelimesinin hem bir oturma yeri hem de bir finans kuruluşu anlamına geldiği göz önüne alındığında, resimdeki insanların bankacılık işlemleri yapmaya geldikleri ve orada vakit geçirdikleri varsayılabilir. Bu da ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir kişinin üzerinde şort, beyaz ve siyah çizgili çorap ve kırmızı beyaz çizgili çorap olduğunu görüyoruz. Kişi çorabını şortunun üzerine giymiş. Burada espri "Çoraplar şortun üzerine giyilir mi?" sorusuna yönelik. **Bu fotoğraf "Çorapları şortun üzerine giyen kişiler" ile alay etmek için kullanılmış olabilir.**

Fotoğraf, bir kitaplığın içini gösteriyor. Kitaplığın raflarda dizilmiş sayısız kitabı var. Ancak fotoğrafın komik yanı, kitaplığın raflarda bulunan kitapların, adeta bir sonsuz döngü gibi, sonsuza dek devam ediyor gibi görünmesi. Bu durum, kitapların bir tuzak gibi insanı içine çektiğini ve bir daha asla çıkmasına izin vermediği hissini yaratıyor. Bu, "Kitap kurdu olmak" atasözüne gönderme yapıyor. Yani bir kişinin kitap okumaya çok düşkün olması ve bu yüzden kitap okumak dışında hiçbir şeye vakit ayıramaması gibi bir anlam taşıyor. Fotoğrafın şakası, kitapların sonsuza dek devam eden döngüsünün, kitabın bağımlılık yaptığı ve insanları içine çektiği fikrini yansıtması ve "kitap kurdu" olmanın aşırı boyutunu vurguluyor.

Fotoğrafta, çiçekli bir perdenin önünde duran, aynı desende bir gömlek giymiş şişman bir adam var. Şaka, adamın kıyafetinin ve perdenin aynı desenlere sahip olması ve bu nedenle adamın perdenin arkasında kaybolmuş gibi görünmesi. Türkçede bu şaka "Adam perdenin arkasına saklanmış gibi" şeklinde ifade edilebilir.

Resimde Beykent Üniversitesi'nin bir afişi var. Afişte iki öğrenci poz vermiş. Afişin altında "Hoşgeldiniz" yazıyor. Fakat afişin ayakları olmadığı için öğrencilerin ayakları yerde değil, havada asılı kalmış gibi görünüyor. Bu da afişin ayaklarının olmaması nedeniyle komik bir durum yaratıyor. **Komiklik:** Afişin ayaklarının olmaması nedeniyle öğrencilerin ayaklarının yerde değil, havada asılı kalmış gibi görünmesi. Fotoğrafta bir araç içi görüntüsünde, aracın ön panelinde bir yazı bulunan tabela görülüyor. Yazıda, "Canım anlamıyorum seni, I don't speak yılanca." yazıyor. Şaka, "yılanca" kelimesinin "yabancı" kelimesiyle kafiyeli olması ve yılan dilinin konuşulabilen bir dil gibi sunulmasıyla ortaya çıkıyor. **Anlamı:** Yabancı dili konuşamadığını söylerken, konuşma dilinde yılan dilini kullanarak ironik ve komik bir durum yaratılmış. Resimde, arabasının bagajında dev hoparlörler bulunan bir adamın, arabasına alışveriş sepetini koymaya çalıştığını görüyoruz. Şaka, adamın arabasının bagajında hoparlörlere yer ayırmasına rağmen, alışveriş sepetini koyacak yer bulamamasında yatıyor. Bu, araba sahibinin ses sistemine olan ilgisini, günlük yaşamda pratiklikten daha fazla önemsediğini gösteren bir mizah örneğidir. İşte şakayı özetleyen bir cümle: "Adamın araba bagajında hoparlörlere yer var, alışveriş sepetine yok!" Fotoğrafta, alışveriş yapan, sırtında One Direction baskılı bir sırt çantası olan orta yaşlı bir adam görülüyor. Resmin espri kısmı, adamın One Direction'ı hala dinliyor ve severek takip ediyor olması, ancak One Direction'ın 2015'te dağıldığı düşünülürse, artık çocuk yaşlarında olmaması ve artık bu müzik grubunu takip etmesi gerektiği gibi espri anlayışıyla ifade ediliyor. **Türkçe Açıklama:** Resimde alışveriş yapan, sırtında One Direction baskılı bir sırt çantası olan orta yaşlı bir adam var. Resmin esprisi, adamın hala One Direction'ı dinliyor ve severek takip ediyor olması. One Direction'ın 2015'te dağıldığı düşünülürse, artık çocuk yaşlarında olmaması ve artık bu müzik grubunu takip etmesi gerektiği gibi espri anlayışıyla ifade ediliyor. Fotoğrafta, bir asansörün yedek parçalarının sipariş edildiği ancak henüz gelmediği bildirilen bir not bulunmaktadır. Notta "Asansörün Yedek Parçaları Marstan Sipariş Verildiği İçin Gelmemiştir" yazmaktadır. Bu nottaki espri, asansörün yedek parçalarının Mars'tan sipariş edilmiş olmasına gönderme yaparak, parçaların uzun bir süre gelmeyeceği anlamına gelmektedir. Mars ile Dünya arasındaki uzaklık nedeniyle parçaların gelmesi çok uzun zaman alacaktır, dolayısıyla bu espri bir alay konusu olarak kullanılmıştır. Fotoğrafta dört erkek görüyoruz. En önde oturan adam masanın üzerindeki kağıt parçasını gösteriyor. Diğer üçü ise ona bakıyor ve adamın gösterdiği kağıt parçasına gülüyor. **Şaka şu:** Adamın gösterdiği şey aslında bir kağıt parçası değil, parayı temsil eden bir kağıt parçası. Diğer üç kişi ise adamın fakir olduğunu ve sadece gösteriş yaptığı için gülüyor. **Türkçe şaka:** Adam masadaki kağıt parçasını göstererek "Bana bakın, benim de param var!" diyor. Diğer üç kişi ise ona "Senin paran yok, sadece bir kağıt parçası!" diye gülüyor. Fotoğrafta merdiven basamaklarında ünlü müzik gruplarının isimleri yazılı. Ancak her basamakta bir Türk müzisyen veya sanatçının adı da eklenmiş. Bu da, **"Bu Türk müzisyenleri dünya müzik sahnesine taşıyan gruplar"** gibi bir anlam çıkarıyor. Bu espri, Türk müziğinin dünya müzik sahnesinde yeterince tanınmadığı ve yer almadığı konusunda bir gönderme yapıyor. Fotoğrafta, bir binanın balkonuna asılmış çok sayıda kot pantolon görünüyor. Şaka, bu kadar çok kot pantolonun bir aileye ait olmasının imkansız olması ve bu yüzden binanın bir kot pantolon fabrikası olması gerektiği. **Turkish:** Fotoğrafta, bir binanın balkonuna asılmış çok sayıda kot pantolon görünüyor. Şaka, bu kadar çok kot pantolonun bir aileye ait olmasının imkansız olması ve bu yüzden binanın bir kot pantolon fabrikası olması gerektiği.

Resimde, siyah takım elbise giymiş bir adam, siyah elbise giymiş bir kadını kollarının arasına almış. Adamın yüzü mutlu, kadının yüzünde ise hafif bir şaşkınlık var. Kadının ayakları havada, bir ayağında topuklu ayakkabı diğerinde ise terlik var. Şaka şu ki, adam kadını yere bırakmak yerine kollarının arasına almış ve kadının rahatlığı için bir ayağının ayakkabısı yerine terliğe değiştiğini göstermiş. Bu durum, adamın kadına çok fazla düşkün olduğunu ve onu her zaman mutlu etmeyi düşündüğünü ima ediyor. Türkçe olarak, "Adam kadını çok sevmiş, onu yere bırakmak yerine kollarının arasına almış. Kadının rahat etmesi için ayakkabısını da terlikle değiştirmiş. 😂" diye yorumlanabilir. Resimde beyaz gömlek giymiş bir adam ve beyaz gelinlik giymiş bir kadın var. Adam gelinliği kaldırıp kadının bacağı görünmesini sağlamış. Bu espriye Türkçede "Gelinlik çok güzelmiş, ama biraz kısa oldu sanki" gibi bir yorum yapılabilir. Resim, kadının beyaz gelinliğinin çok kısa olduğunu ve adamın gelinliği kaldırıp kadının bacağı görünmesini sağladığını gösteriyor. Bu, bir espri olarak algılanabilir, çünkü geleneksel olarak gelinlikler çok uzun olur. Fotoğrafta, beyaz tişört ve şort giymiş, beyaz spor ayakkabı giyen bir adam ve kırmızı bir elbise giymiş, altın rengi ayakkabı giymiş bir kadın var. Adam kadının bacaklarına bakıyor ve bir espri var. Espri, adamın kadının bacaklarına bakması ve dikkatini çekmesinden kaynaklanıyor. Kadın ise adamın bakışlarına aldırış etmiyor ve rahat bir şekilde oturmuş. Bu durum, "Erkekler hep kadınların bacaklarına bakar" klişesini esprili bir şekilde kullanıyor. Fotoğrafta, antik bir kalıntı alanında iki kişi poz veriyor. Adam havaya zıplıyor ve kadın da onu taklit ederek yerden hafifçe sıçrıyor. Bu fotoğraftan çıkarılan espri, kişinin bir ortamda ne kadar özgün ve farklı davranabileceğini göstermesi. "Sen de kalıntıların arasında dans ediyorsun" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir şarap mahzeninde, iki sıra halinde düzenlenmiş şarap şişeleri var. Her iki sıranın da önünde ve altında birer tane de aynı şişelerden var. Bu, şarapların bir "kopyası" olduğu izlenimini veriyor. Fıkra: **"Burada kaç tane şarap var?"** sorusuna cevap olarak **"İki tane, ama dört tane var."** denilebilir. Bu fıkra, aynı şarabın iki farklı şekilde sunulması ve gerçekte dört tane şarap olmasıyla oynuyor. Fotoğrafta, taş duvarlı bir mağarada üst üste yığılmış fıçılar var. Fıçılar, genellikle şarap veya bira gibi içeceklerin saklanması için kullanılır. Bu yüzden espri, bu kadar çok fıçının bir arada bulunmasının içkiyle ilgili bir durum olduğunu ima ediyor. "Bu kadar çok fıçı olunca, şarap ve bira olmalı!" gibi bir düşünce ortaya çıkıyor. Espri, "O kadar çok fıçı var ki, herhalde içkiyle ilgili bir durum." şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, tahta bir duvarın önünde duran, elinde bir şişe kırmızı şarap tutan bir kişi var. Şarap şişesi üzerinde "GABRIEL" yazıyor. Ancak, şarap şişesinin etiketi, duvarın önündeki diğer şarap şişelerine göre ters dönük durumda. Bu durum, şarap şişesinin etiketinin ters dönük olmasıyla ilgili bir espriye işaret ediyor. Şarap şişesi "tersten" mi, yoksa "tersi mi" diye soruyor. Fotoğrafta, tahta bir zemin üzerinde duran bir şarap şişesi görüyoruz. Şişe, şişirilebilir hava yastıklarıyla sarılmış durumda. Şişe kırılmaması için korunmuş. Bu fotoğrafa komiklik şarabın kırılmaması için korunması, ama şişenin şişirilebilir hava yastıklarının arasında sıkışıp kaldığı ve şişenin çıkartılamayacağı durumuna gönderme yapıyor. "Şarabı kırılmaktan korumak için çok iyi önlemler alınmış, ancak şişeyi çıkartamayacakları için açmaya çalışacakları zaman ne olacak?" diye düşünmemize sebep oluyor.

Resimde bir masa etrafında oturmuş 3 kişi ve bir sandalyede oturan bir kişi görünüyor. Masanın üzerinde 5 şişe bira var. Resimdeki şakanın anlamı, "arkadaş" kelimesiyle "bira" kelimesinin Türkçede aynı hecelemeyle yazılması ancak farklı okunmasıdır. Resim, arkadaşlarla birlikte bira içmenin nasıl bir şey olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. Örneğin: * "Arkadaşım" veya "Arkadaşlar" * "Bira" veya "Biralar" Fotoğrafta iki adam bir kafede oturmuş ve çay içmektedir. Birisi mutlu, diğerisi ise mutsuz bir şekilde oturmaktadır. Şaka, mutsuz olan adamın mutluluk isteme konusunda ayıp olduğunu ima ediyor. Bu nedenle "aman neyse ya" diye düşünüyor. Resmin altındaki yazı ise "çok mu ayıp hala mutluluk istemek" diyerek şakayı daha da vurgulayarak, mutsuz adamın aslında mutluluk istediğini ancak bunu söyleyemeyeceğini gösteriyor. Resimde, kırmızı daireler üzerine "+ " sembolü konulmuş bir stüdyo ortamında bir adam gülüyor. Adam, "Teşekkür ederim, beni tanısan bu kadar sevmezsin." diyor. Bu espri, tanıdıkça sevilmeyen, belki de kötü huyları olan kişilerle ilgili bir mizah. "Teşekkür ederim, beni tanısan bu kadar sevmezsin." sözü, birisinin olumsuz özelliklerine dikkat çekerek, kendisini iyi bir şekilde tanıttığını ima ediyor. Ancak tanıdıkça bu olumsuz özelliklerin daha da belirginleşeceğini ve kişinin sevilmeyeceği anlamına geliyor. Fotoğrafta, ünlü Türk aktör Teoman, siyah bir deri ceket ve siyah şapka giymiş halde görünüyor. Fotoğrafa eklenmiş olan sarı renkli yazı ise "Teoman: Anneme söz verdim BİR DAHA İÇMEYECEĞİM" şeklinde. Bu görseldeki espri, Teoman'ın geçmişte sık sık alkol kullanımıyla biliniyor olması ve bu fotoğrafın çekildiği sırada da alkollü olduğu düşünülerek ortaya çıkıyor. Teoman'ın bu sözleriyle alkol kullanımına son verdiğini ima ederek, hem kendine hem de ailesine verdiği sözü vurgulaması ironik bir şekilde kullanılmış. Teoman'ın genellikle içkiyle özdeşleşen bir imajı olduğu için, bu sözleri gerçekçi bir şekilde söylemesi beklenmiyor ve bu durum espriyi oluşturuyor. Resimde, yeşil ve kırmızı çizgili bir mont giymiş genç bir adam, laptop bilgisayar kullanırken ve CD'si elinde görülebiliyor. Şaka şu ki, genç adamın CD ile laptopu aynı anda kullanmaya çalıştığı düşünülüyor. Oysa CD'ler bilgisayarlarda 2000'li yılların başında kullanılıyordu ve laptop bilgisayarlar CD sürücüsüyle gelmiyor. Dolayısıyla resimde görülen senaryo gerçekçi değil ve bu da şakayı oluşturuyor. Fotoğrafta üç erkek var. En soldaki erkek beyaz bir tişört giyiyor ve arkasındaki bir adamın kolunun omzuna yaslandığı görülüyor. Ortadaki adam da beyaz bir tişört giyiyor ve arkasındaki adamın omzuna yaslanmış durumda. En sağdaki adam siyah bir gömlek giymiş ve ortadaki adamı omzundan tutuyor. Şaka, üç erkeğin de arkadaş olduklarını ve birinin diğerinin üzerine yaslandığını, sanki birbirlerine yaslanmak için birbirlerini bekliyormuş gibi göstermesidir. Bu şakanın Türkçe'de "Arkadaşlıkta Sıra Bekleme" olarak adlandırılıp adlandırılamayacağı tartışılır. Fotoğrafta, berber dükkanında tıraş olan bir adam ve berberi görüyoruz. Adamın saçı kazınmış, ancak sakalı tıraş olmamış. Bu durum, "Saçı kesilir, sakalı kesilmez" sözüne benzetilerek bir espri yaratıyor. **Espriye ilişkin açıklamalar:** * **"Saçı kesilir, sakalı kesilmez"** atasözü, saçları ve sakalları kesmeyle ilgili bir geleneksel söylemi ifade eder. Bu atasözü, saçın ve sakalın farklı amaçlarla kesilmesi veya farklı anlamları olmasıyla ilişkilendirilir. * Fotoğraftaki adamın saçının kesilmiş olması, atasözünün ilk kısmına uyuyor. Ancak sakalının tıraş olmaması, atasözünün ikinci kısmını ihlal ediyor. * Bu durum, atasözüyle örtüşmeyen bir durumun yaratılması yoluyla bir espri ortaya çıkarıyor. * Espri, atasözünün beklenmedik bir şekilde tersine çevrilmesiyle ortaya çıkan komik bir tezatı temsil ediyor.

Fotoğrafta "ay yapım" yazıyor. "Ay Yapım", Türkiye'de bir dizi yapım şirketidir. Bu bir kelime oyunu. "Ay yapım" yerine "ay yapım" yazılmasıyla "ay" kelimesi ile "yapım" kelimesi arasındaki bağ kopuyor ve cümle anlamsızlaşıyor.

Fotoğrafta, merdivenlerden yukarı doğru bakan, yüzünde maske olan bir adam var. Adamın arkasında iki kapı daha var. Görünen o ki adam evine ulaşmak için bu karmaşık merdiven sisteminden geçmek zorunda kalmış. Şaka, evin merdiven sisteminin karmaşıklığı ve adamın bu karmaşıklığa rağmen evine ulaşmak için çaba göstermesinde yatıyor. Bu, Türk kültüründe "evin yolunu bulmak" veya "evine varmak" anlamına gelen bir klişedir. Şaka kısaca, "Bu adam evine nasıl gidecek?" veya "Bu adam evine varmak için bu kadar uğraşmaya değer mi?" gibi bir düşünceyi tetikliyor. Fotoğrafta, bir apartmanın önünde, "006 Görevimiz Gözleme" yazan bir tabela görüyoruz. Bu, Türk filmleri ve dizilerindeki "Görevimiz Tehlike" adlı casusluk filmlerine bir gönderme. Tabelanın altındaki araba ve merdivenler ise günlük hayatın aksine, "Görevimiz Tehlike"deki gibi bir casus misyonunun parçasıymış gibi gösteriliyor. Bu, "Görevimiz Tehlike" filmlerinin klasik sahneleriyle günlük hayatı komik bir şekilde birleştiren bir espri. Fotoğrafta, beyaz forma giymiş ve "CH" yazan bir grup adam duruyor. Arka planda, kırmızı forma giymiş ve "CH" yazan bir adam duruyor. Şaka, beyaz forma giyen adamların, kırmızı forma giyen adamı "CH" ile işaret ederek "CH" ile alay etmeleri. "CH" harflerinin sesteşliği nedeniyle bu durum komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta sigara içen, beyaz gömlek giyen bir adam görünüyor. Adamın yüzü biraz yorgun ve üzgün görünüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok, sadece sigara içen bir adamın fotoğrafı. Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde çeşitli iç çamaşırı modelleri sergilenmiş. Vitrinin önünde, "Haşema Bulunur" yazan bir tabela var. Bu fotoğraftaki espri, "haşema" kelimesinin, Türkiye'de genellikle plajda giyilen mayo anlamında kullanılmasına rağmen, iç çamaşırlarının vitrinde sergilendiği bir mağazada kullanılmış olması. Bu durum, "haşema" kelimesinin bu bağlamda kullanılmasının ne kadar absürt olduğunu ve alışılmışın dışında olduğunu vurguluyor. Yani, "haşema" kelimesinin iç çamaşırı modelleri için kullanılması beklenmeyen bir şey olduğu için, bu durum komik ve ironik bir şekilde algılanıyor. Fotoğrafta 4 polis memuru ve bir şahıs görünüyor. Polisler resmi kıyafetleri içinde ve ellerinde silahlar var. Şahıs ise bir av tüfeği taşıyor. Şahıs, resmi görevli gibi davranmaya çalışarak bir tüfekle poz veriyor ama aynı zamanda bir "ağır abla" ya da "ağır abi" imajı veriyor. Bu durum, şahsın polislerin ciddiyetini alay konusu yapıyor. Bu fotoğrafın Türkçedeki mizahı, şahsın "ciddi" görünme çabasıyla, "ağır abla" ya da "ağır abi" imajını birleştirerek, bir paradoks yaratmasında yatıyor. Fotoğrafta, elinde kırmızı gül buketi olan ve "Fatoş Hanım bu deli deli çocuğu affet" yazılı bir pankart taşıyan bir adam görülüyor. Bu mizah, "deli deli çocuğu" ifadesinin bir çocuğun aptallığını veya kötü davranışlarını ifade etmekle kalmayıp, aynı zamanda kişinin aşık olduğu birinin davranışlarını affetmek istediğini ifade etmek için kullanılıyor. Pankarttaki ironi, adamın sevgilisinin davranışları sebebiyle onun affetmesini istemek yerine, bu durumun abartılı bir şekilde "deli deli çocuğu" gibi gösterilmesinde yatıyor. Fotoğrafta, kırmızı kıyafetli, geleneksel Osmanlı kıyafetleri giymiş bir grup adam var. Adamların hepsi telefonla konuşuyor. Adamların hepsi aynı kıyafeti giymiş ama farklı telefonları var. **Fıkra:** Resimdeki adamların hepsi aynı kıyafeti giymiş. Bu da onların aynı olduklarını gösteriyor. Fakat hepsinin farklı telefonları var. Bu da onların aynı olmadığını gösteriyor. **Bu fıkra, insanların aynı görünüme sahip olmasına rağmen, içlerinde farklılıklar olduğunu gösterir.** Fotoğrafta bir işletmenin tabelası var. Tabelada "I'm Hungary" ve altında "Yemek Salonu" yazıyor. Burada kullanılan "I'm Hungary" ifadesi İngilizce'de "Açım" anlamına gelir. Tabelayı okuyanlar bu iki cümleyi birleştirerek işletmenin aslında bir yemek salonu olduğunu anlıyor. Yani, "I'm Hungary" ifadesi, "Açım" anlamına gelmek yerine işletmenin ismiyle birleştirilerek bir şaka haline getiriliyor. Bu şaka, Türkçe'de de sıkça kullanılan bir dil oyunu örneğidir. Örneğin, bir pastane tabelasında "Pastam Çok İyi" yazılmış olabilir ve bu ifade aslında pastanın çok iyi olduğunu belirtmekten ziyade, pastanenin ismi olabilir. Fotoğrafta bir çocuk sırasının üzerinde ters durmuş bir şekilde oturuyor. Çocuk sanki yer çekimine karşı koyuyormuş gibi duruyor. Bu fotoğrafta komik olan şey çocuğun normalde bir sandalyenin üzerinde oturması gereken şekilde değil, ters durmuş şekilde oturması. Bu durum oldukça absürt ve komik bir görüntü oluşturuyor.

Resimde, bir apartmanın merdivenlerinde, iki kat arasında duran bir adam görüyoruz. Adam merdivenlerin birinde, aşağıya doğru bakan ikinci bir merdivenin üstünde duruyor. Bu merdiven, yukarı çıkışa doğru devam etse de, adam aşağı bakan merdivenin üzerine çıkmış ve bu nedenle sanki "aşağı iniyormuş" gibi görünüyor. Bu durum, "aşağı inerken yukarı çıkmak" veya "geriye gitmek" gibi bir durumun mizahını yansıtıyor. İnsanların bazı durumlar karşısında gereksiz yere zorlandıklarını veya karmaşıklaştırdıklarını, aslında basit bir çözüm varken, gösteren bir durum. Türkçe olarak, bu durum şöyle yorumlanabilir: "Adam, merdivenleri inmek için yukarı çıkıyor. Yani, aslında bir yere gitmiyor, sadece zaman kaybediyor." Fotoğrafta, bir binanın önünde görevimiz gözleme yazan bir tabela, tabela üzerindeki görevimiz gözleme yazısı, sokakta yürüyen iki kişi ve park edilmiş bir araba görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, tabelanın görevimiz gözleme yazmasının bir yemek dükkanına ait olmasını ima etmesi, ancak fotoğrafta yemek dükkanı veya benzeri bir işletme olmamasıdır. Fotoğraftaki kişi sokakta yürürken "gözlem" yapıyormuş gibi duruyor. Bu espri, tabelanın mesajını gerçek hayatla alaycı bir şekilde bağdaştırıyor. Fotoğrafta, beyaz forma giyen ve üzerinde "CH" yazan dört adam bulunuyor. Bu adamlar, "Ç" harfini doğru telaffuz edemeyen kişilerin, "Ç" harfinin yerine "H" kullanma eğiliminde olduklarını gösteriyor. Resmin şakası, "CH" yazısının, Türkçe'de "Ç" sesini temsil eden bir yazım hatası olduğunu ima etmesidir. Bu, Türkçedeki ortak bir dilsel hata olduğundan, fotoğraf izleyicilerde gülümsemeye sebep olacaktır. Fotoğrafta sigara içen bir adam var. Adamın eli titriyor ve sigara ağzından düşmek üzere. **Şaka:** Adamın sigara içerken eli neden titriyor? Çünkü sigara bitmek üzere! 😂 Fotoğrafta, bir mağazanın vitrininde, çeşitli iç çamaşırları sergileniyor. Vitrinde "Haşema Bulunur" yazan bir levha var. Bu, bir mağazanın iç çamaşırı ve mayo satışı yaptığına dikkat çekmek için kullanılan bir espri. "Haşema" genelde plajlarda kullanılan mayo anlamına geliyor ve "iç çamaşırı" anlamına gelmiyor. Bu yüzden, "Haşema Bulunur" yazan bir vitrinde iç çamaşırı görmek, alışılmadık ve komik bir durum yaratıyor. Resimde silahlı dört adam ve silahlı bir adamın elindeki silahın namlusundan geçen bir adam görülüyor. Adamlar ciddi görünüyor ve silahlarıyla görevlerini yapıyor. Fıkra, silahlı adamların bir güvenlik timi olduğunu ve namludan geçen adamın ise "güvenlikten" geçtiği şeklinde yorumlanabilir. Bu fıkra, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir mizah türü olan kara mizah örneğidir. Fotoğrafta, elinde "Fatoş Hanım bu deli deli çocuğu affet" yazılı bir pankart taşıyan bir adam var. Adamın elinde ayrıca bir buket kırmızı gül bulunuyor. Bu espri, "deli deli çocuğu" ifadesinin çocukların şımarıklıklarını affetmek için kullanılan bir tabir olmasına rağmen, adamın büyük bir yetişkin olması ve Fatoş Hanım'a bu pankartla aşkını ilan etmesiyle ortaya çıkıyor. Fotoğrafta kırmızı üniforma giymiş bir grup insan var. En öndeki adam ise cep telefonuyla konuşuyor ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, kırmızı üniforma giymiş insanın, "Telefonla konuşmak için bir an bile ayıramayacak kadar önemli bir görevi varmış gibi" durmasıdır. Şakayı "Telefonla konuşmak için zamanı olmayan, önemli bir şahsiyet" şeklinde de ifade edebiliriz. **Turkish:** Fotoğrafta kırmızı üniforma giymiş bir grup insan var. En öndeki adam ise cep telefonuyla konuşuyor ve şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, kırmızı üniforma giymiş insanın, "Telefonla konuşmak için bir an bile ayıramayacak kadar önemli bir görevi varmış gibi" durmasıdır. Şakayı "Telefonla konuşmak için zamanı olmayan, önemli bir şahsiyet" şeklinde de ifade edebiliriz. Fotoğrafta, "I'm Hungry Yemek Salonu" yazan bir tabelanın önünde bir kapı görünüyor. Tabelanın esprili tarafı, İngilizce "I'm hungry" (açım) ile Türkçe "Yemek Salonu" kelimelerinin yan yana kullanılması. Bu şekilde, tabelanın "açım, yemek salonu" anlamına geldiği komik bir şekilde vurgulanmış. Resimde, ders çalışırken sandalyeden düşmek üzere olan bir öğrenci görüyoruz. Bu fotoğrafın espri konusu, öğrencinin ders çalışırken sandalyeden düşmek üzere olması ve bu durumun öğrenci için ne kadar zor olduğunu göstermesidir. **Espri:** "Çalışmak çok zor, sandalyeden düşmek üzereyim!"

Fotoğrafta beyaz spor ayakkabı giyen bir kadın var. Kadının ayakkabılarının altındaki kalın tabanlar oldukça dikkat çekiyor. Bu fotoğrafta, ayakkabıların kalın tabanları bir "Limon" marka arabanın tekerleğini anımsatıyor. Fotoğrafta, "Limon" markasının logosu da görülüyor. Bu nedenle espri, kadınların ayakkabıları aracılığıyla araba kullanmaya çalıştığı yönünde. Ayakkabıların kalın tabanları, Limon'un logosuyla birlikte, "Limon" marka araba tekerleklerini andırıyor. Bu, kadınların ayakkabılarıyla araba kullanmaya çalıştıkları esprili bir yorum oluşturuyor. Fotoğrafta, kalın tabanlı, krem renkli bağcıklı bot giymiş bir kadın görülüyor. Bu fotoğrafta espri yok. Ancak, bu tarz kalın tabanlı botların son zamanlarda popüler olduğunu ve genellikle "çirkin" olarak kabul edildiğini söyleyebiliriz. Espri, bir kadının bu tarz botları giyerek "çirkin" görünmeyi kabul etmesi ve buna rağmen kendine güvenen ve tarz sahibi bir şekilde poz vermesinden ibaret olabilirdi. Fotoğrafta, siyah, kalın tabanlı bot giymiş bir kızın bacaklarının fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafta, botların moda olması ve "influencer'ların kış sezonu seçimleri" yazması nedeniyle, "kışın bot giymenin" "kaydır" şeklinde bir espri yapılmıştır. Espri, insanların kışın bot giymekten çekindiği ve bunun yerine daha rahat ayakkabılar giymeyi tercih ettiği gerçeğine dayanmaktadır. Botların "kaydır" olması, insanların bot giymekten kaçınmasının bir nedenidir. Fotoğrafta, krem rengi bot giyen bir kadın var. Kadının botları, bir köpeğin ayağına benzeyecek şekilde fotoğraflanmış. Bu fotoğraftaki espri, botların köpeğin ayağına benzemesi ve "köpeğin bot giymesi" gibi garip bir durum oluşturmasıdır. Türkçe'de "köpek bot giyer mi?" sorusu, genellikle saçma bir durumun örneği olarak kullanılır. Bu fotoğraf, bu soruyu akla getiren ve esprili bir şekilde gösteren bir örnektir. Resimde beyaz platform tabanlı spor ayakkabı giyen bir kız var. Ayakkabılar çok kalın tabanlı ve normal yürüyüşte zorluk yaratıyor. Espri şu ki, kızın ayakkabılarının kalın tabanlı olması nedeniyle yürüyüşte zorlanıyor gibi duruyor. Bu durum, "bu ayakkabılarla yürüyemiyorum" gibi bir şaka yaratır. Fotoğrafta, siyah uzun çizmeler giyen bir kadın var. Kadının ayakları, "Limon" yazılı bir tabelanın arkasına gizlenmiş gibi görünüyor. Bu görsel şaka, "Limon" kelimesini kullanarak "Limon"un "ayak" ile aynı şekilde telaffuz edildiği bir kelime oyununu ifade ediyor. Şaka, "Limon" tabelasının arkasında bulunan ayakları "Limon"un ayaklarıymış gibi göstererek, "Limon"un bir insan gibi ayaklara sahip olduğu izlenimini yaratıyor. Bu durum komik bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta, kahverengi süet çizme giyen, bacakları birbirine çok yakın duran bir kadın var. Bu çizmeler dizlerinin üzerine kadar çıkıyor ve bu da bacakları çok kısa gösteriyor. Çizmelerin tasarımı da çok sıradan, kadın ise sanki bu çizmelerle şık görünmeye çalışıyormuş gibi duruyor. Bu durumun mizahı, kadının şık görünmek için çaba sarfettiği, fakat başarısız olduğu hissiyatından kaynaklanıyor. Çizmeler çok uzun ve sıradan, bu da bacaklarını çok kısa göstererek komik bir etki yaratıyor. Resimde, beyaz platform tabanlı bot giyen bir kadın var. Espri, "LimO" markasının "Limon" kelimelerine benzemesi. "Limon" kelimesi Türkçe'de bir meyvenin adıdır. Bu nedenle, reklam "LimO" botunun "limon" tadında olduğu anlamına geliyor. Bu, absürt bir espri çünkü botların "limon" tadı olamaz.

Fotoğrafta beyaz platform tabanlı spor ayakkabılar giyen bir kadının ayakları görülüyor. Ayakkabılar üzerinde ince siyah şeritler var ve bu durum "siyah şeritli beyaz spor ayakkabı" ifadesini hatırlatıyor. Bu ifade, Türkçe'de "siyah şeritli beyaz spor ayakkabı" ifadesi, genellikle "beyaz spor ayakkabı" anlamında kullanılır ve şeritlerin varlığına pek dikkat edilmez. Dolayısıyla, bu fotoğrafta görülen ayakkabılar, "siyah şeritli beyaz spor ayakkabı" denilerek satılan, ancak aslında siyah şeritlere sahip olmayan ayakkabılar gibi bir durumu ima ediyor. **Şaka:** Fotoğraf, "siyah şeritli beyaz spor ayakkabı" satışı için yapılan bir reklam gibi görünüyor, ancak ayakkabılar gerçekten siyah şeritli değil. Bu durum, insanların ürünlerin özelliklerine dikkat etmeden reklamcılığın etkisi altında kaldıklarını ve gerçekte ne satın aldıklarını fark etmediklerini gösteren bir şaka olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta, "LimO" marka beyaz bot giyen bir kadın görünüyor. "LimO" markasının ismi "limon" kelimesine benziyor. Bu da "limon rengi bot" ile "LimO marka bot" arasındaki kelime oyunu ile mizah yaratıyor. The photo shows a woman wearing white boots from the brand "LimO". The brand's name sounds similar to the Turkish word for "lemon". This creates humor through a pun between "lemon-colored boots" and "LimO brand boots". Fotoğrafta siyah bot giymiş bir kadın var. Resmin altına "Influencer'ların Kış Sezonu Seçimleri" yazılmış ve ok yönünde "Kaydır" yazısı yer alıyor. Burada yapılan şaka, influencer'ların kış için tercih ettiği ürünlerin genel olarak aynı olması ve markaların bu trendi kullanarak aynı ürünü farklı isimler altında satmasıdır. "Kaydır" yazısıyla influencer'ların aynı üründen farklı markalarda farklı fiyatlara sahip bir sürü seçenek sunduğu ima ediliyor. Resimde beyaz çizmeler giyen bir kadının bacaklarının fotoğrafı var. Kadının bacaklarının fotoğrafı, çizmelerin "çizme" olarak yazılmasından dolayı "çizmelerin ayakları" anlamına gelen "çizmelerin bacakları" gibi bir şaka yaratıyor. Resimde siyah bot giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, ayaklarının üzerinde durabilmek için botlarına dayanmış ve sağ bacağını bir şekilde yerden kaldırmayı başarmış gibi duruyor. Fıkra, bu pozun sağlam bir şekilde durabilmek için ne kadar zorlayıcı olduğunu ve botların ne kadar kalın tabanlı olduğunu vurgulamaktadır. Komiklik, günlük yaşamda çok zorlu ve alışılmadık bir şekilde nasıl ayakta durabildiğini gösteren kadın pozundan kaynaklanıyor. Botların boyutuyla ilgili bir aşırılık örneği olarak yorumlanabiliyor. Resimde beyaz platform ayakkabı giymiş bir kadın var. Kadının giydiği platform ayakkabılar o kadar yüksek ki, ayakkabılar sanki bir duvar gibi görünüyor. Espri, ayakkabının yüksekliğine ve duvara benzemesine dayanıyor. "Duvar gibi ayakkabı" deyimi, ayakkabıların çok yüksek olduğunun komik bir şekilde vurgulanması için kullanılmış. Resimde iki farklı yükseklikte topuklu siyah bot giyen bir kadın var. Botların yükseklik farkından dolayı kadının bacakları eşit uzunlukta değil. Bu görsel, "topuklu ayakkabı giymenin bacak boyunu uzattığı" klişesini eleştirmek için kullanılabilir. Şaka şu ki, kadın topuklu ayakkabı giyse de, botların farklı yükseklikleri nedeniyle bacakları yine de eşit değil. Bu durum, topuklu ayakkabıların her zaman bacak boyunu uzatmadığını gösterir. Fotoğrafta kahverengi bot giymiş bir kadın görünüyor. Ayakkabılar bağcıklı ve kadın botları bağlamaya çalışıyor. Şaka ise, botların kadın için çok büyük olması ve sanki içine girmeye çalışıyormuş gibi görünmesidir. Botların büyük olmasının nedeni ise, "Limon" markasının botların bedenlerine değil de, insanların bedenlerine bakmadan bot üretmesinden kaynaklanıyor. **Dolayısıyla, şaka: "Limon'un botları, bot giymek için çok büyük!"** This translates to: "The photo shows a woman wearing brown boots. The shoes are laced, and the woman is trying to tie them. The joke is that the boots are too big for the woman and it looks like she is trying to get into them. The reason for the big boots is that the brand "Limon" produces boots without looking at the sizes of the boots, but the sizes of people. **So, the joke: "Limon's boots are too big to wear!"** Fotoğrafta, beyaz bot giyen bir kadın görünüyor. Resimdeki espri ise, botların çok kalın tabanlı olması ve sanki kadının dev botlar giymiş gibi durması. Bu durum, "ayakları yere basmıyor" ifadesiyle ilişkilendirilebilir. Yani kadın, sanki dev botların içinde yürüyerek, yerden yüksek gibi görünüyor. **Espri şu şekilde ifade edilebilir:** "Bu botlarla kadın sanki dev botlar giymiş gibi, ayakları yere basmıyor!" Fotoğrafta, kahverengi süet kovboy çizmeleri giyen bir kadın var. Çizmeler sivri burunludur ve üzerinde metal çıtçıtlar vardır. Kadın, sandalye arkasına yaslanmış bir şekilde durmaktadır. Fotoğraftaki espri, kadının giydiği çizmelerin, 90'lı yıllarda moda olan "şık" bir tarzı andırmasıdır. Günümüzde, bu tarzın genellikle "kötü" veya "moda dışı" olarak kabul edildiğini düşünerek espriyi anlıyoruz. Örneğin, bir arkadaşınıza "Ay çok şık giyindin! 90'lı yılların modasını mı geri getiriyorsun?" gibi bir yorum yapabilirsiniz.

Fotoğrafta iki kadın var. Sol taraftaki kadın çiçekli bir elbise giyiyor ve sağ taraftaki kadın siyah bir elbise giyiyor. Sağdaki kadının elbisesinin bel kısmında bir açıklık var. Bu fotoğrafın komikliği, sol taraftaki kadının elbisenin açıklığa bakmasını ve fotoğrafta bu durumun komik bir şekilde gözükmesini sağlamasıdır. **Turkish:** Fotoğrafta iki kadın var. Sol taraftaki kadın çiçekli bir elbise giyiyor ve sağ taraftaki kadın siyah bir elbise giyiyor. Sağdaki kadının elbisesinin bel kısmında bir açıklık var. Bu fotoğrafın komikliği, sol taraftaki kadının elbisenin açıklığa bakmasını ve fotoğrafta bu durumun komik bir şekilde gözükmesini sağlamasıdır. Fotoğrafta siyah takım elbise giyen bir adam ve kırmızı elbise giyen bir kadın var. Adamın yüzünde şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifadesi var, kadının yüzünde ise mutlu ve kendinden emin bir ifade var. Resimdeki espri, kadının güzelliğine ve stilini beğenmeyen, ancak bir şey söyleyemeyen adamın yüz ifadesidir. **Espri için örnek bir cümle:** "Adamın bu kadar güzel bir kadınla aynı karede olmaktan neden bu kadar rahatsız olduğunu merak ediyorum." This translates to: "The photo shows a man wearing a black suit and a woman wearing a red dress. The man has a surprised and disappointed expression on his face, while the woman has a happy and confident look. The joke in the picture is the man's facial expression, showing his dissatisfaction with the woman's beauty and style, but unable to say anything. **Sample sentence for the joke:** "I wonder why the man is so uncomfortable being in the same picture with such a beautiful woman." Fotoğrafta, Shakira'nın elinde bir saz çalıyor ve yanında bir adam var. Shakira'nın elindeki sazın Türk halk müziğinde kullanılan bir enstrüman olduğunu düşünürsek, resimde bir espri vardır. Şaka, Shakira'nın Latin müzikleriyle ünlü olmasına rağmen Türk halk müziği enstrümanı çalıyor olmasıdır. Türkçe olarak, şaka şöyle ifade edilebilir: "Shakira Türk halk müziği çalıyor, bu da onun Latin müziklerinden farklı bir müzik türüne ilgi duyduğunu gösteriyor." Resimde, sol tarafta gülen bir adam ve sağ tarafta bir dilim baklava yiyen bir rockçı var. Rockçı baklavayı bıçak ve çatal kullanmadan, elinde tuttuğu kaşıkla yemek üzere. Fıkra, rockçıların genellikle sert ve asi bir imaj çizmelerine karşın, burada baklavayı yemek için hassas bir şekilde kaşık kullanmasını konu alıyor. Rockçılar da baklava gibi tatlı şeylerden hoşlanabilir, bu da onların da sıradan insanlar olabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta Paris Hilton ve nişanlısı olan Chris Zylka görünüyor. Paris Hilton elbiseleriyle ünlü olduğu için, Chris Zylka'nın onun elbisenin yakasını giymiş gibi görünmesiyle espri yapılmış. The photo shows Paris Hilton and her fiancé Chris Zylka. Since Paris Hilton is known for her clothing, the joke is that Chris Zylka appears to be wearing the collar of her dress. Fotoğrafta İğne Oyası üzerine uzmanlaşmış bir sanatçı olan İğne Oyası İzzet ile, rapçi Iggy Azalea yer alıyor. İğne Oyası İzzet, Iggy Azalea ismini bir kabak üzerine oymuş. Şaka, İğne Oyası İzzet'in, Iggy Azalea'nın adını bir kabak üzerine oymasıdır. Iggy Azalea'nın adını İğne Oyası İzzet'e benzetmesiyle "İğne Oyası Iggy Azalea" olarak anılır. Bu espri, İğne Oyası İzzet'in sanatını rapçi Iggy Azalea'ya bağlayarak, iki farklı dünyayı bir araya getiriyor. Fotoğrafta, Natalie Portman ve babası görünüyor. Natalie Portman genç yaşta bir ödül törenine katılmış ve babasıyla birlikte poz vermiş. Şaka ise, Natalie Portman'ın babasının, kıyafetinin şıklığı ve bakışlarıyla dikkat çekiyor olması. Babası, çok ciddiye almış görünümünü ve kıyafetini. Bu, "Baba şıklığı" olarak bilinen bir şaka türü. Baba şıklığı, baba figürlerinin, bazen şıklığa karşı aşırı bir heves gösterdiğini ve sonuç olarak komik bir şekilde şık olduğunu gösteren bir ifadedir.

Fotoğrafta, bir adam bir bankta sırt üstü yatmış. Bankanın alt kısmı ise kaldırımda, üst kısmı ise havada duruyor. Adamın rahat bir şekilde uyuyor olması, bankanın da bu şekilde havada durmasıyla komik bir kontrast oluşturuyor. Bu, adamın rahatlığının ve bankanın durumunun ters bir şekilde yansıtıldığı, ironik bir mizah örneği.

Resimde bir adamın yumruğu ve üzerinde "Üffler" yazan bir bisküvi kutusu görünüyor. Şaka, adamın bisküviyi yumruklamaya hazırlanıyormuş gibi görünmesi ve bunun "üflemek" anlamına gelen "üffler" kelimesiyle birleştirilmesidir. **Türkçe açıklama:** Resimde bir adamın yumruğu ve üzerinde "Üffler" yazan bir bisküvi kutusu görünüyor. Şaka, adamın bisküviyi yumruklamaya hazırlanıyormuş gibi görünmesi ve bunun "üflemek" anlamına gelen "üffler" kelimesiyle birleştirilmesidir. Yani, adamın bisküviye üfleyeceği ima ediliyor.

Fotoğrafta, Minecraft oyunundan esinlenerek yapılmış bir kapı görülüyor. Kapı, oyunun ahşap bloklarını taklit eden kareler halinde boyanmış. Şaka, Minecraft oyununun popülerliğini ve hayranlarının oyuna olan bağlılığını gösteriyor. Kapıyı bu şekilde boyayarak, kişinin oyunun bir hayranı olduğunu ve oyuna olan sevgisini ifade ettiğini gösteriyor. **Özetle, şaka Minecraft'ın popülerliğine ve oyuncuların yaratıcılığına bir gönderme.** Fotoğrafta, eğik olarak asılmış bir çerçevede Pisa Kulesi'nin resmi var. Şaka ise Pisa Kulesi'nin zaten eğik olması ve resmin de eğik asılması. Bu durum, görsel bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta bir kadın, bir Land Rover'ın önünden koşuyor ve bir silah çekmiş. Arkasında bir kadın da onu izliyor. Şaka, kadının Land Rover'ın önünden koşan kadınının silahını çalmak istediğini ve ona "Benim silahımı geri ver!" diye bağırdığını gösteriyor. Bu şaka, Türk kültüründeki "çalarım da çalarım" klişesine oynuyor ve aynı zamanda olayın ilginç bir bağlama sahip olmasını sağlayan Land Rover'ın varlığını kullanıyor. Fotoğrafta, uzun bacakları olan bir basketbol oyuncusu, daha kısa bacaklı diğer oyuncuları şaşırtmış ve gülünç bir şekilde uzun görünmesini sağlamıştır. Bu, bacaklarının orantısız uzunluğuyla yaratılan komik bir görüntü nedeniyle bir şaka olarak yorumlanabilir. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, uzun bacaklı bir basketbol oyuncusu var ve diğer oyuncuların bacakları çok kısa. Bu durum, oyuncunun bacaklarının orantısız uzunluğuyla komik bir görüntü oluşturuyor ve bir şaka olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, dört kişi, bir erkek ve üç kadın, "ETÇİ HAREKET PARTİSİ BAŞKANLIĞI" yazılı bir tabelanın önünde duruyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle kameraya bakarken, sağındaki kadın "rock and roll" işareti yapıyor. Fotoğraftaki espri, partinin ismi ile kadının yaptığı jest arasındaki çelişkiyle yaratılıyor. "Etçi Hareket Partisi" gibi bir partinin temsilcisinin "rock and roll" işareti yapması, beklenmedik ve komik bir durum. Fıkra şu şekilde ifade edilebilir: "Etçi Hareket Partisi'nde 'rock and roll' yapan bir üye görmek, biraz ironik değil mi?"

Fotoğrafta bir adamın sel sularında suyla dolu bir yolda sandalyede oturduğu ve bir iple suya balık tutmaya çalıştığı görülüyor. Şaka, adamın sel sularında balık tutmaya çalışması ancak suyun çok fazla olması nedeniyle balık tutmanın imkansız olmasıdır. Türkçede şaka şöyle ifade edilebilir: "Adam, selde balık tutmayı deniyor ama su o kadar çok ki balık tutmak mümkün değil. İnsanlar zor durumda bile espri yapmayı unutmuyorlar!"

Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz çizgili bir ceket giyen küçük bir kızın arkadan görünümü var. Kız, ellerini arkasında birleştirmiş, sanki bir şey saklıyormuş gibi duruyor. Bu fotoğrafa yapılan espri, çocuğun arkasını çevirerek "elini cebine at" oyununu hatırlatmasıdır. Çocuk sanki gizlice bir şey yapıyormuş gibi gözüküyor, bu da komik bir durum yaratıyor. Espri, çocukların eğlenceli ve masum davranışlarına gönderme yaparak gülümsetmeyi amaçlıyor. Fotoğrafta, küçük bir çocuk yürümeyi yeni öğrenmiş ve dedesi onu arkasından çekerek yürütüyor. Ama çocuk yürümek yerine, dedesinin peşinden değil de önünde yürüyor. Şaka, küçük çocuğun dedesini görmezden gelerek kendi başına yürümek istemesini ve bunun da komik bir şekilde "dedem beni çekiyor ama ben kendi başıma yürümek istiyorum" mesajını vermesini ele alıyor.