Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi @fatiymis kullanıcı adı ile fatin adlı bir kişi. Paylaşım, yemeği başkasının ısmarladığı zaman pahalı gelen bir şey söylememek gerektiğini, bu durumun yazılı olmayan evrensel bir kural olduğunu ifade ediyor. Mizah, yemeğin başkası tarafından ödendiği durumlarda, pahalı geldiği için ya da başka bir sebepten dolayı, olumsuz eleştiriler, yorumlar ve/veya eleştiriler yapmamak gerektiğini, böyle bir durum için genellikle söylenmeyecek olan, ancak herkes tarafından kabul edilen bir kural olarak tanımlamayı amaçlıyor. Bu, sosyal bir durumu ve ilgili davranış kurallarını inceleyen bir ifade.

Resimde, Betül Yıldırım adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara "hayırlı olsun" diyenlere nasıl teşekkür edilmesi gerektiği hakkında bir kural belirtiliyor. Mizah, "hayırlı olsun" dileklerine karşı standart "darısı başına" ifadesinin, aslında uygunsuz ve kaba bir tepki olduğu fikrine dayanıyor. Paylaşım, yazılı olmayan, yani resmi bir kurallar kümesine yerleştirilemeyen, ancak sosyal ahlak tarafından benimsenmiş ve uygulanmış, iyi niyetli bir ifade kuralının farkındalığına dikkat çekiyor. "Darısı başına" ifadesinin "teşekkür ederim" ile değiştirilmesinin, nasıl daha saygılı ve hoşgörülü bir ifade olduğu vurgulanıyor. Görgü kurallarına göre, nişanlı ya da evlenen kişilere karşı, kıskançlık ifade eden, "darısı başına" gibi ifadeler yerine, "teşekkür ederim" gibi daha olumlu ve saygılı tepkiler verilmesi gerektiğini anlatıyor.

The image is a tweet in Turkish, written by a user named "Qeqe" (@heroqlatez). It's a humorous, and somewhat cynical, piece of advice for men about marriage. The joke, in Turkish, is: **The advice given is "Don't get married."** The tweet then lists a series of seemingly small, but annoying, everyday inconveniences and obligations that come with marriage, from needing to follow a spouse's rules (Hep onun kurallarıyla) to having to eat at a table and from plates (Yemeği sofrada ve tabaktan yemek zorunda olacaksiniz). The implication is that these daily rituals and restrictions will take away from a man's freedom and personal habits (duş yapmanız gerekiyor mesela). **The humor comes from the exaggeration and the overall tone of complaint about the potential downsides of marriage.** It's not a completely serious argument against marriage, but rather a lighthearted and relatable (for some) expression of the potential annoyances that can come with shared living and responsibilities. The use of the phrase "mecbursun" (you are forced/obligated) underlines the feeling of obligation and loss of freedom.

Resimde Twitter'da "Fundaaa" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, arkadaşının 3 yıldır evli olmasına rağmen, kocasının Instagram ismine kızının ve kocasının adını eklemediği, kocasıyla kahve keyfini paylaşmadığı ve hatta düğün fotoğraflarını paylaşmadığı belirtiliyor. Bu durum, "feraset" ve "görgü" ile ilişkilendirilerek alaycı bir şekilde ele alınıyor. Özetle, arkadaşının evliliğine olan ilgisi ve sosyal medyadaki davranışları ile dalga geçiliyor. "10/10 örnek davranışlar" ifadesiyle ise bu tavrın oldukça aşırı ve olağan dışı olduğuna vurgu yapılıyor.

Resimde bir evde geçen bir sahne görülüyor. Büyük bir kız, evdeki diğer insanlara görgü kurallarını anlatıyor. Şaka, kızın anlatmaya çalıştığı görgü kurallarını bilmeden yanlış uygulaması ve bu yüzden komik duruma düşmesinde yatıyor. Örneğin, bir kızı "Konuşurken ağzını kapat" diye uyarırken, kendisi ağzını kapamıyor. Bu durum görgü kurallarını tam olarak anlayamadığını ve yanlış uyguladığını gösteriyor. Bu, görgü kurallarının uygulamadaki zorluğunu ve insanların bazen komik durumlara düşebileceğini gösteren bir mizah örneği.

Resimde bir evde çocukları eğlendiren bir kadın gösteriliyor. Çocuklar, kadının elindeki küçük bir nesneye bakıyorlar. Resmin altında "Görgü Muaserete Kuralları" ve "15 Kuruş" yazıyor. Şaka, kadınların "görgü" ile "muaserete" dair kurallar öğretmesinin, özellikle de "15 Kuruş" gibi ucuz bir kitapta, ironik olmasıdır.

Bir şey kazandığımızda ne söylemeliyiz? İşte adamı böyle serler Kaynak

@ogulcanbidur Yere atsana amk salağı EII Meltem Babaoğlu @MeltemBabaoglu Bir intihar şekli.Yavaş yavaş öldürüyor. Kaynak

Fotoğrafta, Betül Yıldırım'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, yeni nişanlanan veya evlenen kişilere "hayırlı olsun" denildiğinde "darısı başına" denmemesi, bunun yerine "teşekkür ederim" denmesi gerektiği belirtiliyor. Bu paylaşım, "darısı başına" sözünün aslında olumsuz bir anlam taşıdığı ve kişinin aynı duruma düşmesini dilediği gibi algılanabileceğini vurguluyor. Paylaşımda bu sözün yersiz olduğu ve bunun yerine daha olumlu bir tepki olan "teşekkür ederim" denilmesi gerektiği savunuluyor.

Bu resimde, Funda adında bir kullanıcı tarafından Twitter'da paylaşılan bir espri görülüyor. Espri, evli bir arkadaşının "3 yıldır evli, ne kocasıyla kahve keyfi paylaştı ne insta ismine kızının ve kocasının adını ekledi ne de kocasının koltuk sefasını paylaştı. Hatta her yıl düzenli düğün video ve fotoğraflarını bile paylaşmadı. İşte feraset, işte görgü. 10/10 örnek davranışlar." şeklinde bir eyleme girmediği üzerine kurulu. Esprinin temel amacı, bu arkadaşının sosyal medyada paylaşımlar yapmadığını ve evlilik hayatını abartılı bir şekilde sergilemekten kaçındığını, bu nedenle de "feraset" ve "görgü" sahibi olduğunu esprili bir dille belirtmek.

Fotoğrafta, "koriva" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, başkalarını utandırmamak için bir şey görmemiş gibi davranmanın empati seviyesi olduğunu belirten bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında ise 171 retweet, 12 alıntı tweet ve 3.374 beğeni olduğu görülüyor. Bu tweet'in espri kısmı, "başkalarını utandırmamak için bir şey görmemiş gibi davranmak" ifadesinin, aslında empati seviyesiyle değil, daha çok kendini kandırma ve gerçeklikten kaçma ile ilgili olmasıdır. Bu nedenle tweet, ironik bir şekilde empatinin "çok az kişinin bildiği" bir şey olarak sunuluyor.

cernelicious k 2.0 @cernelicious *anadolunun kapıları türklere açılır* *türkler çıkanların çıkmasına izin vermeden içeri girmeye...

Resimde bir kadın bir masada oturmuş çay içiyor. Metinde ise ilk buluşmada hesabı kimin ödemesi gerektiği tartışılıyor. Ayak üstü yemek yendiği zaman hesabı ödemek "cömertlik" olarak algılanıyor. Oysa bir kadın bir buluşmanın sonunda hesabı kendisi öderse erkeğin gözünde "cömert" değil, "yalnız" olarak görülüyor. Bu da ilişkinin geleceği için pek olumlu değil.

Fotoğrafta, bir kadının başka bir kadına dondurmayı yalamadan yememesi konusunda uyarısını gösteren bir sahne var. Bu sahne, Bağcılar Belediyesi'nin "hanımefendilik" kursu kapsamında çekilen bir fotoğraf. Bu durumun komik olmasının sebebi, hanımefendilik kursunun dondurmayı yalamadan yeme gibi temel bir konuyu ele alması ve bu konuyu ciddiyetle ele almasıdır. Dondurmayı yalamadan yeme eyleminin, hanımefendilik açısından bir sorun olarak ele alınması, absürt ve gülünçtür. Ayrıca, fotoğraftaki insanların yüz ifadeleri ve pozları da espriyi daha da güçlendirir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görüyoruz. Mesaj, yeni nişanlanan veya evlenen insanlara hitap ediyor. Mesaj, "Birisi size hayırlı olsun dediği zaman 'darısı başına' denmez 'teşekkür ederim' denir. Bu yazılı olmayan bir görgü kuralıdır" diyor. Bu mesaj, "darısı başına" sözünün, özellikle yakın zamanda evlenen ya da nişanlanan kişilere karşı kullanılan, çoğu zaman samimiyetsiz bir ifade olduğunu ve bunun yerine daha saygılı bir şekilde "teşekkür ederim" demenin daha doğru olacağını vurguluyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da iki kullanıcının arasındaki bir sohbeti göstermektedir. İlk tweet'te Ali Nazik, "Garson boş tabakları alırken yardım etme isteği" yazarak bir şikayet dile getirmiştir. Luis Vega ise bu tweete yanıt olarak, "En kırsal özelliğiniz ne? Benimki klimalı ortamda duramamak" yazarak Ali Nazik'i klimalı ortamlara alışkın biri olarak ima etmiş ve dolaylı bir şekilde eleştirmiştir. Luis Vega'nın esprili ve ironik yaklaşımı, Ali Nazik'in "garsonun tabakları alması için yardım etme isteği"ni abartılı ve gereksiz bir talep olarak göstererek ortaya çıkmıştır.

Resimde bir evde geçmekte olan bir sahne gösteriliyor. Resimde bir adam ve dört kadın bulunuyor. Resmin konusu resimde gösterilen kadının elindeki şekerlerden sadece birinin kaldığını göstererek, "Görgü" adlı kitabının içeriğinin bu kadının görgüsüzce davranması nedeniyle yanlış olduğunu ima etmektedir. Eğer kadın kitabın önerdiği gibi "görgü" sahibi olsaydı, şekerlerden sadece birini almaktan kaçınmalıydı, çünkü kitabın temel mesajı görgü sahibi davranmaktır. Resimdeki durum ise bu mesajla çelişiyor. Bu durum çizgi romanın bir hiciv unsuru.

Resimde bir evde geçen bir sahne görülüyor. Resimde 6 kişi var. Bunların 3'ü çocuk, 3'ü yetişkin. Resimdeki yetişkinlerden birisi oturma odasında, bir sandalyeye oturmuş ve kendisinden daha genç bir kadınla sohbet ediyor. Kadın oturma odasındaki sehpaya oturmuş ve ellerinde bir bardak var. Genç kadın, bir çocuğun eline uzattığı sandalyeyi gösteriyor. Bu sahne "Görgü Muasereti Kuralları" kitabından alınma ve bu espri çocuklara "Görgü kurallarına uygun davranışlar" öğretmeyi amaçlıyor. Genç kadının "Görgü kurallarına" uygun davranışlar göstermediği ve çocuklara "Görgü kurallarına" aykırı davranışlarını gösterdiği ve "Görgü kurallarına" uygun davranışlar sergilemesi gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi, aşırı nazik insanların olduğu bir yerde yaşamak istediğini, herkesin "günaydınlar", "rica ederim", "hoş geldiniz", "beş gittiniz" gibi sözler söylediğinden şikayetçi olduğunu ve bu nazikliğe bayıldığını söylüyor. Şaka, insanların aşırı nazik davranışlarını abartarak komik bir hale getirmekte.

https://t.co/iKLoAubmMb O@wearegibi gerçekten adabi muaşeretten bi habersin ve beni utandırıyorsun abi Kaynak